像余則成那樣潛伏和斗爭下去
我是一名80后的公務(wù)員，在機關(guān)里我“位卑言輕”，沒有實權(quán)，沒有腐敗的機會，但比起在“富士康”式的血汗工廠里賣命討生活的同齡人，比起漂泊在城市邊緣的“蟻族”，比起鄧玉嬌、孫志剛等受凌辱的青年，我是幸運的“食祿者”，可我并不心安理得，時局的發(fā)展令我感到焦慮，人民的苦難和憋曲與官場的麻木和顢頇形成的強烈反差煎熬著我的心志。
我沒吃過苦，成長的道路一帆風(fēng)順；我沒切實接受過毛澤東的教育，安穩(wěn)的機關(guān)生活又切斷了我和勞苦大眾連結(jié)的紐帶，但自從參加工作以來，看到那些斷斷續(xù)續(xù)來上訪的群眾拎著一疊疊的申訴材料，到衙門討個公道卻頻頻碰壁，讓我感到由衷的痛苦。他們和我的父母、鄰居、朋友是一樣的人，而我卻離他們?nèi)绱酥h。一個偶然的機會，我知道了“烏有之鄉(xiāng)”，這里成了我接受毛澤東再教育的心靈家園，在這里我掌握了真理、鍛煉了意志。近期一個叫袁騰飛的教師在課堂上傳授邪教，引發(fā)一大批和我父輩同齡的有識學(xué)者對80、90后青年精神世界和中國未來的擔心，讓我感覺到80、90后青年不能再渾渾噩噩下去，否則中國的未來可能斷送在我們的手里！
縱觀80后、90后的政治素養(yǎng)、價值觀以及精神狀態(tài)，的確很讓人擔心。而買辦精英、犬儒學(xué)閥又千方百計阻止我們掌握毛澤東思想武器，扭曲我們的價值觀，讓我們遠離事實的真相，摧毀我們獨立思考的能力?！ ?/STRONG>
就從我自己的成長經(jīng)歷說起吧。在我上中學(xué)、大學(xué)的時候，可以錄像的數(shù)碼產(chǎn)品還比較稀罕，其實“袁騰飛體”言論已經(jīng)在泛濫。比如中學(xué)的政治教員，就明確的告訴我們學(xué)習(xí)政治課就是為了考試，考完試可以把政治課本扔掉，這樣言論可以引起我們這些無知少年的共鳴，甚至是鼓掌歡呼。但能怪我們嗎？是誰把關(guān)系到社會生活的方方面面、原本生動活潑的政治編成枯燥無味的教材，讓我們把政治和無聊等同起來？是誰在政治教材避重就輕地闡述毛澤東思想，故意砍掉毛澤東思想里“階級斗爭”理論精髓？是誰在妖魔化文革，用“餓死三千萬”、“十年浩劫”這樣的“慘痛教訓(xùn)”，讓我們知道毛澤東時代就是“落后”的代名詞，天天講政治就是瞎折騰？
當我們上大學(xué)以后，“袁騰飛體”言論就更上一個檔次了，當時的中國還處于一個經(jīng)濟膨脹階段，80-90年代因“國企改制”導(dǎo)致的社會矛盾在此時已經(jīng)有所緩和，人民群眾通過誠實勞動還能夠過上較為正常的生活，一大批造福神話在中國大地上演。我學(xué)的是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)，以為學(xué)好了歐美日國家的自由市場理論和“先進管理經(jīng)驗”就可以解決中國的經(jīng)濟發(fā)展問題，而且畢業(yè)后我們可以直接進入跨國公司，年薪以百萬計，成為人人羨慕的都市白領(lǐng)。那時我們與大學(xué)教授一起，抨擊中國落后的制度，認為改革還不夠大膽、不夠到位；認為市場調(diào)節(jié)是才是萬能的，宏觀調(diào)控是計劃經(jīng)濟體制殘余，是毛時代的落后做法，吳敬璉、茅于軾的文章被我們奉為圭臬。我們充滿了對西方國家的經(jīng)濟發(fā)達和民主政治的羨慕和憧憬。有些大學(xué)教授的思想比我們更為激進，當 時有位 教授公然在課堂上為“某某功”被取締辯護；還有位教授居然鼓吹參照聯(lián)邦制放任臺灣獨立（比袁騰飛更敢說）。坐在講臺下的我們，雖然不同意這些忤逆言論，但是沒有人拍案而起，反而認為大學(xué)里就需要這樣的言論自由?！ ?/STRONG>
如果說中學(xué)階段我們由于不懂事，世界觀、價值觀未成形，因而受到資改派的誤導(dǎo)；那么上了大學(xué)還沒有學(xué)會獨立思考就是我們自身的欠缺了。我們大多是獨生子女，自私自利、嬌生慣養(yǎng)，對毛澤東和他的戰(zhàn)友為了締造和建設(shè)這個國家付出了巨大代價沒有切膚之痛，更無法洞察毛澤東的敵人從未放棄過反攻倒算，而我們一直被他們蒙蔽和麻醉！但我們真的是“垮掉的一代”嗎？不完全是。我們熱愛國家，2001年中美撞機事件發(fā)生后，我們自發(fā)組織了上街游行，憤怒質(zhì)疑國家為什么不反擊；每次中國健兒在國際重大體育比賽中奪冠，或是國家成功發(fā)射衛(wèi)星，都會讓我們感到由衷的自豪，大多數(shù)同學(xué)都希望能在進入社會以后好好工作，為國家發(fā)展做貢獻，實現(xiàn)人生的價值?！ ?/STRONG>
