記得我曾經(jīng)在烏有之鄉(xiāng)論壇上發(fā)了一篇文章《90后寫給毛主席》，結(jié)果引起了可以說不怎么大也的確不怎么小的影響，雖說絕對不是什么所謂“火了”的文章，但是近一年過去了，那篇文章居然還在烏有之鄉(xiāng)的首頁風華正茂一欄上。其中有不少來自長輩們的鼓勵和支持，也有不少質(zhì)疑聲，說根本不是什么九零后的文章。其實我不想辯解，我就是一個地地道道的九零后，九零年出生，一個癡迷于研究中華文化和一代偉人毛澤東的九零后?！ ?/p>
如今網(wǎng)絡四通八達，不少網(wǎng)民大罵毛澤東和毛澤東的時代，每當我看到類似的論調(diào)，都感到很氣憤，也會與之辯解，但是總有一頂帽子扣在我腦袋上，說我是什么“五毛”“毛糞”。一邊大罵毛澤東時代愛亂給人扣帽子，一邊自己恬不知恥的給別人扣帽子，這就是那些人當婊子還立貞節(jié)牌坊的嘴臉。前幾日，我看到一條消息，高強、高兟兄弟二人弄了個雕塑展，竟然是毛澤東的跪像和懺悔像?！懊珴蓶|”竟然跪下了，不過這次我不僅僅是氣憤，竟然有了二十年來第一次如此的失落，我不禁吶喊，中國人你怎么了？為什么自己國家的領袖要遭到這樣的褻瀆？這種悲憤，難以形容。敢問，如果毛澤東跪下了，中國還是那個屹立在世界民族獨立之林的中華人民共和國么？
要是問為什么要這樣惡毒的攻擊中國人民的領袖毛澤東，其實很簡單，說到底就是要把中國搞亂，打倒中國共產(chǎn)黨，以所謂西方普世價值為標準形成所謂的“民主”，從而把中國建立成一個完全附屬于西方的資產(chǎn)階級共和國，因為可以說現(xiàn)在的一切都是毛澤東的余暉，毛澤東倒了，共產(chǎn)黨就倒了，從而中國就亂了，他們的目的也就達到了。作為一名中國的青年，有時候會感到很滑稽，當南海敵人的炮艦進入我們的領土時，我國的青年有多少在著眼于NBA？回想第一代領導人，他們的青年時代是如何度過的？不僅憂國憂民，更在救國救民，青年毛澤東喊出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”，青年周恩來喊出了“面壁十年圖破壁，難酬滔海亦英雄”，相比之下，現(xiàn)在的一些青年呢？好一點的在關心著國家的政治，不過十有八九是被洗腦的。這些人一向喜歡說我這樣的人是被被所謂中國教育洗腦，其實殊不知自己也被那些居心叵測的反華的人洗腦了。我自己每一個判斷都是建立在自己的學習感悟求證以及獨立思考之上的。中國教育的確有不足，因為我當了十多年的書生，我深有體會，但是以此來說我被洗腦，我絕對不答應。這些被反華人洗腦的青年基本干別的不行，基本都是政治不通，經(jīng)濟不懂，但是罵起自己國家，罵起自己國家的執(zhí)政黨，那可就是一個“氣勢磅礴”，而且這些人的論據(jù)就是那些反華人士反動人士的言論，比如網(wǎng)絡上說起毛澤東，他們一定會說起餓死幾千萬、文化大革命等等，的確，歷史事實確實是不容置喙的，但是那些反華反動人士會以此加以放大，從而瘋狂地迫害毛澤東，對毛澤東的話斷章取義，顛倒黑白，捏造事實，這是由來已久的，比如自稱毛澤東私人醫(yī)生的李志綏，還有那個自稱了解毛澤東不為人知的故事的張戎，還有就是被一些人稱為什么歷史最牛教師的袁騰飛，其實我沒有必要抨擊他們，他們無非也是為了西方主子的一碗飯，或許有人會說我否認了人家的言論自由，但是他們的著述或者言論得到了誰的支持？要么是西方國家，要么是某邪教組織，總之就是反華的，那么他們背后的支持者，難道還不明了么？國內(nèi)的一些青年貌似以為自己知道了真相，那么我請問，中國的歷史你中國人自己不會思考么？