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讀馬家爵獄中詩所感!

流波 · 2010-01-10 · 來源:烏有之鄉
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讀馬家爵獄中詩所感!
流波

    馬加爵殘酷的將自己的同學殺害故然是一種心里極度扭曲和不可饒恕,但從這首詩看,馬同學又是極度清醒的,是沉著殺人,笑對法制,是對今天與西方所謂民主法制社會一陣窮追猛學接軌后殘酷社會現實的極度冷笑!是對今天這個弱肉強食社會的極端反抗!是自偉大的主席社會主義時代被改型后社會又向剝削復活時期弱勢群體的孩子在生長過程中帶著正義理想而與市場經濟這個弱肉強食叢林規則社會現實抵觸后的一種強烈反映!

   一、對今天人生觀價值觀的反省
    不要說五十年代出生的人們了,就是主席后被國內外痛恨或誤解修正馬列主義毛澤東思想和社會主義的勢力和朦朧失去良知的人們歪曲詆毀得不成“體統”的上個世紀六七十出生的人們捫心回憶一下自己的生長過程,想想那個時代是不是一個義氣風發、斗志昂揚的時代!是不是一個正氣泓張鋪天蓋地、邪氣蕭條無地自容的時代!是不是一個人與人之間互相關懷、友愛互助的純潔時代!是不是一個充滿理想、充滿歡樂共同上進的進步時代?。呛髞?,一些蛻化變質、別有用心的人與反G反HUA勢力沆瀣一氣、一拍即合,硬是要把在帝國主義封鎖高壓下艱苦創業、奮發圖強、蒸蒸日上、繁榮昌盛的社會主義時代污蔑成什么貧窮、落后、斗爭、動亂的年代甚至有過之無不及,而把資本主義帝國主義推崇為民主、法制、文明社會,一二十年來如此黑白、正邪、丑惡、是非顛倒的社會宣傳、學校教育、輿論導向,于是乎,正義反倒成了邪惡,共產主義理想成了笑柄,人們又回到人不為已、天誅天滅的資本主義個人主義的泥坑中,有的是對自己民族、祖國的鄙棄和對西方資本主義的五體投地,這些社會價值的根本改向必然與向著正義成長的理想主義者從理念上發生沖突,引發心靈反差,產生理想與現實矛盾破滅的行為偏向甚至走向極端。馬同學在這方面是深沉的,所以,他“沒有恐懼, 沒有悔恨, 只有一種暢快淋漓和舒暢?!钡@種將社會黑暗對個人的壓抑轉化為對自己同窗好友痛下下殺手的行為使這種正義產生了強烈的悲劇和罪惡感!

    二、對農村改革制度的反省
    許多改革者一說起浙江奉陽小崗村首先搞農村包產單干贊揚不已,是個創舉,說來真是個笑話。想想看,中華兩千年以來的封建史不就是農民起義后分田分土,形成地主惡霸兩極分化,又一次農民起義分田分土,又形成地主惡霸兩極分化的過程,直到近代的明末李自成農民大起義。如果共產黨搞革命也如封建農民起義只分田分土,而不把農民組織起來走集體走向公有的社會主義,這場革命就真的如反對社會主義共產主義的資本主義帝國主義和向往者所污蔑的中國革命也只是一場新的所謂的農民起義了。包產到戶后故然前幾年有起色,但不久后農村問題就嚴重顯露出來,直到今天的“三農問題”是越來越嚴重。想一下也是,本來農村就是要機械化、向現代化進軍,你倒好,來一個單干大倒退——一桿犁一條牛(有的家還沒有了)。且這樣的起色又是在莫須有認定此前農村沒有飯吃沒衣穿、國家國民經濟到了崩潰的邊緣這樣無恥不顧事實的極端認識和悲情基礎上得來的結論。事實上是從1970年到1976年我國農村連續六年豐收,這也是得益于當時主席氣勢磅礴與靈活機動大外交沖破東(以蘇聯為首的修正主義國家)西(以美國為首的西方帝國主義)的層層經濟封鎖、軍事包圍后與美國言和、加入聯合國、從美英法等引進化肥設備、雜交水稻成功推廣等因素的結果,而你農村就是不搞承包責任制,農村的這一大好形勢也是必然。當時農村在上個世紀七十年代中末期農民已開始建磚瓦房,特別是一些生產隊開始集體建房、引進自來水、照明用電等,但正在進行中,所謂的“聯產承包”到來了,結果是農村的山上森林植被大遭砍伐,農田倍受侵占,農村基礎建設一度破壞停滯,這也是后來自然資源、環境越來越惡化的根源之一?!叭r問題”說到底就是個單干形成的弱肉強食的必然結果,不從這一點去根治,你再這樣那樣都是無濟于事的,所謂“路線是個綱,綱舉目張”。從這里得出一個真理,要消滅剝削壓迫,就必須走公有的集體的社會主義道路,而不管你革命前的社會是奴隸社會(如中國西藏)、封建社會(俄羅斯)、資本主義社會(東德)、半殖民地法封建社會(如中國)等。人類幾千年來的社會就是一個“少部分人富起來的”弱肉強食的過程,這是叢林規則下的必然!可笑的是,在人民解放做主人進行了社會主義革命建設近三十年后還貌似有理地提出了“讓一部分人先富起來”的口號和與之政策,真是天大的諷刺呀!難怪主席晚年總是說我黨真正懂馬列的不多,常要黨的高層加強學習!可這些人學了么?主席在時陰一套陽一套;主席一死,還說學,一天到晚麻將、橋牌、高爾乎忙亦樂乎!所以講修正主義者是社會主義共產主義最大最危險的敵人!蘇聯東歐鐵證如山!小馬詩也是鐵證哩:“少年時, 我曾有遠大理想, 可現實一次次, 將我的夢想挫傷! 老爹老娘整日忙碌, 省吃儉用, 依然不能供我痛快把學上, 村里這個稅, 那個費, 我不知道都用在了什麼地方, 只看到村干部腦滿肥腸; 家里的土地, 被強盜開發商占用, 要搞高爾夫球場, 可如今, 荒涼涼, 滿目野草荒;” 

