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三農(nóng)關(guān)注
三農(nóng)關(guān)注
共 2000 篇文章
行一：青年賭博開始在農(nóng)村泛濫，如何“標(biāo)本兼治”？
總的來說，賭博治理應(yīng)兼顧多元疏導(dǎo)與執(zhí)法打擊，通過技術(shù)賦能與社會參與，構(gòu)建綜合性的防治網(wǎng)絡(luò)。
2025-03-26
行一
互動：21
6億農(nóng)民“娶不起“、”死不起”背后的經(jīng)濟(jì)黑洞，正在吸干鄉(xiāng)村振興的血
“結(jié)一次婚，掏空一輩子積蓄”、“辦一場喪事，吃掉全家三年糧”，這不是危言聳聽，而是中國6億農(nóng)民正在經(jīng)歷的生存真相。 當(dāng)城里人討論"精致窮"時，農(nóng)村的"窮精致"正吞噬著鄉(xiāng)村振興的根基——彩禮漲得比收入快，喪葬貴得比人命值錢。 農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長韓俊在兩會"部長通道"上的發(fā)問，撕開了鄉(xiāng)村最隱秘的傷口：物質(zhì)貧困和精神赤貧陷入了一場“惡性循
2025-03-19
互動：110
陳義媛 ||小農(nóng)的未來：在資本化之外
還在做小農(nóng)發(fā)家夢的可以醒醒了，在中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)歷了四十余年商品化的今天，農(nóng)業(yè)資本化的特征已經(jīng)越來越明顯。資本正以不同方式不斷滲透和改造小農(nóng)經(jīng)營。
2025-03-18
陳義媛
互動：10
內(nèi)蒙古建昌營村：依靠集體經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了“多數(shù)人的現(xiàn)代化”
謝小慶按：中華人民共和國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部主管的《中國村莊》雜志2024年第7期和第10期，刊登了兩篇介紹內(nèi)蒙古赤峰市元寶區(qū)建昌營村的文章。建昌營村80年代初，從本村的實際情況出發(fā)，實事求是，拒絕了分田單干，保住了集體經(jīng)濟(jì)。2023年，全村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到了9億元，村民人均可支配收入達(dá)3.6萬元。建昌營村是中國成千上萬個依靠集體基本實現(xiàn)共同富裕的村莊之一。依靠集體經(jīng)濟(jì)，提高了借助科學(xué)技
2025-03-16
互動：26
嚴(yán)海蓉 陳航英 | 不解決分化問題，農(nóng)民合作可以走多遠(yuǎn)？
導(dǎo) 語 本文呈現(xiàn)了合作社運動背后的諸多爭議，并通過新、舊兩個鄉(xiāng)村建設(shè)運動的對比，探討了綜合農(nóng)協(xié)與文化重建等鄉(xiāng)村建設(shè)方式的邏輯起點與內(nèi)在聯(lián)系。然而，正如本文作者嚴(yán)海蓉老師所說，爭論既關(guān)乎農(nóng)村合作社，又不局限于農(nóng)村合作社。事實上，爭論的背后，是對農(nóng)村社會的認(rèn)識分歧，即農(nóng)村社會是否存在分化，以及農(nóng)民如何組織起來的問題。 鄉(xiāng)建實踐者將農(nóng)村社會視為一個沒有階級分化的整
2025-03-15
互動：14
李昌平：我為中國重視農(nóng)業(yè)唱贊歌！
