核心提示：【在4月8日晚六點(diǎn)，中國(guó)政法大學(xué)中華文明通論授課組主辦的“歷史與現(xiàn)實(shí)——毛澤東的歷史功績(jī)與研究方法三博士談”上，主持講壇的該校歷史研究所所長(zhǎng)、《中華文明通論》課程負(fù)責(zé)人郭世佑教授居然說(shuō)出這樣的話“我想要是毛主席在世的話，你叫它“毛特”他要槍斃你（笑）。…“毛特”，“特務(wù)”的“特””。主講嘉賓有中央黨校黨史博士胡尚元副教授、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士解啟揚(yáng)副教授、浙江大學(xué)近代史博士鄧文初副教授分別做了三個(gè)演講，也充滿了對(duì)毛澤東同志的偏見甚至歪曲。】
從烏有之鄉(xiāng)看了《法大教授主辦反毛講座，學(xué)生據(jù)理駁斥反遭攻擊》》一文。看到某叫獸的自稱“磚家”鄧文初，從所謂“風(fēng)水”的“人文地理”的方法攻擊毛澤東同志，但心大學(xué)的年輕朋友們可能會(huì)不太熟悉這方面的的東西，就趕寫了 http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201004/146382.html 《利用傳統(tǒng)文化反毛是一大發(fā)明，先發(fā)于強(qiáng)國(guó)論壇，后發(fā)于烏有之鄉(xiāng)。以供政法大學(xué)的年輕朋友當(dāng)武器使。然而，強(qiáng)烈的憤怒總是無(wú)法平息。
為什么憤怒呢，極右叫獸磚家們，總擅長(zhǎng)使用的手段就是“天外飛磚—無(wú)中生有”，編一個(gè)理由扣一個(gè)帽子，以借此攻擊正派網(wǎng)友們。而且他們是特別善于不動(dòng)聲色地利用自己的優(yōu)勢(shì)地位，拉攏一批受蒙蔽的年輕同志跟著攻擊的。
中國(guó)政法大學(xué)的年輕學(xué)子一劍飄紅，現(xiàn)在同樣面臨著群起而攻之的局面。他所遭受的攻擊，手法和強(qiáng)壇的打手一樣，都是無(wú)中生有，利用強(qiáng)勢(shì)地位扣帽子加威脅的。我們且看中國(guó)政法大學(xué)教授郭世佑博客《我的忠告——就關(guān)于毛澤東歷史評(píng)價(jià)的三博士學(xué)術(shù)講座答法大部分網(wǎng)絡(luò)攻手》一文中所用的手法：
“我已經(jīng)在法大見過世面，不止一次享受過這樣的待遇了，糾纏于《中華文明通論》課程考分的少量學(xué)生至今還在遷怒于曾經(jīng)千方百計(jì)從整體上照顧過學(xué)生考分的我（只是我和課程組教師都謝絕個(gè)體要分），還經(jīng)常在網(wǎng)上放冷槍……想對(duì)那些誤把講座現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)吵架菜場(chǎng)還不夠，還要借助于網(wǎng)絡(luò)的便捷傷害師長(zhǎng)的部分法大學(xué)子提出如下三點(diǎn)忠告：”
看看這一段，是不是“天外飛磚”式的無(wú)賴打法，利用優(yōu)勢(shì)地位“掌握考分”的特權(quán)來(lái)從心理上打壓學(xué)生？考分既威脅學(xué)生，不給他考分，又道德上暗示學(xué)生們之所以“攻擊”叫獸磚家們，是因?yàn)樽约翰缓煤脤W(xué)習(xí)，學(xué)分少要求老師照顧被拒絕而“遷怒”。這就先從道德上占領(lǐng)據(jù)高點(diǎn)，蒙蔽了不明真相更不愛看文章獨(dú)立思考的年輕人，這就已經(jīng)開始誤導(dǎo)學(xué)生們產(chǎn)生攻擊“一劍飄紅”的義憤。這是典型的網(wǎng)絡(luò)打手天外飛磚---無(wú)中生有的手法。“一劍飄紅”是因?yàn)閷W(xué)分原因在網(wǎng)上批評(píng)三個(gè)磚家們的荒謬言論的嗎？這 郭 教授難道不是一種歪曲人家動(dòng)機(jī)的卑劣手法嗎？
