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李克勤（jixuie）題記：昨天參見(jiàn)了由校黨委宣傳部組織的“紀(jì)念建黨90周年理論研討會(huì)”，我以《用巴納德理論解析我黨在紅旗渠建設(shè)中的組織管理優(yōu)勢(shì)》作了發(fā)言，現(xiàn)整理充實(shí)一下，先在此發(fā)布，請(qǐng)各位朋友雅正！

一、舉世聞名的紅旗渠

1970年代初，周恩來(lái)總理對(duì)來(lái)訪的羅馬尼亞客人說(shuō)：“中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是人造天河紅旗渠。”1974年，鄧小平率領(lǐng)中國(guó)代表團(tuán)參加聯(lián)大特別會(huì)議，中央審定帶10部影片到聯(lián)合國(guó)放映，第一部就是周總理提議的《紅旗渠》。紅旗渠建成至今，先后接待了五大洲119個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際友人1．2萬(wàn)余人。贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)參觀后抒發(fā)了這樣的感慨：“我建議所有發(fā)展中國(guó)家，都來(lái)這里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)！”

紅旗渠在哪里呢？

在河南省的最北端，有一個(gè)林州市，它地處太行山東麓、山西河北河南三省的交界處。1994年以前，這個(gè)地方還叫林縣。說(shuō)起林縣，在40多年前，這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方因?yàn)榧t旗渠而聞名全國(guó)，聞名世界。紅旗渠是林縣10萬(wàn)人，在林縣縣委領(lǐng)導(dǎo)下，用了10年時(shí)間，在懸崖峭壁上開(kāi)鑿的一條總長(zhǎng)　1500公里　的大渠，人們也稱它為人造天河。太行大地是歷經(jīng)裂變而風(fēng)雨不催的一方水土，林縣兒女更是飽受磨難而堅(jiān)忍不拔，持之以恒的人民。

紅旗渠工程于1960年2月動(dòng)工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，歷時(shí)10年。它以濁漳河為源，在山西省境內(nèi)的平順縣石城鎮(zhèn)侯壁斷下設(shè)壩截流，將漳河水引入林州。在極其艱難的施工條件下，林州人民靠自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，克服重重困難，奮戰(zhàn)于太行山懸崖絕壁之上，險(xiǎn)灘峽谷之中，逢山鑿洞，遇溝架橋，削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開(kāi)鑿211個(gè)隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達(dá)2225萬(wàn)立方米。如把這些土石壘筑成高2米,寬3米的墻，可縱貫祖國(guó)南北，把廣州與哈爾濱連接起來(lái)。

紅旗渠工程本身已經(jīng)遠(yuǎn)不只是一項(xiàng)灌溉工程，也不只是一項(xiàng)農(nóng)業(yè)工程，紅旗渠可以說(shuō)是中國(guó)人民為全人類提供了一部活生生的社會(huì)主義大協(xié)作的經(jīng)典案例，這是史無(wú)前例的。

如此浩大的工程，竟然沒(méi)有用現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備，連資金都是主要靠林縣縣委自己解決，即使是在工程建成后過(guò)了40年的今天，都是不可想象的。那么到底林縣縣委用的是什么魔法來(lái)組織這項(xiàng)工程的呢？

二、紅旗渠建設(shè)體現(xiàn)了我黨組織管理的優(yōu)勢(shì)

對(duì)紅旗渠建設(shè)情況，我們過(guò)去有過(guò)解讀。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)紅旗渠建設(shè)過(guò)程的組織管理，竟然和如今我們接觸的現(xiàn)代先進(jìn)管理思想和方法，簡(jiǎn)直就是如出一轍，某些方面還略勝一籌。為此，我們更加堅(jiān)信我黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的組織管理優(yōu)勢(shì)，在和平建設(shè)時(shí)期，依然有著無(wú)與倫比的生命力，而且我黨在實(shí)踐中，通過(guò)廣大的黨員、干部和群眾的干社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性，不斷加以發(fā)揚(yáng)光大了。

