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鄉村振興何以必須需 ——致敬溫鐵軍先生

李東宏 · 2022-10-04 · 來源:烏有之鄉
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鄉村振興戰略是實現內循環為主,內外循環相互促進的必要條件,是中國作為產權上世界經濟的中心和貨幣上世界經濟的邊緣雙重身份的必然要求,是為擺脫土地財政和人民幣外匯發行所實施的、以全民分紅發行人民幣為基礎的、綜合性變革的重要要內容。中國是美國主導的世界貨幣殖民主義經濟體系的邊緣,中國鄉村則是邊緣的邊緣,必須實施鄉村振興戰略。

  文明是部落像肝臟上多點發育的脂肪肝病灶一樣發育而來,最終因為治水等應對自然災害的需要聯合為國家。國家產生以后,由于部落內部的社會整體與個體之間古老的正當交易,因跨部落的社會整體缺失,被病灶取代,國家文明是病灶發育的,而且是雙病灶:大灶是以僭越社會整體的主體(即政府)與其控制的個體之間的交易關系。小灶是個體與其控制的個體之間的交易關系,是個人之間基于財產(包括資本)支配關系形成的病灶。

  農耕文明的基礎讓中國對外戰爭的成本太高,收益少,性價比低,沒有侵略性,所以是內向性的國家,注重兩個病灶之間的協調,以及對病灶規模的控制。同時,農耕文明又迫使中國通過契約、倫理和武力實現同質地區的聯合和統一,實現規模擴張。這兩種張力地平衡點是管理成本為社會所能負擔,因此,兩個病灶的擴張與自我控制以及兩個病灶之間的協調,都立足于農耕文明的維持和發展。

  中國古代社會兩灶協調的方式:大灶下垂到縣級,小灶向上觸摸到鄉級,兩灶在鄉級對接。對接的方式:鄉村自治基礎上的公共管理換稅收。

  中世紀的西方,農村這個邊緣貧窮,養不起城鎮,只能養城堡,所以城堡眾多,外圍很小,城堡支撐的城市很少且規模不大。此時西方國家的大灶和小灶是合一的,屬于國家維持的最節能狀態,只保持最基本的功能。然而,殖民促進西方國家實現了病灶的一分為二,改變了西方的歷史。

  近500年的西方經濟史,可以概括為“殖民”。其模型就是通過中心和邊緣的二元結構,做強中心,做大邊緣,相輔相成,相互促進。中心和邊緣原理也是現代西方宏觀經濟學的核心:對邊緣的技術優勢使得邊緣在技術上低于自己,從而使自己成為中心,并確立中心對邊緣的不平等交易秩序和交易關系:向邊緣出售制成品,從邊緣進口原材料。這個技術優勢形成的中心—邊緣關系就叫“灶”。西方世界的崛起就是“灶”二元結構的辯證發育過程。

  微觀上,西方社會還有另外一個灶—資本,即個人之間基于資本雇傭產生的人與人之間的人身依附關系。這是微觀灶。微觀灶的另一種形式表現為企業之間控制關系,具體形式有兩種:控股和市場壟斷,是資本灶的展開。殖民是西方制度的宏觀灶,簡稱大灶;資本是西方制度的微觀灶。簡稱小灶。500年的西方經濟史,是兩個病灶,相輔相成,相互促進的發展史。

  今天的西方殖民主義,已經由產權殖民主義升級為貨幣殖民主義:在產權資本主義剝削基礎上,西方國家,通過為向邊緣國家出租和管理世界貨幣,來管理世界的生產、貿易、消費和金融,強化邊緣國家對西方國家的依附,對世界進行剝削和壓榨了。在美國主導的世界殖民主義經濟體系中,美、西主導貨幣循環并收取“出租和管理世界貨幣”的收益,同時在使用價值循環(商品循環)中收取知識產權收益。中國則是制成品出口國,向資源出口國和農產品出口國賺取剪刀差,相當于我們從西方租知識產權技術,然后出租給資源出口國和農產品出口國,當了幾十年技術倒爺,賺了豐厚的技術剪刀差。當然,西方,利用我們的改革開放,通過外資控股中國主要產業、人民幣外匯發行白送西方基礎貨幣和富人資產出逃西方等,又把剪刀差的絕大部分拿走了。現在西方還逼著我們擴大開放,以拿走剪刀差的更大份額。中國與西方的摩擦爭的就是剪刀差的份額。

