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大一新生與同學(xué)探討當(dāng)今政治問(wèn)題的通信

歐超 · 2010-10-15 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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我是中國(guó)政法大學(xué)的大一新生,信仰馬克思主義和毛澤東思想已有多年,進(jìn)入法大后,發(fā)現(xiàn)法大人受自由主義影響頗深,比較有名的就是那個(gè)中華文明通論講座,在院學(xué)術(shù)部的宣傳單上,我也看到過(guò)方舟子、賀衛(wèi)方幾個(gè)赫然醒目的名字.跟我通信的是一個(gè)高中同學(xué),他對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的丑惡現(xiàn)狀十分不滿,在我告訴他烏有之鄉(xiāng)是以毛澤東思想為主的網(wǎng)站時(shí),他激動(dòng)地說(shuō),只有毛澤東思想才能救中國(guó).近日,他與我進(jìn)行了E-mail通信,探討當(dāng)前我們國(guó)家的一些問(wèn)題,誠(chéng)然,從他的信中,我發(fā)現(xiàn)他仍有受精英媒體的影響,但他總體上是傾向于毛澤東思想的。身邊有太多同學(xué)會(huì)嘲笑我們這樣的青年學(xué)生為毛左,但我并不畏懼,并不動(dòng)搖。盡管自由主義已經(jīng)影響了很大一部分學(xué)生,但我相信仍有堅(jiān)持社會(huì)主義信念的同齡人。在此,我也呼吁所有同樣懷抱共產(chǎn)主義理想的青年學(xué)生,加強(qiáng)聯(lián)系,進(jìn)行毛澤東思想宣傳。我的郵箱是[email protected],QQ號(hào)碼是357761819,希望結(jié)識(shí)更多的志同道合的大學(xué)生朋友!

 

 

關(guān)于政治問(wèn)題的探討

2010年10月14日 18:50 (星期四)
 
 

xx實(shí)在是太無(wú)恥了,在政治書上說(shuō),國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,是統(tǒng)治階級(jí)剝削和壓迫勞動(dòng)人民的工具,奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)國(guó)家都是的。但是他們往往在教材里忽略中國(guó)這個(gè)國(guó)家,他們對(duì)中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)往往描述的非常模糊,在刻意逃避剝削和階級(jí)兩個(gè)詞。似乎在中國(guó)沒有剝削,沒有階級(jí)對(duì)立,在描述中國(guó)的主要矛盾時(shí)說(shuō),中國(guó)現(xiàn)在的主要矛盾是現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平和人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求之間的矛盾,老是在刻意逃避剝削和階級(jí)對(duì)立。就連他們對(duì)國(guó)家的性質(zhì)都描述的狗屁不通,說(shuō)什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,說(shuō)什么人民當(dāng)家作主,這些從來(lái)就沒有實(shí)現(xiàn)過(guò)。

