這個問題源于在網上看到的一個提問：家長帶孩子去韶山參觀毛主席故居、瞻仰毛主席像，強行要求孩子對偉人像磕頭跪拜，他心里有點疑惑，總感覺有哪里不對勁。
看到這個問題的時候，我其實有點跑題——感覺挺開心的。主要是因為看到越來越多的年輕人去韶山了，去看望毛爺爺了。
我也去過韶山兩次，兩次的心境有點不同。
第一次去韶山的時候是剛上大學的時候，對于家庭條件一般的孩子，小時候出省游玩的經歷寥寥無幾，終于上大學了，想著要出去轉一轉，就去了湖南。
我記得當時是一個下雨天，一大早就撐著傘去了廣場。本以為這種時候應該沒什么人，結果出我意料的發現廣場上的人已經不少了，還有人去給毛主席像鞠躬。我沒去鞠躬，就是遠遠地看著毛主席，當時其實沒什么特別的想法。
第二次去韶山的心境就很不一樣了。因為，越學習毛主席，越敬佩毛主席。
在更加深入了解毛主席的經歷、學習毛澤東思想馬克思主義之后，我才發現，偉人之所以稱作偉人，不是因為人云亦云而是因為他值得!
再來韶山，就算只是遠遠地看著毛主席，我的心里也是充滿了復雜的感情：敬佩、尊重、崇拜、惋惜……最后，我很認真的給毛主席像鞠了個躬，發自內心的。
所以，我理解為什么這對父母要求自己的孩子給毛主席磕頭跪拜。毛主席絕對值得任何一個中國人給他磕頭跪拜。
但是，必須要是自愿的。
我見過很多經歷過毛時代的老人，他們有的人對毛主席的感情深到比親人還親。包括我一個從藏區來的同學，她說他們那里每戶人家都在掛毛主席像，世代感恩毛主席。所以，他們會發自內心的給毛主席磕頭跪拜、鞠躬行禮來表達他們的感情。
但當代的青年不一樣。
我們既沒有經歷過毛時代，實際上也沒有深刻的學習過毛澤東思想，了解過毛主席的一生。甚至還有一些人受到過很多謠言的影響而對毛主席有許多負面印象。
所以，如果我是這對父母，我不會強行要求孩子給毛主席像磕頭下跪。我應該會給他講我們為什么要對這個人充滿敬意。
因為，是眼前這個人，出生在一個動亂年代卻時時在思索如何救亡圖存。
是眼前這個人，在一次次的思想選擇之后最終認定了馬克思主義道路可以救中國。
是眼前這個人，在黨內路線出現爭議的時候，一次次帶領大家轉危為安。
是眼前這個人，在日本侵華時洋洋灑灑寫出自己的“陽謀”領導了勝利。
是眼前這個人，建設了一個人民當家做主的新中國。
是眼前這個人，高喊人民萬歲!
……
這時候，這個孩子應該會發自內心的表現出對偉人的敬意。這時候，磕頭跪拜還是鞠躬行禮也就不那么重要了。
而且，毛主席本身就是反對個人崇拜的。毛主席要讓中國人民站起來，毛主席要讓中國人民都“不需要跪”!
所以，我也看到很多人在這個提問下面講“不準跪”。
不過，我倒是覺得從“你必須跪”走到“你無論如何都不能跪”也是沒什么道理可言的。
毛主席的確要建立一個中國人民都不需要下跪的國家，毛主席也反對個人崇拜。但是，就算是毛爺爺本人也無法左右人民群眾的思想，也只能走在人民群眾前面一點點帶領人們往前走，而不是大踏步走在前面，那樣反而是脫離了群眾。
毛爺爺一生都在為人民謀幸福，所以人們發自內心的懷念他、崇敬他。不管用磕頭下跪、鞠躬獻花的方式，或者只是看著而已，只要表達的是對毛主席真正的敬意，那就夠了。
話說回來，這對父母肯定本身就很敬仰毛主席，所以也帶著自己的孩子來韶山，讓自己的孩子給偉人跪拜。看到這對父母帶孩子來韶山的行為其實我很開心，不過確實也沒有必要強行要求自己的孩子做什么。有時候越是逼迫，越可能得到適得其反的結果。
要真的想讓下一代崇敬毛主席，要做的是讓青年人學習毛主席、走毛主席的路。學習毛主席的品格，了解毛主席的一生，領會毛澤東思想的真諦，下決心走毛主席的路，完成毛主席未竟的事業……
再有幾天就是毛主席逝世44周年紀念日了。到那時，想必有更多的人通過各種各樣的方式來緬懷這位偉人，我們青年人也不例外。
到那時，不管是唱歌跳舞還是朗誦詩文，不管是動筆寫文章還是去給毛主席像獻花，我都支持!
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