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努力鍛煉身體是進步青年的責任

驅(qū)逐艦 · 2010-06-13 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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           把國共兩黨的領袖和高級將領作一對比,我們會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象:共產(chǎn)黨的領袖和將帥們大多熱衷于體育鍛煉,也非常喜歡展示自己的身體力量和技能。毛澤東同志早年刻苦鍛煉身體,終身熱愛登山、游泳等運動;周恩來同志也留下過手持啞鈴鍛煉的照片;朱德元帥對體育運動有廣泛愛好,打籃球更是“上癮”;賀龍元帥也是籃球好手,還是八路軍戰(zhàn)斗籃球隊的創(chuàng)始人,難怪解放后高高興興地當上了國家體委主任;彭德懷元帥呢?據(jù)美國記者斯諾在《西行漫記》中記載,這位軍團長最喜歡在行軍途中突然一聲令下:“占領那座山頭!”,和部下一起徒步奔跑,往往第一個沖上山頂,然后站在那兒笑看著年輕人們氣喘吁吁地跟上來,斯諾說:“看起來,他對任何能展現(xiàn)自己體能的行為都感到很得意?!备锩鼩v史巨片《大決戰(zhàn)》里也有多處藝術地再現(xiàn)了這群狂熱的體育愛好者的風采:遼沈戰(zhàn)役東野下定攻錦決心,電報送到西柏坡,毛澤東正在小河里游泳,從容瀟灑的姿勢,引得老鄉(xiāng)家的小孩們也撲通撲通一起跳下水;到西柏坡開會商議全國戰(zhàn)略決戰(zhàn)的各地老總,一個個被賀龍抓了壯丁,和警衛(wèi)三連打籃球,還拉來鄧小平計時,周恩來當裁判,毛澤東當老總們的啦啦隊長;攻克錦州的捷報傳來,毛澤東高興得拉著老同學蕭三一起爬山踩野果,一不小心滑下陡坡,野果撒了一地,兩個老頑童一齊哈哈大笑;毛澤東、李訥推著石碾子幫老鄉(xiāng)磨小米,周恩來趕來請示淮海戰(zhàn)役決策,和毛澤東一邊推碾子一邊運籌帷幄;中野圍住了黃維兵團久攻不下,劉伯承、陳毅找鄧小平商量戰(zhàn)事,鄧小平正在嚴寒中進行冷水浴,對警衛(wèi)員說:“來個痛快的!”;總攻陳官莊前夜,粟裕走出住處趕往華野總部,打開吉普車門,對司機說:“我來!”,一坐到駕駛位上,早已成竹在胸的戰(zhàn)斗部署就如水銀瀉地一般向參謀作了交代;中原戰(zhàn)局大定,楊尚昆請中央領導們到警衛(wèi)團訓練場打靶散心,朱德槍槍命中,周恩來也打得有模有樣,只有毛澤東槍法欠佳,報靶員不好報靶,部隊一陣哄笑,不過毛澤東早就有言在先:“這槍有沒有問題?。康玫任掖蛲炅瞬胖腊?.....”

           我們都知道,近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、連續(xù)作戰(zhàn)是我軍的特長,很顯然,這樣的特長沒有強勁充沛的體力作支撐就無異于空中樓閣,因此我黨我軍的領導人不但自己力行鍛煉,也一直非常注重指戰(zhàn)員身體素質(zhì)的提高,而且總是著眼實戰(zhàn),不斷總結(jié)經(jīng)驗。百團大戰(zhàn)的淶靈戰(zhàn)役中,晉察冀部隊攻克東團堡,全殲了日軍170名精銳士官組成的井田大隊,其間發(fā)生了慘烈的白刃戰(zhàn),我軍也付出了重大代價。晉察冀一分區(qū)楊成武司令員在百團大戰(zhàn)第二階段總結(jié)中就指出:日軍白刃戰(zhàn)的體力和技術都明顯優(yōu)于我軍,我軍拼刺刀的臂力不足,技術和頑強性都需要切實提高。針對抗日戰(zhàn)場上我軍表現(xiàn)出的一些弱點,朱德總司令專門指出:日本人練兵的方法有些我們要學,他們新兵到部隊先搞六個月體操鍛煉,徒手、器械各種操都搞,體力練出來了,拿槍就穩(wěn)了,跑散兵、拼刺刀就都不怕了。他建議各部隊要開展大練兵運動,培養(yǎng)出一大批體力技術都優(yōu)秀的尖子,一大批射擊能手、投彈能手、拼刺能手,把部隊的戰(zhàn)斗素質(zhì)帶起來。這位統(tǒng)領大軍的總司令在文章中對戰(zhàn)士們鍛煉身體的叮囑達到了這樣細致的程度:“鍛煉不要怕痛。痛的時候正是長力氣的時候?,F(xiàn)在痛一下,包你以后就不痛了。”像許世友那樣的指揮員,經(jīng)常到訓練場和戰(zhàn)士一起比試;不少部隊還請爭取過來的日本俘虜當白刃戰(zhàn)教官。正是在這樣切實有效的關心、指導、督促下,我軍一直有一種重視和崇尚強健體魄的風氣,有一種把過硬的身體素質(zhì)和意志品質(zhì)、軍政素質(zhì)結(jié)合起來進行錘煉的傳統(tǒng),這成為了我軍壓倒一切敵人的戰(zhàn)斗力的重要保證之一。

