我是一名80后的青年,自學(xué)中醫(yī)快四年。現(xiàn)在我要用中醫(yī)理論來為大家解讀文化大革命及毛主席的一些思想。我讀了很多毛主席的文章及看了很多關(guān)于毛主席的電影,通過我的思考發(fā)現(xiàn)毛主席的思想深受中醫(yī)理論的影響。
有人說文革是十年浩劫。中醫(yī)理論說;上工不治已病治未病。文革就是治未病的,就是走資派還沒有成型的時(shí)候把它給處理了。而且毛主席的文革思想是最符合中醫(yī)的天人合一的整體論思想的,毛主席作為一名治國(guó)的醫(yī)生,他深知中醫(yī)理論的整體思想,所以毛主席治國(guó)不是見病治病而是通過調(diào)動(dòng)國(guó)家這個(gè)整體內(nèi)部的力量來清理自身的邪氣。能做到如此境界的國(guó)家領(lǐng)袖千古一人而已,就如中醫(yī)所言;見咳非止咳,見血莫止血,有痰不化痰,有熱莫攻熱,明得個(gè)中趣,方是醫(yī)中杰。
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多中醫(yī)包括很多老中醫(yī)都沒有達(dá)到毛主席對(duì)中醫(yī)理論認(rèn)識(shí)的深度的,他們說是中醫(yī),其實(shí)還沒入門,所以西醫(yī)說癌癥艾滋是不治之癥時(shí)他們也跟著一起喊,不知中醫(yī)是醫(yī)人而不是醫(yī)病的,癌癥艾滋不過是病的一個(gè)癥狀而已,引起這個(gè)病的原因才是我們中醫(yī)應(yīng)該關(guān)心的,而不是去關(guān)心什么不治之癥。
毛主席的矛盾論就如中醫(yī)的陰陽(yáng)大論,天地萬(wàn)物皆陰陽(yáng),毛主席說萬(wàn)物之中都有矛盾。如何平和他們之間的矛盾就如如何處理陰陽(yáng)的平和問題一樣。孤陰不生,孤陽(yáng)不長(zhǎng)。陽(yáng)是主,陰是從。所以毛主席領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)代是符合中醫(yī)理論的時(shí)代是進(jìn)步的時(shí)代。為何?陽(yáng)者,精神也,陰者,物質(zhì)也。毛主席深知陽(yáng)氣的重要性,所以毛主席時(shí)代有雷鋒等精神糧食,有毛主席語(yǔ)錄等真理的追求。就是說毛主席時(shí)代是重視精神追求的時(shí)代,是符合陽(yáng)氣為主的時(shí)代,所以能用很短的時(shí)間走完了外國(guó)要很長(zhǎng)時(shí)間才能走完的路。創(chuàng)造了四彈一星,這就是陽(yáng)生陰長(zhǎng)。而改革來,完全背離了中醫(yī)理論,他們重視陰了,重視經(jīng)濟(jì)物質(zhì)拋棄了精神這陽(yáng)氣根本。中醫(yī)理論說;奉陽(yáng)者壽,奉陰者夭。陽(yáng)者生之本,陰者死之基。現(xiàn)在我們?cè)賮砜疵飨匾暰裎幕臅r(shí)代與如今重視金錢物質(zhì)的時(shí)代誰(shuí)是誰(shuí)非不就一目了然了嗎?
毛主席的兵法也深有中醫(yī)理論的,毛主席的辯證法就如中醫(yī)的辨證論治,而不是死打硬拼的。在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)毛主席就說過;美國(guó)雖然武器一流,但他們沒有士氣,這是多血少氣。
血者,陰也,氣者,陽(yáng)也。看,又是陽(yáng)氣的重要性。毛主席治國(guó)是按照中醫(yī)理論治國(guó)所以如魚得水,今天的領(lǐng)導(dǎo)是按照西醫(yī)的理論治國(guó)所以百姓遭殃。中醫(yī)是整體的,所以毛主席很重視黨群關(guān)系,把黨政府和群眾打成一片,依靠群眾相信群眾。今天的政府按西醫(yī)的理論是分解的理論,是不團(tuán)結(jié)的理論,是死人的理論。
通過分析我們得出結(jié)論,只有中醫(yī)中國(guó)文化才是治國(guó)的上乘法寶.
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