然后我們?cè)倏炊亟淌诓┪闹械囊欢巍拔蚁雴枂栠@些稚嫩的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)士與孩子們，你們攻擊教師講座動(dòng)機(jī)的依據(jù)與目的是什么？你們究竟需要什么樣的教師來(lái)陪伴你們的大學(xué)四年？既然你們是如此橫蠻無(wú)理，近年來(lái)，固然有個(gè)別學(xué)生常藉網(wǎng)絡(luò)對(duì)我放冷槍，進(jìn)行挖苦與人身攻擊，我都可以不屑一顧，但你們對(duì)我邀請(qǐng)的三位主講教師進(jìn)行人身攻擊，這是對(duì)教師基本權(quán)利的進(jìn)一步輕蔑和挑釁，是對(duì)學(xué)術(shù)對(duì)法治精神與師道的公然侵犯。”
先是強(qiáng)化“動(dòng)機(jī)”，坐實(shí)前面的指控，然后先給中國(guó)政法大學(xué)的正義學(xué)生扣上“橫蠻無(wú)理”、“放冷槍”、“人身攻擊”等帽子，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)“一劍飄紅”的道德指控，并更進(jìn)一步地表現(xiàn)其高尚，對(duì)此“不屑一顧”，然后再表演自己的高尚是因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)教師基本權(quán)利的進(jìn)一步輕蔑和挑釁，是對(duì)學(xué)術(shù)對(duì)法治精神與師道的公然侵犯”，所以人家要捍 衛(wèi) 老師的基本權(quán)利、學(xué)術(shù)與法制精神和師道啊，多高尚的理由和借口啊。天外飛磚式的流氓手段用得多好。不也表示自己不是為“名利之爭(zhēng)”，不搞“人身攻擊”，純粹是“觀點(diǎn)之爭(zhēng)”嗎？流氓打手的作風(fēng)，不因?yàn)橐粋€(gè)人的知識(shí)水平高了而自動(dòng)消失，它總是不自覺地表現(xiàn)出來(lái)著。
我們看看中國(guó)政法大學(xué)昌平校區(qū)4月8日晚六點(diǎn)《毛澤東的歷史功績(jī)及其研究 方法三 博士談》中的部分觀點(diǎn)，就明白學(xué)生們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)烈憤怒了。如果你不耐心看文章，當(dāng)然會(huì)被叫獸磚家們使用無(wú)中生有的流氓手法欺騙上當(dāng)，出于義憤做不義之事的。
以下是郭世佑為講座定調(diào)子的言論。要注意這段話中的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是“利用大學(xué)學(xué)術(shù)論壇討論毛澤東，二是“毛特”這個(gè)詞的提出：
“我們?yōu)槭裁磁e辦這么一個(gè)談毛澤東的這么一個(gè)學(xué)術(shù)講座…第一個(gè)理由就是大學(xué)的使命所決定的……要讓我們的學(xué)生體面的走入社會(huì)，要培養(yǎng)他們獨(dú)立思考問題的習(xí)慣還有能力，要養(yǎng)成一種理性的批判精神，要把他們培養(yǎng)成美國(guó)時(shí)代周刊中所鑒定的那種知識(shí)分子，那就是對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的善意的批評(píng)者，是這樣知識(shí)分子。……第二點(diǎn)理由基于大學(xué)生本身的使命……我們大學(xué)生本身有引領(lǐng)社會(huì)、開啟民智的任務(wù)，那你在開啟別人的智慧之前你自己要先開啟一下，一定要養(yǎng)成在事實(shí)面前先把事實(shí)搞清楚，然后怎么去尋找事實(shí)，怎么進(jìn)行價(jià)值評(píng)判……第三個(gè)……因?yàn)殚L(zhǎng)期的神話式的政治運(yùn)動(dòng)和意識(shí)形態(tài)的高度掌控……從求真的層面上來(lái)把歷史的真實(shí)向全國(guó)人民進(jìn)行交代或者是詮釋，這個(gè)任務(wù)還很艱巨還不太方便。