江蘇省江陰市華西村，今年10月8日舉行建村50周年慶典，我應邀參加。這是我第五次到華西了，每來一次都是一次學習，都受一次教育。華西發展之快，變化之大，令人欣喜。2010年華西村的銷售收入達500億元，上繳稅收8.5億元。
可喜的變化
華西村最近經有關部門批準，己改稱華西新市村。這里的經濟發展、群眾生活、村容村貌已和城市沒有差別，甚至比不少縣城要好。華西還從國外購買了兩架直升飛機，發展空中旅游。更加引人注目的是，投資30多億元建起一座高328米、74層的大樓。按金木水火土設了五個會所，每個會所又按金銀銅鐵錫鑄了五頭大牛，代表華西精神。辦成這些事，華西全憑自己的力量，沒借1分錢的債。這座大樓曾經叫“華西增地空中新農村大樓”，2007年8月8日破土動工，今年十月正式開業，新命名為“龍希國際大酒店”。華西人說，大樓的建設實現了“三增”：一是增地，小華西面積0.96平方公里，原有耕地僅800余畝，這座大樓就能增加面積300多畝，相當于增加了小半個華西。二是增值，大樓總投資30多億，按現在的價格，至少要50多億。僅那座1噸重的金牛，就比鑄造時增值30％。三是增效，大樓不僅成了一個熱門旅游景點，創造著可觀的經濟效益，帶來的社會效益更是不可估量，僅安排就業就達3000多人。大樓的建成還是華西走共同富裕道路、建設社會主義新農村的象征，是社會主義制度能辦成大事的證明。
如今，“大華西”已建成“地創高產出、人創高素質”的新農村；“小華西”經過50年的奮斗，村民已經過上“八有”、“十全”的幸福生活，這就是：學有優教、勞有高得、病有良醫、老有保養、住有宜居、信有手機、行有好車、路有大道、豐衣足食。在這喜慶的節日，家家戶戶的別墅門前都飄揚著鮮艷的五星紅旗，高高興興的華西村民臉上洋溢著幸福、喜悅。我們外來的同志都為他們高興！
這美好家園、幸福生活的創造，是有雄厚的集體經濟為基礎、作支撐的。經過50年的奮斗，華西村已經形成“農業、工業、商業、建筑業、旅游業”這五大產業，華西集團公司下屬“雙融一辦、雙融二辦，冶金總公司、紡織品總公司、金融投資總公司、物流總公司、房產總公司、旅游總公司、五星大樓總公司、綜合管理總公司”。這“兩辦”、八大公司總資產超過300億元，年銷售超500億元；華西村自身可用資金超35億元。華西村民真是共同富裕了，家家戶戶的資產，在 “龍希大樓”建設之前，就已實現少則數百萬元、多則數千萬元。沒有貧困戶，沒有暴發戶，家家都是百萬元以上的戶。他們堅持社會主義共同富裕的道路，“一村富了不算富，還要全鄉富、全縣富、全國富”。華西村除去帶領周圍20個村共同富裕外，還在黑龍江和寧夏各建了一個“華西村”，帶動當地致富。二十多年間還為全國培訓鄉村干部近30萬人次。
還有一個令人欣喜的發展變化是，華西村人才輩出，接班人培養工作成就卓著。在這次慶典會場主席臺上，華西村歷屆領導班子成員五代共159人，分“代” 集體亮相（其中，第一代80歲以上者，只有老書記吳仁寶一人；第二代60—79歲者24人；第三代40—59歲者82人；第四代30—39歲者39人；第五代30歲以下者13人）。領導班子成員的文化水平逐“代”提高，到第“三代”已有大學本科、研究生出現，第“五代”則無一例外是本科以上，還有好幾個到國外留過學。這給人留下很深印象：華西事業興旺，貴在后繼有人。繼往開來，才得以傳承不斷。
總之，耳聞目睹，華西50年艱苦奮斗，50年日新月異。它被譽為富裕、幸福、文明、和諧的“天下第一村”，“我國建設社會主義新農村的一面旗幟”，的確是實至名歸，當之無愧。
堅持不動搖的原則
