土地流轉(zhuǎn)加劇農(nóng)村養(yǎng)老危機

　　“養(yǎng)兒防老”還是“以地養(yǎng)老”：對傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的分析

　　——以江漢平原J村為例[①]

　　李永萍[②]

　　(武漢大學(xué)社會學(xué)系，430074)

　　摘要：家庭養(yǎng)老仍然是當(dāng)前我國農(nóng)村主要的養(yǎng)老方式。江漢平原J村的實地經(jīng)驗表明，家庭養(yǎng)老中“土地”的重要性大于“兒子”，大部分農(nóng)村老人是“以地養(yǎng)老”而非“養(yǎng)兒防老”。土地對于老人的意義體現(xiàn)在三個層面：解決了老年人的生活問題、維護了老年人的家庭地位、為老人提供了一種休閑娛樂方式。當(dāng)前政府主導(dǎo)的大規(guī)模的土地流轉(zhuǎn)沖擊了“以地養(yǎng)老”模式，加劇了家庭養(yǎng)老的危機，因此，應(yīng)該謹(jǐn)慎推行。

　　關(guān)鍵詞：家庭養(yǎng)老  以地養(yǎng)老  養(yǎng)兒防老  土地流轉(zhuǎn)

　　一、文獻梳理與問題意識

　　對農(nóng)村養(yǎng)老問題的學(xué)術(shù)研究始于20世紀(jì)80年代[[1]]，而2000年以來，隨著我國開始進入人口老齡化社會，養(yǎng)老問題更是受到了學(xué)術(shù)界和政府的廣泛關(guān)注。關(guān)于農(nóng)村的養(yǎng)老問題，學(xué)界主要是圍繞養(yǎng)老模式的選擇進行討論，并形成了一些共識。學(xué)界普遍認(rèn)為，從建國后至今，我國農(nóng)村的養(yǎng)老保障先后經(jīng)歷了建國初期的家庭保障、人民公社時期的集體保障和80年代至今的家庭保障與多元保障相結(jié)合三個時期。[[2]]

　　目前，學(xué)界將土地與農(nóng)村養(yǎng)老問題聯(lián)系在一起的研究還相對較少。國外研究主要有蓋爾·約翰遜，他認(rèn)為可以將土地所有權(quán)交給農(nóng)民以補充農(nóng)民養(yǎng)老金的不足。[[3]]而國內(nèi)學(xué)界關(guān)于土地的社會保障功能[③]，主要有以下幾種觀點：(1)認(rèn)為土地具有一定的社會保障功能，但這種功能的實現(xiàn)需要一定的前提條件，即土地私有化、土地規(guī)模經(jīng)營。[[4]][[5]]持這種觀點的學(xué)者認(rèn)為，只有將土地私有化之后，才能更好地實現(xiàn)土地規(guī)模經(jīng)營、提高土地的生產(chǎn)效率，從而提高土地保障水平。但事實上這種做法可能會適得其反，一方面，土地私有化能不能帶來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高在學(xué)界還存在諸多爭論，賀雪峰認(rèn)為，沒有證據(jù)表明農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營可以提高糧食產(chǎn)量;[[6]]另一方面，土地私有化可能會將一些農(nóng)民排擠出土地的社會保障功能之外。溫鐵軍認(rèn)為，土地私有化之后，工商資本進入農(nóng)業(yè)，由于“企業(yè)追求利潤最大化的結(jié)果，必然導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟的破產(chǎn)”[[7]]。在此基礎(chǔ)上，溫鐵軍進一步提出， “只要我們還無力將8億農(nóng)民的失業(yè)和養(yǎng)老保障從承包土地上剝離出來交由國家財政來承擔(dān)，那么土地就不能私有化”[[8]]。(2)另有部分學(xué)者認(rèn)為，隨著工業(yè)化和城市化的快速發(fā)展，土地的社會保障功能將進一步弱化。如梁鴻認(rèn)為，“在蘇南地區(qū)，因土地收入比重下降、無土地與耕地集中趨勢、農(nóng)民的土地保障情結(jié)變遷和年輕人脫離土地的傾向等方面的原因，土地保障已經(jīng)出現(xiàn)了弱化的傾向”[[9]]。然而，對于經(jīng)濟收入水平不同的地區(qū)，土地的社會保障功能是有差別的。在發(fā)達地區(qū)或城郊的農(nóng)村，二、三產(chǎn)業(yè)相對發(fā)達，農(nóng)業(yè)勞動力可以部分轉(zhuǎn)移出去，因而農(nóng)業(yè)收入在農(nóng)民收入中所占比重逐漸下降，土地的社會保障作用確有弱化之勢。而在經(jīng)濟發(fā)展水平相對滯后的農(nóng)村地區(qū)，土地的社會保障作用仍然十分重要。(3)此外，還有一些學(xué)者對土地的社會保障作用持更為悲觀的態(tài)度，他們認(rèn)為“強調(diào)土地的社會保障功能會阻礙農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和人口城鎮(zhèn)化過程”[[10]]。

　　通過對相關(guān)文獻的梳理發(fā)現(xiàn)，既有研究為理解土地的社會保障功能提供了堅實的基礎(chǔ)，但同時也存在一些不足：其一，既有研究多是以“家庭”作為考察單位，分析土地對于整個家庭的保障作用，從而消解了土地對于家庭中個體的意義，尤其是對于老人的意義;其二，既有研究多是從宏觀層面提出土地的社會保障功能，而缺乏對于土地保障功能的微觀實證分析。土地保障作為農(nóng)村家庭保障能力的基本核心[[11]]，其地位與作用不容忽視。基于此，本文以江漢平原J村的實地調(diào)研經(jīng)驗為基礎(chǔ)，反思家庭養(yǎng)老的內(nèi)部構(gòu)造，強調(diào)土地對于當(dāng)前農(nóng)村老人的重要意義，并結(jié)合該村土地流轉(zhuǎn)前后老人經(jīng)濟情況的對比，指出當(dāng)前家庭養(yǎng)老模式中土地之于老人的重要意義。