我們借助于我們的大學(xué)學(xué)府的學(xué)術(shù)的論壇來(lái)跟我們的同學(xué)一起來(lái)進(jìn)行討論，……我今天還知道了我們 胡尚元 老師他主持的一門課叫做“毛澤東思想與中國(guó)特色的……”很長(zhǎng)，我背不下來(lái)（笑）。他簡(jiǎn)稱為“毛特”，我想要是毛主席在世的話，你叫它“毛特”他要槍斃你（笑）。因?yàn)檫@個(gè)叫進(jìn)步呢，把這樣嚴(yán)肅的課叫它“毛特”，“特務(wù)”的“特”（笑）。”
我們先看最后這個(gè)話“我想要是毛主席在世的話，你叫它“毛特”他要槍斃你（笑）”，注意這個(gè)話是可以有兩種含義的，中國(guó)的知識(shí)分子的無(wú)恥就在這里！！如果按第二種含義，這不是赤裸裸地攻擊毛澤東是特務(wù)，而且是用動(dòng)物的“它”，不知道大家看了有什么感受。這個(gè)我不做評(píng)議，但這種調(diào)侃污辱式的介紹，本身就已經(jīng)激發(fā)起了學(xué)生們的憤怒！
反過來(lái)，我們?cè)俜治觥」〗淌跒槭裁匆氵@個(gè)講座，看看他的動(dòng)機(jī)，即第三點(diǎn)理由，意思很明白：公開討論不方便，為求真，借助大學(xué)論壇來(lái)搞，把讓學(xué)生養(yǎng)成“把事實(shí)搞清楚”的習(xí)慣，成為美國(guó)雜志倡導(dǎo)的“對(duì)主流價(jià)值觀的善意批評(píng)者”，進(jìn)而完成自己“開啟民智”、“引領(lǐng)”社會(huì)的使命！他這套貌似正義的話背后，翻譯出來(lái)就是“利用大學(xué)論壇，進(jìn)行反毛宣傳，培養(yǎng)骨干力量，巔覆主流價(jià)值”。寫到這里，網(wǎng)絡(luò)流氓天外飛磚肯定又要說(shuō)我在歪曲造謠了是嗎？
我們不妨論證一下。把毛澤東叫特務(wù)，就是我們美國(guó)倡導(dǎo)的“善意的批評(píng)者”？ 郭世佑 教授我把你爹叫特務(wù)你同意你能說(shuō)我是善意的批評(píng)嗎？
我們看看胡尚元是怎么歪曲毛澤東創(chuàng)建的民主制度的：“（毛澤東）把民主看成是更好達(dá)到集中的手段和方法，那就既可以用也可以不用，想起來(lái)就用想不起來(lái)就不用，想用的時(shí)候就用不想用的時(shí)候就不用。所以從毛澤東的一生，他也始終沒有想過要建立真正的民主制度。……在一系列的重大問題上，毛澤東自以為他是代表了人民的意愿，實(shí)際上卻脫離了甚至背離了人民的愿望。導(dǎo)致了全局性錯(cuò)誤的“反右派運(yùn)動(dòng)”、“大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)”、“人民公社化運(yùn)動(dòng)”特別是“文化大革命”，樁樁件件莫不如此。不僅如此，“為民做主”呢還必然導(dǎo)向個(gè)人專斷甚至個(gè)人集權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁。”
我們?cè)倏纯词裁词钦嬲拿珴蓶|式的民主。
毛澤東的民主不同于西方民主，有其自身的符合中國(guó)歷史文化特點(diǎn)的實(shí)際優(yōu)勢(shì)。我們引用“和滿”的《毛式民主簡(jiǎn)介與討論》中的部分內(nèi)容，借以說(shuō)明毛澤東是怎么推行民主制度的。同時(shí)對(duì)和文做了部分修改。毛澤東式的民主具有六個(gè)方面，六者缺一不可。
