在國人趨之若鶩地把不及弱冠的孩子送往美國接受教育的時候，一對跨國夫婦反其道而行之，為了讓女兒接受中國的教育，舉家移民中國。這是為什么呢？以下是他們耐人尋味的討論：
Kay的爸爸（年齡：26，國籍：美國，教育背景：斯坦福大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)／計算機本科）
“我不想讓女兒在美國上學(xué)最大的顧慮還不是學(xué)校，是美國文化。”
有三個最主要的原因：
一、美國文化中Anti-Intellectualism（反智主義）太嚴(yán)重，最明顯的是在中小學(xué)。大家最想當(dāng)?shù)氖莄ool kids（酷小孩），cool kids都是不愛學(xué)習(xí)的，如果你愛學(xué)習(xí)，大家都認(rèn)為你是nerd（書呆子），嘲笑你孤立你，如果你喜歡學(xué)習(xí)，成長環(huán)境很負(fù)面，一路要承受很多同輩的不認(rèn)同。
二、在美國從小就“被接觸”大量毒品和性。要從小就開始抵制，而且不斷有peer pressure（同輩壓力）迫使你嘗試，這對于教育是很大的干擾。
三、男女非常不平等。當(dāng)然，世界上哪里男女都是不平等的，但在美國文化中尤其嚴(yán)重。我特別反感美國文化從小就宣傳女生要hot（性感），要slutty（風(fēng)騷），作為女孩子在美國成長的社會氛圍特別不好。你看看中國十三、四歲的女孩子，照出相來穿著校服，戴著厚眼鏡，很學(xué)生樣。美國十三、四歲的女孩子都不喜歡自己的年紀(jì)，每天化妝去學(xué)校，穿像成人一樣的衣服。你覺得哪個更接受自己所處的人生階段，哪種文化更健康？在美國長大，女孩子如果不好看，或者不融入這種氛圍，會有很大的同輩壓力，被排斥，對于女孩子學(xué)習(xí)是很大的干擾。
Kay的媽媽（年齡：26，國籍：中國，教育背景：北京大學(xué)英國語言文學(xué)本科，南加州大學(xué)東亞文學(xué)碩士）
一、希望我的孩子有一個美好的校園回憶
我認(rèn)為我的孩子在中國長大、受教育比在美國快樂的可能性更大。我給加州大學(xué)、耶魯大學(xué)都做過幾個學(xué)期的助教，后來上研究生也教過很多美國大學(xué)生，這些年我都在問我教過的大學(xué)生或者研究生，當(dāng)然，能上這些學(xué)校的通常學(xué)習(xí)比較好，他們回憶起中學(xué)卻沒有一個說喜歡或者帶著懷念的情緒，都不喜歡自己的中學(xué)生涯。相反，我和我的朋友們，現(xiàn)在都畢業(yè)幾年了，對于校園生活都帶著美好的回憶。這么多年過去，還是非常留戀學(xué)生時代。
這些年我一直在思考：形成這種反差現(xiàn)象的原因究竟是什么？
現(xiàn)在有一種潮流，國內(nèi)媒體傾向于宣傳國外中小學(xué)作業(yè)少，下午三點放學(xué)，孩子多么多么快樂，已形成大趨勢。這些陳述是否屬實還有待商榷。其實在西方，上私校（一般私校教育水平高于公共學(xué)校）的中學(xué)生也是下午三點放學(xué)，然后開始上各種課外班，補課到晚上八、九點，好學(xué)校的學(xué)生年級越高，壓力越大，我先生回憶起高三時候每天晚上都12點后睡覺。