華西村的物質文明、精神文明程度和群眾富裕程度的確在變，但堅持改革開放，堅持四項基本原則始終不變。任憑風吹雨打，毫不動搖。我在慶祝華西建村45周年大會上講話時談到，華西為什么能夠改變“一窮二白”的面貌？為什么能夠建成一個欣欣向榮、生機勃勃的社會主義新農村呢？正是因為他們始終堅持共同富裕的社會主義道路；始終堅持解放思想，實事求是，與時俱進；始終堅持為人民服務的宗旨，堅持黨的群眾路線；始終堅持廉潔奉公，艱苦奮斗；始終堅持加強黨的建設，有好的領導班子，好的黨員干部隊伍，特別是好的班長，以及好的路子、好的機制、好的制度。五年過去了，這些原則、精神，他們不僅沒有動搖，而且不斷從新的實際出發，充實新的內容，堅持得越來越好。
這次在華西，又一次聽到吳仁寶同志介紹的體會和經驗，概括為：《五代人共富傳承，兩手抓價值提升》，就是五代人堅定不移走社會主義道路，發展集體經濟，實現共同富裕。所謂“兩手抓”，一個是“一手抓五代（班子），一手抓共富”；另一個是“一手抓獎勵，一手抓等待”，就是獎勵先進的、優秀的，教育落在后邊的，共同提高素質，進一步推動物質、精神“雙富有”。吳仁寶還介紹了《兩好三制五能，百年長壽根本》。所謂“兩好”，是“又快又好、又慢又好”。他說的是既與黨中央保持高度一致，又與人民群眾保持高度一致。前者是大局，是前提；后者是從本村實際出發，使中央精神真正得到落實。落實中央精神要“又好又快”；做群眾的思想工作則不能急于求成，而是“又慢又好”，耐心細致，善于等待。“三制”就是體制、機制、班子。一是“體制”，既有“一村兩制、公私合作”，又有“一分五統，村企分開”。這“一村兩制”，既可以搞集體，也可以搞個體，村民完全有個人的自由，但當干部的不能搞“一家兩制”，更不允許“一人兩制”。既當村干部，就不允許個人或自己的家人另搞“個體”，為個人和自己家謀私利。二是“機制”，既有激勵，也有節制、制約；既不吃“大鍋飯”，也不能貧富懸殊、兩極分化。在分配上實行按勞分配、多勞多得，但在衣、食、住、行、教育、醫療、養老等方面，實行按需分配，保證村民都能幸福、愉快地生活。而且明確規定，個人的股份不進入流通，如果有人離開華西或者與華西脫離關系，那么，他所有的股份就等于自動放棄，而歸入集體。這就保證了華西集體經濟始終處于主體地位，不被削弱、侵蝕且能滾雪球般年年壯大，為“共同富裕”打下堅實的經濟基礎。這種機制，保證了華西大富之后仍能“長富”、“共富”，保持著社會主義制度的特色和優越性。三是“班子”，不僅領導有方、真心為民，而且“老中青結合，文武將雙全”。現在，不但第一代、第二代證明是成功的，第三代也已經成熟。所謂“五能”主要是對干部提出的要求：要公正廉潔，公道正派；能上能下；勇于負責，甘于奉獻；克己奉公，遵紀守法；誠心為國為民。“百年長壽根本”，說的是人生有限而人民的事業無限，活一天為人民服務一天，把個人的生命融入為人民服務的事業中；他希望集體經濟不破產，而立于不敗之地，百年、千年發展下去，永遠興旺發達。他說，破產，不一定就光榮，這也是沒有辦法的辦法；雖然私營企業可以破產，但作為集體企業，我們要爭取不破產，百年不敗，千年不敗！吳仁寶同志反復強調：用人要用真正有共富理念、愿意奉獻、思想堅定的人；華西的事業必須進一步體現中國共產黨好，中國特色社會主義走共同富裕道路好；要靠信仰誠信，精神奉獻，創業創新；要對黨負責，對集體負責，對事業負責。
50年風雨滄桑。50年實踐證明，正是因華西人這樣念念不忘、始終不渝地這么堅持，這樣奮斗，華西才立于不敗之地而長盛不衰。我們有理由相信，這樣堅持，還會不斷發展；哪里能把華西的真經學到手，哪里就有希望！
可貴的精神
