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陪睡一次給一次錢,此慈善機構領導該殺

周伯通 · 2024-08-07 · 來源:蘭香灣公眾號
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不管慈善機構是官方的,還是民營的,都是在中華的大地上,不僅僅要受法律管,還要受道德管,敗壞社會風氣的,影響惡劣的,別管什么法律不法律的,該殺就得殺,如果一個社會,基本道德都沒了,所有的法律都是空談。

  有一個慈善機構,前綴帶有“中華”兩字,主要是負責救助生病兒童的,最近被爆料,有一個孩子得了重病,該慈善機構雷某說,可以給她家捐款,但是不能一次性給,要求孩子的媽媽陪他睡覺,睡一次給一次錢,分期付款,他想的很美,要是一次給一塊,能睡上萬次了,孩子等不到救濟款,早就一命呼嗚了。

  還有人爆料,他們確實是這樣干的,先通過正規手續,給孩子申請全額救濟款,然后分期給,給孩子拖死了,他們就吞掉這筆救濟款。就是因為名稱前面帶有“中華”兩字,大伙給國家罵慘了,然后把所有的官員統統罵一頓。

  這家單位不是國有性質的,是一個民間機構,負責人也不是官員,頂多算老板,這種組織在全國多了去了,幾乎每個城市都有,國家也樂意看到民間互相救助,所以也愿意看到更多的組織加到慈善行動中來,審批也很爽快,畢竟這是好事,又不用國家出錢。

  這件事情出來之后,我想說兩點,一個這是冰山一角,這種慈善丑聞不是他一家有,以前還有一個全國聞名的慈善機構,當年的中國首富都替它宣傳的,結果拿著民間捐款,去贊助年薪過億的老板們去爬珠穆朗瑪峰。另一點,我想說的是,任何民間機構,帶有中國或中華字樣的前綴,不應該讓他通過,這會讓人誤會以為這是國家行政機構。

  這群民間機構為了拉生意,發動媒體抹黑國家正規的慈善機構,如果你要反駁他,他直接給你來一句,這些機構還要抹黑么,難道不是天生就是黑的么?

  我承認,任何機構不管是官方的,還是民間的,都有心懷不軌之人。但官方的可以追究無限責任,但是民間的只能用法律解決了,你不能動用另外的手段去治理他,否則你就違法了。而國企人員,除了法律制裁外,視其對社會輿論影響,還有行政手段處理他,要按照以前的“廢死法律”沒通過的那時期來說的話,都會直接殺掉一批的。

  如果道德敗壞,對社會的引導很不好的話,這種遺毒可能徹底會斷送中華文明的,這種人該殺就殺。有人會疑惑,這還有法律嗎,還有王法嗎?別聽西方人鬼扯的制度,說良好的制度能杜絕一切不好的現象,這都是不存在的謊話。法律難道不是人制定的么,為什么很多事情變的很奇葩,是因為制定法律的人為了他那個階層的人脫逃法律制裁,而留了很多法律漏洞。

  任何一個國家的管理很簡單,行政單位就是治吏,毛主席說,“我建議重讀一下《資治通鑒》,治國就是治吏。禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。如果一個個寡廉鮮恥、貪污無度、胡作非為,而國家還沒有辦法懲治他們,那么天下一定大亂。”

  而民間風氣的敗壞,那就是要治民,要抓典型,1983年的嚴打,把朱德的孫子都槍斃了,不嚴打不行啊,這個時候,還來講法律,老百姓就等不到伸冤的那一天了。你不殺掉一些典型,后來的人只會膽子越來越大,欺負良家婦女,而毫無顧忌。只要針對壞人下狠手,老百姓是從不懼怕法律嚴苛的。現在一些大法黨,說要搞什么人性化,把一些法律搞成彈簧一下,什么時候松,什么時候緊,都是他們說了算了。

  有人可能會很疑惑,民間的慈善機構怎么能收到很多錢呢,這種手段美國人都玩膩了,很多是用來洗錢的。我國有個專家說,要降低貧富差距,必須做好二次分配,比如鼓勵全社會做慈善事業。我都笑掉大牙了,這種狗見了都搖頭的理論,居然還能在中國暢銷。