更重要的是，快樂和幸福感都是一個復(fù)雜的事情，不是作業(yè)少就等于會更快樂。有兩個影響快樂的因素容易被人忽略：第一個是成就感。其實你觀察小孩子穿鞋，或者搭一會兒積木高樓，就能發(fā)現(xiàn)人類從小開始就對自己經(jīng)過努力完成某種任務(wù)、達(dá)到一個結(jié)果感到自然的快樂和欣慰。成就感對于健康人格的形成是不可或缺的。那究竟什么是成就感呢？一個重要因素是必須有努力這個過程。譬如一個人考兩科，一科非常簡單，沒有任何準(zhǔn)備也考得很好；另一科要付出很多努力，然后才得到一個不錯的結(jié)果。這個人一定是對后者印象更深刻。
我個人在美國念研究生的感覺是很沒有意思，因為并不需要多么刻苦，不準(zhǔn)備隨便答卷成績都是一等，這樣的成績不代表任何付出，自然沒有記憶深刻之處；相反，回憶起大學(xué)時代經(jīng)常挑燈夜戰(zhàn)、但大家都刻苦、即使你付出全部努力也未必獲得一等成績的日子，那時的記憶更雋永。所以，這點令我看蔡美兒的書時馬上理解了她的意思，我很同意，絕對不是沒有壓力的孩子就會更快樂。這不是一加一等于二。我覺得通過努力獲得成績對于孩子是更深刻的快樂，這種經(jīng)歷會進(jìn)入更持久的精神層面。在國內(nèi)接受教育，從小就有很多競爭，很多壓力，要取得任何成果，必然需要努力，這個過程和這種經(jīng)歷本身對于美好回憶的形成是很有深遠(yuǎn)意義的。
影響快樂的另一個因素是集體主義。我說的集體主義不是一種意識形態(tài)，而是一種生活狀態(tài)。國內(nèi)人口密集，從小到大有很多經(jīng)歷其實都是集體主義的。譬如，上中學(xué)上早自習(xí)，晚自習(xí)，大家一起做課間操眼保操；大學(xué)住宿舍，早起刷牙遇到甲乙丙，大家一起上課自習(xí)，逛街臥談，過了很多年我才明白這些在一生中都是頭等有意義的事，因為隨著人離開校園開始工作，結(jié)婚生子，會越來越脫離集體的影響，然后會意識到那些經(jīng)歷的獨特和同輩情誼的可貴。我希望我的孩子有機會經(jīng)歷這些時刻。我上大學(xué)時四個同學(xué)住一個寢室，我先生上大學(xué)在斯坦福兩個人一間，地方大了他就感覺更快樂了嗎？未必。相反，他自己說，我和我大學(xué)室友的感情四年下來確實比他在美國學(xué)校和同學(xué)建立的更深。
集體主義的另一個作用是幫助你日深月久，積累如何與人相處的經(jīng)驗，這些對人以后的生活工作成家立業(yè)都是很重要的。在美國長大，人口不密集，所以如果我不喜歡你，我就另找一個地方，用空間來避免問題而不是解決問題。在中國長大，你不喜歡你家鄰居，能立刻搬家么？我們大學(xué)時室友通常都是四年不換的，如果你不喜歡室友，怎么辦？一定要找到欣賞對方、和平相處的方法，一定要學(xué)會與人交際。
劉瑜有篇文章叫《集體體操》，寫得特逗特實誠特劉瑜。她回憶了自己脫離“單位”，漂泊海外這么多年，沒有了集體組織多年自由自在以后的心理狀態(tài)，其中一段特別寫實：
“我已經(jīng)31歲，但是有時候，我希望有人突然敲我的門，大喊：起來了，起來了，做早操了！
然后我罵罵咧咧、睡眼惺忪地起床，去刷牙洗臉，走廊上碰見老大和老二，水房里碰見老三和老四，回到宿舍，看見在梳妝打扮的老五。然后朝陽下，混跡于成千上萬人，我伸胳膊踢腿，從伸展運動做到整理運動。
就算我是厭煩這一切的，可是后來我發(fā)現(xiàn)凡是令你煩躁的，其實幫助你防止抑郁。當(dāng)然抑郁和煩躁誰比誰更可惡，好比自殺與他殺誰比誰更可怕，這個仁者見仁智者見智。”
