一
在我所劃分的南中北區(qū)域差異視野中，山東、河南都屬于我所說(shuō)北方農(nóng)村，其重要特點(diǎn)是村莊內(nèi)存在多個(gè)互不統(tǒng)屬的小親族群體，不同小親族群體之間既競(jìng)爭(zhēng)又合作。村莊是分裂的結(jié)構(gòu)，不同于南方多聚族而居形成的團(tuán)結(jié)型村莊，也不同于中部地區(qū)原子化程度很高的分散型村莊。北方分裂型村莊因?yàn)榇迩f內(nèi)存在著多個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的小親族集團(tuán)，村莊就會(huì)有較強(qiáng)的政治性，從個(gè)人行為特點(diǎn)來(lái)看，因?yàn)榇迩f內(nèi)既有屬于本族的自己人，又有不屬于本族的外人，這種自己人與外人混居的格局導(dǎo)致個(gè)人言行舉止就必須有較強(qiáng)的策略性，說(shuō)話辦事要看場(chǎng)合。南方宗族村莊，因?yàn)槭蔷圩宥樱迩f所有人都是自己人，村民可以相對(duì)無(wú)所顧忌地說(shuō)話辦事。中部原子化程度比較高的村莊，除自家人以外都是外人，且所有外人都同樣缺乏結(jié)構(gòu)性力量支撐，這樣的村莊，村民也可以比較率性地講話行事，而缺少策略性的考慮。北方小親族村莊普遍存在的政治性及策略性彌散到村莊生活的各個(gè)方面，深刻地塑造了北方農(nóng)民的行為與性格特征。
不過(guò)，北方農(nóng)村也是一個(gè)很大的概念，地域范圍十分廣大，在我們的討論中，北方農(nóng)村不僅包括華北農(nóng)村，而且包括西北大部分農(nóng)村。僅就華北來(lái)講，大的部分就有魯、豫、晉、冀、蘇北、皖北以及京、律地區(qū)。如此之廣的華北農(nóng)村當(dāng)然會(huì)有內(nèi)部的差異。
華北農(nóng)村的差異，一個(gè)顯著表現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同。僅就魯豫來(lái)講，河南人口數(shù)較山東更多，但河南GDP只有山東的一半稍多，財(cái)政收入更只有山東的不足1/2。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異不只是表現(xiàn)在農(nóng)民收入差異上，而且表現(xiàn)在農(nóng)民獲得收入的方式上面，比如河南是全國(guó)農(nóng)民工外出務(wù)工的大省，山東農(nóng)民則大都在省內(nèi)就業(yè)，甚至大部分農(nóng)民都在本縣本鄉(xiāng)鎮(zhèn)就業(yè)。較為發(fā)達(dá)的地方經(jīng)濟(jì)也就意謂著更多二、三產(chǎn)業(yè)獲利機(jī)會(huì)，因此也就會(huì)有可以從二、三產(chǎn)業(yè)獲利的較大規(guī)模富人群體，村莊內(nèi)因此有著更加明顯的分層。
二
此外，魯豫兩省在執(zhí)行國(guó)家政策層面也有讓人印象深刻的差異。雖然湖北省農(nóng)辦主任說(shuō)，每有中央農(nóng)村政策，河南省農(nóng)辦的主要工作是防止地方過(guò)左，即地方政府在推進(jìn)中央政策時(shí)過(guò)急過(guò)快，而湖北省農(nóng)辦的主要工作是防止地方過(guò)右，即地方政府推進(jìn)中央政策時(shí)消極不力。但在一些關(guān)鍵農(nóng)村政策的推進(jìn)上，山東要遠(yuǎn)比河南徹底。最典型的是計(jì)劃生育和火葬政策。在1980年代，山東省計(jì)劃生育工作力度極大，雖然當(dāng)時(shí)農(nóng)民有著很強(qiáng)的生兒子的愿望。山東一開始即執(zhí)行了較為徹底的一胎半政策，即一胎生兒子就不能再生，一胎生女兒，間隔五年可以再生一胎。嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃生育的結(jié)果就是，當(dāng)前山東婚齡男子幾乎沒有兄弟，也就不存在兄弟分家及兄弟爭(zhēng)奪父母財(cái)產(chǎn)的情況。另外一個(gè)結(jié)果是，山東出現(xiàn)了普遍的純女戶家庭，按概率，相應(yīng)年齡階段的純女戶達(dá)到1/4。如此規(guī)模的純女戶就改變了村莊中因?yàn)闆]有生兒子而被人罵“斷子絕孫”的可能，因?yàn)榱R他人斷子絕孫，就得罪太多人了。
河南省計(jì)劃生育工作顯然沒有山東徹底，因?yàn)楹幽限r(nóng)村現(xiàn)在仍然普遍存在著婚齡男子有兄弟的情況，且農(nóng)民至今仍然有著強(qiáng)烈的生男孩的偏好，村莊只有很少農(nóng)戶沒有生兒子，這些沒有生出兒子的農(nóng)戶因?yàn)閿?shù)量少，就會(huì)被選擇出來(lái)成為村莊另類，就在村莊斗爭(zhēng)中處于“斷子絕孫”的不利處境，就很難站直了做得起人。我們?cè)谏綎|和河南農(nóng)村調(diào)研可以明顯感到，山東純女戶的心態(tài)很正常，甚至因?yàn)樯畠海挥貌傩幕榧蓿記]有經(jīng)濟(jì)壓力，現(xiàn)在男女平等，女兒也參與養(yǎng)老，純女戶甚至比生兒子農(nóng)戶過(guò)得更好。河南農(nóng)村情況就大為不同，因?yàn)榧兣畱舯容^少，沒有兒子的農(nóng)戶自覺低人一等，說(shuō)話辦事沒有底氣，甚至不敢與人對(duì)視。
在火葬政策上，河南與山東政策執(zhí)行力度也大不相同。早在1970年代山東就堅(jiān)決執(zhí)行國(guó)家火葬政策，到目前，山東農(nóng)村早已接受了火葬的現(xiàn)實(shí)。而且辦喪事也越來(lái)越簡(jiǎn)單，喪事簡(jiǎn)辦，易風(fēng)移俗。河南在1990年代大力推進(jìn)火葬政策，推進(jìn)相當(dāng)不順利，甚至屢屢出現(xiàn)了嚴(yán)重的群體性事件，結(jié)果就是到了現(xiàn)在，河南的火化率仍然不高，農(nóng)民仍然普遍不接受火葬。
三
總體來(lái)講，當(dāng)前中國(guó)婚齡人口男多女少。從全國(guó)來(lái)看，大約有3000萬(wàn)男性面臨娶不上媳婦打光棍的危險(xiǎn)。在傳統(tǒng)社會(huì)，人口流動(dòng)性比較差，通婚圈相對(duì)固定，每一個(gè)區(qū)域的光棍都只是本區(qū)域的現(xiàn)象，即只有本區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件最差、身體有殘疾的少數(shù)男性青年可能成為光棍。改革開放以來(lái)，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)人口流動(dòng)性極大地提高，傳統(tǒng)通婚圈被打破，經(jīng)濟(jì)條件比較差地區(qū)女性更多嫁出，而少有女性愿意嫁入，導(dǎo)致這些地區(qū)出現(xiàn)了光棍的聚集，一些家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好且身體也好的婚齡男青年也可能娶不上媳婦，或適齡女青年提出更高的結(jié)婚要求。
提高結(jié)婚要求一般是要更高的彩禮和要求在城市購(gòu)房。從彩禮的角度來(lái)看，華北農(nóng)村的彩禮一般都是女方向男方父母索要的結(jié)婚條件。如果男方?jīng)]有兄弟，女方向男方父母索要彩禮就只是將父母手中存款(以及未來(lái)剩余勞動(dòng)能力，因?yàn)楦改缚赡芤桢X并以未來(lái)勞動(dòng)力去償還)轉(zhuǎn)移到新婚夫妻手中，但一般來(lái)講，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)兒子，父母所有積蓄以及未來(lái)勞動(dòng)能力都是屬于新婚夫妻的。將來(lái)父母年老也得由他們贍養(yǎng)。
