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農(nóng)村和城市的兩極對(duì)立,謹(jǐn)防中國(guó)城市化的拉美病

周伯通 · 2023-08-17 · 來(lái)源:蘭香灣公眾號(hào)
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集體經(jīng)濟(jì)重要的本質(zhì)并非同吃同住同勞動(dòng),而是生產(chǎn)資料集體化和紅利集體化,有些沒腦子的專家總是嚇唬人,說又要吃大食堂了,建議專家少說話,現(xiàn)在全國(guó)前100強(qiáng)的農(nóng)村,沒有一個(gè)是單干的,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)下的集體,是多種多樣的,比如有股權(quán)證的、有計(jì)劃分配的、總而言之,社會(huì)主義屬性是沒有變的,這樣的集體如今有很多村里已經(jīng)走通了,大家就不用懷疑了。

  毛主席以前說過,工業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化要一起走,如果農(nóng)村崴腳了,就會(huì)造成城市病,它體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)就是農(nóng)村會(huì)空心化,城市里工業(yè)向好的時(shí)候,是沒有問題的,但是工業(yè)有衰退周期的,這個(gè)時(shí)候問題就出來(lái)了,就會(huì)產(chǎn)生很多失業(yè)人口,游離在邊緣行業(yè)。

  拉美國(guó)家就是這樣,他們?cè)?0世紀(jì)30年代搞工業(yè),快速地推動(dòng)了城市化,城市化率超過了歐洲,像巴西和阿根廷這種,都是過度城市化,導(dǎo)致了城市貧民窟非常龐大,這些拉美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)改革中,重工輕農(nóng),工業(yè)質(zhì)量搞的不怎么樣,卻加速了農(nóng)業(yè)的衰敗和落后。

  拉美國(guó)家的過度城市化的結(jié)果,像里約熱內(nèi)盧、圣保羅、波哥大、墨西哥城、布宜諾斯艾利斯、加拉斯加等成了世界出名的有組織犯罪和暴力活動(dòng)猖獗的城市,哥倫比亞、薩爾瓦多、巴西分別是全球城市暴力犯罪的前三名。

  那拉美國(guó)家的城市病能不能解決,這個(gè)比較難,雖然拉美國(guó)家搞過土改單干,但是個(gè)體農(nóng)戶面臨資金、技術(shù)、市場(chǎng)等重重困難,根本就做不了農(nóng)業(yè),養(yǎng)家糊口都難。后來(lái)政府就允許他們自由買賣土地,外國(guó)的資本大量進(jìn)入拉美農(nóng)村,這導(dǎo)致了一個(gè)現(xiàn)象,在城市里混不下去的人又回不了農(nóng)村,而在農(nóng)村干活的,也是給農(nóng)業(yè)資本家打工,而且還不是長(zhǎng)期工,是有活干就給錢,沒活干就不給錢,農(nóng)民連個(gè)長(zhǎng)工身份都混不上,變成了短工,就在農(nóng)村和城市來(lái)回穿梭、靈活就業(yè)。

  小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不穩(wěn)定的個(gè)體經(jīng)濟(jì),一直這樣搞肯定是不對(duì)的。但是拉美農(nóng)業(yè)交給資本家之后,尤其是交給了跨國(guó)集團(tuán)之后,他們又不承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,導(dǎo)致了拉美國(guó)家的城市化,被人稱之為“虛假城市化”,像巴西,自己根本就沒有太強(qiáng)的工業(yè),農(nóng)業(yè)上又吸納不了人口,自然就社會(huì)亂。

  毛主席當(dāng)年思路是這樣的,他說,幾千年來(lái)都搞小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也沒見農(nóng)民富裕,這條路在歷史上反復(fù)證明了是走不通的,他就想走合作化的路子,農(nóng)村合作化是有兩個(gè)目的,一個(gè)是在農(nóng)村搞城鎮(zhèn)化,讓農(nóng)民沒有必要去城里,就能安居樂業(yè),另一方面是農(nóng)村將來(lái)會(huì)成為城市工業(yè)化產(chǎn)品的市場(chǎng)。

