張文茂：聊聊《槐樹莊》和大戶陳家的那些事——《走向鄉(xiāng)村振興》讀后感

　　張文茂：聊聊《槐樹莊》和大戶陳家的那些事

　　——《走向鄉(xiāng)村振興》讀后感

　　一

　　《走向鄉(xiāng)村振興》的第十二章也是值得細細品味的。

　　作者在這里首先介召了山東蓬萊一個也叫槐樹莊的村莊，2018年以后在黨支部書記李軍的帶領下，成立了“煙臺市槐念農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社”。他們艱苦奮斗，修路造田，發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，取得了很好的成績。筆者在2019年也曾去過這個村，見到過腿上還打著石膏的李軍。但是，我在這里并不想重復李軍的事跡，而是作者王宏甲由此引發(fā)的另一個聯(lián)想。由李軍的槐樹莊，作者想到了六十年代初期我國的一部老電影，片名也叫《槐樹莊》。這部老電影講了什么故事呢?作者作了介召。

　　“影片講槐樹莊在共產(chǎn)黨員郭大娘的帶領下，從土改走向合作化的歷程 。”

　　主要人物有：

　　共產(chǎn)黨員郭大娘，兒子犧性在朝鮮戰(zhàn)場。

　　貧農(nóng)李老康，多病、孩子多，土改后不得不賣地。

　　老黨員劉老成，滿足于土改后的單干生活，不愿加入合作社。兒子劉根柱抗美援朝回來，卻積極加入了合作社。

　　農(nóng)民李滿倉，一心想發(fā)家致富，正積極買地。

　　故事圍繞槐樹莊黨支部書記郭大娘辦合作社展開。合作社幫助李老康這樣的貧苦農(nóng)民戰(zhàn)勝了困難，吸引了更多農(nóng)民入社，并且發(fā)展到了高級社，而老黨員劉老成卻仍不愿入社。于是，與早已入社的兒子劉根柱發(fā)生了很多矛盾。劉根柱找支部書記郭大娘幫忙，經(jīng)過反復的思想工作，劉老成最終認識了自己錯誤，加入了合作社。影片結(jié)尾，1958年槐樹莊成立了人民公社，郭大娘也接到了去北京參加全國群英會的通知。

　　兩個槐樹莊，一個是藝術(shù)形像的《槐樹莊》，代表了一個方向，一條道路。但在后來的重新分田單干時，這個《槐樹莊》也被冷藏起來了。然而，事隔40年后，現(xiàn)實中的槐樹莊又重新走上了這條路，不能不令人感慨萬千!

　　槐樹莊，再走一次又有何妨!

　　二

　　現(xiàn)實中有沒有不用再重走一次的?有。請看看同是山東的大戶陳家。

　　這是一個有600多年歷史的村莊，500多戶，1470口人。2016年全村總收入1.6億元。全村免費醫(yī)療，免費教育，孩子中、高考升學的有獎勵，過年過節(jié)給村民發(fā)福利上百萬。他們自已說：“我們村沒有富豪，也沒有窮人。”

　　其實，乍一看，這樣的村莊好像也沒什么特別的地方，比起江蘇的華西、河南的南街還差很多，比同是煙臺的南山集團(龍口市的一個村)也差很多。但是，這個村莊的發(fā)展歷程卻很值得聊一聊。

　　首先，在歷史上，這也是一個現(xiàn)實版的《槐樹莊》。他們也有一叫陳瑄的老支部書記，在1956年干著和郭大娘一樣的事。這一干就是25年，直到1981年，修整出大寨田860畝，修建小水庫11座，揚水站8座，塘壩3座，水渠5800米，挖隧道190米，打大井10眼———荒灘變良田，山地變水澆梯田——農(nóng)業(yè)機械達到30臺共460馬力。

　　然而，到了1983年，又是一個歷史的節(jié)點。藝術(shù)中的《槐樹莊》隨著分田單干的改革已經(jīng)被封藏了，現(xiàn)實中的大戶陳家呢?他們還能沿著《槐樹莊》的路子繼續(xù)下去?還是也和絕大多數(shù)村莊一樣分田單干?只有26歲剛剛接任的新書記陳松海在老書記的幫助下，采取了一個聰明的“折衷主義”的辦法。

　　“土地承包，我們村是一半一半。”

　　“怎么叫一半一半?”