  一、中國是美、西主導的世界經濟體系的邊緣,中國鄉村作為邊緣的

  邊緣必須足夠強大

  從大灶看,中國是美、西主導的世界經濟體系的邊緣,中國鄉村作為邊緣的邊緣必須具有足夠大的規模。西方國家作為世界殖民體系的中心,內部有國內農村的內部邊緣,外部有作為殖民地的廣大外圍,所以,其向國內農村提取剩余并轉嫁危機和負擔,依賴性上輕于對其外圍,數量上也可以少于對其外圍,但是,西方國家仍然需要廣大的農村作為邊緣,并維持必要程度的繁榮。羊吃人運動就是西方國家內部農村作為城市邊緣的例證,但是西方的原始積累主要來自海外殖民掠奪,否則,就不會在海外掠奪之前窮得只能做全世界的邊緣。而中國鄉村不但要承接中國城市轉嫁的危機和負擔,而且要承接西方國家向中國轉嫁的危機和負擔;不但被中國城市通過商品和服務的剪刀差和土地出讓提取剩余,還要被西方國家通過貨幣和商品、服務剪刀差提取剩余。因此,中國鄉村作為邊緣的邊緣必須足夠強、足夠大,才能支撐不住我們的城市化和工業化,然而,中國城市化率已經達到60%,農村空心化,房地產業價格畸高和滯漲以及產業大規模外移說明,中國鄉村作為邊緣的邊緣已經不夠強、不夠大,支撐不住城市和工業,必須實施鄉村振興戰略。

  二、產權上世界經濟的中心和貨幣上世界經濟邊緣地位要求實現鄉村

  振興

  中國是美、西主導的世界經濟體系的邊緣,但已經成為世界制造業中心和產權中心。這違背美、西當初允許中國融入的初衷。中國坐大,世界制造業中心和產權中心,從美國轉到中國,使得美國與中國之間形成世界貨幣中心和技術中心vs世界產權中心和制造業中心的對抗:中國想摘取世界知識產權的王冠,還想獲得出租和管理世界貨幣的權力。美國則想利用出租和管理世界貨幣的權力、提供民主政治標準的權力、以及知識產權優勢,開展全方位的經濟戰、貨幣戰、技術戰,以調整中國的經濟結構,給中國去工業化。這無疑會叫停中國作為技術倒爺,賺取技術剪刀差的權利。當然,其它西方國家也想跟著美國圍毆中國。美國則可以以世界貨幣為紐帶,強化世界貨幣殖民主義體系,打壓中國。

  交易者,交換也。所有的交換都是交易。人之初形成的氏族組織——交易的最初形式,就是組織交易。所謂組織交易即獨立的個人通過組成組織獲得大于單個人利益之和的平均值。任何動物聚集成群,甚至發展到組織,都是動物之間組織交易的結果。沙丁魚聚集成群,是因為這種合作是一種交易,交易的結果是聚集至少在安全上,大于它們每一條魚獨自生存之和,即沙丁魚聚集成群的存活率遠高于每一條魚獨自生存。組織存在的奧秘在于,組織給個體帶來的利益大于個體單獨生存的利益之和,兩者之間有個差額,這個差額叫組織剩余。組織進化的奧秘在于,組織內部的交易可以通過促進組織的進化,來促進組織剩余的擴大。這就是組織密碼。西方貨幣殖民主義打壓中國的機理則是強盜團伙的組織密碼:利用各種非法手段從中國身上獲取剩余,維持強盜團伙的存在,利用分贓調整強盜團伙,提高其強盜技能,反過來又從中國身上獲取更大的強盜剩余……直到中國因失血過多而倒地供其分享。

