愛(ài)國(guó)主義正在受到一些人的批判和嘲弄
大型情景音舞詩(shī)畫(huà)《天安門(mén)》將于近期在京上演。演出將以“天安門(mén)”這一北京城市地標(biāo)為索引，跨越北京3000年建城史、800年建都史，還原北京人文歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)新北京獨(dú)特魅力，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德的北京精神。從歷史的軌跡中總結(jié)教益，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要方式。愛(ài)國(guó)是北京精神的核心，對(duì)于絕大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義同樣早已成為一種不容動(dòng)搖的核心價(jià)值、道德準(zhǔn)則和精神支柱。
不過(guò)，當(dāng)下的情形卻并不容太過(guò)樂(lè)觀。作為一種基本價(jià)值，愛(ài)國(guó)主義竟然正在受到一些人的批判和嘲弄。我們可以看到很多解構(gòu)、分化中國(guó)的言論，在互聯(lián)網(wǎng)上尤為突出。在一些人中甚至有這樣一種惡劣的傾向：要罵中國(guó)，怎么罵都沒(méi)關(guān)系、沒(méi)問(wèn)題;要罵美國(guó)、罵西方，那一點(diǎn)都不行。這種“逢中必反”的謬種，顯然是對(duì)國(guó)家民族的背逆。這樣的人，以及這樣的價(jià)值觀和思潮，在一定程度上瓦解著中國(guó)社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，渙散著國(guó)家的凝聚力。我們改革發(fā)展穩(wěn)定大局中面臨的一些問(wèn)題，或多或少都與此有關(guān)。
背逆國(guó)家民族的傾向，必須引起國(guó)人的高度警覺(jué)。一個(gè)人，沒(méi)有國(guó)家概念，不知道自己是誰(shuí)，也就丟掉了最基本、最起碼的身份認(rèn)知和價(jià)值觀念。現(xiàn)在有些人迷戀“普世價(jià)值”，一心要當(dāng)“世界公民”，卻忘了自己首先是一個(gè)中國(guó)人。這些人凡事崇洋媚外，動(dòng)輒挾洋自重，甚至賣(mài)身求榮，奴顏婢膝，干一些數(shù)典忘祖、寡廉鮮恥的勾當(dāng)。不論是在互聯(lián)網(wǎng)上，還是在現(xiàn)實(shí)中，有些人主要的任務(wù)就是抹黑、污蔑、詆毀中國(guó)的一切，包括歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民生活狀態(tài)、近現(xiàn)代歷史進(jìn)程，等等。從近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)上的一些紛爭(zhēng)中可以看到，這種逢中必反的思維，已經(jīng)在這些人頭腦中根深蒂固。
任何一個(gè)國(guó)家都不完美，包括中國(guó)，也包括美國(guó)及西方。我們有自己的問(wèn)題，有自己的不足，要繼續(xù)努力發(fā)展得更好才對(duì)，而不是去全盤(pán)否定。中國(guó)必須走自己的路，這有中國(guó)的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。事實(shí)說(shuō)明，中國(guó)的復(fù)興和強(qiáng)大，首先必須是心靈的獨(dú)立、精神的強(qiáng)大，在任何時(shí)候都要有風(fēng)骨、有尊嚴(yán)。迷失自我、拋棄自我，就只能淪為別人的附庸;邯鄲學(xué)步的后果，就只能是爬著行走。遺憾的是，雖然中國(guó)的發(fā)展成就舉世公認(rèn)，但就是有些人看不到，或者裝瞎看不到。在他們眼里，看中國(guó)就是一塌糊涂、一無(wú)是處，看西方就是人間天堂、完美世界。中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)就不乏賣(mài)國(guó)求榮者，今天我們還是不得不說(shuō)，這些挾洋自重的人，依然在干親痛仇快的行徑。
現(xiàn)實(shí)中，愛(ài)國(guó)主義不僅體現(xiàn)為一種價(jià)值觀念，還體現(xiàn)為一種道德觀念。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人，也很難愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)，往往只愛(ài)他自己，社會(huì)道德層次往往也是十分低下的。諷刺的是，這些人往往道貌岸然，滿(mǎn)嘴仁義道德，實(shí)際上一肚子壞水，為達(dá)到破壞中國(guó)、攪亂中國(guó)的目的無(wú)所不用其極。在互聯(lián)網(wǎng)上，不少反中言論，還硬要裝扮成所謂有道德高度，豈不虛偽十足。更有一部分是以謾罵和造謠的形態(tài)出現(xiàn)，影響十分惡劣。一些人歪曲事實(shí)之手段，話語(yǔ)粗鄙之程度，只能顯示其內(nèi)心的虛弱。事實(shí)說(shuō)明，背叛國(guó)家的人，出賣(mài)國(guó)家的人，是毫無(wú)道德底線的。