　　2014年，筆者在江漢平原的J村進行了為期20多天的駐村調(diào)研[④]。調(diào)查內(nèi)容主要包括村莊經(jīng)濟、老年人生活狀況、村莊土地流轉(zhuǎn)概況、農(nóng)民生計模式、代際關(guān)系、村莊文化等方面。訪談對象包括村組干部、村莊精英、老年人及普通村民。調(diào)查主要采用半結(jié)構(gòu)式訪談，通過白天訪談和晚上集體討論的方式形成對村莊經(jīng)驗的整體性認(rèn)識。

　　J村位于湖北省中南部，全村共有2396人，625戶，共12個村民小組，全村實際面積4700多畝。J村是江漢平原典型的農(nóng)業(yè)型村莊，“半工半耕”是其主要的家計模式。當(dāng)?shù)刂饕r(nóng)作物有水稻、小麥、油菜、棉花、大豆等，一年兩季，水田的輪作方式為“水稻——油菜或小麥”，旱地的輪作方式為“棉花——油菜或小麥”。由于年輕人基本都外出務(wù)工，因而當(dāng)?shù)厥堑湫偷?ldquo;老人農(nóng)業(yè)”，留在家里種田的基本是中老年人。

　　二、“養(yǎng)兒防老”還是“以地養(yǎng)老”?

　　目前，在我國大部分農(nóng)村地區(qū)，家庭養(yǎng)老仍然是養(yǎng)老方式中最普遍的一種方式。然而，家庭養(yǎng)老包括多種形式，如老人自養(yǎng)、兒子養(yǎng)老、土地養(yǎng)老等，我國農(nóng)村的養(yǎng)老究竟是哪一種方式居多，是“以地養(yǎng)老”、還是“養(yǎng)兒防老”?

　　“養(yǎng)兒防老”在中國有著悠久的歷史，這是由“反饋模式”[[12]]的代際關(guān)系特征所決定的。費老認(rèn)為，中國人的代際關(guān)系是一種“反饋模式”，表現(xiàn)為甲代撫育乙代，乙代贍養(yǎng)甲代，乙代又撫育丙代，丙代又贍養(yǎng)乙代，并以此類推。因而，可以看出，中國人的代際關(guān)系重視撫育與贍養(yǎng)的平衡，并且，“贍養(yǎng)”這一環(huán)節(jié)更為受到中國人的重視，也更能體現(xiàn)中國人代際關(guān)系的特點。這種代際關(guān)系特征形塑了中國人“養(yǎng)兒防老”的心態(tài)。然而，根據(jù)筆者在全國多地的調(diào)研經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，“養(yǎng)兒防老”在現(xiàn)實中已經(jīng)舉步維艱，而“以地養(yǎng)老”成為了目前農(nóng)村老人養(yǎng)老的主要形式。

　　(一)“養(yǎng)兒防老”與“以地養(yǎng)老”的對比

　　學(xué)界一般將60歲作為養(yǎng)老的起點，也即一個人從60歲開始就將面臨養(yǎng)老的問題。事實上，在大部分農(nóng)村地區(qū)，老人在有勞動能力的時候，無論年紀(jì)多大，基本都是“自養(yǎng)”，而老人自養(yǎng)最主要的依靠則是土地。只有在老人沒有勞動能力、生活不能自理時，才是由兒子養(yǎng)老。

　　如果進一步將養(yǎng)老問題操作化為養(yǎng)老的時間與養(yǎng)老的質(zhì)量，就可以對比“土地”和“兒子”在老人養(yǎng)老過程中的作用程度。首先，從養(yǎng)老的時間來看。我國60歲農(nóng)村人口的平均預(yù)期壽命是男15.77年，女18.36年[[13]]，而江漢平原的J村，老人平均壽命是80歲左右。如果將60歲作為養(yǎng)老的起點，而將80歲作為養(yǎng)老的終點，在此過程中，除去患有重大疾病或其他特殊情況以外，老人從60歲到75歲左右基本是依靠土地養(yǎng)老，有部分身體健康的老人“以地養(yǎng)老”的時間甚至可以推延到80歲左右。隨著農(nóng)業(yè)機械化在農(nóng)村的普遍推行，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的諸多環(huán)節(jié)都可以通過機械操作，種地對體力勞動的要求越來越低，因而，老人只要身體基本健康，自己種點口糧田是完全沒有問題的。在農(nóng)村調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，六七十歲的老人，種幾畝、甚至上十畝土地是很正常的事。老人自己種地，一方面可以維持當(dāng)前的生活開支，另一方面還可以為自己留下點積蓄，以備將來不時之需。而到了75歲之后(部分老人可以勞動到80歲)，老人的體力進一步衰退，這時老人難以繼續(xù)依靠土地自養(yǎng)，開始由兒子養(yǎng)老。從J村的具體情況來看，兒子養(yǎng)老的時間一般是三五年。因此，可以看出，兒子養(yǎng)老在老人整個養(yǎng)老過程中所占的比例很小，老人在大部分時間里是依靠土地自養(yǎng)。

