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留學生周炎: 在這個時代,走出歷史的周期律

周炎 · 2021-10-03 · 來源:作者投稿
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已經站起來的中國人民,不可再度跪下!

  在這個時代,走出歷史的周期律

  作者:周炎

  前些日子與媽媽聊天,我說這個時代正在經歷大的變化,很多人都醒來了,不愿意再照以前那樣渾渾噩噩地奮斗做人上人了。她說:“雖說如此,你不奮斗還是會一事無成啊。”

  我同意這句話,但同時也說,如果你在奮斗的時候不知道這個人人奮斗的社會,總會有崩潰、消亡的那一天,你到了那一天就會喪失一切,因為你會完全不知道接下來怎么辦了;因為那對你而言就是末日了。所有古代封建王朝都經歷了這個過程:治亂興衰,統一時萬邦來朝,覆滅時十室九空。我們如果不去思考這個社會存在的意義,很快我們就也要面對這件事了。

  媽媽說:“那都是你幾代子孫的時候了,你管那么多干嘛?還是先過好自己的一輩子,好好學習,免得沒本事了,還得去干粗活累活!”這種朝代興亡的事情,與自己就無關;或者,應該把它當作一件太過于自然的事情,根本就不用考慮這件事。

  是啊,這事太自然了。想想現在的輿論場,不過是兩種意識形態的撕逼:到底是愛國,還是崇洋媚外,你站哪邊?愛國的極端愛國,崇洋媚外的極端崇洋媚外。前者用各種論據為自己論證,后者也用各種論據為自己論證。愛國者的論據,好點的包括社會主義優越性、中華文化博大精深之類;再不堪一些,就是我兔腹黑、勞動力廉價可以強國、甚至用和親政策拿中國女孩俘虜全球精英的心之類。

  崇洋媚外者的論據也不少,舉各種“發達國家”的例子證明中國人就是不行,不做洋奴就只能做死人。兩邊為了證明自己正確,都不惜否認一些基本的事實,撕得不可開交。吵到激烈處,前者舉報后者,后者人肉前者,互相羞辱。

  看上去,這真是你死我活的斗爭;然而他們無論立場為何,總有那么一個特點:漏洞百出的諂媚。讀讀歷史,你我都會覺得這根本就不是斗爭了。在這個話題上,中國人撕了兩千年,到現在都還一如既往地繼續撕著,能撕出個結果來嗎?二十四史的九個大一統王朝和幾十個小王朝來回交替,要么是外族的殘暴統治,要么就是本族的殘暴統治。如果到現在還沒見誰勝誰敗的話,唯一的可能就是兩方都敗了。

  “非我族類,其心必異”,這句兩千五百年的古語被民族主義派一直用到2021年,民族主義派在歷史上已經無數次用十室九空的滅絕證明了自己的失敗,不同朝代的民族主義派,真實種族都不知換了多少輪了,有些人的祖先甚至來自高加索;然而這并不影響一代一代人還是繼續用著這句話,畢竟是不是本族,只是一個具有時代相對性的事情。上個時代不是本族,沒準在下個時代,丟失了自己語言、習俗、宗教的外族,就成了本族嘛。多少古代民族,就是這么成為漢族的?

  曾幾何時,強大的外族天子們都不會說漢話,卻不妨礙史官們也拿文言文記錄他們的圣德。他們換了個姓,就大大方方地說自己是天子,因為“天命”在他們身上嘛!既來之,則安之,來到這片土地的,以前是蠻夷無所謂,現在天下大亂,單于大王們來做天子,說明正是天命所歸。崇洋媚外派日復一日、年復一年地重復著相同的臺詞,歷史卻也在不斷地用十室九空的滅絕證明了崇洋媚外派的失敗。秩序建立了,秩序崩潰了。無論秩序來自哪里,哪些人,中國這片土地上最終仍還是一地雞毛,一片白茫茫大地真干凈。

  “盛唐氣象”萬國來朝,隨后黃巢來了,“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”,十室九空。蒙古人把南人當作劣等公民,把人像羊一樣亂趕,天下又大亂,十室九空。外族人是不是不靠譜?換本族人來吧。由一介和尚一統天下的公正的大明朝,之后又怪農民“不作安安餓殍,尤效奮臂螳螂”,十室九空。本族人是不是不靠譜?又迎來滿人做皇帝,好像就充滿圣德了;到王朝末年,又是壓迫、剝削、饑荒,十室九空。

  為什么那可怕的歷史周期律,曾經在這片土地上,持續了兩千多年呢?