鄧小平同志說，辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在人。在華西村，吳仁寶就是發揮著關鍵作用的最為關鍵的人。他的關鍵地位、關鍵作用，不是自封的，而是在幾十年帶領群眾拼搏、奮斗中形成的，民心所向，群眾公認。就連對華西經驗持否定意見的人，也不能不承認并佩服吳仁寶為國為民犧牲奉獻、公而忘私、言行一致的人格和精神。有的認為華西這樣的公有制為主體的體制，根本就發展不了，即使發展了也長久不了；有人說，吳仁寶好是好，但是學不了。其實，華西的體制體現了我國社會主義制度的根本要求，吳仁寶也正是實踐著一個共產黨員、黨員干部的誓言。最重要的就是：全心全意為人民服務，團結帶領村民一道走共同富裕道路，為實現共產主義奮斗終生。
吳仁寶對共產黨、對社會主義是真信，他說：一個人要有信仰。我就信仰共產黨，信仰馬克思主義。我一直沒有動搖信仰，如果說我動搖了，也就沒有今天的華西。我最滿意、最看重的是“優秀共產黨”這個獎勵。他還說：“華西的天是共產黨的天，華西的地是社會主義的地……社會主義定能富華西！”如今，這段話已被譜成華西村的“村歌”，在村慶這天，這首動人的村歌始終在華西上空回蕩。吳仁寶宣傳共產黨好、社會主義好，一宣傳就是幾十年。他在培訓干部的講堂上宣傳，也在接待來訪者時宣傳；對國內干部群眾宣傳，對來自國外、境外的來訪者，包括那些來自經濟發達的資本主義國家的來訪者也宣傳，而且是毫不含糊、理直氣壯地宣傳。他的信仰，堅定、真誠；他的宣傳，贏得了包括西方來訪的人們的敬重！
不光說，而且做。吳仁寶言行一致，堅定地實踐共產黨人的宗旨、諾言。幾十年來，他得的“獎金”就超過億元，特別是改革開放以來，華西發展加快，又有有關政策，把這些錢裝入個人兜里似乎無可非議。但吳仁寶1分錢不留，統統交給集體；同時要求自己的子女，獎金要大部交公，自己只能拿零頭。在吳仁寶看來， “貧窮不是社會主義，少數人富也不是社會主義，人民群眾幸福才是社會主義。”自己已經不愁吃和穿，而社會主義大業還要大發展，廣大人民群眾還要求幸福。作為個人，要多為華西作貢獻；作為華西，要多為國家作貢獻。這是應盡之責，不值得大驚小怪。
多少年來，吳仁寶從不進高消費場所，他至今還住在已經住了多年的老房子里，在周圍村民的漂亮別墅群中，他的住房顯得那么老舊、矮小。吳仁寶不是“作秀”，他認為：這房子雖然矮小，但進出方便，也住慣了，舍不得離開。他說：“家有黃金數噸，每日不過三頓（飯），高樓大廈獨占鱉頭，晚上睡覺也只占一個床位”。還說：“啥叫權威？干部廉潔才有權，懂行才有威。”據華西同志介紹，多少年來，吳仁寶一日三餐就是每頓一碗清湯面加兩個雞蛋。他自己的生活十分儉樸，而為村民的衣食住行想得很周到。
吳仁寶對人民群眾有深厚的感情。他從小過過苦日子，幾十年來和華西群眾一道從風里雨里奮斗過來，他自覺地把華西群眾當成自己的父老、兄弟或晚生后輩，同時也把他們當作為共同目標奮斗的同志、戰友。他用真情對待群眾。他要求華西的干部做到“有福民享，有難官當”，他說：“不怕群眾不聽我的話，就怕我自己不聽群眾的話。”我前些年有一次到華西，和吳仁寶談到某些犯錯誤干部的教訓時，他說：干部關心群眾，群眾就關心干部，我一不養狗，二不要保鏢。全村群眾都是我的保鏢！他熱愛群眾，有這樣的自覺；他相信群眾，有這樣的自信。像吳仁寶同志這樣，黨群干群自然會團結一體、血肉相連。而這，都源自共產黨人的理想、信念、價值觀。
吳仁寶敢做敢當，為黨和人民的事業不怕挨苦，不怕擔風險。他一貫地謙虛謹慎，能虛心聽取各方意見，主動查找工作中的不足以及與外邊的發展差距，督促自己，督促華西，要學先進，趕先進，還要超先進！吳仁寶嚴以律己，敢于任事，寬以待人，胸懷寬廣，受到廣大黨員群眾真心實意的擁護，成了全國廣大黨員群眾敬重的社會主義新農村的帶頭人。
