從對《共產黨宣言》學習的興趣談起
四月十八日晚，經《主人公》網樊肖揚同志引介，參加了一個學習《共產黨宣言》的講座。聽了郝貴生教授的發言，以及一些青年朋友的發言，有些想法想跟大家交流一下。
能夠舉辦這樣一個講座，我覺得這是一件非常有意義的事情。這是我多年想做卻做不了的事。看到現在還有這么多有興趣學習馬克思主義原著的年輕朋友，我非常高興。自己工作多年，也曾換過幾個單位，接觸的人不可謂不多。但是所遇興趣相同、志同道合者甚少。所以我覺得這次能和大家在一起學習，機會十分難得。
我們都知道，無論做什么事情首先都要對這件事情有興趣，這樣才能把這件事情做好。理論學習也是一樣。只有真正有興趣，才能學進去，才能有所收獲。如果沒有興趣，就學不進去，就不會有收獲。現在有些人對理論學習沒有興趣，比如有很多同學學習政治理論就為了應付考試，考完了也就丟腦后了，很快就忘記了。所以我覺得這次能有這么青年朋友有興趣參加《共產黨宣言》的學習，這個興趣很重要。這是我們學好《共產黨宣言》的一個很重要的前提條件。但是我還是有些擔心，就是這些青年朋友學習的興趣能不能堅持下去，持久以恒。所以想就這個學習理論的興趣問題多說幾句話。
我覺得，人的興趣可以是多方面的。比如有的人愛唱歌、跳舞，有的人愛繪畫、書法，有的人愛足球、籃球等體育活動等，這些興趣愛好都無可厚非。但是人的興趣還是有低級和高級之分、有品味和沒有品味之分。比如我們有些人在一起談論的話題就是家長里短，什么誰家的孩子考上大學啦、誰家的孩子結婚、離婚啦、誰出去旅游啦等。這是許多老百姓經常談論的話題。這些話題不是不可談，問題在于有不少人只談這些話題，你要是講一些政治方面的話題，他馬上讓你閉嘴，說你講的那些與我們無關，別跟我們講這些東西。也有人擔心你講的是“敏感話題”，怕被請去喝茶。我覺得這種人興趣就是比較低級的興趣，沒有什么品味的興趣。那么什么是高級的興趣，有品味的興趣呢?那就是藝術家在一起談藝術，科學家在一起談科學，關心時事政治的人在一起談論時事政治等。在一期電視節目里曾看到水均益講他們家人在一起談論的都是政治話題，國內外大事。這就是有頭腦、有品味的興趣。
應該說凡是對學習有興趣的人都是有頭腦、有品味的人。因為愿意學習就意味著你想充實自己的頭腦，想掌握更多的知識，不想無所事事。有興趣學習《共產黨宣言》，說明你關心政治。這不僅說明你的興趣有品味，也說明你有頭腦。毛主席曾經說：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”現在有很多人對政治不關心，覺得政治與自己無關，對過去我們所提倡的“政治掛帥”、“突出政治”等嗤之以鼻。而實際上這種看法十分荒謬，只能說明有這種看法的人沒有頭腦。事實上政治與我們每個人息息相關，政治不僅關系到我們國家的命運前途，也關系到我們每個人的命運前途。凡是有頭腦的人都是關心政治的。比如大科學家愛因斯坦、錢學森等都是關心政治的。甚至許多成功企業家、商人都十分關心政治，因為他們都知道政治與自己的事業相關。
我們常說，一個人的前途命運與自己的國家的前途命運息息相關，也就是與政治息息相關。國家動亂戰亂，自己也不得安生。舊中國有人提倡“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”可是當國家遭到八國聯軍入侵、日軍入侵、國內軍閥混戰，偌大的北平竟容不下一張可以安靜地學習的桌子時，誰還能獨善其身。當帝國主義的鐵蹄踐踏在中國大地上，中國人被稱為“東亞病夫”時，國外華人怎么可能不受外國人羞辱。我們國家之所以能有今天，我們國人之所以能過上平靜安穩的日子，能在世界上令人刮目相看，揚眉吐氣，靠的是什么?不是靠那些只讀圣賢書，不關心國家命運的人。而是靠像毛澤東、李大釗那樣千千萬萬把個人命運與國家命運聯系起來的人。是他們經過流血犧牲、千辛萬苦、英勇奮斗才換來我們的今天。
