覺醒吧！青年！
關(guān)注烏有的時(shí)間并不長，但是看到還有這么一個(gè)平臺(tái)像大海中的孤舟時(shí)時(shí)刻刻都在與巨浪搏斗，給我的震撼非常巨大，看了平臺(tái)上許多文章，獲得了深邃的啟發(fā)與巨大的收獲，也忍不住想發(fā)表一些看法，像在長時(shí)間孤獨(dú)中找到了一個(gè)朋友，急切的想談心。我學(xué)的行政管理，三天打魚兩天曬網(wǎng)，要說特長勉強(qiáng)算個(gè)打網(wǎng)絡(luò)游戲，也不喜歡寫作，只是考公務(wù)員的時(shí)候寥寥草草練習(xí)了一下，不善文筆，想到什么寫什么，在對(duì)公務(wù)員這個(gè)職業(yè)失望之際，時(shí)間緊迫匆匆寫下一些話語想和烏有的同仁們交流，非常希望烏有的同仁能再給我一點(diǎn)“光”，看清自己到底要走何方，并真誠的盼望能給我指導(dǎo)人生道路如何前進(jìn)的意見。
烏有之鄉(xiāng)
一葉孤舟行天際，千里幕途，萬里海波；驚鴻無際過殘影，人思兩望，心意有痕；志識(shí)堅(jiān)誠破風(fēng)雷，一線真理，江山遍紅；幾人孤膽續(xù)傳世，留夢神州，永生清白。
我是眾80后中的普通一員，從小學(xué)到大學(xué)渾渾噩噩過了20幾年，冬蟲不可與夏語，對(duì)自己來說人生不需奢談“境界”，只是跟隨著大眾擠占人生潮流中的一個(gè)又一個(gè)腳印，不去想也不會(huì)想連接腳印的方向指向哪里。大學(xué)畢業(yè)后面對(duì)社會(huì)不知自己能做什么有意義的事情，也沒有什么明確的人生規(guī)劃，只是根據(jù)周圍的人的見解去做了一名村官，通過一些努力村官任期滿后變成了公務(wù)員，也滿懷希望的加入了中國共產(chǎn)黨。在幾年的基層工作中與老百姓不斷的零距離接觸，游走于底層社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，前所未有的觸動(dòng)了我所有的思想細(xì)胞，大腦里不覺間有許多不曾有過的意識(shí)，開始反思社會(huì)、反思教育、反思我們的黨和政府，直至反思我們民族及文明，說出來或許有些好笑的是還反思了整個(gè)人類的發(fā)展歷史，這些是在基層工作以前根本都不曾想過的，連一點(diǎn)點(diǎn)意識(shí)都沒有，那時(shí)腦袋里裝的是金錢至上的原則，不明白人生的真諦，更不明白什么是“思想”，讀了這么多年書連這點(diǎn)也沒明白，太失敗，更可怕，若絕大多數(shù)的年青人亦如此的話，這個(gè)社會(huì)就完了。工作上到現(xiàn)在為止令人慶幸的是還沒有發(fā)生過吃、喝、嫖、賭、行賄等腐敗行為，我不去做這些并不是我意識(shí)到了這些腐敗行為的巨大危害而道德覺醒強(qiáng)力抵制的結(jié)果，而是因?yàn)槲艺J(rèn)為現(xiàn)在年青學(xué)習(xí)能力強(qiáng)多打基礎(chǔ)（這個(gè)基礎(chǔ)是指完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)的能力，而不是守護(hù)公平與正義的能力），“和珅”也是流過汗水的，通關(guān)系調(diào)好職位也得自己鎮(zhèn)得住才行，錢買來的自己守不住那就是白辛苦。不參加吃喝嫖賭這些活動(dòng)是因我喜愛刀槍、網(wǎng)絡(luò)游戲，個(gè)人享受反而不怎么重要，吃、穿、住、行都可以非常簡單、隨意，但是屋里必須買一把好刀放著，天天看，那樣心里才叫痛快，高興了就去網(wǎng)絡(luò)游戲里和別人痛砍一翻，買一套拉風(fēng)的裝備在游戲里閑逛，那可比和那些“老油條”同去吃喝嫖賭有意思多了。這就是在我思想轉(zhuǎn)變之前所理解的生活，總之就是個(gè)人喜愛的意思（不管正確與否）得到充分的表達(dá)才能叫“生活”，心靈才能得到滿足感，我不知道這個(gè)是不是所謂80后的個(gè)性心理。因此，我平常工作非常努力，事無巨細(xì)都要認(rèn)認(rèn)真真的理清脈絡(luò)，再重的“活兒”也沒有叫過苦，通過這些鍛煉去發(fā)現(xiàn)一些工作與人際的規(guī)律從而運(yùn)用一些規(guī)律，琢磨透徹一些官場的生存原則，最主要的是鍛煉政治博弈的能力，不明白我內(nèi)心想法的人可能以為我充滿朝氣與理想。呵呵，戲劇啊！人生難道就是如此充滿嘲笑！不腐敗不是因?yàn)榈赖掠X醒，而是因?yàn)闈撘庾R(shí)里或許有想更大的腐敗。