中國是世界上最重視農(nóng)業(yè)的國家，沒有之一。 中國每年用于扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展的財政資金有萬億元之多，且年年增長。 一萬億元人民幣是什么概念？ 一萬億元可以買玉米一萬億斤，人均700斤（夠一個人吃一年）； 一萬億元可以賣土豆二萬億斤，人均1400斤（夠一個人吃一年多）； …… 在財政每年萬億元扶持農(nóng)業(yè)的同時，為了讓中國人吃好，每年還凈進(jìn)口糧食、大豆、肉、干果等，且越
2025-03-14
互動：88
李昌平：農(nóng)民為什么應(yīng)向村集體交承包費？
土地是集體的，這是沒有異議的。 既然土地是集體的，集體成員人人有份，這也是沒有異議的。 從1982年到現(xiàn)在，很多村集體沒有調(diào)整過承包地，承包地占有極不平衡，有的五口之家（集體成員）沒有地，有的無人家庭還有五口人的地（因為有很多“磚家”拼命鼓吹承包地可以繼承）。活人無地、死人有地；有的家庭有數(shù)百畝地（最多的超千畝），有的家庭沒有地。這極不公平！ 土地是集體的，集體既沒
2025-03-10
互動：123
賀雪峰||農(nóng)民為什么愿意回村居住？
村莊是中國人的鄉(xiāng)愁，是中國人的宗教、歸宿，當(dāng)然，也是中國農(nóng)民的基本保障與最后退路。
2025-03-02
賀雪峰
互動：49
陳璐 | 提高養(yǎng)老金就能解決農(nóng)民養(yǎng)老嗎？
作為一名社會科學(xué)研究者，如果不進(jìn)行深入調(diào)研，不理解甚至不去看到實踐，不對問題進(jìn)行具體分析，那么所有的觀點和判斷即便以道義包裝，甚至有著無可懷疑的初心立場，都是不負(fù)責(zé)任的。
2025-02-28
陳璐
互動：59
陳義媛 | 為小農(nóng)生產(chǎn)提供服務(wù)，集體化還是市場化？
小農(nóng)戶的生產(chǎn)和銷售離不開農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)的支持。
2025-02-25
陳義媛
互動：54
小崗村鮮為人知的十件事
輿論上不少人夸小崗村具有務(wù)實、敢為人先、敢為國人爭取自由的勇士精神。 但稱贊聲音下要有批評與自我批評精神。 以下我說點平常人不太了解小崗村的事，當(dāng)然平時關(guān)注這村的網(wǎng)友是比較了解的。 1.小崗村前后獲得了幾十億的投資，比如2021年獲得10億鄉(xiāng)村振興基金投入，第二年2023年，又獲得了35億投資。之前獲得投資也不少，就連一進(jìn)村看到的那個大牌坊，當(dāng)初就是靠補貼而來，還有
2025-02-22
互動：389
李申冬 | 陌生的熟人：農(nóng)村青年為何斷親不斷情？
當(dāng)代農(nóng)村青年的“斷親”實質(zhì)是親緣系統(tǒng)的適應(yīng)性代謝——淘汰無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的傳統(tǒng)功能（如宗族糾紛調(diào)解），保留并強化仍具生存價值的核心模塊（如危機(jī)互助）。
2025-02-19
李申冬
互動：40
從過山瑤到“天選采菇人”，雞樅菌引發(fā)采菇狂潮
這一切歸于他們與自然的獨特相處方式，那是他們世世代代積淀下來的，與流動、匱乏和變化共處的生存哲學(xué)。
2025-02-18
春潮Springflut
互動：39
齊燕 | 孩子為誰而學(xué)？
當(dāng)前青少年的成長環(huán)境卻如溫室一般，以"無菌"的社會化過程和精細(xì)化的養(yǎng)育節(jié)奏Q律來加快能力培養(yǎng)和增加知識儲備，忽略了處理困難情境和復(fù)雜人際關(guān)系的能力培養(yǎng)
2025-02-18
齊燕
互動：51
劉戀：消失的村莊公共性和現(xiàn)代個人生活
