家暴只有0次和無數(shù)次！
道歉了，原諒了，和好了，換來的卻是下一次變本加厲的毆打！
1月19日，一個(gè)令人揪心、憤怒的家暴視頻廣泛傳播。
視頻中這位母親一邊承受著來自丈夫的拳打腳踢，一邊安慰孩子，“寶寶不害怕”。家中的老人過來只拉了兩下，就帶著孩子離開了，似乎對(duì)這樣的場景早已見怪不怪。
據(jù)官方通報(bào)，該男子名王鵬飛，是陜西空港新絲路商貿(mào)有限公司副經(jīng)理，目前已被停職調(diào)查。今日有網(wǎng)友發(fā)出被打女子的回應(yīng)文章，講述了更多細(xì)節(jié)：
如果以上講述均真實(shí)，可以說，該女子的整個(gè)婚姻生活都難言幸福。
一個(gè)多次打罵妻子，一言不合就要離婚的丈夫。
一個(gè)對(duì)于孩子的照顧、教育近乎為0的丈夫。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)范兒十足，拿“忙、辛苦、工作多”當(dāng)做不干家務(wù)、不帶孩子的借口的丈夫。
一個(gè)認(rèn)為妻子給自己的工作幫不了任何忙，否認(rèn)妻子照顧家庭和孩子的勞動(dòng)價(jià)值的丈夫。
一個(gè)認(rèn)為錢和權(quán)力才是王道，人生觀、價(jià)值觀扭曲的丈夫。
正如網(wǎng)友所憤慨的那樣，這種人不離婚還留著過年嗎？
女方家庭對(duì)家暴的容忍，男方家庭對(duì)家暴的放任，只為了給孩子一個(gè)完整的家，營造一個(gè)有愛的家庭。可是，這種“寧拆一座廟，不毀一樁婚”的想法，從來如此，便對(duì)嗎？
熟不知，一味的容忍只會(huì)給女性，給孩子帶來不可逆的傷害，甚至是終身心理陰影，這樣的家庭難言“有愛”。
從這一典型事件中，我們可以看到傳統(tǒng)封建社會(huì)遺留下來的“男尊女卑”觀念，在怎樣深深影響著人們。
幾千年來，“男尊女卑”的觀念支配著人們的思想，B削J級(jí)為維護(hù)私.有制，鞏固其階J統(tǒng)治，極力鼓吹“男為天”“女為地”。有意識(shí)的養(yǎng)成婦女軟弱、忠順、服從、愚昧、無知，在壓迫婦女的意.識(shí)形態(tài)上建造一種“天經(jīng)地義”的傳統(tǒng)體系。
多少婦女深受其害！
然而，追根溯源，婦女受壓迫卻不單單只是意識(shí)形態(tài)上，最根本的原因是私.有制的產(chǎn)生。
要知道，在原始社會(huì)，根本不存在男女不平等的問題，因?yàn)槟菚r(shí)生產(chǎn)資料歸氏族所有，氏族成員共同生產(chǎn)和消費(fèi)，是一種原始共產(chǎn)主義社會(huì)。
可隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們從使用石器到使用青銅器，開始開荒種地，發(fā)展農(nóng)業(yè)。隨之而來的，便是畜牧業(yè)的發(fā)展，然而馴養(yǎng)大批動(dòng)物的勞動(dòng)是極其繁重的，因此身強(qiáng)力壯的男子便成為主要?jiǎng)趧?dòng)力。謀取生活資料的工具，也是男子制造的。
由此，婦女在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中的地位便降到了第二位。
社會(huì)大分工和生產(chǎn)力的發(fā)展，使得勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高，勞動(dòng)產(chǎn)品不斷豐富，逐漸有了剩余。剩余產(chǎn)品，讓私人占有和私人交換有了條件，進(jìn)而促進(jìn)了私.有制的產(chǎn)生。
隨著私有制的發(fā)展，父權(quán)制的確立，“一夫一妻制”的家庭成為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)單位。男子開始掌握生產(chǎn)資料和家庭的管理權(quán)，婦女成為男子的隸屬，受到父權(quán)、夫權(quán)的壓迫。
而婦女受壓迫的根本原因，正是婦女被排除在社會(huì)生產(chǎn)之外，失去對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)，在生產(chǎn)關(guān)系中屬于從屬地位，從而在經(jīng)濟(jì)上依附于男性。又因?yàn)閭€(gè)體家庭成為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)單位，婦女的家務(wù)勞動(dòng)也失去了社會(huì)性，從而淪為家庭的奴隸。
當(dāng)婦女料理家務(wù)不再是為社會(huì)全體成員服務(wù)，而是轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺诵缘募覄?wù)勞動(dòng)，不能夠直接創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，那么也便成為一種次要的、無足輕重的、受人輕視的勞動(dòng)了。
這一點(diǎn)直到今天，仍清晰可見。
馬克思恩格斯說過，在任何社會(huì)中，婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
雖然隨著社會(huì)發(fā)展，婦女已經(jīng)逐漸覺醒，開始反抗“夫權(quán)”，但是我們還要看到，許多婦女的家庭勞動(dòng)價(jià)值仍被否認(rèn)，她們?nèi)员粍?dòng)的處于喪偶式育兒的狀態(tài)，甚至僅僅被當(dāng)做生育機(jī)器。
那么，究竟如何才能實(shí)現(xiàn)真正的男女平等，讓婦女得到解放呢？
列寧指出，要實(shí)現(xiàn)婦女在實(shí)際生活中的男女平等，不但要吸收婦女參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)，而且要使婦女多多的參加到公共企業(yè)、國家的管理及社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中去。否則不能實(shí)現(xiàn)男女平等，不能保證真正的民主、自由，更不能建成社會(huì)主義。
“國際婦女運(yùn)動(dòng)之母”克拉拉·蔡特金指出，無產(chǎn)階級(jí)婦女要爭取解放，須同本階級(jí)的男子一起進(jìn)行反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭。
其實(shí)，男性和女性并不存在天然的性別對(duì)立和不平等，所謂的性別對(duì)立只是了掩蓋階J對(duì)立的實(shí)質(zhì)。
綜上所述，婦女的解放，是無產(chǎn)階級(jí)解放的一部分，只有無產(chǎn)階級(jí)解放，婦女才能得到完全的解放！
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