　　J村的GJP，今年67歲，有1兒1女。與兒子沒有分家，但實際上GJP和老伴是單獨吃住。兒子一家住在樓房里，而GJP和老伴住在兒子樓房的地下室，單獨吃住。80年代分田時，家里分有12畝地，這12畝地現(xiàn)在由兒子種。GJP和老伴撿了別人7畝地自己種。“我種地，兒子也會幫一下，一般幫忙干些重體力活，如打田、運糧食、賣谷等。我也幫兒子搞點小事，比如點麥子”。“我和兒子是分開種，經(jīng)濟上各算各的，好一些，免得扯皮。如果兒子需要錢，我有多余的還是會給一點，但一般我們也沒有多少剩余，有剩余一點自己也要存著?，F(xiàn)在有多余的就存一點，以后勞動不了了就好用……以后實在動不了了，就由兒子隨便給碗飯吃就行了”。

　　GJP家里的情況在J村并非個案，而是具有很強的代表性。J村大部分老人都像GJP那樣，無論是否與兒子分家，只要老人有一定的勞動能力，都是依靠土地自養(yǎng)。

　　其次，從養(yǎng)老的質(zhì)量來看，兒子養(yǎng)老和土地養(yǎng)老存在差別。在依靠土地自養(yǎng)的情況下，老人除了能維持基本的生存需要以外，還能通過土地賺取一些零用錢，從而可以維持其基本的娛樂、醫(yī)療等開銷。而兒子養(yǎng)老則至多能保證老人基本的生存需要，正所謂“有飯吃、沒錢花”，正如很多老人所說，“以后不能動了，兒子給口飯吃就行，還要怎樣呢?”老人自身對于兒子養(yǎng)老的期待也不高，認(rèn)為兒子養(yǎng)老的標(biāo)準(zhǔn)就是“給碗飯吃”。因而，從養(yǎng)老質(zhì)量而言，“兒子養(yǎng)老”只能滿足老人的最低生活需求。

　　因而，可以看出，無論是從養(yǎng)老的時間、還是從養(yǎng)老的質(zhì)量而言，土地對于農(nóng)村老人都非常重要。家庭養(yǎng)老中，“以地養(yǎng)老”比“養(yǎng)兒防老”更為重要。

　　(二)“養(yǎng)兒防老”為何難以為繼?

　　“養(yǎng)兒防老”作為中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，曾經(jīng)是國人的一種共識。然而，這種觀念如今已受到不同程度的沖擊。有學(xué)者從城市化背景出發(fā)對此進行分析，認(rèn)為城市化“使家庭內(nèi)部的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，老人在家庭中的權(quán)威地位正在喪失”、城市化“沖擊了傳統(tǒng)尊老的‘孝’文化，動搖了家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)”等[[14]]。而本文認(rèn)為，“養(yǎng)兒防老”這種養(yǎng)老模式之所以遭受重創(chuàng)，與現(xiàn)代化背景下子代壓力增大有很大關(guān)系。

　　隨著市場經(jīng)濟的興起，農(nóng)民的貨幣性收入增加，但與之相伴隨的是，農(nóng)民的貨幣性支出也隨之增加。并且，農(nóng)民的貨幣支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于貨幣收入，正因為如此，農(nóng)民才會感受到生活的壓力、感受到沉重的家庭負(fù)擔(dān)。從J村情況而言，中年子代的貨幣性支出主要有以下幾個方面：人情、子女教育、子女婚姻、醫(yī)療等，其中子女教育和子女婚姻是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貨幣性支出最大的兩項。因而，當(dāng)?shù)刂心耆艘丛床粩嗟叵蜃约旱淖哟斔唾Y源，他們本身已經(jīng)承受了巨大的壓力，這就在客觀上造成了對老人的忽視。

　　并且，中年人生活的壓力也會部分轉(zhuǎn)移到老年人那里，使得老年人對于中年子代持一種“體諒”的心態(tài)。當(dāng)?shù)乩先诉@種自覺、體諒的心態(tài)主要源于兩個原因：第一，現(xiàn)在的老人(七八十歲)在自己是壯勞力時，為子代小家庭的付出普遍較少，因而老人會說，“我們當(dāng)時也沒有給他們什么東西，那時都窮……”，因此老人對兒子的養(yǎng)老期待也較少;第二，子代的壓力。在現(xiàn)代化的背景下，中年人的生存壓力也很大，他們要源源不斷地為下一代付出。老年人也能真實地感受到中年人的壓力，因而他們很體諒自己的兒子，“他們也很不容易，他們負(fù)擔(dān)也重”。在這兩重原因的共同作用下，當(dāng)?shù)乩先嗽谟袆趧幽芰r基本是依靠自己種點口糧田“自養(yǎng)”，而當(dāng)自己失去勞動能力后，再由子代“憑良心”養(yǎng)老。

　　基于此，雖然農(nóng)民心中還有對“養(yǎng)兒防老”的期待，但“養(yǎng)兒防老”在現(xiàn)實中已經(jīng)舉步維艱。因而，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民看來，“土地”比“兒子”靠得住。

　　三、土地對于老人的意義

　　前文論述了土地對于老人養(yǎng)老的重要意義，然而，土地對于老人的重要性，不僅在于其解決了老年人的生存問題，還在于其同時解決了老年人的生活問題、休閑娛樂問題，以及在一定程度上維護了老年人在家庭中的地位。本文將土地對于老人的意義操作化為三個維度，分別為：經(jīng)濟角度、老人家庭地位角度、休閑娛樂角度。