筆者的家鄉(xiāng)位于川東農(nóng)村，通過這次回鄉(xiāng)，最深刻的感受是當(dāng)前村莊公共性的消失及其對個人生活的影響。 事件一：一場滅火事件的觀察 老家農(nóng)村的過年習(xí)俗中，有大年初一吃完早飯去掛墳的規(guī)矩。因為當(dāng)前農(nóng)村的荒草特別多，而不少墳地周邊都是荒蕪地帶，枯草尤其多，在年前，村干部們就告訴小組長，要警惕過年期間掛墳可能引起火災(zāi)的危險。 大年初一中午，回鄉(xiāng)掛墳的一名中年男子不小心將墳
2025-02-12
互動：49
當(dāng)美洲“幺蛾子”飛到中國玉米地里
1 玉米為什么要噴6遍農(nóng)藥？ “我可不敢在外面買玉米吃。”說這句話的時候，老雷笑了笑。我頓時有些郁悶，作為一個城市上班族，在每一個起晚的日子里，煮玉米可是我最愛的早餐。本來采訪是把自己放到社會觀察者的位置，沒想到自己的膝蓋先中了一箭。 我明白他無意冒犯，也不是那種幸災(zāi)樂禍的人，這玩笑的語氣里包含更多的是對他所了解到的現(xiàn)實的嘲弄。 幾年前，他在廣東
2025-02-11
互動：66
打春風(fēng)||羅非魚入侵吃光養(yǎng)殖魚蝦，漁民向正大集團(tuán)索賠
目前，黑顎羅非魚正在泰國多達(dá)19個府泛濫成災(zāi)，破壞當(dāng)?shù)氐乃鷳B(tài)系統(tǒng)。因此有環(huán)境科學(xué)家指出，黑顎羅非魚的蔓延是“泰國歷史上最嚴(yán)重的生態(tài)破壞事件”。
2025-02-08
打春風(fēng)
互動：48
“假肉”驅(qū)逐真肉：餐桌，牧民，亞馬遜
年關(guān)將至，不少朋友可能注意到了牛肉價格的不斷走低，而你可曾想過饕餮背后的肉業(yè)經(jīng)濟(jì)？牧民所受到的沖擊，不但畜欄內(nèi)的生養(yǎng)在進(jìn)口牛肉的擠壓下變得干癟和脆弱，他們的餐桌上“假肉”在在大規(guī)模地取代“真肉”，而太平洋的另一側(cè)，進(jìn)口牛肉的量產(chǎn)也伴隨著亞馬遜的大規(guī)模毀林。
2025-01-26
魏怡然 祁連山牧人
互動：77
桂華 | 農(nóng)民為何“不掃門前雪”？
如何設(shè)計一套制度，將國家惠農(nóng)政策和惠農(nóng)資源變成對農(nóng)民有效動員？如何通過組織農(nóng)民來踐行群眾工作方法？是迫切需要解決的問題。
2025-01-19
桂華
互動：52
從‘10塊’到‘400塊’：新農(nóng)合背后的沉重與希望——請對農(nóng)民好一點
農(nóng)民，自古以來便承載了太多，從為國家糧倉貢獻(xiàn)一生的“面朝黃土背朝天”，到如今依然辛苦勞作卻難以擺脫困境的現(xiàn)實，他們是中國社會的根基，也是最容易被忽略的一群人；而今，就連原本的醫(yī)療保障，也好似成了部分人的負(fù)擔(dān)，不得不放棄。 一、從“10塊”到“400塊”，醫(yī)療負(fù)擔(dān)的沉重 還記得最初的新農(nóng)合嗎？這是2003年開始試點、2009年推廣到全國的一項農(nóng)村
2025-01-11
互動：107
土古洞村是如何留住青年人的？
土古洞村的集體精神主要包括個人利益服從集體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益，黨員帶頭與村民一起以出義務(wù)工的方式為土古洞村集體添磚加瓦。
2025-01-07
嚴(yán)海蓉 高明 丁玲
互動：52
大壩經(jīng)驗：山溝里的移民村如何復(fù)刻華西經(jīng)驗？
鄉(xiāng)村振興是中國共產(chǎn)黨為解決“三農(nóng)”問題提出的戰(zhàn)略，把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實處，需要一個強有力的抓手。
2025-01-06
