一 中國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的“非零起點(diǎn)”
1. 新中國50余年的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，都是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的可貴實踐
“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，是黨的十六屆五中全會概括的社會主義新農(nóng)村的基本要求，也是新中國50余年黨領(lǐng)導(dǎo)的億萬農(nóng)民始終不渝的理想追求。
當(dāng)今天我們最終具備了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)條件；當(dāng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出決策，要在這一代人的手中最終建成社會主義新農(nóng)村，回顧半個世紀(jì)以來的社會主義新農(nóng)村追求的艱辛和努力，頗有意義。
2. “社會主義新農(nóng)民”是毛澤東時期社會主義新農(nóng)村建設(shè)最亮麗的旗幟
毛澤東時期的社會主義新農(nóng)村建設(shè)，是與大寨陳永貴、“江南大寨”吳仁寶、“牧區(qū)大寨”寶日勒岱，上山下鄉(xiāng)知識青年邢燕子、呂玉蘭、侯雋，……為代表的億萬“社會主義新農(nóng)民”聯(lián)系在一起的。在上百年“一窮二白”的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)代化起步階段農(nóng)業(yè)向工業(yè)提供積累的大背景下，他們抱著為國家作貢獻(xiàn)、為鄉(xiāng)親謀福利的信念，克服常人難以想象的困難，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾自力更生、艱苦奮斗，顯著改善了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)條件，提高了生產(chǎn)水平和生活水平，實現(xiàn)了當(dāng)時水平下的生老病死教養(yǎng)保障。
例如，今天的華夏第一村華西，1960年代建村之初，就確立了“十五年將華西建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村”的目標(biāo)。在村支書吳仁寶帶領(lǐng)下，經(jīng)歷了“頭昏肚痛不算病，腰酸腿疼不脫勁，爛手爛腳不缺勤”的7年苦戰(zhàn)，因此被稱為“做煞大隊”，1970年代前期就實現(xiàn)了“畝產(chǎn)超噸糧”，全體村民就都搬進(jìn)了集體建的設(shè)施齊全的新瓦房。[i]
又如，1970年代任河北省委書記的呂玉蘭，1955年14歲時就擔(dān)任了農(nóng)業(yè)合作社的社長，帶著十幾個姑娘改造村里的荒沙地；1970年代任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委副書記的寶日勒岱，1956年18歲起就帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們在毛烏素沙漠造林種草治沙，今天被稱作“治沙英雄”。
而陳永貴帶領(lǐng)大寨群眾“愚公移山”的氣概和績效，更為所有人熟知。
這些農(nóng)民先進(jìn)分子的共同特點(diǎn)，是有為國家、民族、鄉(xiāng)親們謀利益，即“為人民服務(wù)”的意愿和能力，并且實際改善了國家、民族、鄉(xiāng)親們的福利。從人本身來說，他們都可謂“大寫的人”。與市場經(jīng)濟(jì)條件下“主觀為個人、客觀為大家”的“經(jīng)濟(jì)人”相比，他們“主觀為大家、客觀損自己”的品格，更令人欽佩。他們創(chuàng)下的家業(yè)，是新時期進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)；他們可貴的精神，同樣為新時期社會發(fā)展所需要。他們是新農(nóng)村建設(shè)寶貴的人力資本。
