少年人常思將來，惟思將來也，故生希望心；惟希望也，故進取；惟進取也，故日新。
少年人常好行樂，惟行樂也，故盛氣；惟盛氣也，故豪壯；惟豪壯也，故冒險；惟冒險也，故能改造世界！
這次徒步是志強同學發起組織的，一行15人，12男3女。7月29號在西安集合參觀，30號踏上征程，朝著延安市中心前進。除開前幾日穿梭在西安郊區村莊的田地里，大部分都是沿著國道與來往車輛相向或同行。相向當然是開玩笑了，同行也談不上，我們的速度快的時候也就5公里每小時，看著八倍、九倍甚至十幾倍速度于我們的車呼嘯而過，有時我的目光就會一路追隨著，直到下一個山頭轉角。
但是，我時刻記著我們是來徒步的，丈量著祖國的大地，丈量G210國道西安到延安段每一寸的距離，身旁的車開得飛快，與我無關。如果是奢求那飛快的速度，如果只是追求到達目的地獲得一種成就感，我們何必要以徒步的方式開始這一段“喪失了意義的征途”。今日之社會汲汲于功名，我們卻要來踐行一步一個腳印的踏實！今日之社會結果主導過程，我們真正的收獲卻是源于每一步的感受！
然而說到徒步前的準備或者叫預期收獲，與其他同學相比我的實踐經驗少就暴露無疑了。不是說我什么都沒有準備就兩手一拍，大腿一邁地來了。各自藥物啊，比如感冒的，中暑的，治療水土不服的都帶了，還帶了一二十個創可貼——搞得好像準備去翻山越嶺，弄得渾身是傷的。等到開拔前一晚開會的時候，我才想起有專門的“醫務人員”會備上一些應急藥，我這多此一舉了。到徒步之中我還發現，用處最多的就是創可貼，而且幾乎都是用在處理扎破的水泡上，我帶的那些藥毫無用武之處，好在醫務人員達琪同學早有先見之明，帶的都是所需之藥，并沒有像我那樣的一股腦的塞進書包。我帶這些藥好聽一點是做萬全之備，其實則是我毫無徒步經驗的表現，即是說徒步之前對徒步之事毫無了解，既沒有過親身經歷；也不從網上查詢過相關事宜。沒有做過調查就只好憑主觀臆斷，覺得天氣變化可能會感冒，覺得水土不服要拉肚子，又或者萬一發燒了怎么辦，至于外傷蟲咬之事，平時養尊處優的全然沒有了對策，故只好抓一大把創可貼帶上了，等到一切都帶齊了，算是卸了一個負擔，對自己說“我已經全部準備好了”其實，權當心理安慰了。
而達琪同學則不同，事前整理了《戶外徒步須注意事項》，又網上摘錄了《夏季中暑防治完全手冊》，對于徒步腳底起水泡的事情，打電話去詢問處理事宜，然后備好了酒精，棉簽，針和創可貼，一路上為大家挑破水泡，醫治傷痛，忙而不亂，這才是真的做了準備。所以常常聽到一個人指著另一個的鼻子說“你越狡辯，越顯的你心虛”。不錯，心虛之人內心是空的，與人論起來本就是低人一截。為了彌補這個劣勢，于是就將能想到的東西一股腦兒全傾倒出來，對的錯的好的壞的堆砌得高高的，以為這就能更勝一籌了。殊不知明眼人一眼即能辨出是非，等到真相大白，堆砌得越高就越下不了臺哦！
況且我輩少年人，何須瞻前顧后，惟盛氣，故豪壯；惟豪壯，故冒險；惟冒險，故能改造世界。此次西安北上本就是艱苦樸素，徒步毅行，偉大的事業需要高貴的品質，苦難卻是極好的鍛造石，我們又何須懼怕苦難，懼怕疾病。準備不足，顯出人做事草率，做事草率之人要吃虧；準備太過，顯出人做事不自信，做事不自信之人要失敗！故事前準備要做好，不容易——不宜少，不宜過。思想上的準備也是如此！我這次的徒步思想上沒有做好前期準備，只是帶著一份好奇與吃苦的想法過來了。結果徒步完了之后，我果然就吃虧了。
在最后一天的徒步總結上，大家紛紛在談自己的收獲。有的人想了解這里的人民生活，所以一路上用心和老鄉們交流；有的人想在鍛煉意志的同時探討一些心中的問題，于是在徒步之中和同學們交談學習；有的人想感受當年紅軍長征的那種團結奮斗和不畏艱險的精神，于是一路上對自己嚴格要求，時刻關心著團隊建設，凝聚力的形成；有的同學來之前有很多想法，包括但不限于以上的3種，到最后可能有一部分沒有實現，覺得遺憾。當輪到我時，我覺得有一些汗顏，因為我來之前沒有什么預期收獲，結果這一路走來滿是收獲卻不知從何講起。我為什么會覺得收獲多呢？那時因為我的預期太少。我不知道從何講起，就像一個窮人面對從頭而降的金銀珠寶，手足無措一樣。如果講不出，記不住，便無法到思想的深處去提煉，因為思想沒有給他預留三分空地，甚至會有買櫝還珠的笑話。同樣一段路，同樣的10天零半，同樣的350公里，別人覺得遺憾收獲少，實際上得到的要比我多得多，所以我要說我虧了。