   按照馬克思的觀點(diǎn),國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,任何都必須代表某個(gè)階級(jí)的利益。我就納悶了,中國(guó)現(xiàn)在這個(gè)畸形丑陋的社會(huì)和國(guó)家究竟代表哪個(gè)階級(jí)的利益?資產(chǎn)階級(jí)?不完全是,工人階級(jí)?純粹是放屁,更不用說(shuō)是農(nóng)民階級(jí)了。在我看來(lái),它是一個(gè)代表了種種特權(quán)階級(jí),一個(gè)大的利益集團(tuán)的利益。在這個(gè)利益集團(tuán)里,有官僚,各種大資本家,漢奸,洋人,買辦,等等,唯獨(dú)不代表廣大勞動(dòng)人民和小私有者的利益。我認(rèn)為解體前的蘇聯(lián)是個(gè)國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家,是一個(gè)代表某些特權(quán)階級(jí)的利益的國(guó)家。這些特權(quán)階級(jí)是很多利益集團(tuán)的一個(gè)集合,他們?yōu)榱斯餐睦娑唇Y(jié)在一起,內(nèi)部往往達(dá)成了很多妥協(xié)。既然是社會(huì)主義國(guó)家,就應(yīng)該做到民主專政,工會(huì)的作用要被發(fā)揮出來(lái),農(nóng)民的權(quán)益就要得到保障??涩F(xiàn)實(shí),我認(rèn)為,現(xiàn)在的工會(huì)就是資本家的一個(gè)附庸工具,名存實(shí)亡的一個(gè)東西,作為所謂的執(zhí)政階級(jí)都沒有讓合法權(quán)益得到維護(hù),還有什么資格在這里胡編亂造?x當(dāng)年口頭上說(shuō),如果改革造成兩極分化加劇那么改革就是失敗的。可是事實(shí)已經(jīng)證明改革已經(jīng)失敗了,貧富差距拉的這么大,這些xx的口頭不承認(rèn)失敗,還用一些變相的語(yǔ)句來(lái)粉飾太平。x對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)的解釋純粹是典型的右派觀點(diǎn),完全背離了馬克思主義和毛澤東思想。所謂的解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,這不是社會(huì)主義所特有的,哪個(gè)階段的社會(huì)形態(tài)都是一樣的。他所說(shuō)的很多都只涉及經(jīng)濟(jì)層面的問(wèn)題,所謂的一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)全是經(jīng)濟(jì)層次的,他完全忽略了政治層面的,社會(huì)公平公正的原則。關(guān)于主權(quán)問(wèn)題還提出了荒謬的“擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”,這給現(xiàn)在的釣魚島問(wèn)題和南海問(wèn)題造成了很大的被動(dòng)。最近對(duì)日本某些集團(tuán)在巡視釣魚島的事情竟然發(fā)出來(lái)以下的看法“某些集團(tuán)的別有用心的行為是不會(huì)損害中日的友好關(guān)系的”。這是什么話咯,言下之意是那些巡視釣魚島的集團(tuán)是破壞中日友好關(guān)系的,中日關(guān)系目前是友好的,要共同維護(hù)。這是典型的一條狗,在向日本示好,當(dāng)你被打了之后他在安慰你你還覺得舒服,難不成我們國(guó)家每次都要這樣嗎?他們?cè)跒榱薌DP而GDP,只顧那些虛假的數(shù)字的增加,而不注重社會(huì)的公平與公正,不注意財(cái)富的合理分配。試問(wèn),假使中國(guó)的人均GDP達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,貧富差距還是那么大又有什么用呢?這一切的根源都是x的錯(cuò)誤理論,那些關(guān)于本質(zhì)和根本任務(wù)的理論,它們完全忽略了社會(huì)的公平與公正,人創(chuàng)造財(cái)富是為了使人生活的更好,而不是一部分人更好,一部分更不好。所以,中國(guó)被他這樣亂搞,國(guó)家早就不姓社了,姓什么都搞不清,是個(gè)非驢非馬的怪胎。特權(quán)階級(jí)是它們所代表的唯一階級(jí)。為官僚謀私,為大資本家更多的聚斂財(cái)富,很多地方政府都被外國(guó)的資本主義給同化了。

  中國(guó)很多的“磚家”是中國(guó)最大的漢奸。他們貌似學(xué)了很多外國(guó)優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)理論,把它們運(yùn)用到中國(guó)來(lái),給中國(guó)帶來(lái)了很多問(wèn)題。經(jīng)??吹胶芏嗨^的房地產(chǎn)高峰論壇 ,這實(shí)際上是在為這些房地產(chǎn)行業(yè)的大資本家做宣傳,為他們深度的剝削美化。還有一些所謂的成功人士,他們?cè)诮榻B他們所謂的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)總是在潛意識(shí)里給大家灌輸一種順從意識(shí),讓大家認(rèn)為被剝削是理所當(dāng)然的,是可以接受的,給我們注入了很多強(qiáng)權(quán)等級(jí)觀念,讓我們順利的接受不公平不公正,讓我們像綿羊一樣被宰割被剝削。官僚在這方面屢屢充當(dāng)了他們的打手,他們已經(jīng)不代表人民了,而代表這些大資本家,磚家只是他們的御用文人。這些丑陋的現(xiàn)象造成了可怕的后果,我們的反抗意識(shí)被慢慢消弭了,大家不是想著如何去擺脫不公平,而是去如何讓自己使得別人吃虧??梢哉f(shuō),現(xiàn)在的所謂社會(huì)主義已經(jīng)完全名存實(shí)亡了。朝鮮太專制了,根本沒有解決人民的溫飽問(wèn)題,不行,古巴改革陷入停頓了,他們也太專制了,也不行。中國(guó)的完全是走進(jìn)了死胡同。

  我認(rèn)為衡量一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力水平,既不是靠GDP總量,也不是靠人均GDP。首先,GDP不代表人民的收入,收入才是人們最直接最要害的東西,GDP只是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)字而已,毫無(wú)價(jià)值。再其次,人均GDP 更是個(gè)虛假的東西,它根本不能反映大多數(shù)人的收入水平,只能在數(shù)字上掩蓋貧富差距,起了一個(gè)粉飾太平的作用。好像是有個(gè)湖南的大學(xué)教授,他發(fā)表了一篇文章,他認(rèn)為社會(huì)主義的本質(zhì)是兼顧公平與公正,其次才是生產(chǎn)力水平。當(dāng)然,他的這些言論是不能在大陸發(fā)表的,但是他的文章被發(fā)表在香港和臺(tái)灣。中國(guó)的思想專制確實(shí)非常苛刻,可是人家資本主義國(guó)家完全的言論自由,而且他們還熱衷討論社會(huì)制度,貧富差距這些在中國(guó)比較敏感的政治話題。中國(guó)首先被當(dāng)局控制思想,然后被那些磚家給洗腦了,到最后……..

