小時候我對毛主席是有樸素感情的，這種感情來自我父輩和祖輩對毛主席的樸素感情、熱愛和感激;然而，卻在我受了“良好教育”之后，對毛主席和他的時代產(chǎn)生了誤解，固執(zhí)的認(rèn)為毛主席時代是沒有自由，極度貧困，十分黑暗，于是我認(rèn)為毛主席是獨(dú)裁的，是不民主的，這個時間段從高中持續(xù)到研究生畢業(yè)。為什么會這樣呢?
我認(rèn)為的主要原因是：一方面我比較幼稚，不知道創(chuàng)業(yè)之艱難，社會之復(fù)雜;另一方面，我受到了欺騙性的教育，這個教育是包括學(xué)校教育在內(nèi)的一切，如傷痕文學(xué)、教材等等。
這種欺騙性的教育主要是：歷史教材一講前30年，就是講饑餓，就是講10年文革的浩劫，好像萬劫不復(fù)似的。哲學(xué)上講：任何全盤肯定和全盤否定都是不符合唯物辯證法的，然而，我們偉大“共產(chǎn)黨”卻來一個全盤否定文革，我問問，全盤否定文革，符合唯物辯證法嗎?既然唯物主義者講究歷史發(fā)展的必然性，那么歷次革命運(yùn)動的發(fā)生、發(fā)展都是必然的，必然有現(xiàn)實(shí)和歷史的原因，歷史教材在講述這段歷史時，竟然不交代這些歷史發(fā)生的原因和背景及其必然性，卻大講失誤，這只能說明編寫教材的人根本沒有唯物史觀，甚至是反動的歷史觀。
講文革，卻不在教材中列出文革516通知全文，竟然不批判高干子弟組成的聯(lián)動和西糾組織帶頭開始搞的武斗是違背文革的要求的，而且后來聯(lián)動和西糾組織被文革小組取締了，并被定性為反革命組織。可是，這些反革命組織犯下的罪行，卻當(dāng)成了文革的罪惡，豈不怪哉! 這就好比如果日本鬼子穿八路軍的衣服屠殺人民，不是日本鬼子的罪行，反而是消滅了日本鬼子的八路軍的罪行，世間竟然有如此的邏輯，我不能理解，更可笑的是，這些制造武斗的聯(lián)動和西糾組織成員，一個個的在改開中被平反和發(fā)財致富。這無疑說明，聯(lián)動和西糾組織成員是打紅旗反紅旗的。教材和所謂的文學(xué)，講述前30年，從來不講述 大寨精神，紅旗渠精神，大慶精神，不講大修水利的功績(沒有集體化，想修這么多水庫，水壩是不可能的)，大修公路的功績，不講大量后來被私有化的大量國營企業(yè)(私有化本質(zhì)是搶劫人民財富)，不講群眾為建設(shè)新中國的高度熱情。
一提集體化，教材肯定來一句平均主義和大鍋飯，故意妖魔化集體主義精神。全然不提，大鍋飯和浮夸風(fēng)過程中劉和鄧二代這兩位一線領(lǐng)導(dǎo)的作用，把責(zé)任全推給糾正浮夸風(fēng)的二線領(lǐng)導(dǎo)人毛。也不提平均主義和大鍋飯只搞了幾年，就被毛主席糾正了，并承擔(dān)了下屬和一線領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任。
教材大講一個似是而非的觀點(diǎn)：集體一解散，老百姓就吃飽了飯，并大肆宣揚(yáng)一個以人不為己，天誅地滅為理想的小崗村為典型（太可笑了）。而且造了一個任何有腦子的人都不相信的“證據(jù)”：小崗村在解散集體前，糧食產(chǎn)量只有3萬斤，據(jù)我說知，小崗村現(xiàn)在有3000畝土地，就算當(dāng)時小崗村很小，只有1000畝土地，3萬斤/1000畝=30斤/畝。30斤/畝的產(chǎn)量，不是雜交水稻，而是常規(guī)水稻的話，估計連種子都收不回。而且說，現(xiàn)在稻谷是120萬斤，30 年增產(chǎn)40倍，世界奇跡，亙古未有。樹立小崗村的典型，估計也是亙古未有。就算是封建社會，官僚再腐敗，也不會把一個寧肯餓死，也不愿意為集體出一份力的 樹立為典型。樹立這種典型，我們要宣傳的是一種怎么樣精神呢？以為集體一解散，老百姓就吃飽了飯的其實(shí)不僅對馬克思理論一竅不通，而且一點(diǎn)也不具備農(nóng)業(yè)知 識，甚至可以是連基本常識都沒有。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是要有條件的：如水稻需要水，化肥、農(nóng)藥和好種子。水是集體化過程中修建的大量水利工程解決了，化肥通過引進(jìn)生 產(chǎn)線，在70年代末解決了，農(nóng)藥也解決了，雜交種子在1975年試驗(yàn)成功了。所以，在80年代解決吃飯問題成為了順理成章的事情。事實(shí)上，30年來，水利工程破壞了不少，就在我家鄉(xiāng)，10多個集體建設(shè)的池塘，只有一個還在儲水，其他的都被個別人連夜抽干之后，變成了長草和長樹的池塘，誰也不愿意多出力去維修，水稻又開始變成了靠天吃飯了，當(dāng)然，那些水庫還是沒有干的，因?yàn)椋瑐€別人沒有能力去抽干水庫，否則，估計也是長草的命，但是長期沒有修，蓄水能力也不行了，導(dǎo)致了不是大旱就是大澇。