但是人與人是不同的，于我來說，這一路的收獲恐怕要好好消化一段時間了。單說一路上的陜北的自然風光就令我大飽眼福，口福。高山綠林，小橋流水這樣詩人口中，畫家筆下的令人神往之景竟藏身于潼關之外，黃土高原之邊。一路上的山林人家，一路上的流水野果，還有年過六旬的老奶奶給我們補給茶水，贈與我們自家的桃兒。山水人情多么美麗的一副畫，在城市的喧囂中，在炫目的斑斕下，我幾近做一個眼瞎耳聾的木頭人了。是這樣的情與景，才能將我失掉的視與聽，真與情給找了回來，有那么一刻，我們都想忘情于這鄉路上，醉心于這高山空谷間。我突然有一個感覺，真正的山水都應該是在人跡罕至處，想想以前去風景區的時候，揣著的是一顆看熱鬧的心，看到的是一片看熱鬧的人，竟不覺那高山流水已在那里待了千百年，不知是誰看誰的熱鬧！
然而風景也不是我最大的收獲，風景它就在那里不增不減，看風景的人不同，對自己的感慨不同罷了。
我突然想到一個問題，人看問題的角度是不是都是從自己出發的？人對事物的判斷是不是又都是以自己為參考的？這是一種無關痛癢的問題，想之煩惱，不想又常來擾。后來我在徒步的過程中與小強同學對之進行了深入交流，這下把我驚了，原來這個問題不是無關痛癢，反而對一個人的一生都會有影響！我是沒有虛張聲勢，夸夸其談的！我從一篇文章中看到說，西方市場經濟與宗教的基本假設是“人是以自我為中心的”，通俗地說，人是自私的。中國有句古話與之對應“人不為己，天誅地滅”。人在社會，市場中的活動是為了給自己更好的生活，更好的地位，更好的環境。為官者，務管理，得提升；為商者，務流通，賺差價；為農者，務耕種，獲收益。大家在各盡職能，各得所需的同時，社會進步天下太平，豈不美哉！然而，有利必有弊，子曰“過猶不及”。人因自私而努力工作，盡其職，人也因自私而欺瞞剝削，瀆其職。良好的市場經濟是只有在公正的制度規范下才能存在的，而權力和資本的積累，讓一部分人的自私得到放大，甚至于將壓榨與剝削寫入大多數人觸及不到的游戲規則之中，我們暫且稱之為作弊！作弊使得怨憤四起，作弊使得公信大失。往往游戲公司是要嚴厲打擊作弊的，因為它知道，一個外掛四溢的游戲加一個臭名昭著的客服，最終的結果只有滅亡。然而有些公司，依仗自己財大氣粗，依仗玩家的依賴，感覺外掛難滅同時又有利可圖，干脆自己推出作弊工具。呵呵，我只能說呵呵。常遇一些奇葩，不可抗力的事情，無以應對的時候，我都只能說一句，呵呵！結果是什么呢？結果就是從全民無掛到全面作弊，作弊者以不做者恥！掛多者以掛少者恥！究其原因，都以為人性自私，問其緣由，來一句“人不為己，天誅地滅”！
我問小強同學：“我扶老奶奶過馬路，怎樣？”“尊老愛幼，中華傳統美德”我說：“我其實是為私而為，我想要滿足我的道德感，高尚感，怎樣？”“人有動物性也有神性，看你想展現哪一面”我再問：“我做慈善，捐巨款，是為了賺取社會聲望，怎樣？”“那是你的想法，你想這樣做而已”“難道大家不是這么想的？做了高尚的事歸根結底難道不都是為了自己或是精神滿足或是名譽利益？”“這只代表了，有這種想法的人是這樣在想這樣在做，人是自私與高尚的糅合體，自私的人把一切事情由自私解釋，因為他的眼里看不到高尚。高尚與自私本就是兩個極端，誰也無法去解釋誰。”
后來我想明白了，我之前心里全是自私那點事，見到的是自私，想到的是自私，聽到的還是自私，所以我再也不相信高尚了就像再也不相信愛情了。呵呵，只有心里裝著高尚的人才能看到高尚，才能做到高尚，而自私的人卻是怎么也無法理解，為什么會有人不求回報地付出，為什么會有人犧牲生命去完成使命，為什么會有人在農村支教20幾年，為什么中華民族在20世紀的晨曦能站立起來！
徒步于8月10號正式結束，第二天我就回了西安，住在賓館里。前幾日的艱辛還歷歷在目，每天吃的是硬膜冷饅頭，睡的是木條紙板床，如今好像在天上人間一般。街市依舊太平，時間永是流駛，一路上的所聽所見所感，也會被沖刷的越來越淡，可能人的進步也如煤的形成，當時的一大片最后形成的一小塊。我是沒有魯迅先生那樣能“深味這濃黑的悲涼”，但我還是希望有更多的我輩少年人，能從“微末的悲哀”中，從微末的無奈中，讓中華脊梁的精神傳承不倒！
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