評小農經濟問題中的“韌性”觀和‘耐心’觀
吳尚達
《小農經濟必將成為過去，農戶前方道路如何走》(以下簡稱《如何走》)，文章很長，因為它重要，所以耐著性子喘了三口氣讀完 。筆者每次讀《實踐論》都是一口氣讀完。
- 《如何走》，其中有兩個觀點，一是"韌性‘’觀，一是‘耐心’觀。雖然不是作者提出來的觀點，但是他態度曖皌，筆者不贊成這兩個觀點。
什么是“韌性”觀呢?就是小農經濟具有極強的生命力，什么社會制度的國家它都能存活，歐洲資本主義國家有小農經濟，中國兩千年的社會都是小農經濟，社會主義的中國不是又40年了嗎?它是社會的‘定海神針’’和穩定器。它經得住摔打，風吹雨打死求白賴地活著。
什么是“耐心”觀呢、就是改變小農經是一個較長的歷史過程，需要時間和條件，不能操之過急，要有歷史的耐心。
這兩個觀點本質上是一個觀點，就是小農經濟有其歷史作用，不能輕易地改變它，有了條件它必將成為過去。看來的辯證的，實際上是形而上學的。
小農經濟”韌性論者，代表了一部分知識精英的觀點，這些人把小農經濟看做是社會的“定海神針”，筆者已有評論，在此不再重復。小農經濟‘韌性’論者，對小農經濟認識的模糊性和片面性是很明顯的，如，認為小農經濟為‘中國制造’提供了廉價的勞動力 ，純屬于形而上學的觀點。作者只看到農民工的作用和拼命掙錢，沒有看到農民工受剝削和將來有一天用錢買命。只看到小農經濟能給‘中國制造’提供廉價的勞動力，沒有想到集體化后的農民會為國有企業提供更廉價的勞動力。作者沒有站在勞動人民的立場上，也沒有站在社會主的立場上。由于立場問題，對打工人就不會有什么同情心。他不知道打工人是怎樣的心情來拼命掙錢的。對于一些站著說話不腰痛的人，筆者是不贊成的。
小農經濟‘韌性’論者思想是落后的。小農經濟的落后性還須擺事實講道理加以論證嗎?社會要進步、生產力要提高，必須有先進的思想作指導，改革40年來，不就是一個“聯產承包責任制”嗎?聯產承包責任制，不就是“分田單干”嗎?'分田單干，不就是從集體化又倒退到小農經濟了嗎?抱著小農經濟不放的人，思想不止于落后還開歷史的倒車。‘三農問題專家們，應當站在社會主義的立場、勞動人民的立場上來考慮問題、討論問題，否則，對社會主義、廣大農民有害無益。討論合作化問題的指導思想和理論根據應當是馬克思列寧主義、毛澤東思想，必須真真懂得現在的農業、現在的農民，如果只是靠主觀想象就高談闊起來，那是毫無用處的。’合作化的問題不是什么理論問題，而是實踐問題。“韌性”論者和‘耐心’論者，有一個共同點就是，對農民走集體化、共同富裕的道路缺乏責任心、沒有緊迫感。’
小農經濟‘韌性’論者，認識不到汪洋大海的小農經濟建不成社會主義的嚴重性，認識不到不改變小農經濟、農村就要兩極分化，勞動人民就要受二茬罪、吃二遍苦的危險性。這些人的屁股恐怕已經坐在資產階級知識分子的凳子上了。
筆者對“耐心論”也是不贊成的。這也是一部分知識精英的觀點。這個觀點也可以叫做“條件論”。筆者認為，改變分散的小農經濟為集體經濟，不要什么條件，也用不著40年時間或更長的時間，只中央說一句話就辦了，就像廢除人民公社那么簡單一樣。毛澤東時代，黨號召成立合作社，大喇叭一宣傳，農民敲鑼打鼓熱烈歡迎，一晚上就成立了合作社，沒有聽說過還需要入社條件、還需要時間考驗考驗。在那50年代，農村掀起社會主義建設高潮，遵化縣王國藩窮棒子社，23戶貧農，23雙手和三驢腿就是唯一的條件，沒有條件買生產資料大家就上山砍柴賣錢買生產資料。自力更上、艱苦跟斗的精神感動得使人落淚。對比現實，那個‘改革第一村‘’’，那個敢于天下先的小崗18條英雄漢，改變貧窮落后的面貌的條件，要什么有什么，要錢有錢，要物有物，要人有人，國家、省、縣三級都包了。結果，把沈浩累死在那里，爛泥巴也沒貼上墻。難道，中央扶植這面破旗的時候，就沒有想想他還需要時間和條件?
中國共產黨是馬列主義、毛澤東思想武裝起來的黨，它具有先進的思想和理論。列寧說的“沒有革命的理論便沒有革命的運動‘’，具有深刻的意義。改革40年來，黨在發展農業上有哪些先進的思想和理論呢?現在的農業現狀與整個國家現代化協調嗎?”搞“分田單干”的思想是先進的呢，還是落后的呢?共產黨應當走在群眾的前頭帶領他們前進，應當滿熱情地支持他們，而不是冷冷淡淡，更不是阻撓他們前進。中國農村有不少集體化的典型，黨對他們的態度就是黨對群眾運動的態度。
黨的先進性體現在她的革命性上，改變小農經濟為集體化的經濟，是農村的一場革命;把幾億農民組織起來占領社會主義的農村陣地是一場革命。實現這場革命是中國共產黨的使命。
我們必須警惕的是，每當革命或群眾運動遇到困難和挫折的時候，黨內右傾機會主義分子首先跑出來，指責革命或群眾運動“搞糟了”‘搞早了’。蘇聯考茨基指責十月革命是‘早產兒，沒有生命力’，中國革命的農民運動如火如荼，右傾機會主義分子陳獨秀指責群眾運動‘搞糟了‘搞早了’’，中國合作化時期，有人大砍合作社，以小腳女人得姿態領導轟轟烈烈的合作社，以至發展到反對合作化、主張“三自一包”‘四大自由’‘，兩種思想、兩條道路的斗爭叢未間斷過以至走上廢除人民公社、實行“分田單干”的私有化的道路。
世界共運和中國革命的歷史經驗證明;沒有真正毛列、毛主義的政黨、沒有馬列‘毛主義最先進的思想和理論作為’指導，要取得社會主義革命的徹底勝利，要取得社會主義建設的徹底勝利，是根本不可能的。 2021年2月2日
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