一是逐級(jí)推選。這與當(dāng)代西方民主直選不同，西方人民對(duì)總統(tǒng)候選人、議員候選人的了解，大都是通過媒體。誰(shuí)控制媒體，誰(shuí)就控制選舉，維護(hù)的是“控制媒體者主權(quán)”。而逐級(jí)推選制度，選舉基層管理者時(shí)，由于了解更多的實(shí)際情況，而具備相對(duì)信息優(yōu)勢(shì)，能根據(jù)實(shí)際情況選舉出相對(duì)優(yōu)秀的少數(shù)。這個(gè)辦法就克服了直接選舉高層時(shí)，大多數(shù)選舉者相對(duì)信息優(yōu)勢(shì)喪失，又不具備相對(duì)能力優(yōu)勢(shì)，不可能選舉出治國(guó)所需才德優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的問題。逐級(jí)推選才能保證信息的真實(shí)性，與決策的客觀性。二是民主推選與生產(chǎn)生活直接聯(lián)系。如工廠普通工人推選班組長(zhǎng)；各班組長(zhǎng)對(duì)自己班組負(fù)責(zé)，同時(shí)作為車間委員組成車間委員會(huì)。車間委員會(huì)對(duì)車間管理負(fù)責(zé)，并推選出廠委員及作為車間第一執(zhí)行委員的車間主任。廠委員組成廠委員會(huì)，對(duì)工產(chǎn)管理負(fù)責(zé)，并推選出更高級(jí)別的委員及作為廠第一執(zhí)行委員的廠長(zhǎng)。在這種與生產(chǎn)生活直接聯(lián)系的民主相比之下，西方的大選民主，更象是好玩選“超男”、“超女”。三是事功制度。以實(shí)際成果衡量人的才德，唯才是舉，這個(gè)制度就又從另外一個(gè)方面保證了推選出來(lái)的都是群眾中的優(yōu)秀分子和出色人才。四是“大鳴大放大字報(bào)大辯論”的民主工具。“四大”能夠保證人民能表達(dá)自己的意見，并在交流中提高。沒有“四大”，群眾就沒有低門檻易掌握的言論自由，行使民主權(quán)力就沒有保障。五是定期批判會(huì)。這個(gè)機(jī)制能夠保證民意能得到具體落實(shí)。所謂具體落實(shí)，不一定就是按大多數(shù)人的意見辦，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人也可能錯(cuò)誤。共產(chǎn)黨人“人民的利益高于一切”，不是“人民的意志高于一切”。批判會(huì)不是批斗會(huì)，群眾可能一時(shí)難以理解政策的技術(shù)內(nèi)容，但現(xiàn)實(shí)結(jié)果是可以評(píng)判的，實(shí)踐會(huì)教育群眾接受正確的決策，防止多數(shù)人的暴力。六是政協(xié)制度。這一制度能最大限度地把各種異端都包含在民主建設(shè)中，既調(diào)動(dòng)了他們的積極性，又有利“每個(gè)人的自由發(fā)展”。
這樣一比較，我們就可以看出，毛澤東“把民主只當(dāng)成了集中的手段”這個(gè)話就是典型的歪曲。實(shí)際上毛澤東不僅領(lǐng)導(dǎo)建立了實(shí)現(xiàn)民主的基本組織形式，又通過提議將“四大”和“罷工”的自由等列入了憲法，從法律上保障了人民的民主權(quán)利，胡尚元所謂毛澤東“他也始終沒有想過要建立真正的民主制度。”是不是造謠污蔑？
我們?cè)倏纯唇鈫P(yáng)對(duì)毛澤東同志的污蔑：“毛澤東本人也可以算做一個(gè)知識(shí)分子，不過這個(gè)知識(shí)分子，帶有比較強(qiáng)烈的農(nóng)民意識(shí)。”“毛澤東對(duì)待知識(shí)分子，他一方面是在自卑，這種情感與其一生糾纏在一起。”“毛澤東做北大圖書管理員時(shí)，知識(shí)分子使毛澤東在心靈上受到了傷害”