然而，讓我們沒有想到的是，大學(xué)畢業(yè)后，社會的現(xiàn)實給了我們當頭一棒。除了像我這樣的少數(shù)人，因為進入了公務(wù)員隊伍，生活尚且安穩(wěn)外，其余大多數(shù)同學(xué)都只能到人才市場上待價而沽，進入跨國公司或是世界500強？當然沒問題，沃爾瑪超市收銀員、諾基亞手機業(yè)務(wù)員，包括富士康“人肉機械”，一直在歡迎我們這些“高素質(zhì)”的大學(xué)生；想當城市里人人羨慕的白領(lǐng)？當然也沒問題，先當房奴吧?！叭涣ⅰ睂ξ覀儊碚f非常普遍。我2003年大學(xué)畢業(yè)，同班50位同學(xué)，現(xiàn)在都已經(jīng)站在了30歲的關(guān)口，居然還有一半的同學(xué)因買不起房或是收入低不敢找對象，不敢結(jié)婚。既使結(jié)婚了也不敢撫育后代。這正常嗎？也許在一些“磚家”、“霉體”的眼里，是很正常的，是社會發(fā)達的必然現(xiàn)象，并列舉出歐美國家的男女晚婚、不婚、“丁克”等非常普遍，語氣里還多少帶點贊賞的意味，似乎這才是時尚自由的活法，但他們忘了自己是在中國，這個有著六千年歷史的國家，人民歷來追求兒孫滿堂、老有所養(yǎng)的天倫之樂。他們不愿易讓我們醒悟—80、90后從當初的“小皇帝”變成現(xiàn)在的廉價勞動力甚至奴隸的根源就是罪惡資本主義！他們一邊瘋狂咒罵毛澤東，一邊抓緊對我們進行洗腦：對于關(guān)心國家命運的青年，就用大量鼓吹全面西化、多黨輪流“坐莊”的理論進行誤導(dǎo)，讓我們懷疑社會主義制度的正確；對于希望通過個人努力發(fā)家致富的青年，就用狗屁不通的成功學(xué)、喪盡天良的厚黑學(xué)來摧毀我們的道德觀；對于悲觀失望、胸?zé)o大志的青年，就用大量的網(wǎng)絡(luò)游戲、低俗的綜藝節(jié)目來引誘他們墮落和玩世不恭……
當然，他們已經(jīng)部分達到目的了。袁騰飛講課時，臺下那響起的笑聲已經(jīng)說明了問題?？晌蚁胝f的是，那樣的笑聲，我們在步入社會，逐漸學(xué)會獨立思考以前也多多少少發(fā)出過，其實和看周星馳電影、趙本山小品時發(fā)出的笑聲差不多。但戲子永遠只能給觀眾短暫而淺薄的快樂，當袁騰飛的學(xué)生們走上社會，受盡資本的壓榨卻入不敷出，嘗遍生活的艱辛卻看不到出路，住不起房、結(jié)不起婚、養(yǎng)不起兒、看不起病時，就會感覺到那位已故偉人的大智慧和大慈悲！一個國家會選擇什么樣的思想作為立國之本,人民會選擇什么樣的思想作為精神支柱，是歷史發(fā)展的選擇，不以幾個混蛋的邪惡言論為轉(zhuǎn)移。100年、500年、1000年才是衡量毛澤東思想和實踐正確與否的時間維度?！ ?/STRONG>
80、90后青年應(yīng)當感覺到時間的緊迫。我們的父輩正在老去，他們的重擔馬上就要由我們來承擔。欣聞有80后青年在組織工人罷工維權(quán)，迫使資本家做出讓步；有80后青年目光深邃，比如網(wǎng)友“雨夾雪”，寫出漂亮的斗檄文；還有千千萬萬的80后志愿者、大學(xué)生村官依然把為人民服務(wù)作為人生奮斗的目標……再把目光轉(zhuǎn)回到我的身邊，那些進入公務(wù)員隊伍的80后們就心安理得的當“食祿者”，為腐敗官權(quán)集團服務(wù)嗎？不全是！還很多有像電視劇《潛伏》中的余則成那樣的青年，身處黑暗卻心向光明。他們對升官發(fā)財毫無興趣，對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，只是他們的聲音還很微弱、思想還未成熟，隨著時間的推移，他們當中會有人沉淪，與腐敗官僚沆瀣一氣；會有人放棄抗爭，安守本分；但一定會出現(xiàn)余則成那樣的戰(zhàn)士，與勞苦大眾、進步力量里應(yīng)外合，繼續(xù)完成毛澤東未竟的事業(yè)！
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