我個人對于集體主義抗抑郁功能深有體會。在美國，校園生活沒有任何集體主義生活狀態(tài)，看似自由自在，但時間久了就發(fā)現(xiàn)這種狀態(tài)下人真的容易抑郁，就連我教過的學(xué)生20歲不到，父母掏錢供他們上的昂貴私校，從來沒有什么人生挫折苦難，但有好幾個都在吃抗抑郁的藥，或者多動癥藥的。這些年在美國我從一開始看到20歲人吃抗抑郁藥感到吃驚，到見怪不怪，因為身邊美國孩子吃抗抑郁藥實在很普通，而且越是私校富人區(qū)，這樣孩子越多（當(dāng)然并不是說窮人不抑郁，但一是窮人擔(dān)心生計問題是第一位；二是這和經(jīng)濟(jì)條件差的家庭無力承擔(dān)醫(yī)療費用有直接關(guān)系）。至于劉瑜說的抑郁是否一定比煩躁更糟？我傾向討論的是有選擇沒選擇的問題。生活在一個人群密集的地方，如果煩躁你可選擇避開人群自己宅，如果抑郁你可以選擇人群；但如果在沒有人群沒有任何集體主義生活狀態(tài)的地方，你卻沒有人群選，只能“被宅”，結(jié)果是“被抑郁”。
二、中國的教育制度更為公平
中國教育有其自身的問題，但總體而言，教育的選拔制度是很公平的：學(xué)習(xí)好的同學(xué)去好學(xué)校，很簡單。任何制度都需要一個選拔標(biāo)準(zhǔn)，這里的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一化的考試，這是最能避免教育腐敗的選拔方式。相對于美國財富決定教育這種標(biāo)準(zhǔn)，我讓孩子在中國接受教育心里會感覺更公平。
舉個自己的例子，我上大學(xué)時，我身邊北大同學(xué)絕大部分都是普通的工薪階層，父母各個行業(yè)都有。還有不少同學(xué)家境比較困難，就系里這個小樣本看，比例大概10%吧，都靠各種助學(xué)金或者自己做家教完成了學(xué)業(yè)。
美國的segregation（區(qū)域分化）非常嚴(yán)重。如果你有錢，你的軌跡是這樣：從小上私校，一年2-4萬學(xué)費；大學(xué)上好的私校，一年4-5萬。你的同學(xué)都是同一階層，即使中小學(xué)去的是公共學(xué)校，因為是按住房分學(xué)區(qū)的，好學(xué)區(qū)房都很貴，所以能去富區(qū)富學(xué)校的家庭也是一個階層的。
我曾在耶魯北大項目做了一年助教，兩學(xué)期大概一共有40多個耶魯?shù)膶W(xué)生，沒有一個家庭不是中產(chǎn)以上，大概一半學(xué)生家里都是有游艇，或者開旅館的。我也請我先生回憶過他大學(xué)認(rèn)識的所有人的家庭狀況是怎樣的，他努力回憶了大概100個，最后說想到有一個同學(xué)是家庭經(jīng)濟(jì)不好拿助學(xué)金的。
反之，如果是窮的家庭，住在不好的區(qū)里，可以預(yù)見教育環(huán)境是非常差的，因為第一學(xué)校很差，第二也是更重要的原因——同輩壓力。你的同輩大部分都不愿讀書，大部分也不會試圖脫離這個環(huán)境，因為他們看不到好的例子，更不相信自己有不同的可能。我有位同事，來自洛杉磯著名的亂區(qū)，那里幫派活動猖獗。他回憶起初中同學(xué)，大部分都加入了幫派，現(xiàn)在已經(jīng)沒幾個還活著。他很慶幸地說：“如果不是我搬回菲律賓上學(xué)，我肯定也跟他們差不多。”