　　“分口糧田給農(nóng)民，解決吃飯問題。留一半發(fā)展果園。”

　　陳松海第一步成立了一個果園公司，將1500畝地全部種上了蘋果。這個果園的存在，使村里保留了集體勞動和部分統(tǒng)一經(jīng)營的功能。

　　這一步的重要意義在于，不僅在生產(chǎn)關系方面保留了一半的集體性質(zhì)，而且，在促進生產(chǎn)力的發(fā)展上，啟動了土地利用結(jié)構(gòu)并進一步調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的進程，是由過去的以糧為綱向多種經(jīng)營的拓展。

　　這還不算。1984年，陳松海又要改造擴建集體企業(yè)了。他認為”否則是守不住的”，當然這是指村集體。因為原來大隊只有一個粉絲廠、兩個油坊、三個鐵匠鋪。加在一起，我們姑且稱為六個手工作坊吧。他要發(fā)展食品加工業(yè)，辦一個“招遠市大戶陳家龍口粉絲公司”。結(jié)果支部大會表決時把他否決了，原因是不同意他動用集體尚存的7萬元資金。沒辦法，他只能利用原有的廠房進行改造，花了一年時間，靠借款搞成了一個半機械化的粉絲廠，使粉絲產(chǎn)量由原來的30噸增加到500噸。1984年到1985年，他們又與沈陽油漆廠合作，辦起了“招遠遼沈油漆化工廠”。1991年，又成立了“招遠三聯(lián)化工集團公司”，僅這家公司有固定資產(chǎn)1.7億元，年利稅667萬元。

　　這個發(fā)展過程，已經(jīng)是典型的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命的特征了。由農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整再到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革，是老《槐樹莊》那個時代不可能出現(xiàn)的，因為當時還不具備條件。但是，恰恰是老《槐樹莊》那個階段的艱苦奮斗，為這些后來的結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)革命奠定了基礎。這兩個階段是怎么衍接的?華西的老書記吳仁寶說過，六十年代造田，七十年代造廠，八十年代造城。而對于大戶陳家來說，這個衍接的時間在1983年到1984年，有兩個關鍵環(huán)節(jié)很重要，一個是那個“一半一半”，另一個是還沒被分掉的六個手工作坊。

　　兩個一半留住了集體的一半土地，而那六個手工業(yè)作坊，則成了大戶陳家工業(yè)化的新起點。藝術(shù)上的《槐樹莊》在這時候被封存了，而現(xiàn)實中大戶陳家的《槐樹莊》之路卻幸運地走上了新的征程。是不是有點跨越卡夫丁峽谷的意思?那些在理論上對馬克思關于卡夫丁峽谷的論斷爭論不休的學者們，不妨把目光轉(zhuǎn)到現(xiàn)實中來，也許更有意義。

　　三

　　故事講到這是，本來可以劃個句號了。但是，請打住，后面還有文章，這就是《走向鄉(xiāng)村振興》的魅力。后面文章的亮點在于，大戶陳家的農(nóng)業(yè)竟然再次出現(xiàn)了”家庭經(jīng)營”。

