由中宣部《黨建》雜志社、人民出版社主辦的塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)2016年12月10日上午9時(shí)在全國(guó)人大會(huì)議中心舉行?!短良s道路》一書(shū)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)副主任、著名報(bào)告文學(xué)家王宏甲撰寫(xiě),人民出版社出版。本文是王宏甲在會(huì)上的發(fā)言整理。
中國(guó)作家協(xié)會(huì)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)副主任、著名報(bào)告文學(xué)家王宏甲發(fā)言
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家,還有我的老師們,大家好。以往我們開(kāi)一個(gè)報(bào)告文學(xué)作品,我通常都是最后一個(gè)講話,給大家感謝一下就好。現(xiàn)在要求我先介紹一下情況,我就先講講。在整個(gè)采寫(xiě)作品的過(guò)程當(dāng)中,我是一再感到這片土地上新的事情對(duì)我的教育和震動(dòng)都很大,我在寫(xiě)完最后一章的時(shí)候不知道結(jié)尾在哪里,我開(kāi)始最早就只想寫(xiě)一個(gè)短篇,可是一再突破出來(lái),許多寫(xiě)過(guò)和還沒(méi)有寫(xiě)的事情還在我心里,敲擊心扉。
今天春天,我應(yīng)貴州省安順市委的邀請(qǐng)去做中國(guó)文化里的人民觀講座,他們熱情的安排我去看他們很多美麗鄉(xiāng)村,塘約村并不在他們安排之列,因?yàn)樗麄兇蟾庞X(jué)得塘約村不夠美麗。那天是去看明代的一個(gè)典型屯堡天龍鎮(zhèn),經(jīng)過(guò)塘約,因?yàn)槭形瘯?shū)記坐在邊上,他問(wèn)塘約有沒(méi)有讓去看一下,他們說(shuō)沒(méi)有。書(shū)記說(shuō)順道拐進(jìn)去看一下,就去看一下。
看一下以后,走進(jìn)村委樓的時(shí)候第一個(gè)走進(jìn)我眼睛的是四個(gè)鮮紅的大字“窮則思變”,這四個(gè)字很多年沒(méi)有見(jiàn)到,突然到我眼睛里了,當(dāng)時(shí)我沒(méi)想寫(xiě)這個(gè)村。但是回北京后這個(gè)村子一直在我心里翻滾,我感覺(jué)有一個(gè)聲音在叫我,要再回去看一看。一個(gè)月后我回去了,這時(shí)候正逢中宣部布置2016中國(guó)報(bào)告中短篇報(bào)告文學(xué)重點(diǎn)作品扶持工程,這是由中國(guó)作協(xié)實(shí)施的,我向作協(xié)匯報(bào)了這個(gè)題材,當(dāng)時(shí)文藝報(bào)的總編輯都鼓動(dòng)我說(shuō)把這個(gè)寫(xiě)出來(lái),作協(xié)副主席、報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)也鼓勵(lì)我們應(yīng)該去把它寫(xiě)出來(lái),這個(gè)題材就這樣被列入了中國(guó)作協(xié)的重點(diǎn)項(xiàng)目。
到安順去,平常我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方采訪,我去了采訪完回來(lái)就可以寫(xiě)了,但是去塘約村不行,它有太多新的事情,我要認(rèn)識(shí)它很困難,我不得不多次去是因?yàn)楸热缯f(shuō)認(rèn)識(shí)它的意義很不容易,比如它有很大的經(jīng)濟(jì)成就嗎?說(shuō)不上,它剛剛從貧困村里把腿邁出來(lái),這個(gè)村農(nóng)民的承保地確權(quán)以后全部流轉(zhuǎn)到村社一體的合作社,他走重新組織起來(lái)的集體化道路,這是不是走回頭路?各種專業(yè)合作社早就有了,塘約的合作社有什么優(yōu)越性嗎?如果說(shuō)集體化道路,華西村、南街村一直在堅(jiān)持走集體化道路,何主席寫(xiě)過(guò)華西村,寫(xiě)得非常好。
一直有專家在說(shuō)那是一個(gè)特例,不可復(fù)制。塘約村可復(fù)制嗎?如果塘約村不可復(fù)制,它的意義在哪里?我又為什么要去寫(xiě)它呢?如果它不具備普遍意義,那意義在什么地方?但是塘約村發(fā)生的變化促使我重新審視自己頭腦里原來(lái)儲(chǔ)存的記憶,我確實(shí)感到不是在采寫(xiě)一篇文章,我需要去尋找和認(rèn)識(shí)基層探索性建設(shè)的意義,我想簡(jiǎn)約講兩點(diǎn)下決心一定促使我寫(xiě)出來(lái)的原因。