   不說(shuō)多了,我以后的打算很簡(jiǎn)單,等我賺夠了錢,我要去移民。生活在這樣一個(gè)渣滓社會(huì)我感到惡心,而且環(huán)境還如此糟糕,空氣和水嚴(yán)重污染。中國(guó)的生活壓力太大了。

 

看待政治問(wèn)題,不要絕對(duì)化和犯幼稚病

2010年10月15日 09:47 (星期五)
 
 
首先,按照馬克思主義的學(xué)說(shuō),國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,適用于任何有階級(jí)的社會(huì),而社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的一個(gè)區(qū)別就是社會(huì)主義還有國(guó)家,所以社會(huì)主義國(guó)家仍是統(tǒng)治機(jī)器,只不過(guò),真正的社會(huì)主義國(guó)家,應(yīng)當(dāng)是以往的被剝削階級(jí)成為國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí),對(duì)以前的剝削階級(jí)實(shí)行專政.在毛澤東時(shí)代,的確存在著過(guò)分強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題,但我們不能把責(zé)任歸咎于毛主席一人.社會(huì)主義國(guó)家,理當(dāng)發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善人民生活,這一點(diǎn),在建國(guó)初期,毛主席也強(qiáng)調(diào)了,但階級(jí)斗爭(zhēng)也絕不可拋棄,正如孫中山先生所言,在世界上還存在著壓迫民族和被壓迫民族的時(shí)候,不能妄談世界主義,民族主義仍要強(qiáng)調(diào).同理,在世界上還存在著剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的時(shí)候,階級(jí)斗爭(zhēng)理論就仍有它的現(xiàn)實(shí)意義.當(dāng)今中國(guó)之所以淡化階級(jí)斗爭(zhēng),就是因?yàn)樽愿母镩_放以來(lái),資改派早已掌握了國(guó)家權(quán)力,為了給資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)辟開辟道路,在80年代初修改憲法,取消四大(之前的憲法規(guī)定公民有運(yùn)用‘大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)’的權(quán)利,這一權(quán)利雖然在文革中被某些野心家利用來(lái)惡意攻擊他人,但不可否認(rèn)它的積極意義,就是人民可以自由地批評(píng)政府干部和工作人員),禁止罷工,在90年代開始搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在新世紀(jì)又制定《物權(quán)法》,認(rèn)可資本家的剝削及其剝削工人所得財(cái)產(chǎn).
當(dāng)今中國(guó)的政治體制,的確是一個(gè)畸形兒,它既反毛澤東的所謂"極左",又反代表資產(chǎn)階級(jí)的民主自由派,原因就在于改革開放這些年,在中國(guó)已經(jīng)形成了一個(gè)既得利益者組成的官僚集團(tuán),也就是你說(shuō)的特權(quán)階級(jí).但我反對(duì)那些自由派借此宣揚(yáng)是共產(chǎn)黨的專制傳統(tǒng),這個(gè)黨,是一個(gè)集合體,一個(gè)滲透進(jìn)社會(huì)機(jī)體的利益集團(tuán),誰(shuí)也不知道自由派里是不是也有人參與其中.今天的工會(huì)的確是一個(gè)附庸,因?yàn)檫B罷工都已經(jīng)成為憲法禁止的事,工會(huì)還能做什么,它也不可能代表工人去和資本家談判,因?yàn)檎疄榱怂^的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是和資本家站在一邊的.對(duì)于鄧小平,我知道很多左派朋友一提他就來(lái)氣,這自然是出于我們的階級(jí)感情,但我們不能讓主觀的意志干擾我們的判斷,鄧小平還是有些地方就可以肯定的,因?yàn)樗行┰捳f(shuō)的是對(duì)的,有些行為還可肯定,譬如他對(duì)撒切爾說(shuō)主權(quán)問(wèn)題不能談.不過(guò),馬克思主義的深刻意義絕不在于對(duì)生產(chǎn)力的挖掘,馬克思主義不僅解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,還關(guān)心人的靈魂,這也是我的馬克思主義信仰會(huì)很堅(jiān)定的重要原因.今天的政府,國(guó)家權(quán)力基本都被漢奸、買辦掌控著,所以我們可以看到太多像釣魚島事件的現(xiàn)象.GDP理論也還是有一定道理的,一個(gè)國(guó)家整體的GDP增長(zhǎng)較大,人民整體的生活的確還是會(huì)有所改善,只是貧富差距可能變得更大.