  他說:“農(nóng)業(yè)上大規(guī)模機(jī)器的使用,只有在農(nóng)業(yè)已經(jīng)形成了合作化的大規(guī)模經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上才有使用的可能,或者才能大量地使用” 為什么我們的國(guó)產(chǎn)農(nóng)機(jī)具產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如國(guó)外,就是因?yàn)槟闵a(chǎn)出來(lái)沒有用武之地,在2002年的時(shí)候,我老家農(nóng)村耕地用的還是耕牛呢,三戶人家買一頭牛,我小時(shí)候放牛放的夠夠的,用的犁就是歷史書上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那種犁。

  現(xiàn)在談集體,總是被人罵,有些事情不能忌諱去談,要敢于反思總結(jié)。有些事可能看的太超前了,往往也難以在短時(shí)間看到效果,老百姓不理解也正常的。但是我們還得認(rèn)真去思考,這個(gè)事情是完全錯(cuò)誤的呢,還是做的太超前,或者哪些有可取之處,哪些應(yīng)該摒棄?一說到集體,就說在一起吃大鍋飯,又扯違反人性之類的話。

  毛主席在搞集體農(nóng)業(yè)的時(shí)候還是比較謹(jǐn)慎的,在1953年的時(shí)候,他說:“做一切工作,必須切合實(shí)際,不合實(shí)際就錯(cuò)了。切合實(shí)際就是要看需要與可能,可能就是包括政治條件、經(jīng)濟(jì)條件和干部條件。”

  但為什么后來(lái)搞不下去?有人說,大鍋飯沒有積極性。但是把企業(yè)和農(nóng)業(yè)送給私人了,給私人打工了,打工的人反而倒有積極性了,這是在邏輯上是解釋不通的。我水平不高,只能理解為時(shí)機(jī)不成熟。要吃飽,一家兩畝田就可以了,但是要吃好,還得走合作和集體的路,可能是因?yàn)樵谝燥柕碾A段,干了要吃好階段的事情,于是群眾不理解,等不及。

  我看了下如今比較富裕的農(nóng)村,不僅僅江浙滬粵這些地方,云南、陜西、江西等地都有,他們走的也是“集體道路”,是毛時(shí)代的集體農(nóng)業(yè)的升級(jí)版,我稱之為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)下的集體農(nóng)業(yè)”,比如江西的進(jìn)順村,該村在村兩委的提議下,村民代表大會(huì)一致通過了對(duì)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)行社區(qū)型股份合作制改造的方案,將“股份制”與“合作制”有機(jī)融合,讓村民人人持股、個(gè)個(gè)當(dāng)家,每年村民股利分紅300余萬(wàn)元,人均分紅2000余元,戶均分紅7000余元,率先實(shí)現(xiàn)了村民社會(huì)統(tǒng)籌保險(xiǎn),解決村民后顧之憂。

  中西部地區(qū)不出去打工的富裕農(nóng)村走的都是集體的道路,這解決了一個(gè)什么問題,一方面農(nóng)民仍然是有產(chǎn)者,另外一方面實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,還衍生了很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),像陜西東嶺村、云南福保村等等,雖然具體做法不一樣,但是他們富的流油的前提是“集中力量辦大事。”

  安徽的農(nóng)村非常差,差到讓人流淚的地步,可能是小崗村的光環(huán)太大了,讓他們不敢去創(chuàng)新,至今還是“一包了事”,比如我老家的土地和水塘以及湖泊都承包給了浙江人,浙江老板一年能賺100萬(wàn),但整個(gè)村子里人卻都到外省打工去了,村集體只能收點(diǎn)承包費(fèi)。

  聽說安徽當(dāng)涂縣農(nóng)村很富,被人稱之為“全省農(nóng)村首富縣”,他們自己對(duì)外的總結(jié)是:“發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)是強(qiáng)農(nóng)業(yè)、美農(nóng)村、富農(nóng)民的重要舉措。”這么好的做法,卻很少有人報(bào)道,是不是覺得打臉“小崗村”了呢?我認(rèn)為小崗村也有重大的歷史意義,但是社會(huì)是向前發(fā)展的,不能一個(gè)舉措能用百年吧?現(xiàn)在如果證明了農(nóng)村集體的路有用,那么就大膽地去采用,至少我走了很多皖南農(nóng)村,窮的要死的村子全部是搞單干的,這種村子配村長(zhǎng)都是多余的。