    三、對今天學校教育制度的反省
    “我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾個方面者都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。難道主席講的教育方針錯了嗎?今天的人們一說起主席時代就是窮,你憑良心說說,當時只聽說解放前窮人家的孩子讀不起書,解放后農村的孩子逐步實行義務教育,絕大部分都受到了基本教育,特殊的政府還要去動員或強行使其受到教育。當時雖說工資不高,但你花銷也不大,如果按購買力計算就更不好說了,還沒說誰家考上了大學讀不上書的,當然,由于當時是因為條件,還不可能讓每個想讀大學的都能去讀大學,文化革命期間采取了推薦的形式。關鍵是當時的教育方向與今天實質上的不同,當時學校就是政府用來培養社會主義接班人的地方,有計劃實行培養,而不是今天,教育與西方接軌,教育辦成了集團產業,成了市場經濟價值實現的大好場所。什么東西,只要是為了錢就會變了味道。而學校、醫院變了味就腦火了,西方不就是這樣的嗎?是呀,大凡到西方刷盤子的都知道,到山姆國去,最怕的就是生病,醫療費是不得了的,生病了最好是回來再說,這說明我們今天變質了的醫療比起早就是這樣邪氣的帝國醫療稍微好一點,但遲早是會變到彼岸去的。市場經濟或資本主義的辦學方針當然就使窮人的孩子讀不起書。千辛萬苦讀上了大學,前途在什么地方呢?主席時代是國家的人才、棟梁,畢業時聽從祖國的召喚;現如今是一畢業就失業,或努力托福到美國等西方去,國家培養、自己努力的目標就是為山姆等西方國家打工,等到西國不要了,回來搖身一變也還是個“海龜”——牛氣得很啦!小馬等是認識清楚了這些的,社會大環境如此,無力回天,于是沉默、彷徨,沉湎于賭玩,直到爆發!“死去的幾個兄弟, 你們是我的最好朋友, 其實我只想帶你們到天堂, 一個純凈沒有丑惡的地方, 一同搓麻、打牌, 踢球忙?!薄?我瘋了嗎?”,當然,小馬瘋了!你匡乎正義學基度山伯爵去復仇,仇敵在哪?仇敵是誰?仇敵無時無刻都在,仇敵就是帝國主義分子、修正主義分子、西化漢奸、自由化右派、貪官污吏呀!可小馬呀,你瘋到為何要將與自己同窗同室的學友殺害,還“沒有恐懼, 沒有悔恨, 只有一種暢快淋漓和舒暢。 ”嗚呼!

    說到底,這是一部分對今天社會覺醒而迷茫絕望大學生對現實的超常舉止!是階級斗爭在今天大學生中的一次特殊表演!不從這些馬列主義毛澤東思想的原則立場來分析是得不出正確結論的!總之,還是要回到主席的真正的公有的集體的社會主義道路上來,中國才有希望,世界才有光明!

                                                                             2004年3月18日晚

附:

馬加爵獄中詩一首 

作者:馬加爵 

夜是那麼長, 
我站在鐵窗前, 
思緒彷徨。 

監牢有天花板, 
我看不到星星, 
只有昏岸的燈光。 

沒有恐懼, 
沒有悔恨, 
只有一種暢快淋漓和舒暢。 

死去的幾個兄弟, 
你們是我的最好朋友, 
其實我只想帶你們到天堂, 
一個純凈沒有丑惡的地方, 
一同搓麻、打牌, 
踢球忙。 

我瘋了嗎? 

少年時, 
我曾有遠大理想, 
可現實一次次, 
將我的夢想挫傷! 

老爹老娘整日忙碌, 
省吃儉用, 
依然不能供我痛快把學上, 
村里這個稅, 
那個費, 
我不知道都用在了什麼地方, 
只看到村干部腦滿肥腸; 

家里的土地, 
被強盜開發商占用, 
要搞高爾夫球場, 
可如今, 
荒涼涼, 
滿目野草荒; 


姐姐遠嫁它鄉, 
走時淚茫茫, 
哥哥工地上干著苦力 
謀生忙。 

情竇初開時, 
我的夢中情人, 
同桌小芳, 
不堪貧窮, 
跑到廣州做臺忙; 

我常常暗地流淚, 
恨我無法改變現狀, 

沒有人理解我, 
也沒有人愿意理解我, 
人們整日匆匆忙忙 
利來利往。 

苦悶的現實, 
我更想飛翔, 
飛到天涯海角, 
一個美麗的地方; 

高中時, 
我曾經離家出走, 
到了貴港, 
我以為那里是天涯海角, 
結果卻不是我的想象, 
想起那一次, 
真是有些好笑, 
有點猖狂。 

前幾天, 
終于到了天涯海角, 
我夢中的地方, 
雖然到處游逛, 
像丐幫, 
可我已經心滿意足, 
喜洋洋! 

過幾天, 
我就要上天堂, 
與我逝去的同學好友, 
相聚極樂鄉; 

老爹、老娘, 
兒子來生再給二老盡孝吧, 
哥哥、姐姐, 
二老就托付給你們, 
拜托了! 
恕小弟自私, 
先走一步了! 

我走了, 
親人們! 
天堂等你們來相聚! 
永遠無悲傷! 
(馬加爵于獄中)

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