　　從經(jīng)濟角度而言，老年人在家自己種點糧食，順便再搞點庭院經(jīng)濟，種點菜、養(yǎng)點雞鴨，一方面能夠滿足其自給自足的生活需要，另一方面還能將剩余的農(nóng)副產(chǎn)品拿到附近的集市上去賣，換取一些零用錢。同時，還可以在必要時為子代家庭提供一些基本生活物資，如米、蔬菜、油等。這樣，老人也算生活的有滋有味。在市場經(jīng)濟的評價體系里，老人已經(jīng)不能算是完整的勞動力，他們進城務(wù)工經(jīng)商已沒有任何優(yōu)勢可言，但還具備參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的能力。因而，利用老人的勞動能力進行自養(yǎng)，也充分發(fā)揮了老人的經(jīng)濟價值，不僅可以保證老人基本的生活水平，還可以在一定程度上減輕國家的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。

　　從老人家庭地位的角度而言，老人依靠土地養(yǎng)老，算是“自養(yǎng)”，因而老人在經(jīng)濟上不依賴于子代，并且還能在必要時為子代提供一些基本的生活物資。因而，老人在大家庭中具有一定的主體性，還能部分維持自己作為父代的權(quán)威。如果完全由子代來贍養(yǎng)自己，且不說子代是否愿意，即使子代愿意贍養(yǎng)老人，老人在家庭中的依附性都更為明顯。此時，無論是子代、還是老人自身，都會覺得老人是家庭的負(fù)擔(dān)，拖累了家庭。在此情況下，有的老人就可能會采取比較極端的行為來結(jié)束自己的生命(如自殺)，以減輕子代家庭的負(fù)擔(dān)。

　　此外，種田對于老人而言也是一種休閑活動、一種鍛煉方式。如今農(nóng)業(yè)機械化已經(jīng)很普遍，這極大地降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動強度，因而種田對體力勞動的要求不是很高，只要老人的身體基本健康，都能完全勝任。很多農(nóng)村的老人都已經(jīng)習(xí)慣了勞動，閑不下來，勞動使他們感受到生活的踏實，身體健康卻不能參與勞動會讓老人生活的沒有安全感。農(nóng)民說，“種田是半年辛苦半年閑”，農(nóng)作物的生長需要一定的周期，農(nóng)民正是根據(jù)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)周期來安排自己的生產(chǎn)與生活。在農(nóng)忙時，農(nóng)民辛勤地勞作，但這種勞作對于很多農(nóng)民而言本身就是一種休閑活動。而到了農(nóng)閑時節(jié)，則可以盡情安排各種其它活動，但這種“閑”不是無所事事，而是有所寄托的、有意義的生活。因此，種田對于老人而言不僅僅是一種重要的生活來源，“也是一種享受，是一門藝術(shù)，一種生活”[[15]]。

　　因而，可以看出，土地對于老人而言，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作為生產(chǎn)資料的功能。老年人對土地的依賴性很高，沒有土地，就會讓他們覺得沒有安全感。老人說，“農(nóng)民離不開土地，就像房子離不開梁一樣”。正是在這個意義上，農(nóng)村的老人基本都反對土地流轉(zhuǎn)，土地流轉(zhuǎn)帶走了他們生活的重要支柱——土地，失去土地的老人將如何生存?

　　四、土地流轉(zhuǎn)對“以地養(yǎng)老”的沖擊

　　當(dāng)前，大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)正在全國普遍展開。大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)深刻的重構(gòu)了農(nóng)民的家計模式，同時，也以更為微妙的方式影響著農(nóng)民的家庭關(guān)系及其內(nèi)部的資源分配。老人與土地之間的關(guān)聯(lián)，隨著大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)的進行而被打碎。同時，老人作為邊緣勞動力，也很難作為公司企業(yè)的雇傭勞動力從事生產(chǎn)。仔細(xì)評估土地流轉(zhuǎn)之于老人養(yǎng)老境況的效果，既有助于進一步反思當(dāng)前家庭養(yǎng)老的真實基礎(chǔ)何在，同時也有助于反思當(dāng)前的大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)的實踐，從而具有一定的政策意義。

　　(一)J村土地流轉(zhuǎn)概況

　　J村大規(guī)模的土地流轉(zhuǎn)是從去年(2013年)開始，流轉(zhuǎn)面積約為1000畝。其中，旱地流轉(zhuǎn)了465畝，主要是流轉(zhuǎn)給某水產(chǎn)養(yǎng)殖公司，水田流轉(zhuǎn)了608畝，主要是流轉(zhuǎn)給村內(nèi)某米業(yè)公司。流轉(zhuǎn)的土地涉及9組、11組、12組，其中，9組和12組是將土地全部流轉(zhuǎn)，11組只流轉(zhuǎn)了旱田。J村以村集體名義成立“農(nóng)村土地資源合作社”，農(nóng)戶先將土地流轉(zhuǎn)給該合作社，再由合作社流轉(zhuǎn)給承包戶。承包大戶給合作社的流轉(zhuǎn)金為每畝1100元，而合作社給農(nóng)戶的流轉(zhuǎn)金為每畝1000元。合作社從中抽取每畝100元的工作經(jīng)費。流轉(zhuǎn)金“一年一付”，一般在每年10月份與農(nóng)戶結(jié)賬。