3. 二三十年代國統(tǒng)區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動為何出不了“新農(nóng)民”、建不了“新農(nóng)村”？
以晏陽初、梁漱溟為代表的現(xiàn)代或傳統(tǒng)知識分子推動的1928—1936年的鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村復(fù)興運(yùn)動，同樣進(jìn)行了諸如“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的努力：㈠從教育農(nóng)民著手；㈡從改良農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高農(nóng)家收入著手；㈢從組織鄉(xiāng)村自治著手。[ii]但是，這種努力注定是沒有成效的——當(dāng)?shù)蹏髁x侵略者從外部、封建地主階級從內(nèi)部掠奪廣大農(nóng)民群眾的時候，不觸動這種利益分配格局，斷不會有惠及全體農(nóng)民的新農(nóng)村建設(shè)，更不可能涌現(xiàn)新農(nóng)民。
與此形成對比的，是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期和第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨革命根據(jù)地的農(nóng)村建設(shè)，趙樹理1942年創(chuàng)作的《小二黑結(jié)婚》，與李準(zhǔn)1959年創(chuàng)作的《李雙雙小傳》一樣，折射出的，正是“新農(nóng)村“和“新農(nóng)民”風(fēng)貌。
由此可見，新農(nóng)村建設(shè)和新農(nóng)民涌現(xiàn)，離不開外部大環(huán)境：在國家獨(dú)立基礎(chǔ)上，土地改革和集體化決定的物質(zhì)資本占有機(jī)會的基本均等，公眾教育和衛(wèi)生保健制度造就的人力資本占有機(jī)會的基本均等，造就了新一代有獨(dú)立意識、力圖把握自身命運(yùn)的農(nóng)民，形成了新的農(nóng)村風(fēng)貌。舊中國的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)桎梏束縛下的農(nóng)民與新中國受過正規(guī)教育、“大干部見過，小干部當(dāng)過”的農(nóng)民，不可同日而語。
二 社會主義新農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體、標(biāo)識和歸宿
今天我們強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義新農(nóng)村離不開社會主義新農(nóng)民，具有非常現(xiàn)實的意義。十六屆五中全會新農(nóng)村建設(shè)的四個方面：推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，全面深化農(nóng)村改革，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計增加農(nóng)民收入，所有這些，政府再怎么增加撥款，若離開農(nóng)民主體的話，完全不可行。
今天，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一切客觀條件都已經(jīng)具備：農(nóng)民和農(nóng)村不僅擺脫了帝國主義、封建地主階級的剝奪，而且，隨著現(xiàn)代化資本原始積累的完成，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市帶動農(nóng)村的階段也已經(jīng)到來，這樣，為實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”要求必需的公共和私人投資，能夠以前所未有的規(guī)模進(jìn)行。
真正欠缺的是承當(dāng)新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)的“新農(nóng)民”。新農(nóng)村建設(shè)不能“見物不見人”。