嚴(yán)海蓉 高明 丁玲
互動：49
楊華 | 農(nóng)村校園欺凌是怎么發(fā)生的？
家庭隔代撫育中的"不過問"邏輯導(dǎo)致家庭教育主體無法扮演相應(yīng)的角色，農(nóng)村交往中的"不得罪"邏輯帶來了社會主體在小孩成長教育中的缺位，而學(xué)校官僚行政中的"不出事"邏輯則使得學(xué)校在一定程度上退出對學(xué)生的成長教育。三者角色的缺位共同構(gòu)成當(dāng)前農(nóng)村校園欺凌現(xiàn)象發(fā)生和增多的結(jié)構(gòu)性因素。
2025-01-05
楊華
互動：46
組織起來，移山填海 ——讀嚴(yán)海蓉、高明、丁玲著《鄉(xiāng)村紀(jì)事》有感
農(nóng)村新型集體經(jīng)濟(jì)：榜樣的巨大作用 2017年2月，中信改革發(fā)展研究基金會組織了“三農(nóng)”工作座談會，邀請了多位著名三農(nóng)領(lǐng)域的學(xué)者和農(nóng)村一線工作者參會。當(dāng)時正值各地農(nóng)村開展農(nóng)民承包集體耕地確權(quán)工作，對此社會上存在不同的意見。有些人主張，土地確權(quán)后應(yīng)允許農(nóng)民將承包地流轉(zhuǎn)出賣以增加“財產(chǎn)性收入”，而土地流轉(zhuǎn)集中到私營大企業(yè)手里就可按照現(xiàn)代化農(nóng)場模
2025-01-04
互動：61
從生產(chǎn)隊到分戶單干是解放生產(chǎn)力？
人民公社集體好還是單干好？這是網(wǎng)絡(luò)上爭議不斷的話題。盡管第一個分戶單干的小崗村也已經(jīng)又組織了合作社組織，但這并不影響人們對這一問題的爭論。 許多人說得最多的一句話就是農(nóng)村分戶單干的變化，最大的好處就是解放了生產(chǎn)力。 這顯然是一個誤區(qū)。 有位叫做【老黃】的朋友，在公眾號交流時說：“作者的文章好像我們村的縮影，分田單干時我還未滿十八歲，八二年底開會是
2024-12-22
互動：141
住手吧，別再欺負(fù)環(huán)衛(wèi)工人！
12月17日，西安臨潼區(qū)華清宮附近，一群穿著環(huán)衛(wèi)工作服，手拿掃帚，騎著裝垃圾的小電車的環(huán)衛(wèi)工，一字排開，圍堵住了大馬路。為何呢？5個月沒給環(huán)衛(wèi)工發(fā)工資！ 工人們多次找相關(guān)部門反映，沒有解決，只能被逼無奈上街堵馬路，討要自己的辛苦錢、血汗錢、吃飯錢！ 據(jù)稱，西安臨潼區(qū)把環(huán)衛(wèi)這個活，外包給了一家私人企業(yè)，區(qū)里沒錢給外包公司，外包公司自然更加不可能發(fā)工資。 政府部門總喜歡把一
2024-12-21
互動：110
如此欺負(fù)老百姓，誰給你們的權(quán)力？
01 農(nóng)村出身的讀者朋友們，你們家有柴火灶嗎？ 我老家就有，兩口大鍋，灶里的柴火燃起熊熊大火，鍋上的熱氣氤氳到整個廚房，鍋蓋一掀，饅頭、大米飯和飯菜的香氣四處飄蕩，那是一家人的人間煙火，那是遠(yuǎn)方游子忘不掉的鄉(xiāng)愁。 可最近看新聞，說河北邢臺市新河縣，一村民家中的柴火灶被貼上了封條，不允許用了。 灶臺上交叉所貼的黃色封條上寫著： “燃?xì)獍踩[患仍未整改，我公司已
2024-12-16
互動：174
楊華 | 公立教育要回應(yīng)鄉(xiāng)村教育需求
楊華 （武漢大學(xué)社會學(xué)院教授） 農(nóng)村社會正在發(fā)生前所未有的變化，農(nóng)民流動和城市化加速，社會性競爭激烈，農(nóng)民對子女教育的期待提高，而公立教育無法把握農(nóng)村社會的變化對鄉(xiāng)村教育的影響，進(jìn)而不能及時有效地回應(yīng)廣大農(nóng)民對子女教育發(fā)展的需求。 一、縣域私立學(xué)校供給如何對接農(nóng)民教育需求 我們在浙江紹興市上虞做了一個星期的教育調(diào)研，發(fā)現(xiàn)該縣城區(qū)民辦教育發(fā)展速度驚人。