第一,我雖然在農(nóng)村插隊(duì)的時(shí)候在生產(chǎn)隊(duì)拿過(guò)八年的工分,我在離開(kāi)農(nóng)村40年以后,才真正從塘約農(nóng)民的實(shí)踐中看到,農(nóng)村土地集體所有制是中國(guó)共產(chǎn)黨革命取得的最偉大的制度性財(cái)富。為什么說(shuō)是制度性財(cái)富?安順這個(gè)地方叫屯堡文化之鄉(xiāng),因?yàn)橹煸皶r(shí)期曾經(jīng)派了20萬(wàn)大軍到哪里去屯墾,后來(lái)又有100多萬(wàn)移民到那里,移民去那里的時(shí)候政府是給他們發(fā)土地的,每家每戶土地,你想想每家每戶都有土地耕種,但是到1951年土改前夕,這個(gè)村子所有的土地集中在兩戶地主手里,他們還不是塘約村的人,是城里的人,500多年過(guò)去,塘約村的農(nóng)民窮到什么程度呢?窮到生孩子,草紙是沒(méi)有的,孩子生在灰堆里,擦一擦就包起來(lái)了。
《塘約道路》作者王宏甲接受媒體記者采訪
回顧這些有什么意義?至少可以看到貫穿明朝和清朝和民國(guó)三個(gè)時(shí)期的五百多年間,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,幾乎停滯,原因在哪里?長(zhǎng)期單家獨(dú)戶的勞作方式,一盤(pán)散沙般的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),是導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展緩慢的重要原因,曾經(jīng)每戶都是有土地的,500年后這個(gè)土地都到兩家地主手里。土改之前,塘約的佃農(nóng)實(shí)際上是失掉土地的農(nóng)民向東家租種土地,是按照有契約、有合同、有價(jià)格的買(mǎi)賣(mài)方式進(jìn)行的。但是巨大的貧富差距出現(xiàn)了,土地問(wèn)題在中國(guó)歷史上是悠久的問(wèn)題,像漢書(shū)里寫(xiě)的“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”。
新中國(guó)建立的農(nóng)村集體土地所有制,之所以可以稱之為制度性財(cái)富,因?yàn)檫@是從制度上保障了有利于防止兩極分化。我們作家們,平常特別喜歡說(shuō)我們追求自由、幸福、平等,但是只有從制度上保障防止兩極分化,縮小貧富差距,去創(chuàng)造共同富裕,才可能創(chuàng)造人們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化上的平等。
我開(kāi)始由此理解對(duì)于當(dāng)前農(nóng)村的改革,習(xí)近平總書(shū)記為什么說(shuō)不管怎么改都不能把農(nóng)民土地集體所有制改垮了,不能把耕地改少了,不能把糧食生產(chǎn)能力改弱了,不能把農(nóng)民的利益損害了。
我把這個(gè)書(shū)寫(xiě)完以后,書(shū)已經(jīng)出版了,新華社2016年10月30日?qǐng)?bào)道,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見(jiàn)》文件里說(shuō),三權(quán)分置是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新,這是文件里的原話,我反復(fù)閱讀對(duì)照,我看到塘約村已經(jīng)這么做,就是這么做的,不僅這么做,還做到了。
中央文件講的是土地確權(quán),塘約村做到七權(quán)同確,哪七權(quán)?還有山林權(quán),人民公社化時(shí)期搞的小水利的權(quán),都極大的鞏固了集體經(jīng)濟(jì),鞏固了農(nóng)村所有制,這在貴州省是第一家,在全國(guó)目前也沒(méi)有第二家,如果我們講先進(jìn)那是絕對(duì)的先進(jìn),如果把鞏固農(nóng)村集體所有制視為先進(jìn)的它就是先進(jìn),如果把私有化看做先進(jìn)的話它就是最落后的,因?yàn)樗耆柟碳w經(jīng)濟(jì)。這么做的時(shí)候,將改革的成果更多、更公平的惠及全體村民,這是在基層筑牢共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基,這是我覺(jué)得非常好的,一定要寫(xiě)出來(lái)的一個(gè)原因。
嘉賓認(rèn)真閱讀《塘約道路》一書(shū)
第二,從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到中華人民共和國(guó)成立,有兩個(gè)支部發(fā)揮了巨大作用,一個(gè)是支部建在連上,保障了共產(chǎn)黨員能夠在連隊(duì)里發(fā)揮模范的作用,也保證了黨指揮下;第二是支部建在村里,有利于凝聚起最廣大的農(nóng)民,塘約村發(fā)生的變化就是在村黨支部、村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下和上級(jí)黨委的支持下做出來(lái)的。