即使在我們日常生活中，我們也離不開政治。從一定意義上說，一切社會問題都與政治有關，都是政治問題。大到社會貧富兩極分化、官場腐敗、買官賣官、貪官前腐后繼、老百姓買不起房、看不起病、上不起學;小到坑蒙拐騙、有毒食品、執法不公等都不單純是經濟問題。經濟問題只是表面現象，其背后深層次的問題都是政治問題。
過去，我國的封建專制社會統治者實行的是愚民政策，用孔夫子的話講叫作“民可使由之，不可使知之”。老舍在茶館的話劇中也描寫到舊中國老百姓不許談論政治，不準談論國家大事，叫作“莫談國事”。誰要是談論政治、談論國家大事就要殺誰的頭。其目的就是為了維護自己的專制統治，不給老百姓任何民主的權力，從而可以使自己任意欺壓剝削老百姓。
《國際歌》中寫道：從來就沒有什么救世主，要創造人類的幸福，全靠我們自己。什么叫靠我們自己?是靠我們自己整天就關心柴米油鹽、整天就知道上班下班、做好本職工作?舊社會農民一年到頭、起早貪黑在農田勞動;工人加班加點、拼死拼活地工作，就能過上幸福生活嗎?不可能。靠我們自己是要靠我們有政治頭腦，有政治覺悟。有政治頭腦、政治覺悟才能知道怎樣才能改變自己的命運，自己應該怎么做才能過上幸福生活。無產階級的革命領袖的作用就是用科學的革命的理論武裝了無產階級和廣大勞動人民的頭腦，提高了無產階級和廣大人民群眾的政治覺悟。這樣才使無產階級和廣大人民群眾通過革命奪取了政權，鏟除了私有制，徹底改變了自己的命運，過上幸福生活。那么革命勝利以后，是不是就不需要關心政治了，就可以埋頭搞經濟建設了?有的人就是這樣認為的。在他們看來只要把經濟建設搞上去了，就是最大的政治，就什么問題都解決了。這種認識不是糊涂，就是別有用心。經濟建設本身不等于政治，也離不開政治。對于這個問題毛主席生前非常重視，有過許多精辟論述。毛主席為什么要發動文化大革命?現在社會上對這個問題看法不一。在我看來其中一個很重要的原因就是要廣大人民群眾都關心政治，參與政治。毛主席在文革中對青年學生說“你們要關心國家大事”，就是要青年學生關心政治，參與政治。我們現在常講民主。什么是民主?民主就是人民當家作主。人民當家作主，也就是人民要管理國家，要在國家的大事上作主。管理國家，在國家大事上作主這就是政治。你不關心政治，不懂政治，怎么管理國家，在國家大事上作主。在這種情況下給你民主權力也沒有用。所以講民主，離不開政治。廣大人民群眾不關心政治，不懂政治，就不可能有什么民主，就根本談不上什么參政議政。所以我們看看現在有些人大代表、政協委員在人大會議、政協會議上的發言大多空話連篇，有的話題甚至與政治根本沾邊。為什么?因為他們平時根本就不關心政治，不懂政治。當然要說他們一點也不關心政治，不懂政治也未必如此。只是他們所關心的政治、所懂的政治就是如何能當上人大代表、政協委員。至于參政議政要真正解決什么政治問題就不是他們所要關心，所要懂得的了。
所以我非常希望有興趣參加《共產黨宣言》的青年朋友把這個興趣堅持下去，并以此作為進一步深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想理論的動力。我們黨和國家的希望在青年人身上。青年人只有學習掌握了馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論，才能真正懂政治，才能真正成為未來國家的棟梁之材。
2020.4.25
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