  幻想中國成為世界的貨幣中心,是白日夢,因為,第一、中國太大,地球養不起作為頭號世界貨幣的人民幣,根本上不可能;第二、人民幣是美元的代幣券,當前形式的人民幣國際化屬于廣義上的美元國際化,是美元國際化形式的調整,總體上會鞏固美元世界貨幣地位;第三、通過打壓人民幣國際化,威逼利誘中國進行不符合身份的改革開放,比如放開資本項下的自由兌換、放寬金融準入等等,讓中國自滅,是美國治華的根本方略;第四、人民幣國際化一旦發展到具有中美爭霸的性質,中國就失去了正確發展道路的選擇權,而跟美國比強盜邏輯和強盜手段,我們是以業余對抗專業。綜上,人民幣國際化的終點不是取代美元成為頭號世界貨幣,而是完成另外的目標,此文不表。面對美國對中國群狼式打壓,中國可以選擇:第一、放任美國從中國身上提取狼群組織的組織剩余,用以強化美西對中國的打壓;第二、減少美國從中國身上提取狼群組織的組織剩余,減輕美西對中國的打壓;第三、禁止美國從中國身上提取狼群組織的組織剩余,擺脫美西對中國的打壓;這三種選擇分別對應著:1、擴大改革開放;2、改革開放基礎上的雙循環和鄉村振興戰略;3、對外結算中拒收美元,讓美元與人民幣和中國經濟脫鉤,美國經濟崩潰。

  既然成不了世界的貨幣中心,就必須保住產權上世界經濟的中心的地位。貨幣上世界經濟邊緣地位迫使我國實施鄉村振興戰略,以減少美國從中國身上提取狼群組織的組織剩余。

  三、鄉村振興戰略是實現內循環為主,內外循環相互促進的必要條件

  當前我國經濟外循環為主的局面,是美元主導世界經濟體系的結果。美元通過綁定人民幣和中國經濟綁定世界經濟,成為世界貨幣。成為世界貨幣的美元,又變成人民幣的價值尺度,然后利用世界貨幣地位,取代人民幣變成中國的財富一般,從而把人民幣變成美元的代幣券,給世界造成人民幣的信用來自三萬億美元的外匯儲備的市場錯覺,從而讓美國取得印綠紙收購中國的特權,以至于賺取的美元越多中國越安全,不賺取美元,中國經濟就會衰退、死亡的錯覺,指導著中國的改革開放。產生這一切的根源就是上世紀九十年代開始的人民幣外匯發行,它讓美元取代人民幣變成中國的財富一般。當時所以沒有迅速毀滅中國,是因為改革開放進行不久,白送基礎貨幣和剪刀差絕大部分讓西方拿去,換得對發展中國家收取剪刀差的特權的交易,是一個過程性交易或者說過程性合同,剪刀差絕大部分讓西方拿去,不僅需要一個中國改革開放的過程,發展中國家的財富以剪刀差的形式從發展中國家經過中國虹吸到西方,也是一個過程,最重要的是,中國和西方交易的剪刀差主要是發展中國家的財產,是第三人的財產,而不是中國的財產。但是,當開放到一定程度,且中國經濟體量足夠大時,中國的財產也會作為從發展中國家掠奪的剪刀差送給西方。由于中國經濟是通過債務膨脹做大的,且一直在膨脹,今天的中國收割的剪刀差能否填平西方從中國拿走的價值,不好斷定。但是隨著改革開放的深入,西方從中國拿走的價值會增大,增速會超過獲取剪刀差的增速,超過西方拿走的價值。現在,必須采取措施,減少美國從中國身上提取狼群組織的組織剩余,減輕美西對中國的打壓。

  中國城市化和工業化發展的基礎是三農,中國經濟內循環的基石也是三農,因此,要想讓中國經濟以內循環為主,內外循環相互促進,必需實施鄉村振興戰略。但是,實施鄉村振興戰略只是中國經濟以內循環為主,內外循環相互促進的必要條件。

