馬陵道一戰，龐涓被萬劍齊發射死，卻鮮有人為其感到悲哀，只因他忘了初心。
戰國時期，龐涓和孫臏在鬼谷子門下學藝，兩人關系非常之好。之后龐涓辭別，立誓永不相負，若違則死于萬箭之下。然而后來龐涓又設計陷害孫臏，使之承受剜膝蓋的酷刑來騙取《孫臏兵法》。
如此詭辣之人，誰又愿與其共鳴。
黑龍江城管鏟除商戶玻璃門上招牌字跡的視頻，這兩天令得大量網友啞口無言，老板娘只能在旁邊看著干著急：100多塊錢呢，管點有用的吧，鏟這玩意兒有啥用？
站在后面的城管說，你應該理解我們，這門上粘貼東西，有關部門下來檢查了，直接就扣我們分。
那誰來理解小商家？誰來理解老百姓？
其實這就是一個悖論，也是一種手段。城管所謂的領導沒法直接去為難底層人，那么這個任務就交到了同為底層的城管手里，這雙方搞起來有來有回，不太容易出問題。就算出了問題，也跟上面無關。
相關部門，說句實話是哪個部門你都問不到。
可存在的問題是無論怎樣都避不開的：你既然要搞“創建文明城市”，那就從自身的素質動手，從公共設施的維護與使用動手。商鋪的玻璃并不屬于公共設施，它是商家真金白銀租來或者買來的，是私人財產，在上面貼個字，或者掛點啥，輪得到城管插手嗎？
說句難聽點的話，城管插手到私人財產上的這個行為，本身就與文明城市格格不入。
這件事引發了熱議，雖然當地官方通報也承認了“與初衷背道而馳，要堅決杜絕”，但具體內容中他們還是在強調“一家店一個牌匾，門上貼字是不允許的”這個態度。
也就是說，熱議過后，還是會慢慢把商鋪的門面整理到整齊劃一，統一招牌色澤，統一物品擺放，讓一切看起來機械化一樣的整潔，不容許一絲一毫的瑕疵與差錯。
這是什么，木偶村莊嗎？有些人雖然嘴上說的是“創建文明城市”，其實他的內心里根本不明白真正的文明城市是怎樣的。就單論這種“統一招牌，整齊劃一”的行為，便非常愚蠢，與人類文明南轅北轍。
文明是什么？是煙火，是生機，是人來人往，是車水馬龍，是見面就能隨意的開口問候，而不是裝譜子，自持身份，高人一等。
很多人懷念過去，真正懷念的便是這種氣氛，這種文明，這種人類與生俱來的氣息。可現在一些地方所謂的創文，完全忽視了這些初衷，選擇任由城管胡搞亂搞，在他們看來，街道上沒有攤販，沒有垃圾，千篇一律，就是文明。
帕斯卡有句話，叫“給時光以生命，而不是給生命以時光。”時光本身是永恒且枯寂的，它之所以出現概念，是生命和活力給它帶來了色彩與生機。就像宇宙中的時間，沒有生命賦予意義，那么它本身就是一片虛無。
大劉也寫過類似的話，“給歲月以文明，而不是給文明以歲月。”同樣的道理，人類文明、人性解放給歲月帶來了文明的概念。如果沒有這些前提，歲月就如同時光一樣，死寂、壓抑、虛無，又有什么意義。
有些地方的“創文”早已偏離“文明城市”這四個本身的含義，統一招牌并不代表著一座城市的文明程度。是群眾賦予了城市文明的氣息，而死氣沉沉則會將文明踐踏到一文不值。
“趕集”這兩個字幾乎已經絕跡，但它又會以另外一種方式永遠的留下。那特殊的日子里，那擁擠的街道上，從不缺少文明。
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