　　土地流轉(zhuǎn)對于農(nóng)民收入的影響不能一概而論，不同類型的農(nóng)民在土地流轉(zhuǎn)中受影響的程度有所不同。該村土地流轉(zhuǎn)時，意見也并不統(tǒng)一：同意的占30%左右、“兩可”的30%左右、不同意的占40%左右。具體而言，贊成土地流轉(zhuǎn)的，主要有三類農(nóng)民：一是家庭內(nèi)部的主要勞動力全部都在外務(wù)工、原來就沒怎么種田的農(nóng)民;二是有手藝的家庭，外出務(wù)工收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于務(wù)農(nóng)收入;三是戶口在村，但已遷移到城鎮(zhèn)居住的村民。而不贊成土地流轉(zhuǎn)的農(nóng)戶，主要是老人以及村莊中其他的弱勢群體，他們都屬于“在外沒有出路、但在家還能種點田”這一類人。其中，老人是土地流轉(zhuǎn)最大的阻力，也是土地流轉(zhuǎn)最大的受害者。這進一步證明了土地對于農(nóng)村老人何等重要。

　　(二)土地流轉(zhuǎn)對“以地養(yǎng)老”的沖擊

　　J村的老人說，“土地流轉(zhuǎn)后，年輕人賺了，老年人虧了”。這句話或許太為絕對，因為年輕人在土地流轉(zhuǎn)中也不一定全是賺了，這還得把不同類型的年輕人區(qū)分開來。但老年人在土地流轉(zhuǎn)中“虧了”卻是事實。說老年人在土地流轉(zhuǎn)中“虧了”，主要是指老年人在土地流轉(zhuǎn)后收入降低，以及隨之帶來的生活水平下降。

　　表一是J村60歲以上的老人在土地流轉(zhuǎn)前后的家計模式對比、收入變化、以及對于土地流轉(zhuǎn)的態(tài)度。

　　表一    J村土地流轉(zhuǎn)前后老人的收入狀況比較[⑤]

　　表一統(tǒng)計了J村29戶60歲以上的老人在土地流轉(zhuǎn)前后的收入狀況，其中，收入下降的為21戶，占72.4%;收入不變的有5戶，占17.2%;收入上升的有3戶，占10.4%。其中，收入上升中有2戶有一定的特殊性，他們剛好60出頭，且在附近找到了工資相對較高的工作，但對于大部分老人而言，卻并沒有這樣的機會。而在這29戶中，贊成土地流轉(zhuǎn)的僅有5戶，占17.2%;不贊成土地流轉(zhuǎn)的有24戶，占82.8%。然而，由于土地流轉(zhuǎn)是政府統(tǒng)一推行，并且很多年輕人也同意土地流轉(zhuǎn)，因而這些老人不贊成也沒用。正如一位老人所言，

　　“別人都給了，你不能不給。而且旁邊的(田)都給了，你不給就沒有水來，種不了地。沒有人牽頭，個人反對沒用”。(J村村民語)

　　通過表一，可以比較直觀地看到土地流轉(zhuǎn)對于老人收入狀況的影響。在土地流轉(zhuǎn)之前，老人只要還有一定的勞動能力，都是依靠土地“自養(yǎng)”。而土地流轉(zhuǎn)“奪走”了老人最為重要的生活來源，造成了對“以地養(yǎng)老”這種家庭養(yǎng)老模式的沖擊。土地流轉(zhuǎn)對“以地養(yǎng)老”的沖擊，主要表現(xiàn)為老人的收入水平下降。下文將從三個層面詳細(xì)論證土地流轉(zhuǎn)對老人收入的影響。

　　1、老人直接收入下降

　　土地流轉(zhuǎn)前，老人的收入來源主要是種地。種地既能滿足老人自給自足的生活，還能通過將剩余農(nóng)副產(chǎn)品拿到附近市場上賣，從而換取一些零花錢。而土地流轉(zhuǎn)之后，老人的收入則主要是土地流轉(zhuǎn)金。此外，部分身體健康的老人還能在附近打零工。

　　贊同土地流轉(zhuǎn)的學(xué)者普遍認(rèn)為，土地流轉(zhuǎn)對于農(nóng)民而言是一項福利，農(nóng)民除了獲得土地流轉(zhuǎn)金以外，還能在承包土地的公司打工(從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn))，因而獲得了雙重收入。[[16]][[17]]然而，筆者在多地農(nóng)村的調(diào)研經(jīng)驗顯示，一方面，“公司制”企業(yè)使用的本地勞動力很有限，一般是在農(nóng)忙時節(jié)臨時雇傭一些當(dāng)?shù)貏趧恿o助生產(chǎn)，能夠長期在其中打工的農(nóng)民很少;另一方面，“公司制”企業(yè)一般傾向于使用本地的青壯年勞動力，而不愿使用老年勞動力。這既是出于公司的勞動生產(chǎn)率考慮，也是為了避免意外事故，引起不必要的麻煩。老人因此受到排擠。

　　案例：12組，WCH(表一中編號27)，60歲。家里現(xiàn)在有三口人，夫妻倆、孫女(大兒子的小孩)。大兒子幾年前去世，媳婦跑了;二兒子在外工作，戶口已經(jīng)遷出。土地流轉(zhuǎn)后，WCH家庭的經(jīng)濟收入下降，他說，“土地流轉(zhuǎn)時，我們不同意，沒有簽字，村里說只要60%的人同意就可以了。我老伴又不打牌，只種地，沒有地我們生存不了?，F(xiàn)在油鹽柴米都要買。”

　　WCH最不滿意的是村干部不給他老伴安排在公司做事的機會。[⑥]“我去找過段書記，讓他給老伴點事做(幫承包公司種田)，他沒安排，和他吵了一架。我又去鎮(zhèn)里，鎮(zhèn)里說給書記打過電話了，讓我回村里。我回來后，還是沒有給我老伴安排事做。以前種地，可以解決一下生存問題，每天都去做一下，也是鍛煉;現(xiàn)在沒地了，天天玩，心里也不好受。為什么能夠安排別人做事，就不能安排我老伴?書記說我們年紀(jì)大了，就不安排我們搞事，但我們不搞事怎么生存?每次搞事都是那幾個年輕的，他們排擠年老的，不愿讓年老的干”。

　　如此可見，大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)之后，絕大部分的老人只能依靠土地租金生活。但是，土地租金是否足以彌補因為失去土地而帶來的代價呢?

