在公眾號討論時，談到我國農村集體經營與分戶單干的不同情況時，有位王至簡的朋友進行了如下歸納：
1，沒有嚴重的兩極分化，走的是共同富裕的道路；
2，沒有造假沒有黃賭毒沒有黑惡社會勢力。有的是舒心和安居樂業。
3，沒有看不起病上不起學住不起房的現象，有的是免費住房免費醫療免費養老免費就業的社會保障。都已經實現了共同致富超小康。
4，在毛澤東思想教育學習下，干部為人民服務思想堅定，沒有貪腐腐敗現象。
5，沒有娶妻難，男婚女嫁移風易俗低彩禮或零彩禮。
6，社隊都經營各種工副等企業，就地工業化，村民社員在家就能參加農業工業各種勞動。村民用不著外出進城打工或擺攤，消滅了農民工名詞，解決了由于農民進城擺攤給城市造成的臟亂差問題。遏制了農民工在外臨時夫妻怪黃亂象防止艾滋病傳播。女人老人小孩留守名詞也掃進了垃圾桶。
7，這些集體自主經營、自負盈虧，用不著國家下大力從財政中投巨資去扶貧低保等補助，也用不著其他各項如糧補購機補休耕補諸多的農業補補助！
8，市場打的開，農林糧果菜蔬有銷路。沒有農副產品滯銷、腐爛的現象。
9，農村留得住人，沒有危房，也出現不了空心村，
10，集體有組織有計劃統一安排，沒有隨便耕地上建房、亂砍亂伐非法采礦捕撈，非法種植轉基因，沒有一戶多宅，原宅地超面積擴建建房等現象。
山東省臨沂市羅莊區沈泉莊村 92.30
另有一位鴻鵠朋友談到：
人民公社大隊、小隊的工分制是十分公平和民主的，給誰評幾分工分，社員說了算，而不是隊長說了算，年終社員大會上爭論好多天，一直到人人滿意為止，同時社員大會隨時可以罷免隊長等等，沒有什么交流、空投隊干部的。任何權中也阻擋不了社員的民主權力，也不能阻止社員罷免隊長等等的權力。如果上層把這么好的制度更加的完善，用在現代的牧民人，我認為不會出現這么多貪官污吏和精致的利己主義者，也不會人才往流，跑到外國去展鴻鵠之志。
在農村只有實行人民體制，才能走共同富裕道路，才能壯大，轉型集體經濟；在城市只有實行華為模式，才能讓員工倍感到溫暖，為企業而奉獻。這二種制度都是讓人民當家作主的，為什么不推廣 ？
農村集體組織就是農民聯合起來，利用公有的土地和生產資料，通過勞動來滿足自己消費需要的生產模式。農村集體經濟模式，從生產資料方面來看，是集體所有制，土地和生產資料歸農民公共所有；從生產勞動方面來看，它是個體所有制。由于生活消費的個體（家庭）性，因而勞動者的勞動屬于個人所有。生產資料的集體所有形成了生產資料的整體性，它是滿足生產社會化程度不斷提高的生產力發展的自然要求；同時，體現農民生產勞動投入個體性的特點，滿足農民由此產生的勞動所有權的利益要求，它又滿足了生產力發展必須體現全體勞動者消費需要的社會要求。這就是典型的社會主義所有制模式，就是典型的社會主義生產方式一一消費價值生產方式，即馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中提出的、所要實現的科學社會主義的生產模式。
山東淄博高新區衛固鎮傅山村 91.38。
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