他們不同的反華組織說的話都在自相矛盾，你自己不會獨立思考么？那些反華人的言論就是真相？我現(xiàn)在終于明白了毛澤東當年的擔憂，也可以說是一句預言，西方可能對中國實行和平演變。那么他們是否在演變，不言而喻，演變的結(jié)果更是讓當今一些青年與昔日那些獻身革命的青年不可同日而語。有一些青年看到國家不足的地方，就會想用別的國家希望的方式來攪合中國，殊不知自己已經(jīng)陷入了罪惡的邊緣，簡單的舉個例子，如果自己的母親得了病，你是想方設法治好自己的母親還是掐死她再去認一個對你根本不可能有感情的后媽？
說起毛澤東的時代，人們往往反映出的第一印象就是貧窮落后，民不聊生，我不敢茍同。時代在發(fā)展，不能以當今的狀態(tài)與當時相比，兩個完全不同的時代，不能用現(xiàn)在的長處去比當時的短處，現(xiàn)在生活水平固然提高，但是不能忘記沒有積累型時代就不會有消費型時代，改革開放之前中國不是一窮二白的，如果真是一窮二白，你到現(xiàn)在原始森林原始部落里弄個改革開放我看看？說明現(xiàn)在的成就是有基礎的，基礎就是毛澤東時代打下的基礎，當時雄厚的工業(yè)體系，醫(yī)療保障體系，科教文衛(wèi)都有跨越性的發(fā)展，這你怎么不看？毛澤東時代的成績不能說是毛澤東的貢獻，而是全國各族人民在毛澤東為首的共產(chǎn)黨指引與帶頭下同心同德艱苦奮斗的結(jié)果，中國人不需要神，但是需要領路人，指引人，就是領袖，而就當時來看，這個領袖無異議是毛澤東。可以說毛澤東用短短近三十年走完了西方國家上百年才走完的工業(yè)化道路，把中國轉(zhuǎn)變成獨立自主的工業(yè)化國家。這樣經(jīng)天緯地的大手筆，是真正的前無古人后無來者。當然，其中也不乏彎路，愛迪生的燈絲就是走了兩千多種彎路才成功的。有人會說毛時代那些現(xiàn)在臭名昭著的“浮夸風”“共產(chǎn)風”，其實如果真的洞察當時的歷史，就能夠發(fā)現(xiàn)，當時經(jīng)濟工作根本不是毛澤東在做，他已經(jīng)退居二線，而且通過老一代人的回憶，就會發(fā)現(xiàn)那些是人都不會相信的口號根本不是毛澤東提出的，相反，后期一直在遏制那些不正之風的就是毛澤東?？梢哉f毛澤東的政策方針很多都沒有真正的執(zhí)行，并且有人打著“毛澤東思想”的旗幟把生產(chǎn)搞臭了，把國家搞亂了。比如文化大革命，為了反修防修，在現(xiàn)在一些人看來變成了一場噩夢，要承認的是有不少冤假錯案，但是要知道，是誰在強調(diào)不許武斗，是誰在強調(diào)一手抓革命一手抓生產(chǎn)，是誰在強調(diào)備戰(zhàn)備荒促生產(chǎn)，又是誰在晚年給人平反，正是毛澤東。但是中國在那個擁有信仰卻被扭曲路線帶走了理智的時代，難免會有悲劇的發(fā)生，但是要說明的是，扭曲路線不是毛澤東的錯，而是有的人借機搞破壞以形成自己的利益趨勢。有一些功勛卓著的將帥相互詆毀，互相整人，如今卻都賴在了毛澤東的頭上。但是不能說他沒有錯，他錯在作為領袖，應該徹底消滅改造那些變了質(zhì)的為了自己利益不顧一切的偽共產(chǎn)黨員，那些人忘記了七屆二中全會的“兩個務必”，忘記了自己全心全意為人民服務的歷史使命，而毛澤東卻沒有扼殺住這種趨勢從而讓文革真正的變成一場被人承認認可的大革命。