  (一)、擺脫土地財政和人民幣外匯發行,必須實施以全民分紅發行人民幣為基礎的、包括鄉村振興戰略的綜合性變革

  國有建設用地土地使用權屬于財富一般,國有建設用地土地使用權出讓,賣的是富集在國有建設用地上的經濟增長的增值,屬于全民所有,本來應該這樣處分:住宅建設用地使用權出讓收入用于全民平均、貨幣化分紅,其它建設用地使用權出讓收入由政府用于建設。其中的貨幣化分紅,就發行了基礎貨幣。然而,政府把住宅建設用地使用權出讓收入拿走了,形成了土地財政,由于沒有發行貨幣,所以土地開發所需的資金只能靠銀行貸款來債務拉動,這就產生了土地金融。這就需要人民幣外匯發行白送西方的基礎貨幣,以債務貨幣的形式注入中國經濟。白送西方基礎貨幣,和資產的債務膨脹式發展,都是有存續期限的,人民幣外匯發行的期限至技術基本追平美國,土地財政+土地金融的期限至房地產泡沫破滅。現在,老百姓手里缺錢樓市岌岌可危,同時基礎貨幣白送西方而不是全民分紅,又讓老百姓手里不可能有錢,因此,土地財政和人民幣外匯發行都應該被廢除。然而,土地財政和人民幣外匯發行已經形成了共生關系,表現為,中國白送給西方的基礎貨幣通過銀行存款進入金融業,然后又通過銀行貸款進入房地產業,然后又通過銀行存款進入金融業,即G—W—G’—W'—的循環。反過來,離開人民幣外匯發行,房地產業所需的大部分貨幣就成了無源之水。但是,房地產業的收益主要歸政府和外資,債務和風險則由銀行、企業和居民承擔。土地財政和人民幣外匯發行的共生關系決定,單獨解決其中任何一個邏輯上講都是不可能的,因此理論界主張的人民幣國債發行和房住不炒都是行不通的。

  產生土地財政和人民幣外匯發行共生的根源,是社會主義原則和全民所有制沒有落實,公民還不是國家和社會的公有權人。全民所有制在產權和貨幣上沒有落實,人民幣發行不能錨定中國制造和中國的生產力,只能錨定外匯發行,喪失貨幣發行權。而在貨幣上落實全民所有制,收回中國的貨幣發行權,必須全民分紅發行人民幣。全民分紅發行人民幣,在收回中國的貨幣發行權的同時,也踏出了落實全民所有制的第一步——確立了全民公有財產的分紅權。全民公有財產的分紅權的確立,必然要求取消土地財政,最終回歸本文主張的“住宅建設用地使用權出讓收入全民貨幣化、平均分配,其它建設用地使用權出讓收入用于搞建設。”這樣,全民分紅發行人民幣和住宅建設用地使用權出讓收入全民貨幣化、平均分配就合一了。合一的具體實現形式是:新發生的住宅建設用地使用權出讓收入和既存住宅建設用地使用權上的房產稅全民分紅,新發生的其它建設用地使用權出讓收入和既存的其它建設用地使用權上的房產稅用于搞建設。但是這是最終目標,中間我們必須以全民分紅發行人民幣為基礎,進行綜合性變革:印錢分紅,更續內需拉動;在限購抑止城市房地產投資,消費拉動穩定房價的基礎上,通過實施鄉村振興戰略,逐步將房地產領域的投資和消費引入鄉村振興戰略相關產業,最終通過住宅用地使用權出讓收入全民平均分配,把住宅投資驅趕進鄉村振興戰略相關產業,更續投資拉動;降息,穩房市和股市,穩物價,結束美元對中國經濟的支配,保障與世界各國進行平等互利、獨立自主的經濟合作,更續出口拉動。

  (二)、實施鄉村振興戰略是保障中國經濟以內循環為主,內外循環

  相互促進的必要條件

  中國經濟以內循環為主,內外循環相互促進的基礎是全國統一大市場和共同富裕的公有制基礎。而共同富裕的公有制基礎的基礎是貨幣上的全民分紅制度。然而,全民分紅帶給農民的消費能力,可能被全民收入同步提高淹沒,客觀上對中國經濟以內循環為主,內外循環相互促進的保障作用有限,因此,通過提高居民收入,實現消費拉動經濟發展,保障中國經濟以內循環為主,內外循環相互促進,必須從農村做起,從提高農民收入做起,所以,實施鄉村振興戰略,保障農民在全民分紅的基礎上再獲得集體經濟成員權帶來的收入,是保障中國經濟以內循環為主,內外循環相互促進的必要條件。

