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李克勤（jixuie）題記：紅旗渠作為一種精神象征，恐怕沒有人會提出異議；紅旗渠作為一種物質存在，當然也不會遇到什么不同意見。而提出作為精神與物質的統一體，紅旗渠的含義就需要深思了，這其實是一個文化問題。紅旗渠文化就是毛澤東文化。

紅旗渠的設計者、施工者、維護者他們擁有的共同的理念，靠這樣的理念，他們建成了紅旗渠，這便是紅旗渠所代表的精神文化。

紅旗渠建成后，人們一看到這個特殊的物質存在，人們從這個實體建筑，看到了獨特的東西，看出其中的精神文化，那么這個物質存在就有了獨特的文化含義，這便是紅旗渠的物質文化。

紅旗渠從設計、建設到建成，到后來的維護，是一個龐大的系統工程，建設者逐漸摸索出一套完整的規范體系。另外對于如何維護紅旗渠，如何讓紅旗渠發揮應有的經濟、社會作用，需要作出怎樣的制度安排最好，這就是紅旗渠的制度文化。

紅旗渠的精神文化、物質文化、制度文化構成了一個體系，這就是紅旗渠文化，而這個文化體系的靈魂是毛澤東思想，紅旗渠處處都有毛澤東的存在，這就是文化，因此，紅旗渠是毛澤東文化的反映，紅旗渠文化就是毛澤東文化。

紅旗渠的建設者為什么那么自豪？因為他們不僅是經濟的建設者，而且也是文化的建設者，這正是毛主席所希望的。

紅旗渠建設成功以后，我們看到了文化，紅旗渠文化，這說明紅旗渠的建設者，不僅是經濟的建設者，而且還是文化的建設者。這就印證了早在新中國成立前夕，毛主席所指出的：“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界。”

紅旗渠在經濟上的功能和作用，在此不用多說，紅旗渠解決了林縣人民的生活用水和生產用水問題，這值多少GDP？

在文化上，我們不得不提到周總理。

我們知道周恩來是毛澤東思想的忠實維護者，也可以說他也是毛澤東文化的杰出傳播者。

1974年5月受毛主席的委托，鄧小平副總理率領中國代表團出席聯合國第6次特別大會，周總理親自審定帶10部紀錄片去聯合國，而《紅旗渠》排在第一，這樣，紅旗渠文化就走向世界。

這是不是用生動的實例向世人宣示：“中國人被人認為不文明的時代已經過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界。”

周恩來為什么要把紅旗渠作為新中國兩大建設奇跡之一？

紅旗渠為什么被稱為世界第8大奇跡？

這光用經濟是無法解釋的。

這分明是一種全人類所沒有的事件，這難道不是社會主義新文化？

這一偉大奇跡正是用毛澤東思想武裝起來的普通農民，和一批黨員干部，加上極少數技術人員，自力更生，艱苦奮斗，建設出來的。

試想，如果這項工程是由不同公司分段承包的，那么，就不可能有如此思想統一的建設隊伍，不同承包商的企業文化也會不同，更不用說每個勞動者不可能統一思想，自覺勞動了。

也就不可能產生那么多普通的勞動英雄。

正如紅旗渠的建設者說的，他們當初是建設的主人，每一段工程完工后他們是慶典的主角。這本身就是過去的文化習慣，是毛主席共產黨提倡并身體力行的。

因此，紅旗渠這么大的工程一旦建成，產生一大批勞模，培養一大批干部，鍛煉所有的參加者，讓所有的參加者社會主義覺悟得到提升，這是很自然的事情，這便是伴隨著經濟建設的文化建設。

如果您還不完全明白，請看看當年拿到聯合國去放映的紀錄片《紅旗渠》，那就是紅旗渠文化的一種具體直觀體現！