這段話都節(jié)選自解啟揚(yáng)自創(chuàng)的所謂毛澤東與知識(shí)分子的三個(gè)階段的第一階段---“毛澤東的知識(shí)分子，我是想從三個(gè)階段來(lái)談。而這三個(gè)時(shí)間段對(duì)毛澤東來(lái)講呢，正好是三個(gè)比較特殊的階段。一個(gè)是五四時(shí)期，一個(gè)是延安時(shí)期，一個(gè)是50年代。”他講毛澤東知識(shí)分子的第一階段時(shí)得出了這樣三個(gè)結(jié)論：即農(nóng)民意識(shí)、強(qiáng)烈自卑和心靈傷害。
注意他這一段是很有用心的，是為后兩個(gè)階段毛澤東為什么要“迫害”知識(shí)分子做鋪墊的。解啟揚(yáng)采取“以史帶論”的方式，刻意回避了毛澤東同志一分錢不帶，考察湖南農(nóng)村的經(jīng)歷；刻意回避了毛澤東同志在長(zhǎng)沙、安源組織手工業(yè)者和工人罷工并獲得成功的經(jīng)歷；有意忽略毛澤東同志創(chuàng)建新民學(xué)會(huì)創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》并迅速在全國(guó)獲得巨大影響的史實(shí)。而此時(shí)的毛澤東，不過是一個(gè)二十出頭的年輕人。作為一個(gè)二十來(lái)歲的年輕人，通過勇敢地組織長(zhǎng)沙手工業(yè)者罷工并取得勝利，通過在安源開辦工業(yè)夜校培養(yǎng)工運(yùn)骨干，通過創(chuàng)辦組織和雜志宣傳初步的馬克思主義思想，這些活動(dòng)，從哪里能夠得出“自卑”的結(jié)論？同時(shí)毛澤東同志放眼宇宙、胸懷世界、情系中華的壯志豪情，大無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勇氣，遠(yuǎn)闖北京的沖勁、拒絕留法的明智、深入工人的開拓、考察農(nóng)村的實(shí)際，又哪里能看到一點(diǎn)點(diǎn)農(nóng)民思維？
至于引用《西行漫記》中的回憶，得出毛澤東被北大的知識(shí)分子們“心靈傷害”，這不過是流傳在知識(shí)界多年的一個(gè)陳詞濫調(diào)。有什么充分的證據(jù)就證明毛澤東同志就因?yàn)楫?dāng)過圖書管理員就被心靈傷害了呢？
如果這樣可以得結(jié)論的話，中國(guó)的知識(shí)分子，除了出身貴族世家和富人家庭的，上大學(xué)期間都會(huì)受到心靈傷害。不是有一個(gè)話叫窮學(xué)生嘛？如果因?yàn)樵诖髮W(xué)工作普通的工作或上大學(xué)時(shí)的清貧的卑微就會(huì)導(dǎo)致“心靈傷害”，就能決定一個(gè)人的一生的價(jià)值判斷，特別是對(duì)知識(shí)分子的態(tài)度，那么按照他們的邏輯，中國(guó)的某些知識(shí)分子們，他們本身就是心理不健康的，看問題非常偏激扭曲偏面的。
解啟揚(yáng) 教授出生于六十年代，上大學(xué)也應(yīng)在八十年代初，不會(huì)有什么貴族身份，更不會(huì)有什么富人身份。上大學(xué)期間的窮學(xué)生身份，肯定不會(huì)被當(dāng)時(shí)知識(shí)界的著名人士所青睞，甚至可能會(huì)為了聽人家一次講座，估計(jì)得提前兩天擺一本破書占座，甚至可能會(huì)為了得到人家的一個(gè)簽名，人家要走堵住不讓，最終沒有得到簽名而“心靈受到傷害”的。這是一個(gè)合理的推測(cè)。八十年代的大學(xué)生們?cè)谡l(shuí)身上都會(huì)發(fā)生這樣的事情，這些事情，二十年后估計(jì) 解啟揚(yáng) 教授也是會(huì)記得的，但估計(jì)不會(huì)有什么外國(guó)記者采訪他給他回憶的理由。
