人的生存有三種方式：1，掌握一定的生產資料，單干---獲得全部勞動所得；2，沒有掌握任何生產資料或極少生產資料，主要為為他人干，獲得一定量的勞動所得。3，多人合作，共同掌握生產資料----共同分享勞動所得。
人的生存有三種情況：1，不能自立時期；2，部分能夠自立時期。3，完全能夠自立時期。
現在我們來分析他們的排列組合，并結合歷史和現實：
一，當掌握一定的生產資料—單干但不能自立時期，人們的選擇有且只有如下幾種：1，賣掉生產資料后為他人勞動，依靠獲得的一定量的勞動所得而支撐生活。2，不賣生產資料，即堅持在自己的生產資料上勞動又有選擇性的為他人勞動，兩廂勞動所得共同支撐生活。3，與他人在生產資料上的合作，互補有無，共同勞動，共度難關或共創未來。以上三種情況我們都可以在今日之中國找到對應。第1種情況即是沒有任何生產資料的打工者，完全靠打工收入維持生計---真正的無產階級（一般的知識分子和工人階級）。第2種情況即為農民工。第3種情況指各種合作經濟，如華西村的人民，南街村的人民等等。綜上我們知道在單干無法自立時期，合作是唯一的出路，要么如1種情況，完全依附他人，做條“打工狗”，要么如2種情況，保持一定的自主性，但也不得不被迫出賣自己的部分勞動力和尊嚴。要么如3種情況，團結合作，共同奮斗。我認為第3種情況是最明智的選擇。寧可像個人一樣的奮斗而死，也不該像狗一樣的活著。
二，當掌握一定的生產資料—單干且部分能夠自立時期，人們的選擇有如下幾種：1，保持單干，艱苦勉強度日。2，如情況一的3種選擇。3，部分合作---即臨時互助。這三種情況我們也都是可以在現實中找到的：第1種情況是單干，即今日之絕大多數；第2種情況見一；第三種情況如我村之農民，在一年的絕大多數時間里他們是單干的，但在賣西瓜時期，是互助的，因為如果不互助，任何一戶人家都是無法完成在一個上午將幾千斤西瓜從山地里挑回家賣的，還有其它情況如婚，喪等等。總的來說，在這種情況下單干還是有空間的，但合作時代也已經開啟了門縫，有為之人可以做推動合作時代的到來了。
三，當掌握一定的生產資料—單干完全能夠自立時期。人們的選擇有如下幾種：1，保持單干，這一定是最普遍的，因為合作意味放棄一定的自由，在一般情況下，人民是寧要自由的，所以此時合作時代是難于為繼的，即使勉強靠強大的思想教育和組織力量保持合作時代，但人原始的來自動物甚至元素時代的自私性必然會爆發并徹底沖破合作，走向單干。2，保持合作。這種情況一般是出現在有一定前瞻性群體里，特別是有極強的領頭者帶頭。因為畢竟合作之路才是真正的唯一的光明大道。隨著人們的覺悟越來越高，相信相對穩定的人類全面合作時代一定會到來。這種情況的典型就是毛澤東時代的晚期，特別是在文革結束，毛澤東剛離開時期---很符合這條。從這分析看，我們今日的現實是歷史的必然的。
四，沒有掌握任何生產資料或極少生產資料—為他人干但不能自立時期，此時人們的選擇有如下幾種：1，等待死亡的到來。2，造反，消滅剝削，消除兩級分化。很明顯這種情況是不可能長期維持下去的，社會必定要動蕩的，所以我們一定要時刻保持清醒的頭腦，回避此種情況，當政者要想跳出歷史周期率，就必須跳過這時期，讓歷史永遠和它保持相當的距離。這種情況一般都出現在朝代更迭時期。
五，沒有掌握任何生產資料或極少生產資料—為他人干但能自立時期。此時人們的選擇有如下幾種：1，維持現狀，做”打工狗”，沒有完全的人格，更沒有自由。2,尋機選擇單干，努力積累生產資料，力求改變做“打工狗”的命運。這幾種情況我們現實中是能找到對應的對象的，如第1種情況，就是甘心一輩子做“打工狗”的人們。第2種情況就是目前雖然在做“打工狗”，但時刻想跳出來單干或小范圍的合作，大范圍的單干的人們。