如果我們不想讓中央政府支持新農(nóng)村建設(shè)的“真金白銀”及惠農(nóng)政策層層流失：如果新型農(nóng)村合作醫(yī)療中央和地方政府補(bǔ)貼的區(qū)區(qū)20元、40元，遭遇“500萬元最昂貴的死亡”（哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院），如果“貧困戶指標(biāo)”要貧困戶拿錢買、扶貧資金購買的牛比狗大不了多少（黑龍江省青岡縣建設(shè)鄉(xiāng)），如果2公里鄉(xiāng)村公路就可以讓染指工程的村支書蓋起新樓房（河北內(nèi)丘），如果巨額農(nóng)網(wǎng)改造國債資金換來的是質(zhì)次價高的材料和巨貪窩案（陜西省電力系統(tǒng)），如果農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)受到補(bǔ)貼而農(nóng)產(chǎn)品銷售到處遭遇亂收費(fèi)亂罰款，那么，再多的“反哺”資金，再好的惠農(nóng)政策，再大的新農(nóng)村建設(shè)項目，也建不成新農(nóng)村！
在法理上，農(nóng)民已經(jīng)擁有獨(dú)立的土地產(chǎn)權(quán)，農(nóng)民已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)上掌握了自己的命運(yùn)，理應(yīng)有動力有能力組織起來建設(shè)自己的家園，爭取更大的幸福，但是，如果新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民的權(quán)利不能從法理層面落到現(xiàn)實層面，農(nóng)民始終和到處受到不法侵害，大部分忍氣吞聲、畏縮不前，少數(shù)義憤填膺、不惜魚死網(wǎng)破的話，新農(nóng)村建設(shè)無從談起。
自上而下的新農(nóng)村建設(shè)扶持，只有得到廣大農(nóng)民自下而上的響應(yīng)，直接參與和監(jiān)督，成效才可以期待。
新農(nóng)村建設(shè)呼喚新農(nóng)民。
新農(nóng)村建設(shè)以新農(nóng)民為標(biāo)識和歸宿。
在一些已經(jīng)“原子化”[iii]的鄉(xiāng)村，這是一個更為艱巨的任務(wù)。
三 社會/社區(qū)凝聚力是社會主義新農(nóng)村和社會主義新農(nóng)民最本質(zhì)的特征
什么是社會主義新農(nóng)民？我們今天強(qiáng)調(diào)“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民”。然而，新農(nóng)村建設(shè)要求的，不僅僅是追求個人收益最大化的“經(jīng)濟(jì)人”，還需要有具有自主意識，追求社會/社區(qū)利益最大化的領(lǐng)軍者。
社會主義新農(nóng)村建設(shè)不同于一家一戶的經(jīng)營；實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，需要組織大量具有規(guī)模效應(yīng)、外部效應(yīng)的公共事業(yè)，維護(hù)共同利益；新農(nóng)村建設(shè)的投入，除了物質(zhì)資本、人力資本外，更需要社會資本——社區(qū)內(nèi)民眾的長期合作能力，需要社會/社區(qū)凝聚力。
能夠讓一般的“經(jīng)濟(jì)人”凝聚起來的，只能是“大寫的人”。他們有更遠(yuǎn)大的目光，將自身的收益寓于大眾收益之中，信奉“鍋里有碗里自然有”，“大河有水小河流”。華西吳仁寶的“有福民享，有難官當(dāng)”；他的“三不”規(guī)矩：不拿全村最高工資，不住全村最好房子，不拿全村最高獎金；他的退回5000萬元獎金的行為[iv]；1980年代中期，我只身到華西，親眼所見，當(dāng)一半村民已經(jīng)住進(jìn)小樓，華西村班子卻在一個大棚子內(nèi)辦公，吳仁寶堅持要最后一個搬進(jìn)小樓……，我們只能如實地承認(rèn)，沒有吳仁寶，就沒有華西村；沒有新農(nóng)民，就沒有新農(nóng)村。