  因為兩千多年來,這片土地上的人民不愿為自己的解放而奮斗,都在四處尋找自己應當依附的強權。他們把吃統治者的白食、依靠統治者的威勢,而不自己去關心社會,去作為一種理所當然的常態。他們認為,他們不該去想什么;“我只負責撈取利益,同時盡己所能地進行諂媚。如果是本族,就扯一扯皇恩浩蕩;如果是外族,就扯一扯名正言順。如果統治者要我犧牲,我會想辦法找替死鬼;如果我窮找不到,那就算我倒霉。”

  這樣,無論是極度用力地擺出忠君愛國的姿態,還是極度用力地擺出崇洋媚外的姿態,在這之下人們心靈的真實,只有一種:那就是精致的利己主義。這種精致的利己主義,使得存在在這片土地上的社會,一次次地崩塌、毀滅。

  認為國家的事與自己沒關系,是一種常態,沒有其他方式;“一般人”配有的,只有一種通用式的,也即毫無態度的愛國態度。關心人民呢?關心社會公義呢?你長太息以掩涕兮、哀民生之多艱的話,別人都會覺得你瘋了;你哀著哀著,僥幸心理發作,也就不哀了。如果你繼續哀下去,別人就會說,皇恩浩蕩,你還哀傷,難道不是謀反么?如果統治者要做什么,無論是什么,自己不用思考,應付就好了。

  然而,中國古代統治者很多時候居然也這么想。以白蓮教信仰起家的朱元璋,建立了大明朝的一套公正的秩序,就認為白蓮教的繼續存在對國家秩序來說是潛在威脅。于是他禁絕白蓮教,就好比我們今天在大學里,不能再一起私下組織學習馬克思主義了一樣。他怎能明白,潛在威脅哪在民間;對國家的威脅,就是他這個國家的存在本身??!于是幾百年后,大明亡了,樹倒猢猻散。

  到了清末,人們又想:滿人是不是太壞了?這時洋人來了,滿人投靠了洋人,所有人看法就不同了:一部分人主張乖乖跟著洋人走;一部分人主張不要跟著洋人走,要建立本族人的國家。建立了本族人的中華民國,大家才發現,最方便法門莫過于打著本族的旗號去投靠洋人。

  英國人先來了,有些人就跪倒在他們的巨額財富和翩翩外表之下。這時有些人看日益強大的日本人也是個好主子:古有“關隴武川集團”,今天為什么就不能有“大和東海集團”呢,天皇才是東亞的希望;有些人感到還是美國能帶來世界和平,我們干脆稱贊上帝保佑美國吧!后來有些人認為,社會主義好,蘇聯才靠譜,既然我們走俄國人的路,不如就把一切都交給莫斯科來得徹底放心。于是大部分人都又放棄了自己的探索;他們跟著別人的路,走下去了。

  走著,走著,大家都以為倚靠最強力量的那一方會獲勝;誰也沒想到,是毛澤東這位拒絕依靠任何內部和外部顯赫力量、只與最貧苦的勞動人民一起并肩作戰的人獲勝了。他的獲勝是歷史的意志,因為歷史的意志要中國在這時結束它的歷史周期律。不成功,便成仁。

  在毛澤東的帶領下,中國英雄的革命人民,奇跡般地進行了對騎在自己頭上的各類統治者的反抗,建立了幾千年來真正屬于人民的國家——“新中國”。它開啟了中國歷史的新紀元。本族和外族誰做天子好,還重要嗎?再也不重要了,這件事被人遺忘了。

  舊的、只是依附強者的忠君愛國,被這新的、充滿革命者開辟一片新天地的信心的、真正的愛國主義,完全地替代了。愛國主義,不再是狹隘的民族主義,而是對世界革命的忠誠,對革命人民的熱愛,對帝國主義的痛恨。在新的愛國主義這里,人民不再是奴才,而是成了主人。從此,中華民族,成了一個光榮的,熱情洋溢的代名詞!