從古至今，志大而才疏者如過江之鯽，我就是其中之萬萬一，人生雖如此，但也不能埋沒自己曾有過很期待的“雄心壯志”。剛接觸了一段時(shí)間的政務(wù)工作時(shí)，很認(rèn)真的對(duì)自己的人生道做了一些規(guī)劃，“不治小村，難治大縣”，家里長家里短的瑣碎問題更能折射普通人的利益格局，中國社會(huì)現(xiàn)在處在十字路口，而我們這一代年青人恰恰處在十字中心，要想將來有所斬獲，必須對(duì)社會(huì)各個(gè)階層的利益格局有深入的了解，基層是必不可少的路，甚至這條路可以多走得長一些，那里是中國政權(quán)的細(xì)胞，剖析了脈絡(luò)構(gòu)造就能清楚的知道政治力量的運(yùn)行規(guī)律，收獲的財(cái)富不可數(shù)記。
但是，現(xiàn)在我的想法有了些改變，錢、名、利反而有些成為了自身成長的枷鎖，與“公義”糅雜交織。哦！不知怎么說到“公義”。對(duì)，“公義”！就是這個(gè)詞！我只不過看了幾篇《道德經(jīng)》，那只是無聊了不知怎么偶然的去看了一下，也沒得什么深入的理解，可是這個(gè)詞出現(xiàn)了，就這么“碰！嘭！”的一下印在大腦里。從來沒想去呼喚過，可以說根本沒有這個(gè)意識(shí)，就這么悄悄的出現(xiàn)在腦海里，我不知道以現(xiàn)在中國社會(huì)文明的發(fā)展來看，這算不算意識(shí)覺醒，我自己來說應(yīng)該算是覺醒吧，但是比較困惑。可惜的是，在我有這些意識(shí)并開始改變自己行動(dòng)的時(shí)候已經(jīng)26歲了，自己丟了26年的人生，有些懊悔，青春不知不覺間就這么消逝，人生又有多少個(gè)26年可過？我從來沒有如此的感受到時(shí)間快速流逝的緊迫感，以前希望一天只有10小時(shí)，現(xiàn)在卻希望一天能有100小時(shí)，甚至更多，并且更加的迫切學(xué)習(xí)知識(shí)，想把迷途中丟失的找回來。有時(shí)在想高中時(shí)放棄了優(yōu)勢的理科轉(zhuǎn)而學(xué)文科，特別是放棄了喜愛的化學(xué)，實(shí)在是個(gè)錯(cuò)誤，那時(shí)我太隨意了，把文理分科的選擇當(dāng)成了兒戲，人生以后十幾年或者永生的路就被兩個(gè)小紙團(tuán)在抓鬮中決定。雖然在行政管理專業(yè)中所學(xué)的知識(shí)，對(duì)于現(xiàn)從事的公務(wù)員職業(yè)來說有些很適用，甚至能稱得上如魚得水，不過再重新馬馬虎虎看了一下《資本論》之后，我反而更希望成為一名自然科學(xué)工作者或者產(chǎn)業(yè)工人，這些想法或許是來自內(nèi)心深處對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍以及中國政權(quán)現(xiàn)狀的失望吧，不管自己承不承認(rèn)公務(wù)員階層對(duì)整個(gè)社會(huì)的索取（或許用勒索更合適）是無度的，公務(wù)員里當(dāng)然也有弱勢群體（每一個(gè)階層都一樣會(huì)存在），他們活得并不比乞丐有尊嚴(yán)，骨氣不如妓女，因?yàn)闀r(shí)刻懼怕生存的希望被悄悄毀滅。不知道什么時(shí)候公務(wù)員這個(gè)職業(yè)竟然像魔石一般能吸附人的靈魂，一旦沾染上就無法離開甚至是恐懼離開，它變成生存的唯一希望，官至上，中國階級(jí)萌發(fā)，很悲哀！我所知所見所聽到的許多人醉生夢死，不知道是不是因?yàn)閮?nèi)心已經(jīng)封閉絕望？人最大的悲哀莫過于心死，若有一天我內(nèi)心沒有想法了，是不是也會(huì)如此，腐敗，瘋狂的腐敗，人性毀滅，人變得比野獸還不尊重人，率獸食人，自甘于畜類矣！有時(shí)大白天在鬧市中亦不禁捫心自問我們這個(gè)社會(huì)到底怎么了，為什么如此可怕。網(wǎng)上有許多網(wǎng)友說難以感覺到安全感，我能深深的理解，“安全感”這個(gè)奢侈品不知道權(quán)貴與資本家到底能消費(fèi)多少，消費(fèi)了多少？很值得期待！