　　2013年，大戶陳家成立了一個“大戶莊園農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社”，是黨支部創(chuàng)辦的。他們動員農(nóng)民把分到戶的那些土地入股到合作社，一畝地算一股，等同于2000元現(xiàn)金，村集體和企業(yè)也分別以現(xiàn)金形式入股。2014年就流轉(zhuǎn)回土地600畝，153戶入社。后來又陸續(xù)流轉(zhuǎn)回土地1200畝。再后來，他們又流轉(zhuǎn)了周邊13個村的1.2萬畝土地，統(tǒng)一規(guī)劃成20——90畝不等的種植片區(qū)，進行農(nóng)業(yè)設施標準化建設以后，再以每畝1500——2000元的價格發(fā)包給農(nóng)戶經(jīng)營，他們稱這些承包者是家庭農(nóng)場主，外村人也可以承包，結(jié)果帶出了上百個家庭承包經(jīng)營的農(nóng)場主。

　　大戶莊園合作社規(guī)定前兩年免收承包費，制定統(tǒng)一的田間管理標準化要求，并對技術(shù)和銷售等環(huán)節(jié)提供全程服務。合作社還建了兩千噸的果品儲藏冷風庫和300噸的糧食加工生產(chǎn)線。

　　合作社的果園建有大棚頂蓋。為防止冰雹襲擊，一按電鈕就可以把果樹遮蓋起來。他們還有一座現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)科技園，有聘用的和自已培養(yǎng)的科技人員，試種各種新品種，為農(nóng)場主們提供技術(shù)指導和服務。

　　這就是大戶莊園合作社的故事，在土地統(tǒng)一規(guī)劃并進行了配套設施建設后，再發(fā)包給農(nóng)戶家庭經(jīng)營。這里什么變了?什么沒變?

　　首先，生產(chǎn)隊解散后均田制的家庭經(jīng)營變了，由分散的小農(nóng)經(jīng)濟變成了規(guī)模化、職業(yè)化(專業(yè)化)的家庭經(jīng)營，這是大戶陳家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整后分工分業(yè)發(fā)展的結(jié)果，與按人均田的家庭分散經(jīng)營有了本質(zhì)的區(qū)別。

　　其次，這種由村集體主辦的“合作社”，是一種在集體經(jīng)濟控制之下的“合作經(jīng)濟”，類似于被母公司控股的子公司。其實，在一個村集體下面又發(fā)展出各種專業(yè)合作組織，筆者在北京、山東、陜西等地都見到過，只是專業(yè)合作的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容有所不同罷了。

　　第三，假如沒有經(jīng)歷過那個分田到戶的過程，而是按集體經(jīng)濟的路子一直走下來，這一切其實只是集體經(jīng)濟在分工分業(yè)基礎上，形成了集體、企業(yè)、和專業(yè)農(nóng)戶之間的一種新的雙層或多層經(jīng)營體制。

　　道路總是曲折的。正是因經(jīng)歷了那個曲折的過程，才出現(xiàn)了后來的“家庭經(jīng)營”、“專業(yè)合作社”、“家庭農(nóng)場主”、“土地流轉(zhuǎn)”、“合作經(jīng)濟”等等現(xiàn)象。在現(xiàn)實生活中，這些現(xiàn)象都有其存在的合理性。所以，我們不能像書生那樣僅憑概念來判斷是非，甚至吹毛求疵，亂加指責。在現(xiàn)實中，很多在邏輯上有沖突的概念也能統(tǒng)一起來。比如：集體經(jīng)濟與合作經(jīng)濟、集體經(jīng)濟與家庭經(jīng)營、統(tǒng)一經(jīng)營與承包經(jīng)營、合作社與家庭農(nóng)場主等等。

　　但是，我們必須要警惕的是，當有人從國家大政方針的層面來使用這些概念時，就要認真對待了。比如：用合作經(jīng)濟取代集體經(jīng)濟，用分散的家庭一層經(jīng)營取代統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營，用資本主導的新興經(jīng)營主體取代集體經(jīng)營的企業(yè)組織等等。

　　說到底，《槐樹莊》戲里戲外的斗爭還在繼續(xù)。我想，這也是《走向鄉(xiāng)村振興》的作者要告訴我們的吧?

　　張文茂

　　2021—02—26

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