  “階級斗爭”,也就是勞動人民為了權利和正義而進行的斗爭,壓過了所有這延續兩千多年的關于要仗著本族還是仗著外族的無聊辯論?,F在,無論是本族還是外族,大家都一起為了世界無產階級的革命而奮斗,每個人都要參與其中,所有人都斗志昂揚。中華民族,中國人,就是作為其中光榮的一份子而存在的。

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  電影《英雄兒女》,1964年

  現在看著那時候的影片,看著《英雄兒女》《地道戰》等一系列那個年代的電影,他們的眼神中的光芒是多么亮啊!那哪像是一群做了兩千多年奴隸的人民的選擇呢?他們真的已經有了新的命運,擺脫了他們祖先們的可怕狀況了!

  新中國的出現,就是要打破歷史周期律。毛澤東,也是為了打破這個周期律而參加革命的。他想要救中國,難道只是暫時救嗎?并非如此,拯救是什么?要找到之前為何墮落的原因,去從根源上去解決它,而不是繼續這一治亂循環的悲劇。這就是為什么要“解放”:解放不是僅僅達成中國人民從三座大山下的解放,而是將這片土地上受盡苦難的人民,從兩千多年悲慘駭人的朝代興亡中徹底解放出來。

  待在這治亂興亡中,還是解放于這治亂興亡之外,這就是中國這片土地上真正的二元對立敘事。“民族主義”還是“崇洋媚外”,這就是在那時被中國偉大的無產階級革命踩在腳下的,虛假的二元對立敘事。只是沒有認識到真相之時,人們總是沉浸在幻覺中;自己拋棄了真相之后,人們也總會回到幻覺中?;糜X中只有奴役,真相中才有自由。

  對一些人而言,他們知道“解放”意味著什么。解放不是被別人解放,而是彼此解放、自我的解放。這意味著自己作為革命的一員,深度地參與改變整個人類命運的歷程。但另一些人還不明白,他們認為,“解放”僅僅就是自己迎來了另一群官老爺而已,中央就是皇帝,古有皇恩浩蕩,今有黨恩浩蕩;古有天子保我們生存,今有黨保我們生存。一些干部,同樣也是這么認為的。

  毛澤東到底從《二十四史》中發現了什么?是“人生智慧”“權力智慧”嗎?非也!他發現了,人民只有參與捍衛正義的抗爭、一同為彼此的解放(而非僅僅生存!)奮斗,才不會一直指望著吃統治者的秩序白食,才能從歷史周期律中解脫出來;簡而言之,只有一個人人參與、人人負責的公民社會,才能走出封建社會定期崩潰的漩渦。然而,那時的毛澤東,看到了這歷史周期律對中國人強大的引力:建國才十來年,黨就完全被對這件事漠不關心的干部給占領了。

  這時國家看起來怎么樣?形勢一片大好,不是小好。門面上的社會主義陣營越來越大,經濟也在快速增長,原子彈也造出來了。美帝國主義攻勢猖狂,全國人民難道不該萬眾一心站隊蘇聯,抗擊美帝國主義嗎?然而毛主席說,我們的國家危亡了,黨內藏著走資本主義道路的當權派。哪里有壓迫,哪里就有反抗;不要指望官僚,人民要自己拯救國家,造反奪權!奪權時,還要加強三線建設,積極準備抗擊美帝蘇修入侵和核戰爭!