2024-12-13
互動：47
轉(zhuǎn)基因的那些事
轉(zhuǎn)基因自從問世以來就飽受爭議。有支持者，有反對者，也有謹(jǐn)慎的觀望者。下面，根據(jù)我的認(rèn)知，談點看法。 一、轉(zhuǎn)基因技術(shù)與雜交技術(shù) 轉(zhuǎn)基因技術(shù)是將人工分離和修飾過的基因?qū)氲缴矬w基因組中，從而引起生物體性狀的可遺傳改變。它是一種特定的、明確的生物技術(shù)手段，用于改變生物體的基因組成，以實現(xiàn)特定的性狀和功能。 雜交技術(shù)是通過不同基因型個體之間的交配，將親本的優(yōu)良
2024-12-12
互動：63
吳尚達(dá)：質(zhì)疑“為農(nóng)村基層干部減負(fù)”
質(zhì)疑：農(nóng)村基層干部不堪重負(fù)，減負(fù)的呼聲不絕于耳。這種虛張聲勢的聲音還真有人信，反正我不信！ 試問：現(xiàn)在一個村有多少干部？一般的是原來的每個小隊有一個支部和村委會的干部，這叫包隊干部，沒有包隊干部的就在本隊選一個干部。除了本隊有一個干部以外，還有幾個村民代表。村民代表雖然不能說是干部，但是在村委會商議大事時是有發(fā)言權(quán)、表決權(quán)的，就好像原來的生產(chǎn)隊隊長。 干部，就
2024-12-12
互動：58
防治小麥白粉病一定要用基因編輯的方法嗎？
今年5月，基因編輯小麥MLO-KNRNP獲批農(nóng)業(yè)基因編輯生物安全證書（生產(chǎn)應(yīng)用），研究者聲稱該小麥品種對白粉病具有持久的廣譜抗性。但是基因編輯技術(shù)存在脫靶等問題，基因編輯作物相應(yīng)地存在很大的風(fēng)險，一旦推廣應(yīng)用將覆水難收。實際上，除了目前已有的許多抗性品種可以選用，小麥白粉病的防治還有多種方式。 圖片來源：網(wǎng)絡(luò) 小麥白粉病是由真菌界子囊菌亞門中的禾布氏白粉菌小麥專化型引
2024-12-10
互動：50
唉！胖東來商超還是有點美中不足啊
胖東來是火了，火就火在走群眾路線，被大眾認(rèn)可。但是還是有人表示一下遺憾的，這些遺憾不是沒有道理的，比如有人提到流通領(lǐng)域里本身就是貨真價實，人們買的放心，用的實惠，胖東來做了本來應(yīng)該做的事，為什么得到那么多人的認(rèn)可，這不是悲哀又是什么？是的，還是良心做事，還是要安守本分，貴在堅持。不是說“平凡里見偉大”么？如此簡單的事情為什么只有胖東來能堅持做到，其余都是否有造假售
2024-12-08
互動：54
賀雪峰 | 公私邊界與國家權(quán)力
一、 2009年暑假到鄂東南宗族性地區(qū)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕窠M特別重要，因為村民組基本上都是一個房頭，十幾戶到幾十戶，一個姓，自家人，又是村民組，過去的生產(chǎn)隊，村民組組長往往也是由本房頭最有威信的中年人擔(dān)任。房頭是私，因為大家都是自己人，一家人。這個私是相對于農(nóng)民家庭這個“小私”的“大私”。村民小組則是公，是國家劃定的基本管理單位，是村委會下設(shè)小組，且村民小組
2024-12-08
互動：38
美好生活與福利正義
一、 在湖北陽新一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)研，得到一個驚人的消息，就是今后鄉(xiāng)村低于400萬元的項目可以不招標(biāo)了。開始不太相信，很快從中央最新文件中看到相關(guān)通知。 項目要不要招標(biāo)？當(dāng)前全國絕大多數(shù)地區(qū)規(guī)定，農(nóng)村工程超過5萬元就要招標(biāo)。招標(biāo)可以防止不規(guī)范，但任何規(guī)范都是需要成本的，結(jié)果，事情還是那些事情，招標(biāo)卻將最少1/5，多則1/3的費用浪費在規(guī)范程序上了。問題是，400萬元的項目不招標(biāo)，若項