我們這個(gè)社會(huì)是“精英”管理的社會(huì)，人類從出現(xiàn)到如今有幾百萬年歷史了，雖然我們近代號(hào)稱“文明社會(huì)”，但是依然延續(xù)的是“叢林法則”，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》仍然能概括我們?nèi)祟惉F(xiàn)今的進(jìn)化法則，物競天擇，適者生存，現(xiàn)在我們逃不掉，以后在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)我們也逃不掉（人性有弱點(diǎn)，思想有漏洞，只要人類沒有大面積、深遠(yuǎn)而賦予決定性的道德覺醒，競爭在由社會(huì)人組成的社會(huì)里會(huì)長遠(yuǎn)的存在，并且這種存在會(huì)被人的弱點(diǎn)無限制的放大，直至造成整個(gè)人類文明的毀滅。在自然科學(xué)上，這或許有阻礙，但在社會(huì)學(xué)上，以我們現(xiàn)在的文明基礎(chǔ)還沒有辦法否定，資源的分配上依然存在著“人吃人”的現(xiàn)象，《資本論》還未過時(shí)，人類社會(huì)的各種關(guān)系并不完全依照現(xiàn)代物理學(xué)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。）。由于生物進(jìn)化的個(gè)體差異，必然會(huì)出現(xiàn)階段性的“優(yōu)異者”，“優(yōu)異者”擁有巨大的能量，它的出現(xiàn)是自然規(guī)律，無法避免與改變，但是我們能改變“優(yōu)異者”的行為，他們能拓展族群的生存空間與創(chuàng)造“普通者”向“優(yōu)異者”進(jìn)化的通道,他們的職責(zé)是向外支撐并擴(kuò)大族群發(fā)展的空間，這樣族群才會(huì)發(fā)展壯大。其時(shí)我們的老祖宗早已經(jīng)為我們闡述了這種道理,《易》中一演化二，二演化四,太極陰陽的變化就是講述的天地之間發(fā)展的道理，不但從質(zhì)上轉(zhuǎn)變，也從量上轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變規(guī)律就是要我們?nèi)ダ斫獾摹暗馈保槨暗馈倍鵀槭挛锏霓D(zhuǎn)變就會(huì)找到平衡點(diǎn)，才能暢通的發(fā)展與壯大。若“優(yōu)異者”不履行責(zé)任，妄想延續(xù)與維護(hù) “優(yōu)異者”的特性，斷絕“普通者”的上升通道，把向外拓展的能力用于對(duì)內(nèi)欺壓剝削，“優(yōu)異者”隨歷史走進(jìn)墳?zāi)梗捌胀ㄕ摺眴适Я诉M(jìn)化的時(shí)機(jī)，整個(gè)族群的生存狀態(tài)就在腐朽中崩潰，若恰逢其時(shí)遇到其他外力的拓展，這個(gè)族群就可能會(huì)消亡。回顧中華五千年的歷史，這種教訓(xùn)重復(fù)了又重復(fù)，“五胡亂華”，“元滅宋”，“清滅明”，都是先進(jìn)文明里龐大的族群中的“優(yōu)異者”自絕族群之基，而被弱小得多的外力給毀滅的例證，唐太宗說歷史是一面鏡子可以知興替，為什么我們比古人多了幾千年的知識(shí)都不能去看一看呢。
可以嘲笑我是無知憤青！也可以嘲笑我是杞人憂天！我無所謂！我依然想要說我想說的！有人說我們這個(gè)社會(huì)人人都不滿意，我看很有道理，人的欲望沒有限度，萬惡的“拜金主義”開啟潘多拉魔盒，釋放了一切的負(fù)面精神，人或許從來沒有這么丑陋過，可怕的是我們現(xiàn)在還沒有準(zhǔn)備去束縛這種東西。我們的道德體系越來越差勁了，“五四”青年的新思潮現(xiàn)在也被人冠以“無知”了，魯迅也準(zhǔn)備從課本里退休了，毛澤東思想是整整一代人在民族救亡圖存中艱苦摸索出來的集體智慧竟然被妖魔化，烈士墓園被鏟平，為日本開拓者樹起了豐碑，外國人當(dāng)中國人大代表，外國人的直系親屬當(dāng)中國官員，官員養(yǎng)“二奶”就和超市買菜一樣方便，欺壓隨地可見，律法精神蕩然無存，腐敗到這個(gè)地步我不知道這個(gè)社會(huì)還會(huì)發(fā)生什么，若還不讓我說話，我不知道還能干什么了，做一條狗，做不下去了，我想做人！