實(shí)際上，無(wú)論在哪一個(gè)國(guó)家，愛(ài)國(guó)主義都是核心價(jià)值，愛(ài)國(guó)主義教育都是重中之重。就拿一些“世界公民”所崇拜的美國(guó)來(lái)說(shuō)，恰恰是愛(ài)國(guó)主義搞得最厲害、最徹底的國(guó)家：移民入籍必須宣誓效忠美利堅(jiān)，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)必須站在美國(guó)這邊，背叛國(guó)家的人將被無(wú)情清除。在維護(hù)國(guó)家利益方面，美國(guó)最是不擇手段，為此甚至持續(xù)不斷地污名化、妖魔化別國(guó)的愛(ài)國(guó)主義。明眼人都看得出來(lái)，那些干著損害中國(guó)利益而維護(hù)反華勢(shì)力利益的人，實(shí)際是受豢養(yǎng)和指使的，他們的行徑為國(guó)人所不齒，也絕不會(huì)得逞。
中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須要對(duì)愛(ài)國(guó)主義這面旗幟形成高度共識(shí)。沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義作為全體中國(guó)人的精神支柱，中國(guó)就還是一盤(pán)散沙。遠(yuǎn)的比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，近的比如抗擊汶川地震、舉辦北京奧運(yùn)，若沒(méi)有中國(guó)人民的集體愛(ài)國(guó)熱情，恐怕不會(huì)有今天中國(guó)屹立于世界。不管在任何時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟都要高高舉起，讓愛(ài)國(guó)主義成為全體國(guó)人堅(jiān)決捍衛(wèi)的核心價(jià)值。在國(guó)際博弈中，核心價(jià)值同樣是核心利益，我們決不能有任何放松和退讓。
今天的中國(guó)越來(lái)越開(kāi)放多元，話語(yǔ)體系和思維方式越來(lái)越差異化，達(dá)成共識(shí)的難度在加大。尤其是身處現(xiàn)代化進(jìn)程中充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的復(fù)雜階段，國(guó)人的各種區(qū)隔對(duì)立也在增多，典型如左右之分、貧富之分、城鄉(xiāng)之分、官民之分等等。實(shí)際上，解決這些問(wèn)題的方案里，尤其離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)的發(fā)展就需要愛(ài)國(guó)派，愛(ài)國(guó)就是一派;不愛(ài)國(guó)，什么派都站不住。愛(ài)國(guó)不分先后，不分左右，不分上下，不分派別，不分地域，不分民族，只要對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧有利，都是愛(ài)國(guó)者。這是每一位中國(guó)人的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。只要愛(ài)國(guó)，只要高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，任何人都是值得團(tuán)結(jié)的力量;而背逆國(guó)家和民族的人，總是要被唾棄和淘汰的。
中國(guó)在大國(guó)崛起的路上遭遇到一些責(zé)難不足為奇，但國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)。當(dāng)年我們一窮二白的時(shí)候，都是錚錚鐵骨，從不低頭;而今我們已經(jīng)強(qiáng)大了很多倍，腰桿還不能更硬嗎?對(duì)所有中國(guó)人，愛(ài)國(guó)主義教育都是必不可少的。在這方面，打造一部《天安門(mén)》大型演出很有意義，它啟迪國(guó)人從歷史與現(xiàn)實(shí)中完成自我教育。今天，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境，全社會(huì)都起來(lái)為愛(ài)國(guó)主義鼓與呼，捍衛(wèi)愛(ài)國(guó)主義精神，這是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的民族品格。
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