  四、結論:鄉村振興戰略是實現內循環為主,內外循環相互促進的必要條件,是中國作為產權上世界經濟的中心和貨幣上世界經濟的邊緣雙重身份的必然要求,是為擺脫土地財政和人民幣外匯發行所實施的、以全民分紅發行人民幣為基礎的、綜合性變革的重要要內容。中國是美、西主導的世界貨幣殖民主義經濟體系的邊緣,中國鄉村則是邊緣的邊緣,必須實施鄉村振興戰略。

  附:《社會發展的全過程:從組織交易的成員權到私有財產權,再到市場交易的成員權》

社會發展的全過程:從組織交易的成員權到私有財產權,再到市場交易的成員權

  李東宏

  從人權的角度考察,人類社會發展的整個軌跡,是從原始社會組織交易的成員權到文明社會私有財產權,再到未來社會市場交易的成員權。三個社會類型分別為:

  原始社會由氏族組成,氏族內的組織交易是社會存在的基礎。每個氏族都是社會交易的基本單位和形式。成員權是氏族成員賴以生存的條件。這對應的是無剩余社會。

  文明社會以市場交易為基礎。市場交易對應的是私有財產權。私有財產權衍生出包括企業和個人在內的各種經濟主體。市場取代作為社會整體的氏族組織,隔斷了社會整體與社會個體之間的交易,使社會以個體之間的交易為基礎。國家作為特殊的經濟組織存在,國企作為特殊的所有制企業存在,既非公有也非私有。

  未來社會將以市場交易和組織交易為基礎。市場交易和組織交易對應的是社會整體中私權化的成員權:社會整體壟斷一切資源,通過與社會個體的交易獲取剩余,用于全民分紅。每個人都是社會整體的平等股東。與文明社會不同的是,未來社會里市場交易和組織交易融合,產生社會整體這個代表全社會的組織,形成社會整體與社會個體的交易這個社會交易的基礎,使整個社會形成科學、正當的交易結構。

  一、文明社會取代氏族社會的原因

  文明社會取代氏族社會的根本原因在于,組織交易的發展產生了剩余,剩余催生了市場交易,氏族成員和氏族成了平等的競爭主體,而氏族是不可能戰勝氏族成員的,再加上氏族的公共管理和服務職能可以由國家承擔,從而使氏族對氏族成員不再是必不可少。總之,氏族成員比氏族更適合市場,是氏族被淘汰的根本原因。氏族在市場中處于這樣的不利地位:相對于氏族成員來講,其權利沒有界定清楚,其與氏族成員的權利邊界是模糊的,容易受到氏族成員的侵害;相對于國家來講,它沒有貨幣發行權,無法用貨幣發行權來鞏固自己,也無法保障實物循環與貨幣循環的統一。總之,市場機制下,氏族成為多余者,而且經濟越發展,氏族就越多余。

  氏族成員消滅了氏族,才成為了真正的市場主體。當然市場期初是范圍狹窄的,近代才普及到全社會。

  二、文明社會的缺陷

  文明社會有兩個缺陷:第一、作為社會基礎的產權不正當:財產是社會個體與社會整體的契約,來源于社會個體與社會整體的交易,但文明社會里則不然,財產不以社會個體與社會整體的交易和契約為基礎,而被認為是勞動在作為無主物并無限豐富的自然資源上創造的產物,誰把勞動加注于自然資源,自然資源就歸誰所有。其正當性前提是自然資源是無主物而且無限豐富,所以,現在看來合法的財產,并沒有真正的正當性基礎,因而,財產還沒有擺脫法學上的贓物性質。第二、社會整體與社會個體的交易關系被割斷,造成市場畸形,表現為市場失衡、低效和不定期坍塌。設想不以社會整體與社會個體的交易關系為基礎的市場均衡和有效,是經濟學家的意淫。結構上欠缺社會整體作為市場交易的主體,市場是社會個體之間交易形成的市場,社會整體的利益只能被動、偶爾而且不必然地實現,這樣的市場是低效、失靈、周期和浪費資源的。試想,欠缺社會整體的市場主體地位,社會整體的利益怎么能夠實現?社會整體又怎樣保障社會個體利益的實現?市場怎么能有效?