若做人都不可得怎么辦呢，只好在黑暗中吶喊了。總有人以中國面積太大人太多難管理為借口，忽視底層人民應(yīng)該得到的利益，忽視普遍存在的腐敗，忽視人民財(cái)富一點(diǎn)一點(diǎn)的被剝奪，忽視民族創(chuàng)造力被謀殺，忽視中國文明即將崩潰，只維持那么一小搓人的利益，天天歌頌太平，不知道他們想法是不是和蒙古鐵蹄踏破臨安城前一夜里那些即將被馬蹄踐踏為肉泥的人一樣還在想著西湖的歌舞呢，我不該憤怒么？維穩(wěn)費(fèi)用竟超過軍費(fèi)，現(xiàn)在軍人大幅漲工資了，警察大幅漲工資了，當(dāng)然公務(wù)員也要漲點(diǎn)，我應(yīng)該說來是受益者，該高興啊。只是，我想說的是，并不是人人都愿意當(dāng)“黃世仁”，也不是人人都愿意當(dāng)“汪精衛(wèi)”，被“強(qiáng)奸”時(shí)不一定只有遞套一個(gè)選擇，也可以玉石俱焚的，弱者捍衛(wèi)尊嚴(yán)雖然很殘酷，但是不去捍衛(wèi)永遠(yuǎn)也沒有出路。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想大爆發(fā)，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的思想家，他們提出各種主張希望把人從野蠻帶到文明，結(jié)束戰(zhàn)亂，以皇帝為中心，加強(qiáng)皇權(quán)使社會(huì)歸于一統(tǒng)，都是扶持人來統(tǒng)治人，但只有道家思想很另類，能不完全局限于人，只可惜道家思想被后來人歪曲發(fā)展到歧路了。道、儒、法三家思想對(duì)中國社會(huì)影響最深，都不同程度的對(duì)社會(huì)改造進(jìn)行了實(shí)踐。儒家思想因最適合被封建階級(jí)改造成統(tǒng)治人民的工具而一直占有主導(dǎo)地位，長兩千多年的封建社會(huì)就是被閹割的儒家思想對(duì)中國之人性的塑造過程，若不是有道家的根在，腐朽的儒家思想會(huì)糜爛得更快，雖然經(jīng)過馬列主義、毛澤東思想幾代人的洗禮，但是我們骨子里依然很“儒”。“儒”并不壞，但是腐“儒”就很壞，腐“儒”就是思想里的“夢靨”能纏繞在任何東西上，慢慢的讓其虛弱腐朽，是精神鴉片，和“拜金主義”結(jié)合之后，不知道還有什么能制止，現(xiàn)在中國可以說是中了東、西方歷史沉淀的“遺毒”了。幾十年前，領(lǐng)袖毛澤東對(duì)中國人思想的改造時(shí)空前的，毛澤東思想訴求人的高尚道德情操，但是不幸被“夢靨”纏上，許多人歪曲理解甚至背叛，權(quán)利、財(cái)富凌駕于一切真理與智慧至上。我們的文明基礎(chǔ)或許還不完全具備馬克思主義所闡述的那種文明基礎(chǔ)以及那種所需要的“圣人”情懷，我們很多人或許無法完全理解馬克思主義，但是我們絕大數(shù)人擁有和馬克思一樣的訴求，那就是“拒絕剝削與被剝削”，我們需要公平的分配資源以及無產(chǎn)者和有產(chǎn)者享有同等的人身權(quán)利，我們志同而道合。中國文明延續(xù)到如今太偉大也太艱難了，我們不應(yīng)該看到前面的苦難而悲觀，也不應(yīng)該守望者歷史的成就而沾沾自喜，那是屬于歷史，永遠(yuǎn)也不會(huì)屬于將來，我們只能前進(jìn)，無法后退。幾千來我們從來很少有意識(shí)的去守護(hù)過公平與正義，很少人去想過怎么建立這樣的文明核心，人性弱點(diǎn)只有少數(shù)人能運(yùn)用道德力量自我很好的控制，在復(fù)雜環(huán)境中自我覺醒始終是少數(shù)，多數(shù)人該怎么去引導(dǎo)覺醒？歐洲人建立了契約精神，中國人推出了“道德”修身，以現(xiàn)在來看好像都不很成功。迷茫啊！或許是該我們?nèi)ハ蚺畫z娘娘問“道”的時(shí)候了，被賦予了生命與靈智的我們到底是做或者需要做什么？又該怎么去做？我們的靈魂是不是從源頭就開始丟失了？她應(yīng)該會(huì)給我們答案吧！
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