黎陽：事情正在起變化——看反毛“精英”的哀嘆

事情正在起變化——看反毛“精英”的哀嘆

黎陽 
2011．5．29．

還記得鄧文初嗎？就是那個(gè)2010年在法大舉辦反毛講座的“反毛三叫獸”之一，那個(gè)在講座中當(dāng)眾咬牙切齒詛咒毛澤東是“神魔一體的人物”、要研究毛澤東需要“孫悟空一樣的他怎么進(jìn)入盤絲洞而不被盤絲洞的妖魔技術(shù)給控制住而逃脫出來的功夫”、“我希望自己不要變成一個(gè)‘磚家’——磚頭的磚，即不要變成一個(gè)毛澤東的一個(gè)崇拜者和愛好者”，那個(gè)同時(shí)肉麻吹捧“蔣介石在性格中有一種大海般的情懷”的鄧文初。  

就是這個(gè)鄧文初，這個(gè)當(dāng)初囂張萬分嚎氣滿懷的反毛“精英”鄧文初，最近居然憂心忡忡地唉嘆了起來，還居然在唉嘆中有意無意地嘆出了幾句多少承認(rèn)了點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的話——這可實(shí)在難得，它標(biāo)志著中國的政治形勢正在發(fā)生微妙的變化，因此值得把這些奇文摘錄下來供人們欣賞點(diǎn)評一番，雖然這不免讓其右派鐵哥們“別有一番滋味在心頭”。

摘自鄧文初：“自己的民主”（系列）（http://blog.sina.com.cn/s/blog_590765780100s561.html）

1．“自由知識分子”各懷鬼胎，烏合之眾，亂成一團(tuán)，實(shí)在不成器，實(shí)在爛泥巴扶不上墻：

——“你們這些所謂的自由知識分子，又從來是各自為政，各說各話，不僅沒有形成共識，還為一些細(xì)枝末節(jié)爭論得起勁，力量全內(nèi)耗掉了。”

——“這個(gè)群體（即‘自由知識分子’）是分散的，甚至四分五裂、各不相救，有時(shí)還經(jīng)常性內(nèi)訌，互相攻擊得起勁。有些人，甚至比獨(dú)裁者更獨(dú)裁，即不能令，又不聽令，一些基本共識都無法達(dá)成。”

——“體制外與體制內(nèi)民主力量尚未集結(jié)，而輿論的陣腳早已混亂。你只注意自由派人士，以為有共識，有底線共識，但我告訴你，這個(gè)共識早已經(jīng)破裂，整個(gè)中國思想界已經(jīng)完全分裂。”

——“今年第一期《炎黃春秋》楊繼繩的文章，你可以看看。我也是趁你與豈之先生聊天時(shí)匆匆翻了一下，沒仔細(xì)讀。就看這篇文章，你就知道，所謂的共識是不存在的。在目前思想界，占主導(dǎo)地位的不是改革共識，乃是保守力量的興起。”  

——“就拿民主這個(gè)目標(biāo)來說，你知道目前知識界有多少相互矛盾相互沖突的說法嗎？細(xì)節(jié)咱們不說，粗略歸類，是相互對立的兩派——西方式民主與中國式民主，也是目前爭論最厲害的所謂普世價(jià)值與中華價(jià)值，中國模式與西方模式。我看思想界，保守主義已經(jīng)漸成主潮。什么傳統(tǒng)文化、儒家價(jià)值，什么民族主義、中華體系，什么馬克思主義中國化，什么中國特色中國模式，還有堅(jiān)決拒絕普世價(jià)值之類的驚世駭俗之論，中小學(xué)讀經(jīng)之類的提法已經(jīng)算是小巫見大巫了。”

——“作為北京這個(gè)圈子的觀察者，我確實(shí)相信真正心儀民主的知識分子也許不少，但為之奮斗、且身體力行的確乎太少。對于民主，大多停留在口頭與理論的言說。作為一種遠(yuǎn)期需要，‘民主期票’的投資者不會太多，現(xiàn)實(shí)的需要就更談不上。”  

——“民主不管是個(gè)好東西也罷，一個(gè)壞東西也罷，要作為一種現(xiàn)實(shí)需求，首先需要培養(yǎng)這種需求，搞市場營銷，深入人心。但你們做了什么？你們甚至連誰需要民主都是憑空設(shè)想，這樣的空手道不會有結(jié)果的”