關(guān)于美國教育與財富的直接聯(lián)姻，一位在上海生活多年現(xiàn)在美國教書的女老師，同時也是我喜愛的作者，在一篇題為文章《為何我說在美國寒門難出貴子》中也有深入分析，從美國學(xué)校假期長導(dǎo)致金錢直接決定孩子能否持續(xù)學(xué)習(xí)，到貧困區(qū)危險治安情況，和貧困區(qū)孩子對于不相信自己能活過40歲這種預(yù)期對學(xué)習(xí)態(tài)度的影響，都是非常現(xiàn)實的因素。
我認(rèn)為作為一個成熟的人，需要豐富的經(jīng)歷，增長更多的見識，接觸不同社會階層，而不是把其它人群的生活簡化為新聞中的一個名詞。美國社會階層固化，流動性很低，這種大環(huán)境對人的心智全面發(fā)展造成了不可忽視的障礙。
Kay爸爸補充：“是這樣，不知哪個只有半個腦子的人立法，規(guī)定公共學(xué)校的資金來自這個學(xué)區(qū)房子的房產(chǎn)稅（在美國有房產(chǎn)的人每年都需要交大約房價總值1%，2%的房產(chǎn)稅，各個州和區(qū)數(shù)字不同）。所以不用多高的智商就馬上可以料到，有錢的人都住一起，這個公共學(xué)校自然超級有錢。圣地亞哥（Kay爸爸長大的地方）我們區(qū)附近有兩個學(xué)校，有一個是超級有錢的高中，我家不在那個區(qū)所以我不能去。這里高中一般都有停車場（高二高三學(xué)生和老師都開車去學(xué)校），你看我們學(xué)校的車都是沃爾沃之類老車，那個學(xué)校停的車好多都是跑車，幾十萬美金的車，給上高中的小孩，對對，還有Delorean，嗯？沒見過么？ 就是Back to the Future（科幻電影《回到未來》）里那種車。”（此時穿插Google圖片，興致高昂地展示該車）
Kay爸爸接著說：“美國人不喜歡承認(rèn)‘社會階級’這個概念，所以假裝美國不是一個階級社會，教育問題和醫(yī)療問題其實根源一樣，因為大家不喜歡承認(rèn)‘有錢的人得到更好的服務(wù)，’同樣基于這種理想主義，美國人不愿意支持‘學(xué)習(xí)好的孩子得到更好教育’的制度，這樣說起來是哦，不是好壞學(xué)校之分，不是有錢沒錢的學(xué)校，大家都去同一個公共學(xué)校。所以不能像中國一樣選拔好學(xué)生進(jìn)好學(xué)校或者一個班。你也可以‘買進(jìn)’一個好學(xué)校，就是在好學(xué)區(qū)買房。但當(dāng)然這些操作都不是在表面上進(jìn)行的。
這樣就產(chǎn)生一個問題，既然好學(xué)生不能被選拔去單獨的班或者學(xué)校，那必須和學(xué)習(xí)水平相對低的呆在一個班，每個班級水平參差不齊，老師怎么講課呢？只能給中等水平的同學(xué)講，所以結(jié)果是好學(xué)生永遠(yuǎn)都是覺得上課很無聊，講課慢……”
Kay媽媽插話：“這是難以避免的，無論什么制度，任何一個班級的學(xué)生都是有各種水平的。老師只能按中等水平講。”
Kay爸爸：“對，但這就涉及一個程度問題。美國的教育制度積極地阻止了聚集好學(xué)生的可能。基本情況是學(xué)習(xí)好的學(xué)生不能得到更適當(dāng)?shù)慕逃闪吮焕速M的資源。”
三、中國文化是寶貴的精神財富
中國是一個復(fù)雜的地方。如果你不在中國長大，不可能理解它。作為歷史最悠久的民族，中國對于世界認(rèn)識的智慧是絕對值得深入了解的。不在中國長大，會錯過這筆寶藏。