2024-12-06
互動：48
賀雪峰 | 收買與收心
一、 在安徽調(diào)研，一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部說，扶貧是政治任務(wù)，也規(guī)定每月幫扶干部必須家訪貧困戶幾次，還得留痕。家訪就得帶點禮物，結(jié)果，貧困戶覺得幫扶干部帶錢帶物是理所當(dāng)然，帶少了還不高興，甚至說某個貧困戶幫扶干部送的是什么什么。與貧困戶情況相差不多的一般農(nóng)民意見更大，說貧困戶已經(jīng)得到很多好處，還有上面的干部經(jīng)常帶錢帶物來走窮親戚，自己不是貧困戶，矮人一等。這位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部說，過去抗美
2024-12-04
互動：36
我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大的問題是什么？
網(wǎng)絡(luò)上，關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是集體好還是單干好的問題，爭論不息，有說不完的話題。但是，我國農(nóng)村現(xiàn)實存在的問題卻是實實在在地擺在那兒。“田荒藏野兔，不見種田人。難尋兒時伴，多見老少孫。”這是農(nóng)村現(xiàn)實的真實寫照。 一，有人提出了這樣一個問題：農(nóng)村耕地拋荒最直接的原因是什么？ 表面的、現(xiàn)實的原因很簡單，那就是現(xiàn)在的農(nóng)村，農(nóng)民僅靠種田已經(jīng)難以維持正常的生
2024-12-03
互動：57
賀雪峰：最傳統(tǒng)的中國農(nóng)村
一、 河南西平縣農(nóng)村可以說是中國最傳統(tǒng)的農(nóng)村，其中表現(xiàn)是，即使農(nóng)民在城市買了房子，也幾乎沒有農(nóng)戶會放棄農(nóng)村住房，幾乎所有進(jìn)城農(nóng)民都預(yù)期將來還會返鄉(xiāng)養(yǎng)老，因此，幾乎所有人都仍然是以建設(shè)村莊生活而進(jìn)城去務(wù)工經(jīng)商的。從全國來看，農(nóng)民以獲得更好村莊生活而進(jìn)城的邏輯大概已是15年前的事情了。西平縣的農(nóng)民不僅以農(nóng)村作為基地進(jìn)城，而且在他們的認(rèn)識和實踐中，進(jìn)城獲得收入終究還是
2024-12-02
互動：39
老田：供銷社該如何發(fā)揮作用？
導(dǎo) 語 11月28日，中華全國供銷合作總社成立70周年紀(jì)念會在北京召開，國家主席習(xí)近平做出了重要指示：供銷合作社要認(rèn)真踐行新發(fā)展理念，扎根農(nóng)業(yè)農(nóng)村，當(dāng)好黨和政府密切聯(lián)系農(nóng)民群眾的橋梁紐帶，為推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國作出更大貢獻(xiàn)。 其實供銷社曾經(jīng)在整個計劃經(jīng)濟(jì)時期已經(jīng)發(fā)揮過很大的作用。新中國成立后到1957年，供銷合作社在全國得到迅速發(fā)展，形成了一個上下連接
2024-11-30
互動：59
簡新華：發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)是實現(xiàn)農(nóng)民共同富裕的根本途徑