  三、未來社會的入口

  建立正當、科學的交易體制,必須從產權的正當化開始。

  按照社會主義天賦人權理論,人類應當實行這樣的所有制:資源是上天賜予社會整體的財產,而社會整體是每一個社會成員作為平等股東組成的社會法人。社會法人把一部分資源(如住宅建設用地使用權)無償地、平均地分配給股東利用,把另一部分資源通過競賣的方式交給作為資源利用者的公私資本家利用,所得在做出必要扣除后在全體股東中平均分配。社會成員的收入包括兩部分:股東收益和勞動所得。所有制上的平權和財產流通上的交易存在,使得社會法人得以以資本家為“剝削”對象,通過交易獲取剩余,成為資本家的資本家,因而這種經濟是自由、平等、高效和綠色而且計劃性的。在這個應然的社會里,公有財產權本身是正當而且高效的,并且是私人財產權唯一的合法基礎性來源,每一個人都可以作為社會的股東獲得從公共財產派生的私人財產權,即作為股權表現的財產權,每一個勞動者都可以以自己的勞動為對價通過與社會和作為資源利用者的社會組織的交易獲取勞動收入,即作為勞動所得的財產權,另外,還可以以上述財產組成作為資源利用者的公私資本家所形成的股權。這樣,公私兩個財產權和諧共存,相互促進。

  據之,未來社會的交易體制應該是,社會整體與社會個體的交易形成一級市場。通過一級市場,社會法人用貨幣化分配的方式把一部分資源(如住宅建設用地使用權)無償地、平均地分配給股東利用,把另一部分資源通過競賣的方式交給作為資源利用者的公私資本家利用,所得在做出必要扣除后在全體股東中平均分配。社會個體之間的交易形成二級市場。二級市場負責按照社會法人的意志來協調社會個體的經濟合作,方式是市場競爭。政府是社會法人的代理人,負責按照社會整體的利益調節市場,方式是:第一、通過調節一級市場調節二級市場;第二、直接調節二級市場。

  四、補白:交易的發展史

  交易者,交換也。所有的交換都是交易。人之初形成的氏族組織——交易的最初形式,就是組織交易。所謂組織交易即獨立的個人通過組成組織獲得大于單個人利益之和的平均值。任何動物聚集成群,甚至發展到組織,都是動物之間組織交易的結果。沙丁魚聚集成群,是因為這種合作是一種交易,交易的結果是聚集至少在安全上,大于它們每一條魚獨自生存之和,即沙丁魚聚集成群的存活率遠高于每一條魚獨自生存。組織存在的奧秘在于,組織給個體帶來的利益大于個體單獨生存的利益之和,兩者之間有個差額,這個差額叫組織剩余。組織進化的奧秘在于,組織內部的交易可以通過促進組織的進化,促進組織剩余的擴大。這就是組織密碼。[1]市場交易是組織交易的產物:組織交易發展到一定階段,產生了分配給個體的剩余,人們拿到組織之外去交換自己所需,就產生了市場交易。不同的是,組織交易的功能是獲得利益的增值,市場交易是用多余的利益換取自己沒有的利益。后來人們又發明了政府的強制性交易、政府代表私人資本集體的市場交易、計劃交易和政府代表國有資本集體的市場交易。未來,會產生政府代表社會整體的市場交易,交易對方是社會個體。屆時,將實行社會主義交易經濟,政府是代表社會整體的市場主體。

  [1] 經濟組織的交易屬性發展到現代公司則更為明顯,公司就是雇主與雇工之間的契約和股東之間的契約之和。

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