中國(guó)當(dāng)今所謂的社會(huì)主義就是掛羊頭賣狗肉,要把社會(huì)主義的名聲搞砸搞臭.我的馬克思主義理想之所以會(huì)很堅(jiān)定,也是在我接觸了今天很多知識(shí)分子、自由派后的親身體會(huì),這些人過(guò)著優(yōu)裕的生活,嘴里卻總說(shuō)著中國(guó)沒有民主自由,他們并不知道也并不關(guān)心底層勞苦大眾的苦難生活,其實(shí)他們無(wú)非就是渴望政治權(quán)力.我認(rèn)為,任何對(duì)政治權(quán)力有發(fā)自內(nèi)心的渴求的人,都是政客,只有真正把人民放在心里,真正為人民的疾苦奔走的人才是真正的人民政治家.

你有句話說(shuō)得很不對(duì),因?yàn)橛幸患履銢]想過(guò),就是今天的媒體也被資本精英操縱著,他們用各種謊言來(lái)潛移默化地給你施加影響.朝鮮真的專制么?你親眼看過(guò),親身體會(huì)過(guò)嗎?古巴為什么需要改革,需要什么改革,你思考過(guò)嗎?朝鮮這個(gè)國(guó)家,的確有很多不好的地方,就是不太實(shí)事求是,但我們不能因此就完全否定它.就好象,我也對(duì)今天的共產(chǎn)黨很不滿,但我明白,我們同齡人的這種不滿,很容易被右派利用,將它推動(dòng)發(fā)展為對(duì)共產(chǎn)黨的否定,對(duì)新中國(guó)的否定,對(duì)社會(huì)主義的否定.古巴我有從一個(gè)人拍過(guò)的照片里了解過(guò),他們的教育、住房、醫(yī)療等等很多方面都是免費(fèi)的,他們生活得很快樂(lè),今天的古巴之所以需要改革,是因?yàn)槔鋺?zhàn)結(jié)束后,這個(gè)國(guó)家在冷戰(zhàn)時(shí)期構(gòu)建起來(lái)的外貿(mào)體系已經(jīng)瓦解,而外部,美國(guó)等國(guó)家仍對(duì)它實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,這因此造成了它的經(jīng)濟(jì)困難,所以它需要改革,但它的改革,因?yàn)橐獔?jiān)定地堅(jiān)持社會(huì)主義方向,就得很謹(jǐn)慎,而不是像中國(guó)的改革開放,什么摸著石頭過(guò)河,什么敢闖敢干.其實(shí)改革開放這個(gè)詞本身就是錯(cuò)誤的,我們從小就被強(qiáng)加一個(gè)觀念,新中國(guó)前三十年,是閉關(guān)鎖國(guó),后三十年,實(shí)行了改革開放.很可笑,前三十年,中國(guó)沒有跟其他社會(huì)主義國(guó)家聯(lián)系嗎?沒有跟亞非一些新獨(dú)立的國(guó)家建交嗎?至于其他那些國(guó)家,是他們對(duì)中國(guó)進(jìn)行封鎖,而不是中國(guó)自己閉關(guān)鎖國(guó),打個(gè)不好的比方就是,以前中國(guó)被帝國(guó)主義威逼利誘著要我們屈服于他們,毛澤東堅(jiān)持著中國(guó)人的骨氣,而x呢,一上臺(tái)就趕急趕忙地自己主動(dòng)諂媚獻(xiàn)笑,對(duì)著他們喊道:"我已經(jīng)按你們說(shuō)的做了!"
資本主義國(guó)家的確有部分可以肯定的言論自由,但他們的言論自由也是在不違憲、不動(dòng)搖資本主義制度本身的前提下才可行的.英國(guó)有一個(gè)我很喜歡的演員,叫Tim Roth,他父親是英共黨員,80代他因?yàn)樽约旱恼瘟?chǎng)(他有罵撒切爾為婊子),被英國(guó)政府驅(qū)逐出國(guó),后來(lái)連自己父親的葬禮也無(wú)法參加.

政治本身就是很復(fù)雜,需要看清楚,分辨清楚.任何事情,你一把它絕對(duì)化,必然走向極端.例如,我并不是一看到自由派的理論就氣憤不已,我甚至可以對(duì)自由派說(shuō),我知道你們想奪權(quán),但如果你們提不出對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的可行性方案,你們就只是一群政客在玩權(quán)力游戲而已,中國(guó)仍會(huì)被你們弄得很糟糕,甚至更糟糕.

世界早已充滿了政客、野心家和既得利益者的謊言,這使得我們很難看清真實(shí)的世界。

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