  那么資本下鄉(xiāng)能解決農(nóng)村富裕問題么?解決老板富裕問題是可以的,但解決農(nóng)民富裕是很難的,拉美十來(lái)個(gè)國(guó)家已經(jīng)給我們做出了榜樣,沒有必要再走一遍,拉美地區(qū)平均城市化率已達(dá)80%,造成大量城市貧困人口。這些人買不起住房,大都在城鄉(xiāng)結(jié)合部搶占地皮,自行搭建簡(jiǎn)陋住所,逐漸形成大規(guī)模的貧民窟,這就是資本進(jìn)農(nóng)村搞出來(lái)的“城市難民”。

  有人疑惑了,發(fā)展農(nóng)村要錢啊,要錢肯定要投資啊!投資和集體經(jīng)濟(jì)并不沖突啊,集體控股的混合制業(yè)態(tài)不是很正常的嘛,現(xiàn)在富裕的農(nóng)村走的集體路,也接受投資啊,農(nóng)民有拿錢投的,有拿地投的,也有外來(lái)資本投資的,不都是在村集體的管理下嘛!不是說一賣了之,一包了之,就能解決農(nóng)村發(fā)展問題,

  農(nóng)村的集體資產(chǎn)要惠及到每一個(gè)人,我們一定要明確國(guó)家屬性,明確土地屬性,然后才不會(huì)被西方人帶歪,我們是人口大國(guó),靠幾個(gè)資本家是帶動(dòng)不起來(lái)的。印度現(xiàn)在在走財(cái)閥推動(dòng)國(guó)家的路,要是幾千萬(wàn)人口,印度早就騰飛了,就是因?yàn)樗?5億人口,幾個(gè)財(cái)閥集團(tuán)根本就推不動(dòng),印度財(cái)閥是非常有良心,也非常愛國(guó)的,但是沒啥用,走美國(guó)式的路必然會(huì)一敗涂地。

  天天爭(zhēng)辯理論是沒有必要的,喊口號(hào)也是沒有用的,哪個(gè)地方的農(nóng)村做的好,人人都富裕了,其他地方的村長(zhǎng)過去取經(jīng)就行了,但取經(jīng)也要結(jié)合本地的條件啊,比如江蘇的農(nóng)村是靠工廠富裕的,你回家辦廠未必行,很可能虧死你,因?yàn)槟闼诘霓r(nóng)村沒有江蘇那邊完整的工業(yè)鏈。像安徽當(dāng)涂的一些農(nóng)村是靠集體養(yǎng)殖水產(chǎn)富裕的,我的意思是要看你這個(gè)村子的資源是什么樣子的,而不是一味地去學(xué)別的先進(jìn)村,走集體路的大方向是對(duì)的,但村子里要搞什么致富,那是全體村民要思考的事情。

  通過集體化來(lái)改造耕地、興修水利、集約化生產(chǎn)、讓農(nóng)村有個(gè)百業(yè)形態(tài),這樣農(nóng)村就在本地城鎮(zhèn)化了,農(nóng)村的現(xiàn)代化對(duì)于國(guó)家安全來(lái)說,意義非常重大。你看看拉美國(guó)家就知道了,他們和美國(guó)關(guān)系還是比較好的,由于農(nóng)村問題,國(guó)家就已經(jīng)很亂,若是美國(guó)制裁他們,流動(dòng)人口疏散不到農(nóng)村,在農(nóng)村沒有落腳的地方,這些人口不都變成不穩(wěn)定因素了么?

  集體經(jīng)濟(jì)重要的本質(zhì)并非同吃同住同勞動(dòng),而是生產(chǎn)資料集體化和紅利集體化,有些沒腦子的專家總是嚇唬人,說又要吃大食堂了,建議專家少說話,現(xiàn)在全國(guó)前100強(qiáng)的農(nóng)村,沒有一個(gè)是單干的,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)下的集體,是多種多樣的,比如有股權(quán)證的、有計(jì)劃分配的、總而言之,社會(huì)主義屬性是沒有變的,這樣的集體如今有很多村里已經(jīng)走通了,大家就不用懷疑了。

  現(xiàn)在搞農(nóng)村振興很容易成功,還有一個(gè)原因,就是工業(yè)有能力反哺農(nóng)村了,現(xiàn)在工業(yè)生產(chǎn)過剩,農(nóng)村迎來(lái)了絕好的發(fā)展機(jī)會(huì),只要村長(zhǎng)有點(diǎn)腦子,農(nóng)民的好日子很快就來(lái)了。

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