四 保護(hù)農(nóng)民活動分子，造就社會/社區(qū)凝聚力成長的良好環(huán)境
同樣，我們只能如實地承認(rèn)，今天，當(dāng)年“群星燦爛”般的社會主義新農(nóng)民不是多了，而是少了，如同“英雄流血又流淚”越來越常見一樣。為什么？
“文革”結(jié)束后的1980年代初，大寨的陳永貴離開了副總理崗位，呂玉蘭離開了河北省委書記的崗位，寶日勒岱離開了內(nèi)蒙古自治區(qū)副書記的崗位，邢燕子離開了天津市委書記的崗位，甚至吳仁寶，也離開了江陰縣委書記的崗位……，這些當(dāng)年的“社會主義新農(nóng)民”，無不受到“文革”、“四人幫”的牽累。盡管后來都得到了澄清，其中的吳仁寶甚至“越戰(zhàn)越勇”，但是，上述錯誤做法和后來的種種褻瀆神圣的做法，毛澤東時期幾千年中國農(nóng)民的“閏土”狀態(tài)翻轉(zhuǎn)成“李雙雙”、“秋菊”狀態(tài)的進(jìn)程受到了挫折，以至于1990年寫出《秋菊打官司》原著的原作者陳源斌，2003年推出續(xù)篇《秋菊開會》，從當(dāng)年的堂堂正正“討說法”，淪落到了哭哭啼啼“告御狀”，不能不佩服作者冷靜而精確的觀察。
在大寨最低落的1986年，我在大寨親耳聽到當(dāng)年出大力流大汗的農(nóng)民中堅哀嘆“杜十娘”的可悲遭遇；而呂玉蘭的丈夫、新華社記者江山在呂玉蘭51歲逝世后11年如此回憶當(dāng) 年的“陽光女孩”呂玉蘭被免職和審查精神受到的刺激和震動：“臉上失去了平日那紅潤的光彩和生動的臉形，沒有血色，沒有表情，像傻了一樣”；夢中大叫：“俺沒有打人，俺不是‘造反派’！”并最終死于腦損傷。[v]早她7年去世的陳永貴，臨終前同樣為無端指責(zé)不能釋懷：“大寨每向國家交售1斤糧食，反從國家拿到2毛4分6……”
如果說，1980年代初農(nóng)民活動分子受到褻瀆和打擊，可以用另一個方向的“兩個凡是”、“思想僵化”解釋；那么，今天現(xiàn)實生活中農(nóng)民活動分子受到的打擊，例如，打擊報復(fù)帶頭抵御不法侵害、帶頭監(jiān)督政府和村社干部、帶頭向上級反映問題的農(nóng)民，甚至以“擾亂秩序”處罰拘禁；寧肯出更多的錢買通關(guān)節(jié)，不愿意向農(nóng)民承擔(dān)不法侵害的補(bǔ)償責(zé)任，表現(xiàn)出高度的“階級覺悟”；等等，就直接出自強(qiáng)勢集團(tuán)的維護(hù)一己私利。
農(nóng)村社區(qū)的“原子化”現(xiàn)象，如同大街上“英雄流血又流淚”現(xiàn)象一樣，是一個社會社會資本、社會凝聚力缺乏，冷漠到極點(diǎn)的必然后果。社會主義新農(nóng)村是不可能在“原子化”的鄉(xiāng)村社區(qū)建成的。我們與其指責(zé)農(nóng)民的“素質(zhì)”不高，“自私自利”，不如實際保護(hù)農(nóng)民先進(jìn)分子的維權(quán)行為，不如將所有的維權(quán)行為都視同“見義勇為”進(jìn)行公共褒獎，不如嚴(yán)懲“槍打出頭鳥”、向農(nóng)民“做規(guī)矩”的強(qiáng)勢集團(tuán)——如果我們真正需要社會主義新農(nóng)民的話。
無論是社會主義新農(nóng)村建設(shè)項目的組織實施，還是社會主義新農(nóng)民的成長，癥結(jié)在農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村與外部集團(tuán)的“關(guān)節(jié)點(diǎn)”。在“三農(nóng)”內(nèi)部，農(nóng)民之間的相互利益沖突，遠(yuǎn)不如作為整體的“三農(nóng)”與非“三農(nóng)”的利益沖突；一般而言，農(nóng)民之間不能妥善處理的利益沖突，背后實際起作用的仍然是非“三農(nóng)”因素。例如，規(guī)范農(nóng)民之間土地關(guān)系的《農(nóng)村土地承包法》出現(xiàn)的問題，遠(yuǎn)不如規(guī)范農(nóng)民與非農(nóng)民集團(tuán)之間土地關(guān)系的《土地管理法》問題多；即使涉及《土地承包法》的問題，也總是有涉及《土地管理法》的勢力作用其間。