美國的整體思維是非黑即白，非對即錯，大眾深受媒體洗腦，缺乏對外面世界的了解，生活在被宣傳為“最好的”國家里。我一直很贊同馮唐所說的：“人心應(yīng)該相對復(fù)雜起來，不要從小就是標(biāo)準(zhǔn)答案，不是對就是錯。”人類文明幾千年下來，非黑即白，非對即錯的結(jié)果不過是排除異己，不是圣戰(zhàn)就是文革。我和我先生都認(rèn)為這種黑白世界觀根本不符合世界上大部分現(xiàn)實。人應(yīng)該有一個理性的態(tài)度，而中國人的世界觀整體上比較理性。
如果指望孩子在美國長大還可能深入了解中國文化，這是不可能的。我們周圍有太多例子，即使家長努力讓小孩子說中文上中文課，小孩子都是要和別的小孩一樣，“為什么別的孩子都不學(xué)中文跑去玩而我要學(xué)？”自然抵制學(xué)中文。很多小孩子上學(xué)后在家里也是父母問中文，孩子答英文。反之，國內(nèi)大家都在學(xué)十八般武藝，小孩子希望跟著朋友，是有學(xué)習(xí)動力的。
除了以上顧慮之外，我也有一些硬件上的考慮：首先，國內(nèi)文化氛圍好，書店多，學(xué)習(xí)條件好。小小一個地區(qū)都有很多家好幾層的書店，各種書籍和音像資料應(yīng)有盡有。我和我的很多同齡人一樣，中學(xué)大學(xué)都度過了很多無事在書店晃蕩的日子，至今很懷念。我非常喜愛的一位作家，在全世界33個國家居住過，最后還是由衷感嘆，要說文化氛圍和學(xué)習(xí)條件，還是國內(nèi)好。
其次，學(xué)費有所值的問題。現(xiàn)在各界人士都認(rèn)為，美國繼房地產(chǎn)崩盤后，下一個危機是學(xué)債的崩潰。確實，這里幾乎人人都有學(xué)債，有的多得驚人，譬如如果培養(yǎng)一個醫(yī)生，醫(yī)學(xué)院一路教育投入大概50萬美金。更有新聞報道，年輕人身負(fù)十余萬學(xué)債，訂婚時未向?qū)Ψ秸f明，對方知道后感覺受到欺騙而悔婚。
我和我先生同齡，2003年上大學(xué)，斯坦福學(xué)費是每年40000美金，北大是每年4900元人民幣，四年下來差距極大。（Kay爸爸補充：那是我上學(xué)時，現(xiàn)在可能更高了）但這兩校的教育水平真的差這么多么？！由于我和我先生都比較話癆，對各種事情討論很多，認(rèn)識五年每天還是聊天都能不間斷聊幾個小時，就我們這幾年個人體會來看，我們倆除了專業(yè)知識很多互不覆蓋（一個文學(xué)，一個數(shù)學(xué)和計算機），其余的思維能力和知識深度都差不多。當(dāng)然，在美國上私校，更多時候并不是為知識，而是為了校友人脈。這就看你認(rèn)為花三五十萬美金來積攢所謂人脈是否值得了。（Kay爸爸補充：你花的每分錢絕對得到了更多的教育，我的教育不可能超過你的50倍）
人們只會買自己認(rèn)為物有所值的東西。現(xiàn)在較好的私立大學(xué)通常學(xué)費每年4-5萬美金，還在不斷漲，人們認(rèn)為值得才會支付，但隨著經(jīng)濟(jì)不振，越來越多的家庭經(jīng)濟(jì)條件不斷下降，無法支付高昂學(xué)費（如同當(dāng)初房產(chǎn)危機無法支付月供）最后結(jié)果自然是不選擇昂貴私校。現(xiàn)在已經(jīng)有不少外籍居民離開美國回到家鄉(xiāng)讓孩子在家鄉(xiāng)上大學(xué)。
父母對孩子總是盡心盡力。但做理性的父母在我看來也是養(yǎng)育好孩子的條件之一，我認(rèn)為，如果一個家庭，有三五十萬美金反正常年放著沒用，可以送孩子去上私校。但作為普通人家，完全沒必要所謂砸鍋賣鐵就為孩子投錢到一個產(chǎn)出值不可量的私校上。我和我先生都來自普通家庭，我們認(rèn)為孩子將來怎么樣也一樣要靠她自己，父母教養(yǎng)已足夠，沒什么必要為她鋪路。替她把路都鋪好了，還算是她的人生么？