六，沒有掌握任何生產資料或極少生產資料—為他人干但能完全自立時期。這種情況如果真能出現，那也是很完美的，但根據我對人性的分析---人具有的來自動物甚至元素時代的自私性（具體見我的有關“人性”分析的兩篇文章）必然會盡可能的為了自己多得利而少給自己打工的人報酬的，所以這種情況只能在理性的排列組合中出現，而現實是不可能存在的。見今日之私有企業主對待工人的情況就可推測出這一社會時期的可能出現的概率。
七，多人合作，共同掌握生產資料----共同分享勞動所得但不能自立時期。人們的選擇是，進一步抱團取暖，雖然依據可能是面對死亡，但這是唯一可能也是最大程度的較少損失的方法。這情況只能是出現在生存的極端情況。我們應該永遠保持和它的距離，從現在做起，現在抓起，只有有遠慮，才永遠不會有近憂，要是真的到了這么個近憂時期，人類也可謂完已。
八，多人合作，共同掌握生產資料----共同分享勞動所得且能自立時期。人們的選擇有幾種情況：1，繼續合作，追求多，快，好，省，力爭生活上一個大臺階。人人內心舒暢，互相扶持，團結向上。2，部分單干。回到情況一或二。3，完全走向單干。這是不可能出現的情況，因為生存的困難是無情的皮鞭，有限的生存資源必定驅趕絕大多數的人們選擇合作，且必定是生產資料共有的合作。
九，多人合作，共同掌握生產資料----共同分享勞動所得且能完全自立時期。人們的選擇有幾種情況。1，單干，回到三。2，保持部分的合作，部分的單干。回到情況二。3，保持合作，人人愉快的生活，盡享大自然的美賜。這是人類最美好的生活，相信經過人類無數次的嘗試和選擇后，最終一定會走到這條路上來的。
綜上，我們能清楚的套上歷史的任何時期，我們能明白各種歷史發展的必然性，這必然性就是歷史的規律，任何人都無法改變，不要責怪歷史，歷史的選擇永遠是對的，錯的只可能是我們。歷史轉折點的偉人，他的偉大并不在于他創造或改變了歷史，而在于他順應了歷史的潮流，并躲過了情況七，且推動了歷史的車輪，使他稍稍提前來到了較好的歷史時期或晚到了較壞時期，但不管如何，這一歷史時期，只要歷史車輪不滾入情況七，就一定會來到教好的歷史時期或較壞時期，只是時間問題罷了。
歷史規律：合作與單干，當物質生產力即生產工具無法滿足生產的需要的時候，團結即合作成為了彌補物質生產力即生產工具的不足的最有效形式也就產生了。新的生產關系代替了舊的生產關系，因為團結的力量必定是強于單干的，但團結也意味著放棄個性，在很多時候必須是求同，必然失去了一定的自由性，所以一旦物質生產力得以改進并達到滿足單干條件的時候，合作的模式就必定會取消，單干又將成為主流，分分合合，人類的歷史就此前進著，誰也改不了如此的發展規律！不管你多么的努力，最多只能是改變分合的時間點罷了，改變不了規律。人從動物而來，出現不同程度的返祖現象是不可避免的，雖然我們認同合作是人類未來的必然方向，但誰也無法徹底克服來自動物的原始屬性：自私與懶惰。不管你如何贊美人性光輝的屬性：團結，無私與勤勞。但辯證的規律是不以任何意志為轉移的。
真正集體主義者的行動方向：要想人類的大多數能夠長期的堅守合作的模式沒有一定數量的反復是不可能的，所以所有真正的集體主義者應該無懼單干，應該利用單干教育人民，進一步促進人民的覺悟，為下一次更好的實現合作打下堅實的基礎。我們都應認識到合作與單干相互交替出現是歷史的必然，并且合作所占的時間比例必將越來越多，我們要做的就是在單干時促進合作的到來，在合作期，延長合作的時間，并盡可能的在各個時期教育人民，使越來越多的人民認同合作是人類的最終方向，必然選擇，直至真正走入相對穩定的全社會大合作的時代，一個生產資料全民所有的時代。
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