社會主義新農(nóng)村建設(shè)是和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容。和諧社會建設(shè)不可能回避利益沖突問題。關(guān)鍵在于服從最大多數(shù)人的最大利益。
今天人們談韓國的“新村運(yùn)動”，更多地介紹他們的具體做法和步驟。殊不知，所有的做法和步驟都有一個不成問題的前提，就是韓國農(nóng)民的自主自立地位。2003年我訪問韓國的農(nóng)民協(xié)會/農(nóng)民合作社，每一個合作社接待我的，都只是合作社的雇員，他們都服從合作社的成員——農(nóng)民。現(xiàn)代國家的現(xiàn)代農(nóng)村或曰新農(nóng)村建設(shè)，無一不是以農(nóng)民的自主自立，與其他集團(tuán)的平等地位為當(dāng)然前提的。
2002年我在江西余江傾聽兩位當(dāng)年血吸蟲病患者繪聲繪色的回憶，很可以讓從來沒有見過當(dāng)年新農(nóng)村建設(shè)和新農(nóng)民的青年人，更具體形象地認(rèn)識我們曾經(jīng)的新農(nóng)村是什么樣的，新農(nóng)民是如何出現(xiàn)的，相關(guān)集團(tuán)是如何促成新農(nóng)村新農(nóng)民的成長的——
“我十八九歲時，才1.4米，已經(jīng)沒有勁了。原來不知道是病。1949年解放，1951年血防站來檢查發(fā)現(xiàn)的，才知道是血吸蟲病，是中期病人，沒有力氣，肚子已經(jīng)有點(diǎn)大了，吃了飯就想睡覺，只能有70%的勞動效率。
當(dāng)時，除了不下田的地主富農(nóng)和婦女沒有病外，貧下中農(nóng)下田的都有病。一般十六七歲肚子就大了，面黃饑瘦，但不知道血吸蟲病。當(dāng)年十五六歲的同齡人死了2/3，捱到解放只有1/3。
血防站來查病治病。每人檢查，徹底根治。我共治了3次。1953年結(jié)婚前治1次，住了6天院，見效很大，治療后馬上（29歲）結(jié)的婚。結(jié)婚后治了2次，第二次住院9天，第三次住院20天，斷根。
住院就在本村的合作醫(yī)療站（他斷定1951年就有集體合作醫(yī)療，5分錢掛號。——訪談記錄者注 ）打針、吃藥。在家吃飯。不能在家里住，有危險，醫(yī)生不放心。睡在自帶的竹片床上，也住過合作醫(yī)療站的床。醫(yī)生對病人非常好。由于注射銻劑有危險，須讓病人躺在床上注射，醫(yī)生只能跪在病人床前打針。
3次住院均免費(fèi)治療，后兩次還記了70%的工分。治療又免費(fèi)，這里又記工，樂得‘踵踵嗵’（蹦蹦跳的意思——記錄者注）。一起住院的20多人，都與我上下年紀(jì)（女的不多，小的不多），大家在一起玩，晚上高興得睡不著覺，醫(yī)生讓吃安眠藥睡覺。
‘文革’前，只要有大隊證明生活困難，醫(yī)院就可以減免掛帳。解放初經(jīng)濟(jì)落后。現(xiàn)在更付得起錢了。
本村最后一個病人是位婦女，三四年前去世，算起來今年71歲。
前來巡回治療的上海醫(yī)療隊，技術(shù)好，態(tài)度好，免費(fèi)治療，其他病也看，在合作醫(yī)療拿藥。省里也派來過大夫。
合作醫(yī)療當(dāng)時能夠維持。但是到1981年‘單干’就沒有了。當(dāng)時上面有撥款，現(xiàn)在搞不起來了。老百姓喜歡，但是沒有經(jīng)費(fèi)，上面沒有撥款。希望恢復(fù)。
我們對共產(chǎn)黨毛主席感情最深。如果不解放，我們這個村莊不知道還有沒有。解放初期只有人口260人，現(xiàn)在有800人。
血吸蟲病消滅后，我們這里成了群眾體育會先進(jìn)單位，第一個血吸蟲病愈者飛行員少將就是本村人。這些，不解放想不到……”
“奶奶、爺爺在爸爸4歲時就死了。兩個姑姑也病死了，一個沒成年，一個30多歲死的，有1子。母親生了7個，2個4歲、6歲夭折——窮山惡水，一下水就得血吸蟲病，7歲以后就大肚子，‘黃腫病’。我應(yīng)該是8—10歲間得的病（當(dāng)時媽媽就50多歲了，爸爸30多歲當(dāng)?shù)纳祥T女婿）。10多歲打長工放牛，肚子大，沒力氣。當(dāng)時我就沒有見過上了60歲的男人。當(dāng)時也有醫(yī)生，爸爸媽媽只有我一根苗，請醫(yī)生無論如何也要保住我，治好了再給錢。吃了18劑中藥，好了。我的小伙伴中，10個人中沒有3個活到解放治病。
