錢昌明：是什么釀成了“歐金中殺人案”?

——官僚主義才是“殺人不見血”的刀

　　日前，“歐金中殺人案”引起社會輿論的極大震動與關(guān)注：

　　一個老實巴交的農(nóng)民歐金中（曾經(jīng)是救過人、做了好事不求回報的人），卻因建房被阻、走上“尋仇”殺人（致2死3傷）之路；結(jié)果墮落為被有關(guān)部門懸賞通輯的罪犯，直至以“拒捕、畏罪自殺”告終，實屬遺憾。

　　網(wǎng)友們各自對此案發(fā)表了不同看法。

　　多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為，歐金中殺人犯罪，理該依法處理。然而，他危房被拆，經(jīng)政府部門批準(zhǔn)合法重建，竟長達(dá)五年、一直被惡鄰阻攔（他曾依法尋求基層黨組織和各級政府及媒體解決，均無果或杳無音信），致一家人一直無法安身。今臨時鐵皮棚房屋頂被臺風(fēng)吹落，又遭惡鄰羞辱。不由得舊仇新恨湧上心頭，喪失理智，持刀上門殺人，實屬情有可憫。

　　亦有網(wǎng)民胡某者，批駁上述看法。認(rèn)為不該對殺人罪犯有這種同情與憐憫。生活中不乏矛盾與不公平事件的發(fā)生，受委屈的人只能在法律層面追求正義，維護法律的神圣權(quán)威。歐金中違法殺人，不僅應(yīng)該受到法律的嚴(yán)懲，也必須受到社會的譴責(zé)。只有這樣，才能從道德層面震懾有犯罪動機的人。

　　還有人認(rèn)為，鄉(xiāng)村中有許多事情“說不清、道不明”，黨組織與基層政府是無法解決的。關(guān)鍵是法律還不夠健全，全是缺乏一部《鄉(xiāng)村綜合治理與規(guī)劃法》所致。

　　上述言論似乎都有一定道理，但都未觸及事件的真正病根。凡事皆有因果，只有從源頭上尋找它的起因，今后才能從根本上杜絕類似事件再生。筆者以為，此事件的源頭起因，是黨和政府中的官僚主義造成的。

　　什么叫“官僚主義”?

　　官僚主義是指脫離實際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺，不負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。如不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負(fù)責(zé)任；其他如獨斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀臆斷瞎指揮，等等。

　　毛主席最痛恨無視群眾疾苦的官僚主義。早在1934年的《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中指出：

　　“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。 ……一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實行，應(yīng)該檢查。要使廣大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。”

　　建國初期他又指出：

　　“官僚主義和命令主義，在我們的黨和政府，不但在目前是一個大問題，就是在一個很長的時期內(nèi)還將是一個大問題。就其社會根源來說，這是反動統(tǒng)治階級對待人民的反動作風(fēng)（反人民的作風(fēng)，國民黨的作風(fēng)）的殘余在我們黨和政府內(nèi)的反映的問題。”

　　“凡典型的官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)的事例，應(yīng)在報紙上廣為揭發(fā)。其違法情形嚴(yán)重者必須給以法律的制裁，如是黨員必須執(zhí)行黨紀(jì)。各級黨委應(yīng)有決心將為群眾所痛恨的違法亂紀(jì)分子加以懲處和清除出黨組織，最嚴(yán)重者應(yīng)處極刑，以平民憤，并借以教育干部和人民群眾。”（《反對官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)》，見《毛澤東選集》第五卷）

　　歐金中為何會殺人? 全因在長達(dá)五年的時間里，惡鄰一直阻礙他合法建房，致使歐一家失去安身之處。歐金中依法向基層黨組織和政府部門訴訟，但始終得不到解決。以后又向媒體及上級有關(guān)部門投訴，亦杳無音訊、無果而終。

　　歐金中危房拆毀，重建新房是得到政府有關(guān)部門依法批準(zhǔn)的，是合法的。惡鄰阻止他重建才是違法的。從法治角度講，無論是基層黨組織、政府還是公正輿論，都是應(yīng)該維護歐重建的合法性，幫助他解決惡鄰阻礙問題的。可是遺憾的是，由于官僚主義作風(fēng)作祟，這樣一個簡單的維護法制問題，居然成為一個“老大難”。正是這個“老大難”沉淀為歐金中與惡鄰之間的“仇怨”，且越結(jié)越深；加上偶發(fā)因素——讓歐喪失理智，最終才釀成了慘案。追根溯源，這難道不是官僚主義惹的禍?

　　毛主席對官僚主義“惹禍”事件是這樣批判的：

　　“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒。現(xiàn)在，這個危險是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問題，農(nóng)民就要打扁擔(dān)，工人就要上街示威，學(xué)生就要鬧事。”“現(xiàn)在，有這樣一些人，好像得了天下，就高枕無憂，可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，打石頭，打鋤頭，我看是應(yīng)當(dāng)，我最歡迎。”（《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》）

　　歐金中死了，也算是喪失理智的代價，罪有應(yīng)得。但從社會長治久安角度看問題，難道不應(yīng)從這一事件中吸取一些教訓(xùn)嗎?

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