對(duì)此，我們完全可以理直氣壯地在理論上加以說(shuō)明。

在現(xiàn)代管理學(xué)領(lǐng)域，巴納德可以說(shuō)是首屈一指的大師級(jí)人物，他對(duì)現(xiàn)代管理學(xué)的貢獻(xiàn)，猶如法約爾和泰勒對(duì)古典管理學(xué)的貢獻(xiàn)。巴納德是個(gè)罕見(jiàn)的天才——他是一個(gè)管理理論家，同時(shí)又是一個(gè)成功的商業(yè)人士。美國(guó)《財(cái)富》雜志盛贊他為“可能是美國(guó)適合任何企業(yè)管理者職位的具有最大智慧的人”。對(duì)于這位西方現(xiàn)代管理理論中社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派的創(chuàng)始人，管理學(xué)界幾乎一致認(rèn)為：巴納德關(guān)于組織理論的探討，至今幾乎沒(méi)有人能超越，西方管理學(xué)界稱他是現(xiàn)代管理理論的奠基人。德魯克、孔茨、明茨伯格、西蒙、馬奇、利克特等人都大大受益于巴納德。對(duì)于一個(gè)希望將傳統(tǒng)組織改造為現(xiàn)代組織的經(jīng)理人來(lái)說(shuō)，巴納德的書不可不讀。同時(shí)，巴納德也是第一位將決策提升為管理核心的人，這一觀點(diǎn)此后得到西蒙、馬奇等人的發(fā)展，衍生出決策學(xué)派。

巴納德的組織理論雖然很深?yuàn)W，但是最基本的東西我們還是可以把握的。關(guān)鍵是要找一個(gè)合適的實(shí)例進(jìn)行比照來(lái)說(shuō)明。如果在歐美找一個(gè)案例不難，但是那又缺乏說(shuō)服力。在中國(guó)正好有紅旗渠這一個(gè)活生生的，被實(shí)踐證明了的成功組織案例，我們不妨作一些分析研究。

巴納德指出：“當(dāng)具備下列條件時(shí)，一個(gè)組織就成立了。這些條件是：（1）能夠互相進(jìn)行信息交流的人們；（2）這些人們?cè)敢庾鞒鲐暙I(xiàn)；（3）實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目的。因此，一個(gè)組織的要素是：（1）信息交流；（2）作貢獻(xiàn)的意愿；（3）共同的目的。這些要素是組織初成立時(shí)的必要條件和充分條件，并在所有的這類組織中都存在著。第三個(gè)要素，共同的目的是在組織的定義中隱含著的。作貢獻(xiàn)的意愿和信息交流，這三個(gè)要素一般的相互依存，以及它們?cè)诰唧w協(xié)作系統(tǒng)中的相互依存，則是從經(jīng)驗(yàn)和觀察中得到的事實(shí)。”

我們來(lái)看紅旗渠建設(shè)時(shí)期，黨組織的情況。第一，所有黨員都是積極的思想交流者，這體現(xiàn)在我黨思想政治工作的常態(tài)化，黨組織內(nèi)部平等的交心談心，蔚然成風(fēng)；第二，所有黨員哪一個(gè)不是以為人民服務(wù)為榮的，黨員是名副其實(shí)的吃苦在前，享受在后的模范；第三，所有黨員共同的目標(biāo)是清晰的，在全心全意為人民服務(wù)這個(gè)唯一宗旨指導(dǎo)下，各個(gè)地方各個(gè)時(shí)段，都有具體的奮斗目標(biāo)，而當(dāng)時(shí)的林縣黨組織就是建設(shè)紅旗渠。

顯然，林縣黨組織早在紅旗渠開(kāi)始建設(shè)的時(shí)候，組織就存在，這是毋庸置疑的，問(wèn)題在于這個(gè)組織的有效性和能率。

按照巴納德的理論，“一個(gè)組織要持續(xù)存在，就必須既有有效性，又有能率；組織存在的時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)這兩者越是需要。組織的活力在于其成員貢獻(xiàn)力量的意愿。這種意愿要求有共同目的能夠?qū)崿F(xiàn)的信念。如果在進(jìn)行過(guò)程中發(fā)現(xiàn)信念不能實(shí)現(xiàn)，這種信念就會(huì)降到零點(diǎn)。這樣，有效性就不存在，作貢獻(xiàn)的意愿也就消失了。作貢獻(xiàn)意愿的持續(xù)還取決于成員個(gè)人在實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中所獲得的滿足。如果這種滿足不能超過(guò)個(gè)人所作的犧牲，這種意愿就會(huì)消失，組織就沒(méi)有能率。如果個(gè)人的滿足超過(guò)其犧牲，作貢獻(xiàn)的意愿就會(huì)持續(xù)下去，組織就有能率。”