　　J村的土地流轉(zhuǎn)金是一畝地一年1000元，對于農(nóng)民而言，流轉(zhuǎn)金遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于土地本身帶來的收入。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說，“自己種，多少能比1000元多一些”。

　　當(dāng)?shù)刂饕r(nóng)作物有水稻、小麥、油菜、棉花、大豆等，一年兩季，上季主要種植水稻(水田)和棉花(旱地)，下季主要種植油菜、小麥、大豆。通過農(nóng)民在農(nóng)業(yè)上的投入與作物產(chǎn)出，可以計算出農(nóng)民種田的大致收入。根據(jù)村民的經(jīng)驗計算，當(dāng)?shù)匾划€水稻的投入約為1000元[⑦]。而水稻的市場價格約為130元一百斤，若按平均畝產(chǎn)1500斤計算(當(dāng)?shù)夭捎昧?xí)慣畝，一畝等于1000平方米)，一畝水稻毛收入約為2000元。棉花的投入較少，但需要投入大量的勞動力。在棉花產(chǎn)量高、且行情好時，一畝棉花毛收入約為3000元;而在棉花產(chǎn)量低、行情不好時，一畝棉花毛收入只有1000元左右。因而，一畝棉花的平均毛收入為2000元左右。小麥的投入一畝田約為340元左右[⑧]，畝產(chǎn)為700—1000斤左右，單價為一元，因而一畝小麥的毛收入為700—1000元。油菜的成本比小麥略高，一畝油菜成本約為400元左右[⑨]，畝產(chǎn)為300—500斤，單價為2.5元左右。因而一畝油菜的毛收入為750—1250元。

　　根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦慕?jīng)驗，一般而言，若是一年種植兩季，則上季純賺，下季的收入則剛好抵消一年的農(nóng)業(yè)投入。從以上數(shù)據(jù)也可以計算出，一畝水田，若是上季種植水稻、下季種植小麥或油菜，則全年的全部成本投入約為1400元左右(水稻1000元+小麥340元或油菜400元)，而全年的全部毛收入約為3000元左右(水稻2000元+小麥800元或油菜1000元)。因此，一畝水田一年的純收入為1600元左右(包括勞動力的費用)。一畝旱地，若是上季種植棉花、下季種植小麥或油菜，則全年的全部成本投入為600元左右(棉花200元+小麥340元或油菜400元)，而全年的全部毛收入為3000元左右(棉花2000元+小麥800元或油菜1000元)。因此，一畝旱地一年的純收入為2400元左右[⑩](包括勞動力的費用)。

　　因而，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種一畝水田一年純收入為1600元左右，而種一畝旱地一年純收入為2400元左右，這比一畝田一年1000元的流轉(zhuǎn)金顯然高出很多。為了更加清晰地展現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)對老人收入的影響，筆者制作了如下的散點圖。

　　圖1：土地流轉(zhuǎn)對老人收入變化的影響[11]

　　圖1是根據(jù)表一的29個個案制作的散點圖，從中可以清晰地看出每個個案在土地流轉(zhuǎn)后的收入變化情況。其中，每個散點代表一個個案，其橫坐標(biāo)數(shù)值為個案編號，縱坐標(biāo)數(shù)值為該個案土地流轉(zhuǎn)之后的收入總和減去土地流轉(zhuǎn)之前的收入總和之差額。散點分布在橫坐標(biāo)以下，表明該個案在土地流轉(zhuǎn)后收入降低，具體下降金額由縱坐標(biāo)數(shù)值表示;散點分布在橫坐標(biāo)以上，表明該個案在土地流轉(zhuǎn)后收入上升;而散點若剛好落在橫坐標(biāo)上，則表明該個案在土地流轉(zhuǎn)前后收入不變。從圖一可知，土地流轉(zhuǎn)后，這29個個案中，有21戶收入下降，5戶收入不變，3戶收入上升。

　　此外，還有一部分老人由于年紀(jì)不大，且身體健康，因而在土地流轉(zhuǎn)后還能在附近找到收入相對較高的工作。對于這部分老人而言，現(xiàn)在打工的收入和土地流轉(zhuǎn)前種地的收入相差不大，或者是前者比后者略高，但他們?nèi)匀辉敢庠诩曳N地，不愿意出去打工。

　　案例:11組，楊某(表一中編號為24)，62歲。家里有5口人，夫妻倆、兒子、兒媳、孫子。家里有10幾畝地，去年流轉(zhuǎn)了幾畝田出去，現(xiàn)在只剩下三四畝田。土地流轉(zhuǎn)前，夫妻倆在家種田、農(nóng)閑時打點零工，一年收入兩三萬元。現(xiàn)在，楊某在公安縣打工，100元一天，一個月能工作20天左右，一月收入2000元;老婆在家種剩余的三四畝田，還養(yǎng)了一只母豬?，F(xiàn)在兩人一年的收入加起來也差不多是兩三萬元。