            美國記者斯諾注意到,紅軍雖然條件很艱苦,但是每個連隊都有“列寧室”,里邊總少不了一張乒乓球桌,而且各連都有自己的乒乓高手,斯諾他們都不是對手。這段珍貴的記載,讓我感到:原來乒乓球的“國球”地位早在紅軍時期就已經(jīng)初露端倪了。他也注意到,紅軍部隊都有良好的衛(wèi)生習慣,各項軍體活動也都開展得有聲有色。斯諾特別提到了紅軍戰(zhàn)士們在“爬繩”活動中表現(xiàn)出的高超攀援技能,他感嘆道:難怪這些戰(zhàn)士在中國贏得了“人猴”的雅號,難怪他們在長征路上能創(chuàng)造那么多的奇跡。這也讓我不禁想道:這些爬過瀘定橋,爬過臘子口的“人猴”,不就是現(xiàn)實版的“孫悟空”嗎?當代的所謂“攀巖高手”,在他們面前又何足掛齒呢?許多采訪過國共兩軍的西方記者都注指出:共產(chǎn)黨部隊的生活條件雖然比國民黨部隊差很多,但是戰(zhàn)士們的營養(yǎng)狀況和身體素質(zhì)卻要明顯好于國民黨軍;即使在生活最艱苦的紅軍時期,這些西方人也發(fā)現(xiàn),紅軍指戰(zhàn)員們雖然身體瘦削,但一個個都結(jié)實有力、精悍敏捷。這種體力的強勁并不限于男性,索爾茲伯里就援引老紅軍的話說,在長征途中,紅星縱隊的女戰(zhàn)士的英勇是無與倫比的,如果沒有她們強健結(jié)實的臂膀,許多傷員恐怕早就在陡峭的高山上掉下去了。就連蔣介石親自派去勘察新四軍軍餉的侍衛(wèi)官居亦僑,目睹新四軍總部的官兵在青山綠水間一起出操,一起練兵、一起吃飯,也不禁想到:重慶的國民黨軍營里,軍官們成天都是躲在空氣不流通的地下室打麻將,整個營房都彌漫著一種令人惡心的說不出的怪味......相形之下,戰(zhàn)斗力不問可知。據(jù)記載,在抗戰(zhàn)初期,日軍在和我軍的近戰(zhàn)肉搏中往往還能占到優(yōu)勢。平型關戰(zhàn)役日軍三把刺刀可以對付十余名八路軍戰(zhàn)士;雁宿崖殲滅戰(zhàn)中,我軍由于白刃格斗不占上風,最后階段是用砸石頭解決戰(zhàn)斗;前面提到的東團堡殲滅戰(zhàn),我軍犧牲212人,一分區(qū)老三團這支絕對的主力部隊,就有整整一個排全部犧牲在肉搏中。但到了抗戰(zhàn)后期,隨著日軍兵源的逐漸耗竭和我軍體力、技術的提高,情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn),我軍通過干脆利落的白刃戰(zhàn)解決成建制日軍的戰(zhàn)例也越來越多。在解放戰(zhàn)爭時期,國民黨部隊極少有敢和我軍“個頂個”交手的。解放后的國際戰(zhàn)場上,“兩百米內(nèi)世界無敵”更是成為了中國人民解放軍的標志和驕傲。從根本上講,這當然是人心向背和我軍的階級屬性以及政治素質(zhì)決定的,但是,這種優(yōu)越的政治素質(zhì)能夠在戰(zhàn)場上充分發(fā)揮出來,成為制敵死命的現(xiàn)實物質(zhì)力量,我軍優(yōu)良的身體素質(zhì)和技能也起到了不可低估的重要作用。