現(xiàn)在我們會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題是,它重新組織起來(lái),這個(gè)最核心的問(wèn)題是重新組織起來(lái),這個(gè)重新組織起來(lái)好不好?塘約的農(nóng)民告訴我,你就看一下種菜,我們種糧食沒(méi)有錢(qián),能夠吃飽,但是孩子讀書(shū)的錢(qián)哪里來(lái),看病的錢(qián)哪里來(lái),穿衣服的錢(qián)哪里來(lái),得想辦法賺錢(qián),除了打工以外,留在家鄉(xiāng)干什么呢?賣(mài)菜。拿到城里去,要走很遠(yuǎn)的路,到鎮(zhèn)上都需要走一個(gè)小時(shí)。那里沒(méi)有攤位,在路邊叫賣(mài)還不合法,到城里去城管還得管你,就這樣吆喝著,跟別人五分、一毛錢(qián)討價(jià)還價(jià)根本賺不了多少錢(qián)?,F(xiàn)在組織起來(lái)以后,全村種的菜一個(gè)人開(kāi)一輛車就拉走,甚至種的菜是按照那種生態(tài)的方式來(lái)種。有人去監(jiān)督,這個(gè)菜點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的供應(yīng)給學(xué)校的營(yíng)養(yǎng)餐,直接拉到學(xué)校去,這不是單打獨(dú)斗沒(méi)有優(yōu)勢(shì),集體化這個(gè)優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)比個(gè)人挑個(gè)擔(dān)子去賣(mài)菜強(qiáng)多了,組織起來(lái)肯定是有好處的。
信息時(shí)代如果不能把農(nóng)民從零散地塊里解放出來(lái)就無(wú)法發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),不管走社會(huì)主義還是走資本主義,你只要把組織起來(lái)就沒(méi)辦法進(jìn)入現(xiàn)代農(nóng)業(yè),你就會(huì)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拋棄,那就永遠(yuǎn)都不可能改變貧窮,由于成立了村合作社,得以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和規(guī)模發(fā)展,嶄新的格局使外出打工的絕大多數(shù)青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園,開(kāi)車的都回來(lái)了,一組織200多個(gè)駕駛員成立一個(gè)運(yùn)輸公司,做木匠的、做泥水的、搞油漆的、搞裝修的這些回去了,組織一下800人,還有流水線上打工的婦女回去,350人,一個(gè)村莊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整了,如果沒(méi)有組織起來(lái),不是在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下怎么進(jìn)行這樣的調(diào)整。
農(nóng)業(yè)專業(yè)隊(duì)把全村先前撂荒了30%的土地全部種上,生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新,留守兒童的生活結(jié)束了,婦女們因丈夫的回來(lái)而精神煥發(fā),這是不是農(nóng)民自愿的呢?采訪中我知道,因貧困欠著債的,他們塘約村有一個(gè)說(shuō)法叫“債民”,債民在他們村有30%,一說(shuō)成立合作社,這30%的債民是報(bào)名最踴躍的,越窮的人越報(bào)名參加,越擁護(hù),覺(jué)得合作社是他的靠山。
與塘約相鄰的有一個(gè)大屯村歷史上自然條件和富裕條件都要比塘約村好,比如說(shuō)新中國(guó)開(kāi)始的時(shí)候,有小學(xué)的時(shí)候,這個(gè)塘約村是沒(méi)有小學(xué)的,大屯村有小學(xué),他們要到大屯村去讀小學(xué),而現(xiàn)在塘約村發(fā)展以后,大屯村的農(nóng)民相約把他們的土地流轉(zhuǎn)到塘約,像投奔糧商一樣,就投奔到這個(gè)地方來(lái),他們的鎮(zhèn)黨委書(shū)記說(shuō)一句話,說(shuō)農(nóng)民是用眼睛選擇前途的,哪里好就奔哪里,你說(shuō)他是不是自愿的,這個(gè)村的黨支部管不到那個(gè)村,但是土地流轉(zhuǎn)可以自愿把土地流轉(zhuǎn)到你這個(gè)地方來(lái)。
多年來(lái)農(nóng)村有很多專業(yè)性合作社,安順也有,應(yīng)該說(shuō)專業(yè)性合作社不同程度把單家獨(dú)戶的農(nóng)民聯(lián)合起來(lái)是進(jìn)步,以往的扶貧通常會(huì)考慮扶貧資金投下去要見(jiàn)效益,那就要有項(xiàng)目,什么人能做項(xiàng)目,就是能人,能人聯(lián)合比較有本事、有資金的人,這叫強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,經(jīng)過(guò)幾輪強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合以后,圈里沒(méi)有人聯(lián)合的就更窮了,這種做法是幫護(hù)還是扶貧?習(xí)主席提出要精準(zhǔn)扶貧,切實(shí)把扶貧資金用到真正窮困的人身上。