　　但是，楊某說，“種田是半年辛苦半年閑，一年只忙幾個月，現(xiàn)在一天不搞都不行。原來種田和現(xiàn)在打工收入差不多，但現(xiàn)在辛苦一點，100元一天，不搞事就沒有。農(nóng)民都不愿意交田(土地流轉(zhuǎn))，自己種田有休息時間，現(xiàn)在打工很累”。 “種地強些，年紀(jì)大了可以慢慢做，熱了可以回來，不想做可以不做。種地有經(jīng)驗，自由些，打工都不熟悉、做不好，還被年輕人吼，打工不想做還是要做……”

　　綜述所述，可以看出，土地流轉(zhuǎn)后，農(nóng)村老人的收入普遍下降，這對于老人的養(yǎng)老生活將是很大的考驗。

　　2、老人貨幣支出增大

　　土地流轉(zhuǎn)后，老人的直接收入減少，這一點能夠從老人在土地流轉(zhuǎn)前后的收入狀況比較清晰地看出。然而，老人在土地流轉(zhuǎn)后由于貨幣支出增大，進一步加重了老人的生活壓力。

　　在土地流轉(zhuǎn)之前，老人自己種點糧食，再搞一些家庭副業(yè)，種點蔬菜、養(yǎng)點雞、喂點豬等，不僅能保證生活上自己自足，還能將多余的糧食和副業(yè)產(chǎn)品拿到附近的集市上賣，換取一些零用錢，這樣老人也算生活的比較富足。而一旦失去了土地，老人不僅不能種田，而且以農(nóng)作物為基礎(chǔ)的家庭養(yǎng)殖，例如養(yǎng)雞養(yǎng)豬也難以維持。老人并不會也無力通過購買飼料來維持這種高成本的養(yǎng)殖。如此一來，老人所有的生活資料都需要在市場上購買，這無疑增加了老人的貨幣支出。正如當(dāng)?shù)剞r(nóng)民所言，“現(xiàn)在柴米油鹽都要買”。

　　3、家庭內(nèi)部的資源分配對老人不利

　　從J村了解到，在家庭內(nèi)部的資源分配中，老人在土地流轉(zhuǎn)后得到的份額更少。“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕”[[18]]是當(dāng)?shù)刂饕募矣嬆Ｊ?，年輕人在外務(wù)工，中老年人在家務(wù)農(nóng)，務(wù)工與務(wù)農(nóng)收入一起維持家庭的再生產(chǎn)。在土地流轉(zhuǎn)之前，老人基本都在家種田，種田的收入以及與農(nóng)業(yè)相關(guān)的各種惠農(nóng)補貼都是由老人獲得，雖然有的老人基本上也把這些收入用于大家庭的開銷，但畢竟這部分收入是由老人自己來支配，因而老人在經(jīng)濟上具有一定的獨立性。

　　而土地流轉(zhuǎn)之后，土地流轉(zhuǎn)金卻并不是完全由老人獲得。農(nóng)村的土地雖然是按人分配，但一般是“按戶經(jīng)營”，年輕人都外出打工了，因而在家務(wù)農(nóng)的老人一般是將自己以及兒子(一個或多個)名下所有的土地全部耕種，務(wù)農(nóng)的收入自然也是歸老人所有。而土地流轉(zhuǎn)后，一般家庭都是將屬于老人名下所有的土地的流轉(zhuǎn)金分給老人，而其余流轉(zhuǎn)金則是歸子代所有。并且，由于老人不再種田，因而各種惠農(nóng)補貼也改由子代獲取。以下是J村的一個相關(guān)案例，在該村很有代表性。

　　案例：楊某(表一中編號28)，70歲。有兩個兒子，都已成家，在外打工。家里共有7畝地，土地流轉(zhuǎn)前，夫妻倆在家種田，務(wù)農(nóng)收入歸老人所得;土地流轉(zhuǎn)后，楊某在村里打工(幫忙種田)，一年收入一萬元左右，老伴在公安縣當(dāng)保姆。土地流轉(zhuǎn)前，老人種地，糧食補貼歸老人;土地流轉(zhuǎn)后，糧食補貼歸兒子。楊某說，“戶頭是兒子的，糧食補貼的錢也是直接打到兒子的卡上。兒子說，你都不種田了，還拿什么糧補”?，F(xiàn)在楊某家的土地流轉(zhuǎn)金分為三份：老人一份、大兒子一份、小兒子一份。

　　以上分別從三個層面論述了土地流轉(zhuǎn)對于老人收入的影響。農(nóng)村老人說，“土地流轉(zhuǎn)后，身體上舒服了，但嘴巴上不舒服，我寧可不要這種舒服”，這是老人對于土地流轉(zhuǎn)最為直觀的評價。土地流轉(zhuǎn)之所以造成了對“以地養(yǎng)老”的沖擊，正是由于土地對于老人而言非常重要。

　　此外，土地流轉(zhuǎn)后，老人很難有其他就業(yè)機會，因而“整天無所事事”。老人說，“不種田了，很無聊，閑的發(fā)慌”。老人這種“無聊感”會進一步帶來“生活無意義感”，這種無意義感會導(dǎo)致部分老人采取極端的方式來結(jié)束自己的生命。

　　家庭養(yǎng)老是目前我國農(nóng)村主要的養(yǎng)老方式，而家庭養(yǎng)老里，“以地養(yǎng)老”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“養(yǎng)兒防老”。因而，在國家還沒有能力將農(nóng)村養(yǎng)老納入統(tǒng)一的社會保障體系的前提下，就應(yīng)該保證農(nóng)村老人對于土地的使用權(quán)。也因此，現(xiàn)階段我國大規(guī)模的土地流轉(zhuǎn)應(yīng)謹(jǐn)慎推行。