我打長工打到30多歲，直到解放。因為我沒有田。
解放后，各地醫(yī)療隊來了。一個自然村2個醫(yī)生。人們經(jīng)檢查，大部分人得了血吸蟲病。我檢查發(fā)現(xiàn)還有。醫(yī)生四處扣人，哪個有病，哪個來。我共治了3次，免費(fèi)，37歲根治，38歲結(jié)婚（1953年）。
（根治血吸蟲病要）滅螺改土，挖井，填老溝挖新溝，填平低洼地，三年后翻過來作田。滅螺改土投工占全年總投工的1/3以上。但是，沒有困難，壓不倒；沒有怨言，為了自己，上面號召，還有什么不愿意？”[vi]
今天我們要建的“和諧社會”是什么樣的？這兩位七八十歲血吸蟲病治愈者給我們展現(xiàn)的就是。
一個社會占統(tǒng)治地位的思想始終是統(tǒng)治階級的思想。[vii]新農(nóng)民不能如新農(nóng)村建設(shè)所需的出現(xiàn)和成長，只能說明一點(diǎn)：我們需要檢視我們政權(quán)的執(zhí)政基礎(chǔ)在哪里。
從社會主義新農(nóng)民角度解析社會主義新農(nóng)村，體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)典作家對未來新社會以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則，本質(zhì)是自由人的聯(lián)合體，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件的思想，也體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體“以人為本”的執(zhí)政理念。
這樣，我們今天的新農(nóng)村建設(shè)才不會被誤解為單純的新村建設(shè)，甚至搞成另一種形式的“面子工程”、“政績工程”。這樣，我們才能真正建立起以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機(jī)制，我們的新農(nóng)村和新農(nóng)民都將“修成正果”。
完稿：2005-12-14
來源：
http://sard.ruc.edu.cn/chengshulan/index.php?option=com_content&task=view&id=55&Itemid=4 本文經(jīng)刪節(jié)公開發(fā)表于《人民日報》理論版刊物《人民論壇》，2006年第2期，題目：《從大寨陳永貴到呼喚“新農(nóng)民”》
見
http://www.people.com.cn/GB/news/37454/37459/4034440.html [i] 江陰市委宣傳部：《不斷發(fā)揚(yáng)“華西精神” 鑄造“天下第一”強(qiáng)村》，
http://www.jschina.com.cn/gb/jschina/2003/24/node12540/node12541/node12570/userobject1ai794473.html。 [ii] 孫冶方：《為什么要批評鄉(xiāng)村改良主義工作》，1936年5月1日，原載《中國農(nóng)村》第二卷第五期，收集于薛暮橋、馮和法：《〈中國農(nóng)村〉論文選》，246頁，北京，人民出版社，1983。
[iii] 賀雪峰、王習(xí)明：《村級債務(wù)的成因與危害——湖北J市調(diào)查》，載《管理世界》2002年第3期。
[iv] 同上。
[v] 江山：《呂玉蘭》，第41章“第四次沉浮”，
http://www.chinayingmo.com/newspub/4/200426160758.htm。 [vi] 程漱蘭2002年2月23—27日江西省血吸蟲病防治調(diào)查。由余江縣委書記彭中華、縣委常委兼組織部長毛文芳、衛(wèi)生局局長張彩菊、血吸蟲病和地方病防治站站長寧靜遠(yuǎn)、計劃生育委員會辦公室黃建忠、平定鄉(xiāng)蘭田村主任姜寶生、婦女主任宋麗琴介紹，這里引用的兩段話分別出自宋家村村民小組村民宋接保（76歲）、村民姜季萬（87歲，1956—1982年任大隊長）。
[vii] 參見馬克思與恩格斯：《德意志意識形態(tài)》第一卷第一章。
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