這次來華西，看了華西的龍希大廈，看到華西一代又一代領導班子成員，深感吳仁寶這個好帶頭人思之遠、慮之深。他決心使華西的社會主義事業代代相傳，縱使個人生命有限，但仍會有代代新人接班。他決心使公有經濟基礎得以保持、鞏固和發展壯大，他把其中一部分變成公有不動產，變成公有的真金白銀，不僅長期保值、不受通脹影響，而且成為參觀景點、商用大廈，年年招財，年年增值。而且，這些村民公有財產，連同此前建造的金塔、銅鐘等一樣，都是實實在在的公產，眾目睽睽，萬人監督，任何人想貪也貪不了，想拿也拿不走，加之有制度保障，這共同富裕的命根子自會得到保全。華西經濟發展也面臨一些新情況，新問題。他們也在研究轉變經濟增長方式，關停污染環境的企業，發展旅游，把現有的“十全”經過十年努力提高到“十美”。
華西的發展進步，一直得到中央和省市的關心、支持。早在“文革”前，蘇南的社隊企業一開始露頭，中央有關部門在一份簡報中就介紹了華西經驗。毛主席看了這個報告以后批示，說這是“農村光明燦爛的希望”。鄧小平同志1983年2月在視察蘇州時，對華西的共同富裕之路給予充分肯定。1998年4月20日，江澤民同志視察華西村，高興地稱贊“華西人民幸福、幸福、真幸福！”2006年“七一”期間，吳仁寶赴京參加“慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會”，胡錦濤總書記握著吳仁寶的手勉勵說：“你好！你為建設社會主義新農村做出了貢獻。謝謝你，謝謝！”2007年10月，吳仁寶赴京參加黨的十七大。10月16日，胡錦濤總書記和江蘇代表團一起審議十七大報告時，聽了吳仁寶介紹這些年華西的新發展。胡錦濤總書記說，“好，我們為你鼓掌！”習近平同志2009年11月在“深入學習實踐科學發展觀活動匯報交流會”上，聽了吳仁寶同志的介紹后，稱贊說：“吳仁寶同志用生動的語言傳播科學發展觀，用成功的實踐說明科學發展觀。幾十年來，華西村在吳仁寶同志帶領下，說到做到，紅旗不倒！”李源潮同志在江蘇工作時曾多次到華西，給以關心、支持。 2005年12月22日，他還在《新華日報》上發表署名文章《學習吳仁寶》，動情地說：在吳仁寶同志身上，集中體現了共產黨員為民造福、共同富裕的理想境界；集中體現了共產黨員實事求是、與時俱進的政治品格；集中體現了共產黨員艱苦奮斗、無私奉獻的崇高精神。歸根到底，集中體現了當代共產黨人的先進性。在吳仁寶同志身上有兩個樸實而鮮明的特點，一是他始終全心全意地為老百姓謀利益，二是他始終自覺地走在發展進步的前列。正由于這兩條，他經受了人民的檢驗、實踐的檢驗和時間的檢驗，始終成為華西農民走向富裕進步的帶頭人，成為江蘇建設社會主義新農村不褪色的一面旗幟！2010年5月11日，源潮同志對華西取得的新成就給予充分肯定，并題詞：“華西，是中國農村現代化的旗幟！仁寶同志，解放思想永無止境，與時俱進永攀高峰！”
中央領導對華西和吳仁寶同志的贊揚、肯定和激勵，也是向我們發出的向華西和吳仁寶同志學習的號召。這次看到吳仁寶同志已經84歲高齡，仍在竭忠盡智為黨和人民的事業而奮斗、而奉獻，心中尤其感動、敬佩！看到吳仁寶，不由想到焦裕祿，谷文昌，楊善洲……我們要認真向他們學習，為我們黨永葆青春，為我們的國家繁榮富強，為廣大人民群眾過上好日子，而盡心盡力，做出努力。一個人的生命是有限的，共產黨員的責任是無限的。這，也是我五到華西的感想和贊嘆！
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