Kay爸爸：“我再來說說教育本身的一些情況吧：
第一，美國教育這些年來越來越側(cè)重“different learning types”（不同的學(xué)習(xí)型，大致理論是每個學(xué)生如何學(xué)習(xí)，接受信息是不一樣的，譬如有的聽講課就可以理解，有的就不可以），所以如果只用一種方式，并不是所有學(xué)生都可以理解。我認(rèn)為這個理論是有道理的，用多種方式“因材施教”有好處。不幸的是，在實際應(yīng)用中，這個理論很多時候其實只不過讓很多孩子“feel good”（感覺好）而已。他們會說：“哦，不是我學(xué)習(xí)不好，只不過我不是visual learner（視覺學(xué)習(xí)型）而已。”不過是給了他們更多借口。
第二，美國教育還有一大塊是“團(tuán)隊合作”。我認(rèn)為這是完全失敗的一塊教學(xué)，從來沒成功過。給你講講我的親身經(jīng)驗吧，所謂“團(tuán)隊合作”通常情況是這樣：在這里長大的美國孩子對于什么是可接受的標(biāo)準(zhǔn)感覺完全不同，有的學(xué)生覺得得個B或C就可以了。所以“團(tuán)隊合作”的任務(wù)發(fā)下來，團(tuán)隊里那些標(biāo)準(zhǔn)低的學(xué)生總是等到最后一分鐘不得不做才開始，然后馬馬虎虎就算完了，那些overachievers（總是超越期待去完成更多更好的人）比如我當(dāng)然不能接受這樣的結(jié)果，所以每次結(jié)果就是我一個人做好這個項目，幫別的學(xué)生得A。
當(dāng)然，“團(tuán)隊合作”通常有張紙，可以寫每個人都做了什么什么，但你如果如實寫你做了什么什么，別人只是偷懶，基本沒做，團(tuán)隊其他人當(dāng)然恨死你，你也倒霉。所以標(biāo)準(zhǔn)高的人永遠(yuǎn)是“l(fā)ose lose”的情況（不可能贏的情況）。總之，“團(tuán)隊合作”實際應(yīng)用中就是最用功的孩子幫其他孩子得A。
第三，美國教育這些年一大趨勢是標(biāo)準(zhǔn)化考試越來越多，老師的自主選擇越來越少。老師都有一個單子，上面列著必須講的內(nèi)容，這個單子只有越來越長，從來沒減短，所以老師越來越被迫去覆蓋所有測試內(nèi)容。這取決于不同老師，有的老師嚴(yán)重，有的好些。我高中有個歷史老師，上課就是讓我們拿熒光筆，說哪行哪行劃哪句話，再有哪行哪行劃哪句，然后考試都是考劃的重點。也有時候先做樣題，就是和最后考試非常相似的題目。我特別討厭這種教學(xué)，我認(rèn)為好的教學(xué)是啟迪人，傳授知識，每個人都必須認(rèn)真聽，不知道哪部分要考到，最后考的是你的理解。可惜的是大部分學(xué)生都很喜歡劃重點，而且還會對不這么明顯告訴你考題的老師施壓，所以老師越來越受制于測試。
第四，美國教育還有一個趨勢，在我說就是家長越來越自私，有個漫畫我覺得很形象：第一張是50年代，一個小孩考了F（不及格），爸爸對著孩子說：“What's wrong with you？”（你怎么回事？）第二張是現(xiàn)在，小孩考了F，爸爸對著老師說：“What's wrong with you？!”現(xiàn)在趨勢是家長越來越覺得自己的孩子特別好，如果分?jǐn)?shù)不好，肯定是老師的問題，總是指責(zé)老師不對。
