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軍人乞討揭示的亂象之源

列焰熊火 · 2014-11-02 · 來源:烏有之鄉
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今天,在繁華鬧市看到了令人吃驚的一幕,我真的不敢相信自己的眼睛!

身著老式軍裝,年齡大約有60歲左右的兩位解放軍并排呈立正姿勢筆直的站在大街十字的花壇前,他們的腳下鋪著一塊布,布上印著幾十張照片,照片反映的是越南自衛反擊戰的畫面,在茂密的山林中,炮火連天,有的戰士正在沖鋒陷陣,有的已經負傷倒地,有的正負傷躺在戰友的懷抱。布兩側擺著一副對聯,上聯是“當年為國家沖鋒陷陣,流血流汗”,下聯是“如今為生活飽受磨難,流淚乞討”。畫布的前面,左右各擺放著一只小桶,桶里雜亂的放著一些零碎的錢幣。原來他們像其他乞丐一樣正在擺攤乞討。唯一不同的是,一般乞丐乞討時都是俯伏在地,不住的磕頭點地,希望得到路人的同情憐憫,予以施舍。而這兩位軍人則是站的筆挺,呈立正姿勢,像是正在祖國的前哨站崗執勤。當看到有人往桶種投放錢幣時,兩個軍人便會整齊劃一的行一個軍禮,并同時響亮的報聲敬禮。給人的感覺是英雄落難不屈膝,在生活的巨大壓力下他們依然透出一股威武莊嚴。

由于這個場面的確非同一般,因此引來許多路人駐足關注。不少人紛紛慷慨解囊,多則五毛,少則一塊兩塊,人們紛紛往地下的小桶中投放錢幣。

是不是行騙的?當我看到解放軍在乞討時,不由我頭腦中產生這樣的疑問。如今這社會騙子到處是,這不,昨天我的手機還剛剛收到兩條短信,短信說“我是房東,銀行卡換了,以后交房租,請把錢打到下面的卡上”,后面給出一個卡號。而發短信的號碼,我不認識,我也從來不曾自己租房。

街頭乞討的人當中更不乏騙子,他們會極力裝扮出一付可憐相,以博得人們的同情。有的說自己是外地人,錢夾丟了,無法回家,討點路費錢,可你會發現他天天都在哪里乞討,似乎路費錢永遠也討不足;有的懷抱個孩子,說是孩子病了,要花費巨大的醫療費,因無力看病,沿街乞討;還一些沿街乞討的奇奇怪怪的殘疾人。看到那些奇怪的殘疾人,使人感到疑惑,他是出了什么樣的事故,或是先天殘疾,腿竟然能從后面折過去搭到肩上。后來終于有新聞爆料,這些都是改革開放前沿城市深圳丐幫們的杰作。

眼前的兩個軍人是騙子嗎?看到他們橄欖綠的軍裝、軍帽、領章以及佩戴在胸前的一串串軍功章,還有那標準的立正姿勢、標準的軍禮,如果不經正規訓練是絕對做不出來的。這些又令人難以置信他們會是騙子。

如果他們不是騙子,他們確是越南自衛反擊戰中的一員老兵,他們曾經為了祖國的安危沖過鋒,陷過陣,負過傷,流過血,國家應該給他以基本的生活保障、醫療保障,讓他們能夠安享晚年,這樣也是對后人的一種激勵。否則,國家有難,誰又會舍生忘死,奮勇殺敵?

想當年,解放軍是何等的榮耀!解放軍是毛主席一手創建和培育出來的軍隊,他們是全心全意為人民服務的楷模。受到毛澤東思想的哺育,解放軍這個大家庭英雄輩出。戰爭年代董存瑞、黃繼光、邱少云,和平年代雷鋒、歐陽海等一顆顆靚麗的明星為解放軍這個集體增添了無限的光彩。當年,解放軍簡直就是光榮的代名詞。解放軍被全國人民稱作最可愛的人,他們備受全國人民的愛戴和尊敬。全國老百姓都愿意把自己的子女送去當一名光榮的解放軍。當年,年輕姑娘們最想嫁的就是解放軍。

而現在看到眼前的一幕,誰還能把光榮、愛戴、尊敬之類的詞加在這兩位退役軍人的身上。光榮、愛戴、尊敬對他們已經成為過去,如今,他們正遭受著巨大的生活壓力。也許他們家的床上正躺著年邁多病的父母,他們需要錢給父母治病、盡孝。也許他們自己的孩子已經失業下崗,一家幾口嗷嗷待脯,饑腸轆轆,等著他們討回一點點救命錢養家糊口。

如今社會的確是變了。當年無限榮耀的現在已經變得一文不值了。當年被批倒批臭,被社會唾棄的現在都搖身一變都成了人上人。看看那些財富過億的資本家,一個個住著幾十畝地的豪宅,開著幾千萬的豪車,還有那些整天搖唇鼓舌,搖尾乞憐,討好主子,鄙視老百姓的專家精英們,他們一個個也活的風風光光,衣著光鮮。相比之下,眼前的這兩個退役老兵是多么的寒酸和不值一提!

仔細想想,和這兩個老兵一樣命運、同病相憐的還有兩個群體,一個是下崗工人,一個是農民。湊在一起不就是當年的工農兵嗎?工農兵當年是人民的主體,是國家的主人。現在工農兵從人數上說依然是國家的主體,可從地位上將已經不再是國家的主人。各級人代會和政府機構已經難覓普通工農兵的身影。這也許就是上述現象后面的根本原因吧!

暮靄沉沉天地暗,陰雨霏霏透骨寒,乾坤倒懸日無光,上下移位滄桑變,但愿上帝齊奮發,掃蕩環宇正本源。

這個上帝是誰?就是人民自己。 

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