　　五、小結(jié)與討論

　　在我國大部分農(nóng)村地區(qū)，家庭養(yǎng)老仍然是最主要的養(yǎng)老方式。而家庭里究竟是誰在養(yǎng)老，是兒子?還是土地?本文在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過比較“兒子”和“土地”在老人養(yǎng)老過程中的實際作用，指出農(nóng)村老人更多的是“以地養(yǎng)老”，而非“養(yǎng)兒防老”。土地對于老人的重要性，不僅在于其解決了老年人的生存問題，還在于其同時解決了老年人的生活問題、休閑娛樂問題，以及在一定程度上維護了老年人在家庭中的地位。同時，文章通過對江漢平原J村土地流轉(zhuǎn)情況的實地考察，指出土地流轉(zhuǎn)對于“以地養(yǎng)老”的沖擊，而且發(fā)現(xiàn)，正是土地流轉(zhuǎn)的實踐及其后果展現(xiàn)了土地之于老人的保障性功能，從而進一步證明了土地對于農(nóng)村老人的意義和價值。反過來說，也正是因為“以地養(yǎng)老”在當(dāng)前農(nóng)村的重要性，土地流轉(zhuǎn)才會對之產(chǎn)生重大沖擊，并引起村莊中老人對于土地流轉(zhuǎn)的普遍不滿。

　　雖然與傳統(tǒng)社會相比，土地的社會保障功能在逐漸弱化[[19]]，然而，這種弱化主要是針對年輕人而言。農(nóng)村的年輕人有外出就業(yè)的機會，因而土地對于他們而言似乎沒那么重要，土地的社會保障功能在他們那里也并不明顯。然而，對于農(nóng)村的老年人而言，土地的社會保障作用仍然很大。尤其是當(dāng)前我國還不能建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的社會保障體系的背景下，土地對于老人的養(yǎng)老生活就尤為重要。

　　“以地養(yǎng)老”或許最終會被其他的養(yǎng)老方式(如社會養(yǎng)老)所代替，但這并不能消解其在當(dāng)前農(nóng)村所具有的重要意義。這也意味著，當(dāng)前政府在推動大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)的過程中，也要及時關(guān)注農(nóng)村中的老人，并出臺相關(guān)的配套性補助政策，更好的維護老人的利益，防止他們成為土地流轉(zhuǎn)中的利益受損者。

　　參考文獻

　　[①]基金項目：本文得到教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目《完善社會救助制度研究》(項目批準(zhǔn)號：13JZD020)的資金支持。

　　[②]作者簡介：李永萍(1987—)，女，四川宜賓人，武漢大學(xué)社會學(xué)系博士生。研究方向：農(nóng)村社會學(xué)、農(nóng)村社會政策。E-mail：[email protected]

　　[③]學(xué)界普遍認(rèn)為土地的社會保障功能包括兩個層面：養(yǎng)老保障和失業(yè)保障，而本文主要分析土地的養(yǎng)老保障功能。

　　[④] 參與此次調(diào)研的還有王海娟、田孟、管珊、陳文瓊，本文的問題意識來自于集體討論的啟發(fā)，特此表示感謝。當(dāng)然文責(zé)自負(fù)。

　　[⑤] 關(guān)于表一的一些說明：(1)關(guān)于土地畝數(shù)的說明，前面數(shù)字為旱地畝數(shù)，后面數(shù)字為水田畝數(shù);(2)表中的土地畝數(shù)、收入等變量，都是以老人的小家庭為統(tǒng)計單位計算的。

　　[⑥] 該村承包土地的某水產(chǎn)公司因為虧本，老板“跑了”?，F(xiàn)在由村書記繼續(xù)種植承包土地。

　　[⑦] 水稻的投入主要包括：(1)種子費：一畝田需要4斤左右水稻種子，一斤價格為35元，共140元;(2)肥料費：包括底肥300元左右和化肥50元左右。底肥主要包括復(fù)合肥(一畝田需要80斤左右，價值180元)、碳銨(一畝田需要70幾元)、鋅肥(一畝田需要10幾元);(3)耕田：120元每畝;(4)插秧：機械插秧100元每畝，人工插秧150元一天，一天可插7、8分田，因而一畝田人工插秧費相當(dāng)于180元左右;(5)農(nóng)藥：一畝田300元左右;(6)收割：100—120元每畝;(7)抽水：60元每畝。所有費用合計1000元左右。

　　[⑧] 小麥的投入包括耕田100元，收割100元，種子60元，肥料60元，打藥20元。合計340元左右。

　　[⑨] 油菜的投入包括耕田100元，收割120元，肥料100元，種子50元，打藥20元。合計390元左右。

　　[⑩] 當(dāng)?shù)睾档氐募兪杖胫员人锏募兪杖敫?，是由于旱地的主要作物之一是棉花，而棉花雖然需要投入大量的勞動力，但物資投入很少。

　　[11]圖1是根據(jù)表一的29個個案制作的散點圖。每個散點代表一個個案，其橫坐標(biāo)數(shù)值為個案編號，縱坐標(biāo)數(shù)值為該個案土地流轉(zhuǎn)之后的收入總和減去土地流轉(zhuǎn)之前的收入總和之差額。差額為正數(shù)，則表示土地流轉(zhuǎn)后老人收入上升;差額為負(fù)數(shù)，則表示土地流轉(zhuǎn)后老人收入下降;差額為零，則表示土地流轉(zhuǎn)前后老人收入不變。

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