（注：看看這些無可奈何的自供狀，看看這些“精英”、“自由知識分子”自己親口描述自己都是些什么樣的活寶——如果把中國的希望寄托在這群只會賣嘴、不干實(shí)事、言高手低、烏七八糟的東西身上，是不是太蠢了點(diǎn)？）

2．“特別是”是一場災(zāi)難，越搞越糟：

——“八九年前我給省委講課，正好趕上改革黃金時(shí)代。”“那時(shí)的官僚資本主義不過‘官倒’之類，與現(xiàn)在的權(quán)貴資本相比，真是小巫見大巫了。所以那時(shí)政界還聽得進(jìn)，想有所作為。沒想到問題越弄越壞，到了現(xiàn)在不可收拾的地步。”

（注：這等于不打自招地承認(rèn)毛澤東時(shí)代政治清廉：“八九年前”（即“非毛化”還沒那么徹底之前）情況還不那么糟：“那時(shí)的官僚資本主義不過‘官倒’之類，與現(xiàn)在的權(quán)貴資本相比，真是小巫見大巫了”、“那時(shí)政界還聽得進(jìn)，想有所作為”——而之后呢？“沒想到問題越弄越壞，到了現(xiàn)在不可收拾的地步”——這一切可都是“特別是”以來發(fā)生的事。反毛“精英”居然也說“問題越弄越壞”——這不是給“特別是”抹黑嗎？）  

——“為什么我們的機(jī)構(gòu)改革越改越龐大？改到現(xiàn)在，政府財(cái)政已經(jīng)吞噬了國門生產(chǎn)總值的小半壁江山，到40%了。官僚隊(duì)伍規(guī)模也越來越出奇，全國官員人數(shù)保守估計(jì)至少也是五千多萬，官民比例真可用史無前例形容：1979年的官民比例是1比70，也就是70人養(yǎng)活一個(gè)官員；1995年是1比40，而現(xiàn)在是差不多20人就得養(yǎng)活一個(gè)官員，到了1比20多了。與傳統(tǒng)中國相比，我們的官僚隊(duì)伍規(guī)模比西漢高出306倍，比清末高出35倍。與西方世界比，也普遍要高出36-40倍。在國民財(cái)富消耗方面，我們是近40%，而越南是5%，印度是6.3%，德國是2.7%，加拿大是7.1%，俄羅斯是7.6%……”

（注：這可不是“毛左”的“誹謗”，而是反毛“精英”自己的總結(jié)。）

3．反共大業(yè)前途暗淡：

——“你要聽話外之音，聽他的語調(diào)，他說‘風(fēng)雨無阻，至死方休’什么的，其實(shí)已經(jīng)語帶悲蒼，聲入凄涼了。他的很多話，很多舉措，顯示他這一屆已經(jīng)大勢已去，無力回天。”

——“就算在中國推行民主，你能保證中國不出現(xiàn)動(dòng)蕩局面？以目前思想界如此水火不容，以目前社會階層分化如此厲害，貧富差距如此巨大，群體事件如此眾多，誰敢驟然推行民主？誰能保證其結(jié)果不是下一個(gè)文革，是軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂叢生？到時(shí)，中國未受民主之福，反先遭民主之禍，這個(gè)責(zé)任誰來承擔(dān)？”  

（注：反毛“精英”如此悲觀，不怕影響軍心嗎？）

4．“精英”已經(jīng)臭不可聞：

——“知識分子聲譽(yù)從來沒有這么低過”

（注：怪了，“特別是”以來，“知識精英”不是揚(yáng)眉吐氣了嗎？不是趾高氣揚(yáng)了嗎？不是橫掃一切指點(diǎn)江山了嗎？不是再沒有“文革迫害知識分子”了嗎？如此尊貴高高在上，怎么反而如今連“精英”自己都不得不承認(rèn)“知識分子聲譽(yù)從來沒有這么低過”？這豈不是不打自招承認(rèn)“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界的真正動(dòng)力”嗎？否則誰還能使高高在上的“知識分子聲譽(yù)從來沒有這么低過”？）

4．事情正在起變化。左派力量在壯大：

——“反倒我挺欣賞左派，不是認(rèn)同他們的理念，而是他們那股結(jié)團(tuán)抱堆的精神。”

——“很多毛派在為文革翻案，甚至把文革說成是偉大的民主試驗(yàn)，這其中不乏認(rèn)真的學(xué)者，有影響力的思想家。他們的出發(fā)點(diǎn)也許是痛恨官僚禍國，他們的號召力也在這里。民主不民主，在學(xué)理上雖然重要，但在這樣的怨恨與沖動(dòng)中，學(xué)理都是軟弱無力的。”  