塘約村合作社走的是同步小康的道路,也就是習(xí)主席講的扶貧我們不能落下一戶人,不能落下一個(gè)人,這個(gè)合作社是村里有多少人口,多少人口全部是合作社里的。如果其它村這么做有沒(méi)有阻力,能不能推廣,有阻力,專業(yè)合作社的領(lǐng)頭人至少有四分之一是村支兩委成員,其中也有村支書(shū)和村主任,如果像塘約那么做,他們中大約有80%的人會(huì)不同程度成為推廣塘約道路的阻力,我說(shuō)的是黨支部和村主任會(huì)成為阻力,因?yàn)樗麄兯谕玫降哪汤遗艿絼e人那里去了。
我于是看到深化改革仍然是一場(chǎng)觸及靈魂和利益的深刻的革命,它要求基層的共產(chǎn)黨的干部們真正要關(guān)心窮人,才能夠做到,否則的話這里也可以做很多手腳的,我開(kāi)始清晰的看到,一個(gè)好社會(huì)不是有多少富豪,而是沒(méi)有窮人。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初就是為窮人謀利益,一個(gè)村莊最大的成就不是出了多少富翁,而是沒(méi)有貧困戶,什么是政績(jī),是在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,舉全村之力幫助最后一個(gè)貧困戶脫貧,這才是最大的政績(jī)。簡(jiǎn)單說(shuō)共產(chǎn)黨不是造富翁的,是要解決幫助窮人使他富起來(lái),要關(guān)心的是窮人。
塘約道路是不是走回頭路呢?因?yàn)槲覀円辉儆龅竭@樣的問(wèn)題,讀這個(gè)書(shū)的人有很多資力很高,理論水平很強(qiáng)的,他會(huì)走回頭路嗎?什么叫復(fù)興,什么叫振興,振興是把不夠強(qiáng)大的振興起來(lái),比如經(jīng)濟(jì)振興,復(fù)興是把曾經(jīng)優(yōu)秀的、丟失掉的找回來(lái),不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)就是要繼承光榮傳統(tǒng)。
近年來(lái)一些企業(yè)不景氣,還有外企撤離中國(guó),不少農(nóng)民工返鄉(xiāng),我們是等待著外國(guó)資本到中國(guó)來(lái)辦廠,再招收農(nóng)民工打工,還是說(shuō)黨支部要把這些回鄉(xiāng)的農(nóng)民組織起來(lái)在自己的家鄉(xiāng)重建生活呢?不論塘約發(fā)生了怎樣的變化,我看到最重要的就是兩條,一是鞏固農(nóng)村土地集體所有制,二是加強(qiáng)黨支部在農(nóng)村當(dāng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。包括上級(jí)黨委的支持,前者是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),后者是上層建筑,二者的統(tǒng)一就是當(dāng)今迫切需要的。
正是看到了塘約道路中最普遍意義的兩點(diǎn),我感到有責(zé)任把它寫(xiě)出來(lái),說(shuō)到底是在農(nóng)村加強(qiáng)黨建的過(guò)程,今天中宣部《黨建》雜志社和人民出版社共同舉辦塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì),我以為對(duì)全國(guó)農(nóng)村基層建設(shè)和黨建工作都有重大和重要的指導(dǎo)意義。
最后我想告訴大家,我在《塘約道路》這本書(shū)寫(xiě)完以后,書(shū)里寫(xiě)到的周建琨書(shū)記,他又被調(diào)到畢節(jié)擔(dān)任市委書(shū)記。安順有290萬(wàn)人口,107個(gè)行政村,其中462個(gè)貧困村,畢節(jié)有1000萬(wàn)人口,2000萬(wàn)打工的人在外面,是一個(gè)貧困程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于安順的地方。
周建琨書(shū)記也已經(jīng)離退休沒(méi)有幾年,書(shū)記說(shuō)你不能動(dòng),你就在那兒,我那時(shí)候剛剛寫(xiě)完長(zhǎng)征,我第一感覺(jué)是他又被派到脫貧攻堅(jiān)的最前線去了,我們周書(shū)記在這里,我特別感動(dòng)的是前任走了,后面繼續(xù)把前任要做的事情做下去。他跟我講的是,無(wú)中生有都要有,我們有中生有還不行嗎?1007個(gè)村,如果500個(gè)是塘約這樣的是什么概念,如果800個(gè)是這樣的是什么概念,今天他們來(lái)了,我覺(jué)得他們是帶著沒(méi)有退路的,為這些貧窮的老百姓著想的精神來(lái)這里聽(tīng)取我們專家學(xué)者的建議,聽(tīng)取大家的指導(dǎo)。謝謝大家。
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