先看紅旗渠建設(shè)時(shí)組織的有效性，不僅是黨員，而且越來(lái)越多的群眾為建設(shè)紅旗渠的意愿越來(lái)越強(qiáng)烈，而不是相反，最后以至于全黨全國(guó)人民都是紅旗渠的支持者，這是由我黨的性質(zhì)以及由我黨“全國(guó)一盤棋”的總體部署所決定，因此，雖然只是林縣縣委在領(lǐng)導(dǎo)紅旗渠的建設(shè)，而實(shí)際上工程總負(fù)責(zé)人林縣縣委第一書記楊貴，不僅代表的是林縣黨組織，而是代表著中國(guó)共產(chǎn)黨，這就是紅旗渠建設(shè)的最大的最可靠的組織保障。

再看紅旗渠建設(shè)的能率。人們?cè)诩t旗渠建設(shè)中，“作貢獻(xiàn)意愿的持續(xù)”的確“還取決于成員個(gè)人在實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中所獲得的滿足”。

顯然，這個(gè)過(guò)程中有得到滿足的時(shí)候很多。要說(shuō)當(dāng)時(shí)我黨的特色就在于一旦黨員干部或者群眾，在建設(shè)時(shí)遇到困難和麻煩，準(zhǔn)備打退堂鼓的時(shí)候，也就是組織“成員個(gè)人在實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中所獲得的滿足”，暫時(shí)為零的時(shí)候，組織是怎樣堅(jiān)持下來(lái)的？

這就是目標(biāo)本身的力量，也就是宗旨的力量了。

這是我們黨獨(dú)有的力量。

毛主席1945年在黨的七大政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》里指出：“這個(gè)軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個(gè)軍隊(duì)的人，都具有自覺(jué)的紀(jì)律；他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一的宗旨。

在這個(gè)宗旨下面，這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”

這就是我黨的組織特性，也可以說(shuō)是組織管理優(yōu)勢(shì)，最根本的就是宗旨的力量。

紅旗渠建設(shè)過(guò)程中，從全國(guó)的形勢(shì)看，學(xué)習(xí)毛主席著作的群眾活動(dòng)一刻也沒(méi)有停息，這是組織最重要的思想基礎(chǔ)；學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步提升了人們的思想境界，而學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)，直接就促進(jìn)了林縣人民艱苦奮斗，“敢教日月?lián)Q新天”的雄心壯志；要說(shuō)在組織上的深遠(yuǎn)影響的還是學(xué)大慶時(shí)掀起的全國(guó)學(xué)人民解放軍的高潮。

楊貴和縣委的很多領(lǐng)導(dǎo)同志本身就是從人民軍隊(duì)里走過(guò)來(lái)的老干部，熟悉軍隊(duì)的一整套管理體系，在整個(gè)紅旗渠建設(shè)中學(xué)習(xí)人民解放軍的組織管理，可謂駕輕就熟。

因此，一支10萬(wàn)人的建設(shè)大軍，像一支英勇善戰(zhàn)的人民軍隊(duì)那樣出現(xiàn)在紅旗渠建設(shè)工地，也就不奇怪了。

這就是我黨在紅旗渠建設(shè)時(shí)，在組織管理上的優(yōu)勢(shì)所在。

三、結(jié)論。

我黨在思想上的先進(jìn)性，在政治上的先進(jìn)性，最終會(huì)在組織管理上得到體現(xiàn)，與此同時(shí)這樣的組織管理優(yōu)勢(shì)也會(huì)大大促進(jìn)思想政治上的進(jìn)一步發(fā)展，正如我們通常說(shuō)的，組織路線是思想政治路線的保障。

這是我黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代就形成的綜合優(yōu)勢(shì)，進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期，在1950年代中后期開(kāi)始，當(dāng)我黨下決心獨(dú)立自主，自力更生走出我們自己的建設(shè)之路時(shí)，毛主席黨中央逐漸明確在管理上要學(xué)習(xí)解放軍。

大慶石油會(huì)戰(zhàn)取得成功以后，毛主席正式發(fā)出“工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，全國(guó)學(xué)人民解放軍，解放軍學(xué)全國(guó)人民”的號(hào)召。