我也特別反感上學(xué)的時候，每次考完總有學(xué)生去和老師爭論“為什么給我B／C”然后每天追著老師，就是期望讓老師煩到受不了來給自己要分。真忍不住想說：“Deal！（面對，應(yīng)對之意）這根本是你自己不努力！”
第五，美國學(xué)校里有一種風(fēng)氣，“數(shù)學(xué)是讓人討厭的學(xué)科。”現(xiàn)在已經(jīng)不再是教育，而是成為了美國文化的一部分，“每個學(xué)生都恨數(shù)學(xué)” 就像“每個孩子都討厭西蘭花”一樣，反正大家都這么認(rèn)為，“討厭數(shù)學(xué)”才是正常的。所以，中學(xué)里，總有學(xué)生上課挑戰(zhàn)老師“數(shù)學(xué)有什么用？為什么要學(xué)這些想象的數(shù)字？”要老師花時間來辯解證明為什么要講這個。總在浪費時間。最后我們數(shù)學(xué)老師畫了個表，放在一邊，列了好多職業(yè)和這些職業(yè)應(yīng)用到的數(shù)學(xué)。
我不喜歡這種文化。我認(rèn)為老師不應(yīng)該被放在需要為自己辯解為什么講某些知識的位置上。不能因為某些學(xué)生覺得自己長大可能去百貨公司賣東西不需要某些知識就必須被迫辯解為什么還要傳授知識。
Kay爸爸最后的總結(jié)是：“我對美國教育想到的就這些。當(dāng)然，也有可能因為我是一個高標(biāo)準(zhǔn)的人，我個人對于教育制度有很高的期待，所以你聽到我抱怨的地方比較多。其實，總體說來我覺得我的高中挺好，大概有50%的老師都是好老師。我對好老師的定義就是真的讓我學(xué)到了知識。”
Kay父母還與Eric／Grace夫婦就中美教育進(jìn)行了討論（Eric夫婦簡介： Eric，生于美國，小學(xué)四年級隨父母舉家回臺灣，讀完高中以后進(jìn)入斯坦福，現(xiàn)斯坦福電子工程學(xué)博士； Grace，生于美國，小學(xué)開始回臺灣上學(xué)，高中后進(jìn)入美國大學(xué)，現(xiàn)任某富裕學(xué)區(qū)小學(xué)老師，工作第八年。雙方系臺灣上學(xué)時中學(xué)同學(xué)。）
Kay媽媽：“Eric，你能不能簡單概括下你這些年經(jīng)歷中美教育最深刻的感受。”
“我覺得亞洲和美國教育最大的區(qū)別就是對于知識和知識分子的態(tài)度，根本上在于社會文化的不同。在亞洲普遍尊敬知識分子。在臺灣如此，我想大陸應(yīng)該也差不多，你說教授？大家自然會覺得啊很有知識讓人尊敬。在美國你說教授？ nobody cares。（誰在意呢？）因為美國成功的標(biāo)準(zhǔn)，大家尊敬的，那就是要會賺錢。”
Kay媽媽：“嗯，是的。那具體到學(xué)校教育，你覺得兩邊各有什么優(yōu)勢呢？”
“我覺得亞洲的教育優(yōu)勢在于，它很重視讀書，會教你如何讀書，讓你能把書念得很好。我上了斯坦福以后發(fā)現(xiàn)我讀書比周圍同學(xué)都快很多，所以同樣時間我就可以掌握更多內(nèi)容，這絕對得益于我一直在臺灣受的教育。但是亞洲教育的問題也在于這點，我有些同學(xué)，讀書不好，但是比如會攝影什么，很好很有天賦，但因為書讀得不好，受到很大壓力，一直沒有自信，最后攝影什么的也沒有很好發(fā)展。”