其次，我個人在高中至研究生階段并不成熟，沒有分清楚說與做。現(xiàn)階段的很多問題，都是打紅旗反紅旗。而我沒有區(qū)分好打紅旗和反紅旗的區(qū)別，以為腐敗是紅旗造成的，而不是反紅旗造成的。敵人總是很狡猾，打著紅旗反紅旗，嘴巴上高喊毛澤東思想，其實(shí)專門反毛澤東思想。出了成績，是自己的，出了問題，毛承擔(dān)。現(xiàn)如今，很多問題，都是打改革的旗幟進(jìn)行的，改革有罪嗎？我并不認(rèn)為改革有什么問題，改革是可以的，是必要的，然而，改革要想不失敗，最重要的教訓(xùn)是要警惕那 些打改革旗幟，甚至高打改革旗幟，卻骨子里做破壞改革事業(yè)的人。例如，私有化，土地私有化的鼓吹者，都是高喊改革的，甚至危言聳聽地喊出不改革就是死路一 條的口號，其實(shí)是破壞改革的，背離改革目標(biāo)的（改革目標(biāo)：社會主義制度的自我完善和發(fā)展），高層不警惕這些打改開反改開的政治投機(jī)分子，改開難免最終淪為失敗， 而且和文革一樣，明明是改開禁止的東西，不容許東西，最終由于失敗而被壞人把這一切失誤都最終歸結(jié)于改開。因此，任何革命最大的失敗可能來源于那些打革命 旗幟的反革命。文革如此，改開也是如此！
由于不成熟，導(dǎo)致我把腐敗都?xì)w結(jié)于社會主義制度了，歸結(jié)于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)了，相信了似是而非的資產(chǎn)階級理論：絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗。絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗是 典型的錯誤理論，看起來有道理，其實(shí)是謬論。腐敗，恰恰是由于共產(chǎn)黨的部分人失去了共產(chǎn)主義理想，恰恰是公有制基礎(chǔ)的喪失帶來的，恰恰是私有化的必然結(jié)果。不反私有化，只反腐敗，是沒有用的，是違背馬克思主義基本原理的。因?yàn)椋瘮〉幕A(chǔ)是私有制。只要是私有制，就不可能有共同富裕，共同富裕就會永遠(yuǎn)是夢，沒有實(shí)現(xiàn)的一天。私有制條件下，XX黨連存在的基礎(chǔ)都不存在，也不可能有什么焦裕祿，有焦裕祿也會沒有用武之地，人民的好干部張欽禮就是例子。在私有制條件下，號召學(xué)習(xí)焦裕祿就好比號召水稻落戶戈壁灘，水稻種子再好，也無法在戈壁灘生長。私有制的理論即然認(rèn)為人人自私，人人為己發(fā)財是天經(jīng)地義的，那么，憑啥要求別人學(xué)習(xí)焦裕祿呢？理論上可以證明私有制條件下反腐敗無法成功，實(shí)踐更是證明了這個觀點(diǎn)。一方面搞私有化，另一方面反腐敗，這是世界上最大的 笑話，也說明反腐敗是謊言。私有化是最大的腐敗，也是腐敗的基礎(chǔ)。而且，在私有制條件下，就算當(dāng)官的都是焦裕祿，老百姓也不會有好日子過。所謂興業(yè)百姓 苦，亡也百姓苦，就是歷史的答案。貪官只是百姓不幸的替罪羊，私有制才是真正的原因。
任何有良知，愛人民的人，盡管他一時受蒙蔽，痛恨毛主席，但是，當(dāng)他明白了真相，擺脫了被洗腦的狀態(tài)，就是愛戴毛主席，熱愛社會主義和擁護(hù)共產(chǎn)黨（共產(chǎn)黨不是指那些批著共產(chǎn)黨外衣，卻干著私有化這種事情的假黨員，而是具有共產(chǎn)主義理想，全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員）。因此，我反對對不明真相的學(xué)生過激行為進(jìn)行鎮(zhèn)壓的反革命行為，對于不明真相的學(xué)生，應(yīng)該采取說明真相和積極教育的方針。但是，對于具有反革命行為（例如：煽動學(xué)生反黨）的大學(xué)教授、學(xué)者和官員，卻應(yīng)該進(jìn)行改造和批判，頑固不悔改的，將其清除黨的隊(duì)伍和教師隊(duì)伍。如果說反不反對毛主席，是好人和壞人的標(biāo)準(zhǔn)。那么反不反對私有制，反不反對壓迫和剝削，則是真假共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。請全體共產(chǎn)黨員牢記共產(chǎn)黨宣言！假共產(chǎn)黨是沒有前途的，是注定會失敗的，這點(diǎn)，蘇聯(lián)解體給出了答案。毛主席早在60年代，就指出蘇聯(lián)高層背叛馬克思主義，背叛工人階級，向西方帝國主義投降，是沒有前途的，是注定要失敗的。戈?duì)柊蛦谭虮蝗~利欽羞辱：“那你就讀稿子”，引起全體參會人員的大笑，是戈?duì)柊蛦谭蜃哉业模彩侨魏纹髨D當(dāng)戈?duì)柊蛦谭虻娜说陌駱印?/p>
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