紅旗渠的組織管理也正是借了這個(gè)東風(fēng)，持續(xù)的堅(jiān)持下來(lái)。

而這一切，影響紅旗渠建設(shè)組織管理，突出的還是學(xué)人民解放軍，還是要學(xué)習(xí)解放軍堅(jiān)守唯一宗旨的作風(fēng)。

楊貴在21世紀(jì)回顧紅旗渠建設(shè)的時(shí)候，就什么是紅旗渠精神曾經(jīng)這樣意味深長(zhǎng)地說(shuō)：我們?cè)韧暾恼f(shuō)法是：“為了人民，依靠人民，敢想敢干，實(shí)事求是，自力更生，艱苦奮斗。”這原本是我們總結(jié)出來(lái)的修渠經(jīng)驗(yàn)，不想中央領(lǐng)導(dǎo)去了一看，說(shuō)：“好，這就是你們的精神，是紅旗渠精神。”由此就這樣叫開(kāi)了。我認(rèn)為，“敢想敢干，實(shí)事求是，自力更生，艱苦奮斗”這４句話是對(duì)的，但最重要的還是前面的兩句話，那就是“為了人民，依靠人民”，特別是“為了人民”，堪稱是整個(gè)“紅旗渠精神”的靈魂。我最深刻的體會(huì)，就是你必須要在自己內(nèi)心的深處，完全樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的思想，人民才會(huì)跟著領(lǐng)導(dǎo)去艱苦奮斗地干，否則，你往往是無(wú)法堅(jiān)持下去的。為啥哩？因?yàn)槟阌袝r(shí)面對(duì)的不僅是自然困難，還會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)的不理解，甚至是反對(duì)，還會(huì)有少數(shù)人的陰謀陷害和攻擊，假如你心里裝的不是人民，想的不是要解救群眾于水火之中，你還堅(jiān)持得了嗎？有些干部，干工作光看領(lǐng)導(dǎo)的臉色去干，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不行，他就不會(huì)再干了。這哪行？領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)也是不太了解情況的，你得敢于去為群眾說(shuō)話啊。當(dāng)年修紅旗渠，我要是不敢堅(jiān)持，也修不成紅旗渠，因?yàn)榈匚晃桓睍浘凸_(kāi)地反對(duì)我，縣里個(gè)別人反對(duì)修建紅旗渠，把匿名信寄到中央，說(shuō)“紅旗渠是假的”，說(shuō)我“不顧群眾的死活”。而基層干部中也有一些害怕吃苦的干部反對(duì)我，說(shuō)我不是林縣人，不是在為林縣著想，所干的事情是“挑著干糧屙遠(yuǎn)屎，屙下的屎都肥不了咱林縣的田”（注：紅旗渠總干渠是在山西境內(nèi)）。結(jié)果鬧得省委、中央都派人去調(diào)查，差點(diǎn)撤了我的職。所以說(shuō)，想為人民服務(wù)的事也難啊，你必須要有全心全意為人民服務(wù)的思想，把個(gè)人的雜念拋光，你才能真正地做到為人民服務(wù)。

楊貴講的這個(gè)宗旨是我黨一切的最基本的基礎(chǔ)，是我黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。

這不僅在理論上與巴納德將“組織目標(biāo)處于核心地位”的理念相契合，而且在實(shí)踐上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了巴納德所看到西方國(guó)家的現(xiàn)代組織管理，因此我黨在紅旗渠建設(shè)中的組織管理優(yōu)勢(shì)是毋庸置疑的。其中很重要的原因在于我黨組織管理的干部，象楊貴這樣的人，他們所具有的紅旗渠精神是：“為了人民，依靠人民，敢想敢干，實(shí)事求是，自力更生，艱苦奮斗。”

這遠(yuǎn)不是巴納德所講的經(jīng)理人員所能及的，楊貴這樣的干部干事業(yè)，如果從企業(yè)這個(gè)角度考察，他們完全進(jìn)入到基于創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家這個(gè)境界了，并且是社會(huì)主義的以公有制為基礎(chǔ)的，走集體經(jīng)濟(jì)之路的紅色企業(yè)家。如果巴納德看到紅旗渠建設(shè)，看到我黨的組織管理優(yōu)勢(shì)，看到楊貴這樣的干部，那么這位已經(jīng)認(rèn)識(shí)到組織目標(biāo)不僅具有物質(zhì)性，而且具有社會(huì)性的西方管理學(xué)家的感觸一定會(huì)很深的。

鏈接：從巴納德組織理論看紅旗渠建設(shè)的協(xié)作管理[2009-02-23 09:32]

[建黨90周年]元帥憶秋收起義三灣改編