       現(xiàn)在是和平年代,拿這些軍史戰(zhàn)史的例子來向青年朋友們說明鍛煉身體的重要性,似乎有些牽強。其實不然,毛澤東同志等黨的領導人對身體鍛煉的重視,甚至把青年的“身體好”放到了“學習好”、“工作好”之前,以及在軍隊中高度熱情地提倡體力上的磨練,除了著眼于青年身體素質(zhì)本身的提高和部隊軍事素質(zhì)的提高之外,還有著更深遠的考慮。進步青年為什么一定要重視身體的鍛煉呢?從根本上講,是因為馬克思主義不允許一個號稱追求進步的青年,卻整天只枯坐在書齋里,不從事任何體力勞動,不與體力勞動者相結(jié)合。而要在體力勞動中顯身手,要理解廣大勞動者的疾苦,自己如果是軟綿綿病怏怏的體魄,那就是心有余而力不足,根本就做不好,也就無法贏得勞動群眾的信任。我們都知道,共產(chǎn)主義要消滅的三大差別就是:階級差別、城鄉(xiāng)差別和體力勞動、腦力勞動之間的差別。而體力腦力勞動的差別是和階級差別有著密切聯(lián)系的。在私有制社會里,一般來說,腦力勞動是被剝削階級壟斷的,大多數(shù)被剝削者都是從事體力勞動。因此,在這樣的社會里,體力勞動一般都是處于一個被鄙視、被貶低的地位;體力勞動者也總是被污蔑為“四肢發(fā)達、頭腦簡單”的愚民。在這樣一種賤視體力勞動的情況下,人的素質(zhì)的全面發(fā)展只能成為一句空話。馬克思在《資本論》中指出:工人從事生產(chǎn)勞動但不從事智育,資產(chǎn)階級從事智育但不從事生產(chǎn)勞動,這都是片面發(fā)展。因此他提出:“在合理的社會制度下,每個兒童從9歲起都應當象每個有勞動能力的成人那樣成為生產(chǎn)工作者,應當服從普遍的自然規(guī)律,這個規(guī)律就是:為了吃飯,他們必須勞動,不僅用腦勞動,而且用雙手勞動?!鄙厦嫣岬降睦弦惠厽o產(chǎn)階級革命家之所以普遍熱愛體育,重視體力鍛煉,從根本上講,就是因為他們認為,體力的強健和靈活,對優(yōu)良體魄的高度崇尚,都是一個人勞動者本色的直接體現(xiàn)。他們并不是像今天的有些人那樣,只是為了“休閑”而從事鍛煉,而首先是把自己對于體力勞動的那份尊重和熱愛,自然而然地“轉(zhuǎn)移”到了體育鍛煉上。雖然因為革命分工不同,他們主要是從事腦力勞動,但一有機會,他們都非常喜歡在勞動中施展自己的體能。在延安的大生產(chǎn)運動中,這些“超級體育迷”們一個個都是一馬當先,毫不示弱的:毛澤東種菜、周恩來紡線、朱德挖紅薯窖......誰剝奪了他們的“勞動權利”,他們就跟誰急。有了這樣的領袖,我們才能理解,為什么會有南泥灣,為什么會有新疆生產(chǎn)建設兵團,乃至為什么會有后來的“上山下鄉(xiāng)”和“五七干校”。說到底,他們所提倡的身體鍛煉,其實是對生產(chǎn)勞動的重溫、準備和練習,是隨時可以和生產(chǎn)勞動融為一體,成為生產(chǎn)勞動的一個方面的。因此,他們能夠帶出一支朝氣蓬勃,身強體壯的勞動者軍隊;而他們的對手國民黨,既不能改變自己的階級本質(zhì),又不能像日本那樣以靠對外擴張滋養(yǎng)武力,結(jié)果只能帶出一支萎靡不振、身心交悴的二流寄生蟲軍隊。在毛澤東時代的照片里,我們經(jīng)常可以看到這些面龐紅潤、膚色黝黑、活潑健壯、精神煥發(fā)的工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士——他們這種矯健英武的形象,本身對于一切敵人就是一種巨大的威懾。記得看到過一組蘇聯(lián)人拍攝的照片,是1969年中蘇邊境上雙方的邊防軍人在互相指責。其中一幅的右側(cè),有一位結(jié)實挺拔、表情堅毅的解放軍戰(zhàn)士背著槍,手持紅寶書不卑不亢地盯著蘇聯(lián)士兵,讓看到這幅照片的網(wǎng)友感慨道:“看到右邊那位戰(zhàn)士了嗎?誰敢惹他?!這就是毛澤東的中國!”