說道忘記“兩個務必”，現(xiàn)在亦是如此，已經(jīng)從“萬里江山萬里營”變成了“十億人民九億腐”，很多人忘記了艱苦奮斗，毛時代的人以腐敗為罪過，如今腐敗卻成為了一種潛規(guī)則，而且是全民在腐敗，燈紅酒綠，大罵官員腐敗的人很多都不是真正厭惡腐敗，而是在抱怨自己沒有腐敗的機會。有人曾經(jīng)說出這么一句話，“建黨他有份，建國他有功，治國他無能，文革他有罪”，這句話也有人說是黨內(nèi)第一代領導人種一位老同志在一次黨的會議上說說的，不過經(jīng)過我自己的求證，這句話是另外一個人說的，這人叫什么不重要，重要的是他以為把這句話嫁禍到一位中共元老身上就更有水說服力，但是當真相浮出水面時，用心也就不攻自破了。我不認同這句話，我想說的是，“建黨他有份，建國他有功，治國他有方，文革他有冤”。許多人在那個時代做了壞事，如今一股腦潑在毛澤東身上，只為了現(xiàn)在的路線能具有所謂的說服力，難道毛澤東就不冤么？不過，在歷史上，這樣是絕對站不住腳的，公道自在人心，而且，欲蓋彌彰?！ ?/p>
如今人們生活在所謂新時代，改革開放的春風成為了一切成就的開場語，難道毛澤東的時代就不改革？土地改革是不是改革？公私合營是不是改革？有人說那個時代不開放，閉關自守，當時兩極格局之下，兩個超級大國聯(lián)合擠兌中國，你向誰開放？難道要打開大門讓帝國主義修正主義進來？如果說那個時代是閉關自守，那么我們怎么可能恢復聯(lián)合國的合法席位？毛澤東曾經(jīng)說過：“中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎如果一變，我國以集體經(jīng)濟為服務對象的工業(yè)基礎就會動搖，工業(yè)品賣給誰嘛！工業(yè)公有制有一天也會變。兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優(yōu)勢，內(nèi)外一夾攻，到時候我們共產(chǎn)黨怎么保護老百姓的利益，保護工人、農(nóng)民的利益？怎么保護和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強國防？中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威？仰人鼻息，我們這個國家就不安穩(wěn)了?！笨梢?，毛時代的經(jīng)濟政策是有遠見的，真正為人民謀福利的，而不是為了GDP，清末GDP高，那就發(fā)達了？胖大并不是壯大。毛時代的工業(yè)化速度絲毫不遜色于西方發(fā)達國家，而且那個時代中國人有一股子向心力，身邊的老人提起那個時代，都會說確實挨餓，但是活的有干勁，活得快樂，其實一句普普通通的話就說明了毛時代在經(jīng)歷過那個時代的老百姓心中的分量，而現(xiàn)在有多少人能說自己活的有干勁活的快樂？當時窮，可是那些爺爺奶奶們能夠養(yǎng)活起幾個子女，換成現(xiàn)在，獨生子女撫養(yǎng)起來都有壓力，別說多養(yǎng)幾個了。住房，教育，醫(yī)療，問題比比皆是，我不說現(xiàn)在的生活的好壞，畢竟我沒有遭罪，沒有忍饑挨餓，我沒有資格，但是人們的壓力看在眼里，一些體制的改革讓我親身體會，我又怎么會不去思考？回憶思考毛澤東的時代，是要找到解決現(xiàn)在問題的關鍵，所謂毛澤東云“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，不要牢騷滿腹，要眼光長遠，解決問題，真正做到完成自己的歷史使命。