（注：這可不是左派自吹自擂，而是來自右派“精英”心不甘情不愿的無可奈何：左派“不乏認(rèn)真的學(xué)者，有影響力的思想家”、有“結(jié)團(tuán)抱堆的精神”、“號召力也在這里”，而右派呢？“從來是各自為政，各說各話，不僅沒有形成共識，還為一些細(xì)枝末節(jié)爭論得起勁，力量全內(nèi)耗掉了”、“分散的，甚至四分五裂、各不相救，有時(shí)還經(jīng)常性內(nèi)訌，互相攻擊得起勁”、“甚至比獨(dú)裁者更獨(dú)裁，即不能令，又不聽令，一些基本共識都無法達(dá)成”、“輿論的陣腳早已混亂”、“這個(gè)共識早已經(jīng)破裂，整個(gè)中國思想界已經(jīng)完全分裂”、“都是憑空設(shè)想”、“空手道”、“停留在口頭與理論的言說”、“有多少相互矛盾相互沖突的說法”、“軟弱無力”……）

評論：反毛“精英”可愛的坦白很有限。他雖然也不得不承認(rèn)左派有人才，有號召力，有“結(jié)團(tuán)抱堆的精神”，承認(rèn)右派四分五裂沒出息，但他不愿也不敢問一個(gè)為什么：為什么左派能團(tuán)結(jié)一致而右派不能？——右派掌握著全部主流媒體，有國內(nèi)外反動(dòng)派的全力支持，真是左右逢源財(cái)大氣粗，左派根本沒法比——既沒人管飯也沒人發(fā)錢，還到處受排斥受打擊。然而就是這些“精英”根本看不上眼的窮光蛋左派卻人才濟(jì)濟(jì)，人心所向，越戰(zhàn)越強(qiáng)，以至于連右派祖師爺都不得不欣賞——為什么？  

道理非常簡單：左派為的不是私利，而是理想，是國家和民族的前途。而右派為的是私利。為理想就有凝聚，就能團(tuán)結(jié)一致。這是用錢買不到的。而為私利——天下事能為私利而來，就能為私利而去；能為私利而聚，就能為私利而散。右派既然一切為私利，可以隨時(shí)隨地用錢收買，所以必然為私利各懷鬼胎，為私利勾心斗角，為分贓不可開交，所以必然四分五裂。

反毛“精英”的哀嘆讓人們從反面看到了左派的不斷壯大，也想起毛澤東的名言：

——我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。

——我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。

——我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。

——我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到。

反毛“精英”的哀嘆證明事情正在起變化。別的不說，就拿公訴茅于軾來說，《烏有之鄉(xiāng)》帶頭號召，全國人民群起響應(yīng)，報(bào)名者成千上萬——你右派有這個(gè)號召力嗎？有這種動(dòng)員能力嗎？敢也象公訴茅于軾那樣來個(gè)真名實(shí)姓的全國總動(dòng)員嗎？  

《烏有之鄉(xiāng)》這次干了件大好事——通過公訴賣國賊茅于軾、辛子陵，對全國的愛國力量不僅起到了極大的動(dòng)員、鼓舞和凝聚作用，極大地教育了年輕一代，而且極大地有助于分清敵我、劃分階級陣線——誰是敵人誰是朋友，通過公訴茅于軾、辛子陵一下子就能區(qū)分出來。毛澤東早就說過：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題。”弄清了革命的首要問題，其他的問題就好辦多了——真是“一個(gè)行動(dòng)比一打綱領(lǐng)都重要”。

反毛“精英”的哀嘆還令人想起毛澤東關(guān)于反動(dòng)派的若干論述：

——他們是那樣腐化，那樣充滿日益增多的無法解決的內(nèi)部爭吵，那樣被人民唾棄而陷于完全的孤立，打了那樣多的敗仗，因此他們就必不可免地走向滅亡。

——現(xiàn)在是一切國內(nèi)外敵人都被他們的悲觀情緒所統(tǒng)治的時(shí)候。他們唉聲嘆氣，大叫危機(jī)，一點(diǎn)歡樂的影子也看不見了。

——一切反動(dòng)派都是紙老虎。看起來，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民。

——搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動(dòng)派對待人民事業(yè)的邏輯，他們決不會違背這個(gè)邏輯的。這是一條馬克思主義的定律。

——人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

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