  瘋了嗎?反正在那個時代的人看來都瘋了。這不是大敵當前,挑動國家內亂嗎?放到現在,已經不只是“恨國黨”了。這個恨國黨居然如此猖狂,竟敢公然說“不破不立,破字當頭,立也就在其中了”!黨拿了天下,說明天命所歸。不是該普天之下,一起忠君愛國,膜拜真命天子嗎?不是該誰欺負了阿中哥哥,就要雖遠必誅嗎?不是要把所有影響到抗擊美帝、破壞凝聚力的人都抓起來嗎?

  然而這真命天子此時正站在天安門城樓上,對這片土地上的所有人莊嚴地宣布:人民們,請記住,你們是主人,不是奴隸!

  

  

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  毛主席接見紅衛兵

  即使他這樣說了,中國的大多數人,也還是在將這場偉大的運動當成一種統治者給自己布置的、需要應付的任務。因為他們不理解他,他們寧愿相信他只是瘋了,犯了“錯誤”。代價太大了,整個國家都亂了,值得嗎?他們沒有意識到,這曾經是一片多么罪惡深重的土地;中國人民要為一片新天地而奮斗,即使要付出重大的代價,也要英勇無畏地去走上這一步。毛主席,只是比我們提前幾十年看到了這一點。

  毛主席去世后,中國回到了那條他帶領人民離開的路線。這場來自群眾的運動曇花一現,無論是黨還是大部分人民群眾,都沒有那個勇氣與中國的兩千年墮落歷史那強大的引力作對抗?;蛟S大家都在想:現在的情況已經很好了,我們已經有國家了,還不滿足嗎?懈怠這一次,也沒有事,慢慢來嘛。你看,也沒有什么后果嘛,我們不去抗爭,也還是能過得下去,甚至過得更好的嘛!

  黨對人民這么說,大家就紛紛應和:是啊,是??!之前的那些事,不是胡鬧嘛,主席犯錯誤了,給他來個七分功,三分過吧。于是,1949年被偉大的革命人民開啟的中國歷史新紀元,開啟的門,又關了回去,虛掩住,只差門鎖還沒有鎖上了。

  中國這片土地上真正的二元對立敘事——是否屈從于歷史的周期律——被拒絕了。拒絕之后,那段短暫的、毛主席在世的斗爭歲月被掩蓋住了。對今天的人們而言,他帶領人民做的斗爭,好像都僅僅為創造“今天的幸福生活”,使我們和敘利亞人民、阿富汗人民的生活狀態不大一樣了,我們為此要大唱贊歌;日后呢?我們不管,我們不負這個責任;社會崩潰,反正也是幾代以后的事了。所有人都覺得,天塌反正皇上頂著;和皇上不一樣,我們只付出了口水,其他時間都在努力為自己奮斗,所以我們的出路總比皇上多。

  在真的二元對立敘事中,我們的國際主義是真的,那時我們幫助各國的共產黨游擊隊,那都是值得敬佩的戰友們;在假的二元對立敘事中,我們沒有國際主義了,只有“萬國來朝”。來我們這里、被我們討好的非洲留學生,來自各國各式各樣的貪污腐敗階級。他們明面上表示一下尊敬,暗地里就要特權。

  不只是全國,而是全世界的精致利己主義者們,都前往中國表示忠誠來了。封建社會,是所有人披著各種忠義的假面,寄生在開國皇帝留下的遺產之上,等著天崩地坼的那一天;在一個人人都可以發財的天堂,擔負思考天下興亡的責任似乎成了一種多余。然而,這真是毛主席,真是革命先烈們希望我們走的路嗎?

  去做共產主義接班人,難道意味著倚靠和維護一個名叫“共產主義”的主子嗎?難道就意味著以共產主義的名頭,繼續表面上“忠君愛國”,實則不去關心社會公平正義的封建思想嗎?無論毛主席那時抱有如何美好的希望,他之后的人民總還是走上了一條歧途:溫和地走進了那個良夜,沒人再提“階級斗爭”了。