  一次分配做不好,不存在還有二次分配的。你還不如宣傳全民要飯呢,在菜市場上,拿個破碗,睡在地上,賣菜的老太太朝里碗里扔零錢,那才叫名副其實的“二次分配”,民間慈善機構根本就不是二次分配。

  已經被槍斃掉的四川民營企業家劉漢,他不就是做慈善出名的嘛,最后發展到殺人放火,毫無顧忌,他做慈善,只是他們做生意的一個組成部分。拿出一點小錢做慈善,掩蓋巨額非法收入,是小投入、大回報的合算生意。

  后來這些人干下了驚天大案之后,比如買兇殺人了,居然還無所謂,還能說出這樣的話,“我想通過慈善提高社會影響力,讓國家領導知道,讓我自己免于刑事責任。” 你看看,這群混蛋,把慈善當作什么了,當作免死金牌了。雖然他們做的慈善也給部分地方帶來了好處,但相較給社會帶來的危害,以及對官員的腐蝕,那留下的毒害簡直是罄竹難書啊!

  這個帶“中華”前綴的慈善機構,被人爆料要求孩子媽媽陪睡之前,已經出了很多丑聞了,不是這一件事情,里面的負責人柯某在2023年就卷走了千萬善款,這筆千萬的慈善款,涉及到80多名白血病患兒的救命錢。最后單位給出了一個結論:此人不是我們公司員工,是志愿者,冒用我們的頭銜騙了很多人的捐款。

  說到慈善,我講一個親身的經歷,我在醫院陪家屬的時候,有個搞慈善的民營單位,派了好幾個業務員,在醫院里一層一層地掃樓,見人就發名片,你以為他拉人捐款嗎?并不是,他是找病人,挨個地去問,“你需要捐助嗎?”

  你還以為碰上大善人了呢,他們的目的就是要你配合做小劇本,比如你快死了,你家徒四壁,你父母雙亡,你老婆跑了,然后給你上眾籌鏈接,把老百姓捐的錢抽走一半,然后剩一點給你,他們是把慈善當作生意來做的。我為什么對此事印象深刻,因為業務員的名片沒發完,扔在醫院墻角一大堆,被我撿起來之后,我就思考,為啥還有這樣做慈善的呢,簡直是上門送溫暖啊,思考久了,才覺得不對勁。

  有人說到美國的民間慈善,那就是個笑話,在國外就是一個政治組織,印度人特別了解他們,叫NGO組織,資助印度少數群體反政府,最后被印度趕走了,差點弄死他們。現在這些慈善組織,有的在中國,說要關心LGBT群體,這種群體,中國不鼓勵,也沒有反對,現在慈善組織居然拿錢支持來發展了,你說他們心眼子多壞。

  在國外是披著慈善的政治組織,在美國國內,他們也好不到哪里去,美國的慈善就是收割窮人的,而不是幫助窮人的。很多年來,這種行為居然受到過我國很多專家學者的追捧和贊揚。

  美國的富人捐款可以避稅,但是避完稅之后,又通過基金會回到自己家里去了,他先拿一筆錢作為誘餌,主要是吸引普通民眾捐款而已,美國新式慈善背后,是對無數窮苦人的欺騙。

  老百姓辛辛苦苦的勞動,第一次分配叫工資收入,你們都不舍得給錢。然后信誓旦旦地說,要解決貧富差距,需要進行第二次分配,第二次分配的名稱叫慈善,簡直是滑天下之大稽,這哪是第二次分配,純屬于第二次收割。

  不管慈善機構是官方的,還是民營的,都是在中華的大地上,不僅僅要受法律管,還要受道德管,敗壞社會風氣的,影響惡劣的,別管什么法律不法律的,該殺就得殺,如果一個社會,基本道德都沒了,所有的法律都是空談。

  美國的從繁榮到墮落,并不是法律缺失,而是道德淪喪,美國是亡于道德,而不是亡于法律,這就是給我們的反面教材,中國要引以為戒。

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