每當我提及毛澤東，總會有人用西方的普世價值來跟我講道理，其實，我認為，那些普世價值是靠不住的，中國人有自己的“普世價值”，就像西方有羅密歐朱麗葉，中國有梁山伯祝英臺，中國人自古就有大同理想，大道之行，天下為公，在近代革命洪流中又有了共產(chǎn)主義理想，沒有剝削壓迫，人們物質(zhì)豐富，等等，全然一個“極樂世界”，但是這需要一個奮斗的過程。而西方的普世價值在很多年以前就被一位先哲看破了，在我眼中，西方除馬克思外，還有一個值得人紀念，就是尼采，他說過，上帝死了。沒錯，上帝在資本主義形成初期就已經(jīng)死了，遍布世界的原始殘酷積累，資源浪費，污染環(huán)境，剝削勞動，慢慢的都是私欲。如果西方國家真的信仰他們的普世價值信仰他們的神，為什么還會有一戰(zhàn)二戰(zhàn)？這足以說明他們口中所謂的普世價值是靠不住的偽善，至少現(xiàn)在他們在用所謂的普世價值來麻痹中國人，特別是中國的青年。有多少人被那些所謂西方普世價值腐蝕渴望做一名“小資”？讓私欲泛濫，不以為恥，反以為榮。黨員亦是如此，大學生入黨，十有八九為了就業(yè)，說道為人民服務，竟嗤之以鼻，忘記了自身的使命，學生干部內(nèi)官僚主義盛行，缺乏民主，何況行政機構(gòu)？倘若沒有失去獨立思考的能力，自然不會被洗腦，看破真相，自然發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。在毛時代，中國人是有斗志的，面對美帝，依然雄赳赳氣昂昂，而現(xiàn)在呢？多少企業(yè)多少文藝界人士恬不知恥的巴結(jié)外國，曾經(jīng)尼克松進入毛主席書房的時刻是那么謙卑，全然是來朝圣，這就是一種尊嚴的體現(xiàn)。人們喊毛主席萬歲，這不能單純的用個人崇拜來衡量，而是一種人民對領袖的認可，一種人民對領袖的感恩，讓人民得到“萬歲”的生活，喊出人民萬歲，人民自然會喊他萬歲。這是一種積極向上的斗志，與天斗，與地斗，與人斗，正是這般的斗志，讓當時多重包圍之下的中國獨立自主的發(fā)展，兩彈一星等等就是中國人艱苦奮斗的體現(xiàn)，更讓中國人在那個物質(zhì)缺乏甚至有大規(guī)模餓死人情況出現(xiàn)的時代甘心同心同德艱苦奮斗，而沒有出現(xiàn)暴動，有人會以聰明人自居，說那個時代的人愚昧，不知道反抗，錯了，中國人從來沒有停止過對壓迫的反抗，但是在那個時代人們無論有多大的艱難，都愿意奮斗拼搏下去，這就是理想信仰讓人們團結(jié)一致，永不妥協(xié)。
記得有人給我扣了一頂帽子，說我是“文革余孽”，我要說的是，我不是什么文革余孽，更不是靠污蔑自己國家的偉人領袖為榮的腦殘。毛澤東時代是領著人民艱苦奮斗只為做人，而不是甘心為嗟來之食向帝國主義向列強屈膝哈腰的狗。在我心中，毛澤東不會倒下，他是一面旗幟，屬于中國人也屬于全世界的旗幟，標榜著中國人奮斗的歷程和中國人本該有的理想信仰和斗志。讓那些侮辱毛澤東的跳梁小丑在正義面前發(fā)抖吧，因為他們懼怕毛澤東，他們才是真正的余孽，“地富反右”的余孽，“布爾喬亞”的余孽，而毛澤東正是他們的噩夢，將要受到人民和歷史的審判的不是毛澤東而是他們。因為毛澤東和毛澤東思想才是人民真正的救星。毛澤東不會過時，毛澤東思想不會過時，毛澤東不會倒下，他會屹立在歷史之上，如果中國想發(fā)展，就不能拋卻毛澤東，要高舉毛澤東思想的旗幟，讓中國走向真正的民主自由繁榮富強之路。
全國各族人民的偉大領袖和全黨全軍的偉大革命導師毛澤東主席永垂不朽！
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