解啟揚(yáng) 教授類似的事情，多多少少會(huì)遇到一點(diǎn)。既然有過一次，按照 解啟揚(yáng) 教授的邏輯， 解啟揚(yáng) 教授肯定是“心靈受到傷害”的，肯定會(huì)產(chǎn)生某種偏見。當(dāng)然最能表現(xiàn)自己知識(shí)分子“獨(dú)立人格”的，就莫過于公開宣揚(yáng)對(duì)毛澤東同志的偏見了。按你的邏輯， 解啟揚(yáng) 教授你是一個(gè)心靈曾經(jīng)受到傷害因此人格扭曲從而見解偏激的人對(duì)嗎？難道你心靈曾受到過傷害，難道你人格曾經(jīng)被扭曲，你就想當(dāng)然地以為毛澤東同志也是這樣嗎？尤其是在你廢話謊言連篇占用時(shí)間太長(zhǎng)，被郭世佑強(qiáng)行當(dāng)眾打斷羞辱后，這個(gè)“心靈傷害”會(huì)更大，不知道 解啟揚(yáng) 教授這會(huì)是不是已經(jīng)變態(tài)了，不然為什么以一個(gè)教授之“尊”，居然給一個(gè)網(wǎng)上批評(píng)你的學(xué)生寫公開信，由此可見你的自卑、脆弱、敏感、多疑、易怒，這種變態(tài)的心理，肯定是拜 郭世佑 教授所賜了？這樣一個(gè)人格不健全的叫獸的話，可信度有多高？
關(guān)于鄧文初教授對(duì)毛澤東同志的胡言亂語(yǔ)，其中他得意地宣揚(yáng)的“，談“風(fēng)水”，我說(shuō)，是談風(fēng)水，但是我更希望用一個(gè)人文地理的方法來(lái)研究歷史人物。”，我們已經(jīng)用傳統(tǒng)的五行八卦觀點(diǎn)，簡(jiǎn)單地提出了反證，證明毛澤東同志是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的偉大的政治家。至于鄧文初宣傳的那些陰謀歷史，烏有之鄉(xiāng)的朋友們已經(jīng)駁得他一無(wú)是處了。
我這里就舉一個(gè)例子。就能看出這只狗是怎么造謠的。
“據(jù)我們后來(lái)的統(tǒng)計(jì)，在紅一方面軍中第四方面軍7000多官兵中打出了AB團(tuán)分子1500多人，也就是1/5的人被打成AB團(tuán)分子。那么在中央蘇區(qū)以西的地區(qū)中，政府的執(zhí)行委員會(huì)一半人被打成AB團(tuán)分子，同時(shí)還有社民黨被處決6200人。1989年中央對(duì)AB團(tuán)進(jìn)行調(diào)查時(shí)得出一個(gè)基本的結(jié)論，“富田事變”中被錯(cuò)殺的AB團(tuán)分子一共是七萬(wàn)人……”
什么叫“在紅一方面軍中第四方面軍”？再想一想，當(dāng)時(shí)紅一方面軍，能有多少人，不過五萬(wàn)吧，居然殺了七萬(wàn)！這個(gè)謊言還需要再議嗎？
寫到這里，網(wǎng)友們應(yīng)當(dāng)知道我為什么極其憤怒了。
毛澤東是什么人？當(dāng)今世界最龐大的組織，據(jù)說(shuō)是出生于浙江南湖的一條游船上那十三個(gè)代表手中，有個(gè)叫毛澤東眼睛大而有神的年輕人，據(jù)說(shuō)是那些代表之一。當(dāng)這個(gè)組織的中央，在上海“混”得無(wú)法立足時(shí)，他們跑到了江西，江西根據(jù)地的頭兒，據(jù)說(shuō)也是那個(gè)曾經(jīng)被中央開除出其委員資格的叫毛澤東的三十來(lái)歲的年輕人。當(dāng)中央排除毛澤東再次遭受失敗，用蔣委員長(zhǎng)的話“共匪流竄到貴州過不了大渡河即將滅亡”時(shí)，又是那個(gè)叫毛澤東的人，神奇地把這只隊(duì)伍帶到了延安，最后奪取了政權(quán)，這個(gè)最基本的歷史史實(shí)無(wú)法篡改吧，中國(guó)政法大學(xué)的教授們？
用中國(guó)的傳統(tǒng)來(lái)講，世界最大的那個(gè)組織，它的父親，或嫡系傳人的父親，叫毛澤東沒有錯(cuò)吧，畢竟毛澤東對(duì)這個(gè)組織的功勞，是誰(shuí)也搶不走的。危難時(shí)刻，立賢不立嫡，立功不立長(zhǎng)，對(duì)不對(duì)？中國(guó)政法大學(xué)，校址不會(huì)是在舊金山吧，中國(guó)政法大學(xué)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，是黨政聯(lián)席會(huì)吧，中國(guó)政法大學(xué)黨委的“核心領(lǐng)導(dǎo)”作用，你們是怎么發(fā)揮的，難道你們是軟弱渙散了，還是核心集體腐爛了？人家公開罵你所“寄生”的組織的爹，至少是叔父，你們?cè)趺匆稽c(diǎn)都不急呢？如果是罵你們校黨委委員每一個(gè)人的爹，你們會(huì)有什么反映？