Kay媽媽：“對，因為亞洲在觀念上還是覺得讀書最重要，所以是一種單線發(fā)展，首先，要努力讀書，讀書不行，再考慮別的。”
“對，其實美國這里也有一條主導(dǎo)的線，就是體育，我也有一些臺灣朋友，在臺灣上學(xué)時學(xué)習(xí)很差，后來到了美國，但是長大后某天突然發(fā)現(xiàn)他們也上了斯坦福之類，就很吃驚：‘What happened？’（怎么回事？）發(fā)現(xiàn)很多都是靠體育。所以，如果學(xué)習(xí)不好，但有別的特長的學(xué)生可能在美國有很多機會發(fā)展，也有機會上好大學(xué)，但在臺灣就沒有。”
Kay媽媽：“Eric，你是四年級回去的，你當(dāng)時什么感覺？你覺得這個時間段對你的教育影響怎么樣？”
“四年級回去，感覺壓力很大，你也知道美國這里小學(xué)學(xué)不了什么，回去那一年基本什么都不記得了，就是讀書讀書，我還記得我媽媽專門教我數(shù)學(xué)（注：Eric父母，早年回臺灣后久未回美，最終放棄美國綠卡，定居新竹，均為大學(xué)教授。）”Eric 想了想，補充道：“其實我覺得我弟弟得到了the best of two worlds（兩邊最好的東西），他回去時是一年級，所以他國文比我要好很多，他現(xiàn)在中國文學(xué)作品也可以讀，比如看金庸啦；英文很難的哲學(xué)什么也可以讀。（Eric弟弟，與其兄上同一中小學(xué)，大學(xué)斯坦福，專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)在北京，任職研究人員。）”
Kay爸爸：“你們兩個什么打算？將來有了孩子會在這里還是在臺灣上學(xué)？”
Grace：“大學(xué)兩邊都可以，能上斯坦福當(dāng)然很好，臺大也很好，但可能更難考。中小學(xué)應(yīng)該是回臺灣上，其實真的要看小孩怎么樣，如果小孩很聰明，是讀書的料，還是在亞洲更好，學(xué)習(xí)氛圍好；如果不愛讀書，可能在美國壓力會少一些，然后有特長也會有發(fā)展，不會被打壓到。”
座談結(jié)束時Kay爸爸總結(jié)：“我們希望培養(yǎng)一個獨立的孩子，當(dāng)然希望她在工作方面有更多的選擇。我認(rèn)為美國鼎盛的年代已經(jīng)過去，工作機會越來越少，生活水平越來越低，在世界經(jīng)濟(jì)中的比重只會越來越小，最后成為與人口占世界人口比例相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)體。中國經(jīng)濟(jì)會越來越大。所以父母當(dāng)然應(yīng)該讓孩子到有更多機會的地方去。”
Kay媽媽：“在有國籍不同父母的家庭中，怎樣養(yǎng)孩子不可避免包含了雙方關(guān)于世界趨勢走向的判斷。我們意見一致，這真是非常重要的。我想起來以前看北京的一個外國刊物做調(diào)查，調(diào)查在京居住的外國人為什么選擇居住在北京，其中第一條是‘身處一個蓬勃發(fā)展的社會，自己會有歷史的參與感。’現(xiàn)在美國社會多年生活的經(jīng)歷讓我特別理解這段話。社會氛圍對于一個人心態(tài)的影響是不可估量的，卻是至關(guān)重要的。根本上說，我最希望的是孩子有豐富的人生體驗和對校園生活的美好回憶。”
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