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 淺談精神文明建設(shè)在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義道路中的重要作用

李海鵬 · 2010-03-08 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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南街村以集體經(jīng)濟(jì)模式在全國(guó)率先發(fā)展成為鄉(xiāng)村都市,并且以其嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度組織南街村集團(tuán)的每一名職工學(xué)習(xí)毛澤東思想,以“人人為公”來(lái)教育所有的南街人支持集體經(jīng)濟(jì)、為集體奉獻(xiàn),形成了特有的南街紅色文化。南街村走過(guò)的道路是備受爭(zhēng)議的,南街村取得的成就也是有目共睹的,當(dāng)然南街村存在的問(wèn)題也是需要我們客觀對(duì)待的。那么南街村模式中到底有哪些是值得學(xué)習(xí)的、可以學(xué)習(xí)的?本文試就南街村精神文明建設(shè)工作在南街村建設(shè)共產(chǎn)主義小社區(qū)中的重要作用加以論述?! ?/p>

走進(jìn)南街村,路邊到處都是宣傳集體經(jīng)濟(jì)、共產(chǎn)主義的標(biāo)語(yǔ)?!昂霌P(yáng)紅色文化,堅(jiān)持毛澤東思想育人;傳承馬列主義,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”無(wú)疑是對(duì)南街村發(fā)展模式的最好詮釋。80年代,南街村集體經(jīng)濟(jì)開(kāi)始起步,村領(lǐng)導(dǎo)人嚴(yán)以律己,“當(dāng)官不搞官僚主義,有權(quán)不搞以權(quán)謀私”,鞠躬盡瘁,帶領(lǐng)南街村民艱苦創(chuàng)業(yè),開(kāi)拓進(jìn)??;南街村民堅(jiān)信集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性,“大公無(wú)私是圣人,先公后私是賢人,公私兼顧是好人,先公后私是庸人,損公肥私是壞人”,在這種簡(jiǎn)單價(jià)值觀的指引下,村民們紛紛把自家承包的土地交給集體經(jīng)營(yíng)。聽(tīng)說(shuō)要集體建樓居住,將要蓋房的村民把買好的建筑材料都無(wú)償交給了集體,甚至有人把家里僅剩的鋤頭、鐵鍬都交給了集體,沒(méi)有人計(jì)較個(gè)人得失,人人為公!  

那么到底是什么力量把南街人擰成鐵板一塊,共同為集體經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)自己的所有力量呢?或者說(shuō)是什么力量在集體所有制下調(diào)動(dòng)起了所有南街人的生產(chǎn)積極性呢?毫無(wú)疑問(wèn),是對(duì)共產(chǎn)主義和毛澤東思想的堅(jiān)定信仰。這點(diǎn)從南街的兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)就可以看出來(lái):共產(chǎn)主義是天堂,集體經(jīng)濟(jì)是橋梁;毛澤東是人不是神,毛澤東思想勝過(guò)神。南街村黨組織一直用毛澤東思想指導(dǎo)工作,堅(jiān)持政治掛帥,用毛澤東思想來(lái)教育村民?!跋氚l(fā)展學(xué)毛選,想成長(zhǎng)緊跟黨”,“學(xué)毛著堅(jiān)定政治信念,愛(ài)南街做好本職工作”是對(duì)南街村精神文明建設(shè)的真實(shí)寫(xiě)照。在這種堅(jiān)定信念的支撐下,南街村人自力更生、艱苦奮斗,走集體經(jīng)濟(jì)、共同富裕的道路。到本世紀(jì)初,南街村依托南街村集團(tuán)的發(fā)展建設(shè)成為鄉(xiāng)村都市,村容整潔、紅色氛圍濃厚,村民享有將近30項(xiàng)福利,醫(yī)、食、住、教育、養(yǎng)老皆無(wú)所憂慮,正如南街村的標(biāo)語(yǔ)一樣,此時(shí)的南街村是“南街干部有銳氣,南街村民有骨氣,南街民兵有虎氣,南街職工有朝氣,南街產(chǎn)品有名氣”,南街村離“建設(shè)共產(chǎn)主義小社區(qū)”的目標(biāo)越來(lái)越近了?! ?/p>

南街村帶頭人王宏斌曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說(shuō),南街村的集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料集體所有,分配上共同富裕,沒(méi)有剝削,不存在兩極分化。這固然是個(gè)美好的天堂,但之于一般人來(lái)說(shuō),面對(duì)這種制度自然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題,就是干好干壞一個(gè)樣,那就沒(méi)有必要積極的去做好。但在南街村不存在這樣的問(wèn)題,或者說(shuō)過(guò)去不存在,南街村集團(tuán)的迅速發(fā)展就足以證明這一點(diǎn)。南街村現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了按需分配,每個(gè)村民大概只拿到工資的30%,其余工資都以各種福利形式來(lái)保障村民的日常生活。正是南街村把握住了思想政治工作,才使這種分配制度在南街順利實(shí)施?! ?/p>