         反觀我們今天的中國青年,不能不說在這方面比起老一輩革命家乃至我們的父母輩,都有著巨大的差距。已經(jīng)有很多研究表明,今天中國青年們雖然營養(yǎng)條件大大改善,身高體重也增加了很多,但是在身體素質(zhì)比如力量、速度、耐力等方面,較之三十年前甚至二十年前的青年,都有明顯的下滑。這種體能退化的狀況是如何造成的呢?首要原因是我們的教育嚴重地忽視了與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,我們的教育目標事實上也嚴重地偏離了培育合格的社會主義勞動者的宗旨,而是在很大程度上又回到了宣揚“勞心者治人,勞力者治于人”的老套。既然主要是培養(yǎng)所謂的“勞心者”,所謂的精神貴族或是社會精英,當然不可避免地就要片面突出智育,忽視體育。更嚴重的是,就連體育活動自身也不再是生產(chǎn)勞動的自然延伸、預備練習和有益補充,而變成了為造就幾個尖子而不惜一切的商業(yè)化、貴族化的競技場。我們過去的群眾性體育活動,本來就是以城鄉(xiāng)的各個生產(chǎn)單位,各個社會主義的勞動集體為基礎的——就像前面提到的軍隊的體育活動以人民軍隊的連隊等戰(zhàn)斗單位為基礎一樣——因此總能開展得有聲有色,并且收到實效,但是現(xiàn)在,這些勞動集體垮的垮,散的散,有道是“皮之不存,毛將焉附?”,離開了屬于人民的勞動集體,人民群眾的體育活動又能到哪里開展呢?全民健身又如何落實呢?

         但正因為這樣,我們也看出了當代追求進步的青年努力加強身體鍛煉的極端重要性和緊迫性。馬克思說過:“體力勞動是一切社會病毒的偉大消毒劑?!闭瘴依斫?,一個人感染“社會病毒”,都是因為某些不正確的思想意識不能及時排除。而在體力的運動中,人的各種力量能夠得到充分的施展,人的身心處于一個開放的狀態(tài),人與自然能夠處在一種正常的、相互協(xié)調(diào)的物質(zhì)、能量、信息交換中,這種狀態(tài)有利于把錯誤的、病態(tài)的東西從腦子里排除出去。事實上,沒有完全不使用腦力的體力活動,體力活動中,人的大腦其實也在緊密地配合著活動,只不過這種腦力的活動處在一個下意識的、比較舒緩的狀態(tài),這個時候,人的能量消耗在全身都比較均衡。而腦力活動中,事實上也伴隨著體力的消耗,而且所消耗的能量并不見得比體力勞動小,只不過這種消耗集中在大腦部位,很不均衡。因此,體力活動事實上也可以健腦,反之,單純的腦力活動卻難以健體。由于腦力活動中自始至終存在著對大腦活動的有意識控制,人的精神不能不處于一個高度緊張的狀態(tài),久而久之就會產(chǎn)生嚴重的疲倦和怠惰感。肢體還沒有任何活動,人就產(chǎn)生了這樣大的怠惰感,這就會使得他越發(fā)不想活動肢體,越發(fā)只能從事腦力活動,從而形成惡性循環(huán)。這樣,一個人就會逐漸陷入心靈的封閉狀態(tài),與社會現(xiàn)實脫節(jié),也無法排除自己頭腦里錯誤的東西,結(jié)果逐漸陷入紊亂和迷茫,出現(xiàn)很多病態(tài)的心理。相反,從事體力活動比較多的人,由于全身能量消耗比較均衡,往往精力旺盛,一旦從事腦力活動,他的腦子也更加敏銳,能夠根據(jù)現(xiàn)實更有效地分辨正確和錯誤,之后又果斷地投入行動,而不是成天耽于自己的幻想。這就容易形成一個良性的循環(huán)。

         總之,體力不足的人經(jīng)常無法實踐,往往也不敢實踐自己的思想,也就很難從外界得到有效的反饋,這樣的思想就是再“進步”,也是沒有多大價值的,反而容易把自己拖入掙扎不出的泥潭。體力的強健往往是一個人意志能力和實踐能力進步的外部標志,而且這個標志是我們每個人都看得見、摸得著的硬指標,就好像軍事實力是一個國家實力的硬指標一樣。而我們的老一輩革命家,更是把這一點提到了保持勞動者本色的高度來認識。因此,希望青年朋友們對身體素質(zhì)的鍛煉要高度重視起來,繼承好這個光榮傳統(tǒng),為投入社會實踐的大熔爐做好充分的準備。

     

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