如果婚齡男孩有兄弟，女方索要彩禮的含義就大為不同了。兄弟越多，父母可以分給兒子的財(cái)產(chǎn)和未來(lái)勞動(dòng)能力就越少。同等條件下面女孩當(dāng)然愿意嫁到獨(dú)子家庭。有兩個(gè)兒子的父母為了讓兒子娶到媳婦，就傾向提高彩禮。在男方有兄弟的情況下面，女方索要彩禮的性質(zhì)與獨(dú)子家庭有了很大差異，即女方不只是將男方父母的積蓄提前轉(zhuǎn)移到自己手上，而且是將父母的積蓄以及剩余勞動(dòng)能力從男方兄弟那里分割出來(lái)。多子家庭娶媳婦越難，女方就越是可能提高彩禮要價(jià)以從男方父母那里獲得更多積蓄，多子家庭父母為兒子娶媳婦就要付出越大代價(jià)，以至于不得不到處借錢來(lái)支付彩禮，而還錢只能靠剩余勞動(dòng)能力。這樣一來(lái)，婦方索要高額彩禮就是提前分割了父母和兄弟的財(cái)產(chǎn)，提前分了家。也是因此彩禮很快上漲。
一旦彩禮普遍上漲，這個(gè)上漲的彩禮逐步成為新的地方彩禮標(biāo)準(zhǔn)。即使只有一個(gè)兒子的家庭也要支付這個(gè)高額的彩禮。
因?yàn)橛?jì)劃生育不徹底，河南農(nóng)村目前婚齡男子仍有相當(dāng)部分有兩兄弟甚至多兄弟。河南農(nóng)民自己的總結(jié)是“生兩個(gè)兒子哭一場(chǎng)”，因?yàn)樯鷥蓚€(gè)兒子，不僅要為兩個(gè)兒子付彩禮辦婚禮，而且兩個(gè)兒子的媳婦會(huì)要求更高的彩禮。多子地區(qū)彩禮更高。獨(dú)子地區(qū)彩禮水平則沒有快速上漲的必要。從我們調(diào)查情況來(lái)看，山東農(nóng)村普遍比河南富裕，山東農(nóng)村的彩禮卻少有超過(guò)5萬(wàn)元的。相對(duì)貧窮的河南農(nóng)村彩禮超過(guò)10萬(wàn)元的情況已經(jīng)相當(dāng)普遍了。其中原因是，當(dāng)前山東農(nóng)村婚齡男青年幾乎都是獨(dú)子，而河南農(nóng)村婚齡青年中還有相當(dāng)多人是有兄弟的。
在二子或多子家庭，兒子結(jié)婚，父母要支付彩禮，就必須提前積攢，生活過(guò)不好是當(dāng)然的。更糟糕的是，大兒子娶媳婦，大媳婦在嫁入前傾向多向男方父母索要高額彩禮，甚至逼男方父母借債支付彩禮。父母相當(dāng)艱難地幫大兒子娶到了媳婦，大兒子提前分家出去了再來(lái)幫小兒子娶媳婦。因?yàn)榇髢鹤咏Y(jié)婚支付彩禮太高，父母很難有能力為小兒子提供同等的支付彩禮和舉辦婚禮的條件，小兒子因此對(duì)父母不滿，即使娶回來(lái)媳婦，這個(gè)小媳婦對(duì)比大媳婦結(jié)婚所得條件，心理也就不會(huì)平衡，也就會(huì)抱怨公公婆婆。父母為了平息小兒子和小媳婦的怨氣，就傾向在各方面給小兒子小媳婦更多幫助，包括更多幫他們生產(chǎn)勞動(dòng)。父母更多傾向小兒子媳婦又會(huì)引發(fā)大兒子媳婦的不滿，認(rèn)為父母偏心。結(jié)果就是，做父母的為兩個(gè)兒子結(jié)婚操碎了心，卻仍然得不到兩個(gè)兒子媳婦中任何一方面的認(rèn)可，父母就處在夾縫中沒有一天好日子過(guò)。在河南多兒子家庭調(diào)查，這種年老父母的尷尬甚至悲慘處境具有相當(dāng)普遍性。在山東農(nóng)村就要少得多了。
因?yàn)檎邎?zhí)行力度不同，造成了同屬北方小親族地區(qū)農(nóng)村相當(dāng)不同的社會(huì)現(xiàn)象。這方面還有很多可以挖掘的內(nèi)容。
2016年5月14日下午
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