  于是本文開頭所述的互聯網罵戰,現在變得比比皆是。無論是誰,都在抓別人的毛病:“你怎么能不諂媚我們的恩主!逆賊!”“你那恩主算個屁,我有更強的恩主可以扒拉,看看我們誰笑到最后!”你方唱罷我登場,胡錫進、張維為之流鼓瑟吹簫,失足的奴隸們也隨這陣黑風跳著比賽著表現忠誠的喪尸舞。歌舞升平之下,曾經國家的主人——人民們,重新成了只有諂媚才能活著的封建臣民。

  就在這時,不少人不停地給九十年代以來這存在著嚴重不平衡、不公正問題的三十年發展唱贊歌;不斷地淡化我們國內已經大量存在的社會矛盾,卻大張旗鼓地渲染“民族矛盾”。無底線地夸耀國家多么強大,口口聲聲要貧富團結一致對抗西方,實則千方百計地糊弄人民,以保住既得利益階層的已有特權,借此拖延社會變革與再分配。

  在這些民族主義吹鼓手口口聲聲地打著愛國牌的時候,朋友們一定要認清:他們哪里是在愛國!他們只是一群精致的利己主義者,像古代歷朝歷代的亡國士大夫一樣用謊言唱有毒的贊歌罷了;他們要將中國引向的,就是那每個封建王朝都走向過的宿命輪回。

  在曾經的2000年代,西方的影響在中國不可一世的年代,他們也隨他人一起崇洋媚外,大發其財;現在,一看形勢不對,他們就趕忙調整姿態,搖身一變成了為國為民的“愛國者”。他們利用人容易傲慢自大的弱點,把人們的眼神從亟待推行的社會變革與財富再分配那里勾開,去維護他們從人民群眾那里掠奪來的血汗財富,還說那是他們正當的財產!

  他們不是愛國者。他們是真正的、披著“愛國”皮的恨國黨;他們口口聲聲反對帝國主義,實際上自己就是鐵桿的帝國主義者,還想把整個中國引上帝國主義道路,好維護他們的利益。然而他們現在,正在把“恨國黨”這個帽子,戴在那些真的關心這個社會是否公平正義、正在為此揭露、發聲的人們頭上,戴在這些真正地付出勇氣熱愛祖國的人們頭上;硬要把那封建的忠君愛國思想,涂抹成我們新時代的愛國主義。真實被故意掩蓋了,建立在虛假對立上的罵戰,占領了我們的全部視線,這正是一顆顆他們蓄意放出的煙幕彈。

  在他們的渲染中,來自美國的所謂“民族威脅”高于一切;可是朋友們需要看到,在我們人民頭上更大的威脅,是來自這些實質上的叛徒與賣國賊的威脅。這些人,絲毫不關心中國人民的未來;也絲毫不關心我們偉大的祖國,是否終要像過去的諸多封建王朝一樣,重新湮滅在歷史的周期律中。

  

  這樣的叛徒們,在我們這兒大量地存在著。如果我們也跟著他們這么做,我們便是倒退了回去,像那世世代代做慣了奴隸的中國人一樣,給我們捧殺、倚靠的恩主們,送上自己唯一能獻出的——跪舔的口水,綁架的繩索,也許還有在未來,我們上了他們的鉤而走上法西斯道路之時,在名為反帝國主義的帝國主義戰爭中流下的污血。

  如果我們因為害怕他們所謂的“亡國滅種”,而不敢把矛頭對準我們該對準的惡性民族主義,對準這千方百計拖延社會變革的既得利益者們的話;如果我們不敢集中一切火力,向這群我們的國家口頭上的愛國者,卻是實質上的叛徒開火的話,毛主席與中國人民一同創造的中華人民共和國,我們偉大的祖國,就會因為我們的懦弱,在歷史的關鍵時刻,被掐斷最后一口氣。

  

  中華人民共和國,這個為了終結歷史周期律而被創造的偉大國家,在歷史上還有沒有存在的意義,只能看我們這一代中國人民,在這個時代的選擇:去重新正確地認識我們的革命歷史,尋回我們的先輩革命的夢想與初心;在當下,面對這場遍及全世界的危機,鼓起勇氣,努力推動社會向更公平的方向變革。

  

  已經站起來的中國人民,不可再度跪下!

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