然而南街村現(xiàn)在也存在一些問(wèn)題,據(jù)村民講述,一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題就是“廠里留不住人才”?! ?/p>

按照村里的分配制度,南街村集團(tuán)的職工每月工資大部分在200元到300元人民幣之間,作為村民和名譽(yù)村民每月還可以領(lǐng)到相當(dāng)于60元人民幣的福利票。隨著南街村集團(tuán)的發(fā)展,有大批村外的人成為集團(tuán)的職工,其中還包括一批有技術(shù)的人才,這些人無(wú)法享受村里的福利,所以他們的工資都在700元左右(村民反映)。這批人是到南街村之后才按照廠里的制度開(kāi)始學(xué)習(xí)毛澤東思想的,思想覺(jué)悟沒(méi)有南街村民高,集體利益在他們心中的地位沒(méi)有達(dá)到足夠的高度,再加上這點(diǎn)工資確實(shí)有點(diǎn)低,很多人特別是技術(shù)人才都因不滿這種分配制度離開(kāi)了,甚至個(gè)別南街村走出來(lái)的大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)之后也不顧規(guī)定,選擇在異地工作。另外隨著人才的引進(jìn),南街村整體的精神風(fēng)貌也在遭受腐蝕?!耙郧罢l(shuí)給一盒煙都趕緊交給集體,現(xiàn)在你就是給他一條兒,他也敢收!”“雖說(shuō)現(xiàn)在都一樣,不過(guò)到最后還是當(dāng)頭哩跟有關(guān)系哩落哩多?!贝迕駛兊脑掚m然主觀性很強(qiáng),但是或多或少能反映出一些現(xiàn)實(shí)?! ?/p>

從南街村的發(fā)展道路中,我們能看到,只要思想政治工作做得好,集體經(jīng)濟(jì)確實(shí)能發(fā)揮極大的優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)地方發(fā)展。為此,南街村黨組織建立了東方紅廣場(chǎng),將毛澤東主席的雕像巍然聳立在廣場(chǎng)中央,把宣傳毛澤東思想和集體經(jīng)濟(jì)的標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)在村里各個(gè)顯眼的地方,在路邊的報(bào)刊閱覽亭里設(shè)《毛主席和共和國(guó)》專欄,最重要的是建立了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)制度,這套嚴(yán)格的制度保證了集團(tuán)所有的職工都能學(xué)習(xí)到毛澤東思想。這些思想教育工作是調(diào)動(dòng)村民為集體奉獻(xiàn)積極性的保證,是南街村集體經(jīng)濟(jì)成功的保障。而一旦村民脫離了這種思想教育,或者未接受過(guò)共產(chǎn)主義教育的人進(jìn)入到南街村,就會(huì)對(duì)南街村的集體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生威脅。這又印證了毛澤東主席的一個(gè)論斷:“掌握思想教育工作是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)完不成,黨的一切政治任務(wù)是不可能完成的?!睂?duì)于人民來(lái)說(shuō),同樣適用?! ?/p>

南街村是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的包圍下建設(shè)共產(chǎn)主義,而中國(guó)是在資本主義世界里建設(shè)社會(huì)主義,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,所以南街村的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我國(guó)的發(fā)展很有借鑒意義,特別是精神文明建設(shè)工作在南街村發(fā)展過(guò)程中所起的作用尤其值得學(xué)習(xí)。要想實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是不夠的,還需要人民的精神文明水平達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?。所以在我?guó)現(xiàn)階段的發(fā)展中,一定要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)雙管齊下,哪一項(xiàng)都不能放松?! ?/p>

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),按勞分配制度不是剝削,大家都作為勞動(dòng)人民按照對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大小來(lái)獲得社會(huì)價(jià)值,本身就不存在剝削階級(jí)。但是因?yàn)槿说哪芰τ邢蓿瑢?duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)肯定也不一樣,按勞分配就會(huì)帶來(lái)社會(huì)的兩極分化,影響社會(huì)穩(wěn)定。所以共產(chǎn)主義社會(huì)要實(shí)現(xiàn)的是按需分配,但是在這種分配制度下,能力高、為社會(huì)貢獻(xiàn)大的人又會(huì)覺(jué)得不公平,還是有礙社會(huì)穩(wěn)定。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的終極目標(biāo)就在于使全黨、全國(guó)人民的社會(huì)價(jià)值觀提升到一個(gè)全新的高度,從而使人們不再以工作種類、技術(shù)含量等作為評(píng)價(jià)個(gè)人貢獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn),而是以對(duì)集體、對(duì)國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)作為個(gè)人的人生目標(biāo),這也是建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)的關(guān)鍵?! ?/p>

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