郭世佑教授在開場(chǎng)白中，公然地表示了對(duì)教育部部長(zhǎng)的蔑視，顯示了一個(gè)教授的“獨(dú)立人格”。不過我卻想，是不是中國(guó)政法大學(xué)是受中共中央政法委員會(huì)和中共教育部黨委的雙重領(lǐng)導(dǎo)？因?yàn)閾?jù)我所知，中國(guó)有一定社會(huì)地位的教授們，都如“強(qiáng)言炎”網(wǎng)友一樣，是患有強(qiáng)直性脊柱灰質(zhì)炎的，他們哪里有骨頭啊，不過病態(tài)的“僵化保守”的灰罷了。那我就想問中共中央政法委員會(huì)，既然教育部沒有能力教育好它所管的教授們以致于使之成了“叫獸”，你們作為國(guó)家強(qiáng)力機(jī)關(guān)，是人民民主專政的專政機(jī)關(guān)，你們總不會(huì)只對(duì)人民專政，而對(duì)叫獸民主吧？
所謂雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，好象是某個(gè)院落的講究公平正義的“行政不作為”吧，當(dāng)然人家可以不作為。可是中央政法委你們是不是受世界上最大的那個(gè)組織的中央委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)？污辱了那個(gè)組織的創(chuàng)始人，也就等于污辱了你們，你們?yōu)槭裁床蛔鳛槟兀抗x很重要，毛澤東除外，尊嚴(yán)很重要，毛澤東除外，難道這就是你們所謂的公平正義和尊嚴(yán)嗎？
附【一劍飄紅原帖：大家來(lái)評(píng)論一下今晚關(guān)于毛澤東的講座
首先，我的觀點(diǎn)是：三位博士的觀點(diǎn)很片面，很黑暗，有意在貶損毛澤東。雖然講座題目談?wù)撁珴蓶|的歷史功績(jī)，其實(shí)是在討伐毛澤東，或者說(shuō)有意妖魔化毛澤東。因?yàn)檎麍?chǎng)講座，我只聽到關(guān)于毛的負(fù)面評(píng)價(jià)，沒有關(guān)于其歷史功績(jī)的表述。這無(wú)疑是片面的。
其次，我感覺鄧文初的觀點(diǎn)很幼稚，覺得胡尚元很自以為是，解啟揚(yáng)也很偏執(zhí)。評(píng)價(jià)一個(gè)人不能一板子拍死，我們從小接觸到的教育就是：凡是絕對(duì)化的東西都是不對(duì)的，都是片面的。所以，如果我們?cè)谠u(píng)價(jià)毛澤東的時(shí)候，把毛看作是一個(gè)十惡不赦的大 暴 君，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的。
第三，不管功過是非，毛澤東永遠(yuǎn)都是偉大的，三博士只是小蒼蠅而已，你可以任意唾罵毛澤東，但毛對(duì)中國(guó)歷史的影響，是無(wú)人可以抹殺的。
第四，我想和大家探討一個(gè)問題：是不是殺人的皇帝就是 暴 君？治理國(guó)家，不殺人是不可能的，如果僅僅因?yàn)闅⑷硕鴮⒁粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)人定義為 暴 君，這無(wú)疑是以小人之心度君子之腹。
第五，很奇怪的一個(gè)現(xiàn)象：毛在世的時(shí)候，國(guó)外貶毛的聲音很大，國(guó)內(nèi)都崇拜他；現(xiàn)在，國(guó)外掀起了毛澤東熱，而中國(guó)那些磚家、叫獸們卻叫囂著貶毛。呵呵，貌似我們總是落后于國(guó)外啊。】
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