農(nóng)民實現(xiàn)共同富裕難度更大、任務(wù)更艱巨，是一個長期過程，必然要經(jīng)過先解決溫飽問題，然后逐步消除絕對貧困、相對貧困等若干發(fā)展階段，最終達(dá)到共同富裕。
2024-11-30
簡新華
互動：19
梁鳴早：中國為何必須走生態(tài)農(nóng)業(yè)之路
90年代以來興起的有機(jī)農(nóng)業(yè)，曾被人們寄予厚望。但梁老師告訴我們，有機(jī)農(nóng)業(yè)的本質(zhì)是殖民文化和工業(yè)文明推動下的世界分工的產(chǎn)物，旨在滿足國際高端市場的需求，而非服務(wù)于本國的普通大眾。且實踐證明，由于準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)高，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程限制過多（有些限制偏離了作物生長的需要），有機(jī)農(nóng)業(yè)實行起來難度很大，無法大規(guī)模推廣。
2024-11-28
梁鳴早
互動：36
江宇|《鄉(xiāng)村紀(jì)事》序：發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的初心和時機(jī)從哪里來？
導(dǎo) 語 鄉(xiāng)村振興是中國共產(chǎn)黨為解決“三農(nóng)”問題提出的戰(zhàn)略，把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實處，需要一個強有力的抓手。誰是鄉(xiāng)村振興的主體？誰來帶動鄉(xiāng)村振興？《鄉(xiāng)村紀(jì)事》這本書的作者們扎根基層，以集體調(diào)研、集體寫作的方式深入研究集體村莊，展示了新世紀(jì)以來堅持發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的7個案例，為當(dāng)下的鄉(xiāng)村實踐提供了具有可操作性的切實借鑒。 本文是江宇老師為《鄉(xiāng)村紀(jì)事》所
陳美霞 | 大逆轉(zhuǎn)：中國醫(yī)療衛(wèi)生體制變遷
在毛澤東時代，中華人民共和國成功發(fā)展出一個以預(yù)防為主、十分革新性的醫(yī)療衛(wèi)生體系。
2024-11-25
陳美霞
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集體化時期工分稀釋化視域下鄉(xiāng)村公共產(chǎn)品供給研究——以廣西容縣華六大隊為例
在有限的資源條件下，廣大人民群眾為自己創(chuàng)造了豐富多樣的福利事業(yè)，可以說，集體經(jīng)濟(jì)就是一種社會經(jīng)濟(jì)。
2024-11-24
馮裕強
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嚴(yán)海蓉、高明、丁玲 | 西藏嘎措：一個沒有“三座大山”的世外桃源
市場化改革以來，住房、教育、醫(yī)療等服務(wù)于社會再生產(chǎn)的民生事業(yè)，逐漸成為壓在人們肩上的“三座大山”，而嘎措?yún)s在國家支持與集體兜底的雙重保障之下，依托集體的力量，解決了民生難題。嘎措經(jīng)驗是，在集體力所能及的范圍，民生事業(yè)相關(guān)產(chǎn)品都是公共產(chǎn)品而非商品，超出集體力所能及的范圍，嘎措依托集體經(jīng)濟(jì)收支的分配與管理，通過抱團(tuán)互助，抵御市場化給個人造成的高成本壓力，從而為身
2024-11-20
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