我的共產主義理想
相信很多人都曾經信仰過共產主義，我也一樣。共產主義者描繪的理想社會當然是極為誘人的，沒有理由不追求。小學一年級我就當上了紅小兵，初中也入了共青團，18歲時還寫了入黨申請書，但是后來我退卻了，因為我覺得現實中黨員同志們的舉動與我追求的信仰有極大的偏差，他們那些舉動甚至是不可調和的敵對行為。我從軍將近十年，“黨員”這個詞對我來說卻沒有任何吸引力，轉業后我看見中國社會意識形態的巨大變化伴之經濟形勢、政治形勢的巨大波動，使我無法靜下心來思考信仰這個問題。說實話，在xx事件后，我也曾經一度追捧過鄧，反對過毛的一些思想。
但是近年來貓論弊端逐漸顯現出來，并且無藥可救，已經完全毀掉了60后—90后的幾代人。人們再也不提倡為祖國做貢獻，再也不提倡為人民服務，再也不提倡誠實善良，一起圍繞著“錢”打轉轉，所有的人的理想都是“錢”、“成為有錢人”。公檢法已經名存實亡，政府職能部門牽著不走、打著倒退、不送禮就不給辦事，到處充斥著貪污腐敗。單位、學校、街道、鄰居、朋友，每天就圍著一個話題“誰更有錢，誰官更大”。為了錢，短短20來年，中國人已經干盡了人類歷史上所有傷天害理、喪盡天良的事，甚至有組織、堂而皇之的有意生產大批含毒藥的食品、飲品毒死同胞來謀財害命，并且得不到應有的懲罰。按理說，現在生活好了，不為吃不上飯發愁了，但是兄弟、姐妹甚至夫妻、父母因為錢、房子反目成仇、斗個你死我活的越來越多，一家3、4個子女不養爹娘的大有人在。今天還在打爹罵娘，明天就領人來參觀爹娘用辛苦了一輩子積攢的血汗錢為他們買的大房子炫耀！學者投機取巧、嘩眾取寵，以編造歷史謊言為榮，年輕人腦袋空空、奇形怪狀還覺得新潮。領導干部貪腐成風，甚至公開問“你是為黨說話還是為人民說話”。連我兒子9歲的女同學都知道長大以后要找個有錢的老公，這社會到底是怎么了？
這一切都在迫使我重新思考共產主義信仰這個東西。
共產主義道路在設計初始就出現了偏差，沒能從根本上解決物質與精神的關系。因而造成毛、鄧等領導人的困惑。從理論上講，共產主義社會可以實現并且最終一定會實現，但是其首要條件并不是物質極大豐富，而是人類修養、素質極大提高；并且也不是必須要經過很漫長社會主義階段，由資本主義過渡到共產主義可能是一萬年，也可能是一夜之間。北歐一些國家成功的例子就很說明問題，雖然很富有，但是并沒有富到遍地流油的程度，反而人們更懂得合理分配財富，更懂得節儉。物質財富的多少不是關鍵，關鍵的是人人都不會再有無度的物質財富占有欲，不會再以占有物質財富的多少來“感受”高低貴賤。如果做不到這一點，即便是到了滿地財富隨便撿拾的程度，共產主義也實現不了，因為總會有人為了顯示自身的高貴來更多的占有財富，這樣的人多了，一些人就會重新退回到貧窮，階級斗爭就會重新出現。
毛主席犯的錯誤就是過于強調思想上的改造，認為思想問題解決了，就不會再有那種心存過度占有財富想法的人、追求所謂比別人“高貴”的人。文化革命就是毛主席企圖消滅存在于中國文人、官員頭腦中的的貴族思想，但是他低估了這種思想的力量；再者共產主義理論中似乎把社會主義階段定義的過長了，毛顯然也意識到了這一點，但是內心也仍然有些耽心“中國的貧窮將導致人們共產主義信心過早喪失，等不到即將到來的共產主義”。所以他想盡早解決思想上的問題，速戰速決以圖一勞永逸；并且以當時中國人民的凝聚力，所有的人都認為經濟問題也是可以在短期內迅速解決的，思想問題解決了一切就都迎刃而解了。這么想完全正確，但是遺憾的是這一仗我們沒能迅速打贏，并且大亂之后也沒有得到大治。
接下來鄧一代又犯了個更加嚴重的錯誤，由于文化革命的教訓，他們天真的認為一些人過度的占有欲只是因為貧窮、缺少物質財富造成的。于是中國成了廉價的世界工廠、礦場，鄧的政策使中國很快變得富有了，雖然這是早晚的事，先富起來的人還是非常支持、感謝他。更有人提出了“貪污是社會發展的動力”“高薪養廉”這些歪點子，但是結果呢？貧富差距幾乎是一夜之間變得前所未有之大，官民矛盾已經到了不可調和的地步，民間火藥桶一觸即發，甕安、西藏、新疆、通鋼已經爆炸了好幾個小型的了。一些人已經擁有了國外富翁都無法比肩的財富還要瘋狂地斂財、貪污，看來財富的增加同樣解決不了問題。如果說毛的錯誤是50步，我看鄧的錯誤有200步之多，不僅更加危險，也更加難以挽回國人的道德觀。我們總說“道德底線、道德底線”，實際上我們的道德觀已經沒有底線了，為了貪圖“錢”、“權”帶來的享受，無論多么卑鄙、惡毒的事情我們都做得出來。
毛主席犯的錯是因耽心“暫時貧窮導致喪失信心”而急于冒進的錯誤，但是思想的改造是不會在短期內一下子完成的，尤其社會是多樣的、逐漸開放、融合的，人們的思想難免會受到各種干擾。鄧犯的也是也是因貧窮急于冒進的錯誤，企圖通過物質爆發來滿足人們的欲望，從而達到無欲的目的，說白了就是用錢堵住我們的嘴。但是這張嘴太大了，至少要比他想象的大1000萬倍。究竟是什么東西這么厲害，毛、鄧都失敗了？這個東西就是中國幾千年的儒家思想！孔老二太厲害了，他的“貴賤”、“尊卑”、“追求富貴優越感”的思想統治了國人幾千年，想一下子打倒它，談何容易啊。這時我才再一次體會了毛主席的高瞻遠矚和偉大。他一針見血地指出孔老二就是人類的最大禍害！看來毛主席雖然沒出國留學過西方，但是西方平等自由的思想他已經完全接受并一直在中國倡導和推進。但是排斥、不接受西方民主、平等思想的不是毛澤東，而正是我們自己！因為我們人人喜歡得到“能俯視、鄙視他人的優越感”、“因富貴而有特權、被尊重的優越感”，不論大家的衣食住行都一樣好還是一樣不好，只要活的一樣就都會覺得活著沒意思。
我們夢想成為富人、官員，是為什么？就是要在別人面前顯得高貴，得到他人敬仰。我們殺人越貨、坑蒙拐騙為的是什么？為的就是進出高級酒店、乘坐豪華汽車讓別人投來羨慕的眼光。我們爭當公務員、不干實事為的是什么？就是為了讓老百姓來跪著求我們體會那種高高在上的美好心情。我們談論自己的房子多大為的是什么？不是為了居住舒適，而是為了大出別人十米八米覺得榮耀的那種心情。小資以喝咖啡、吃肯德基、上網聊天為榮為的是什么？就是為了說明自己比農民工、清潔工要高貴。這就是孔老二留下的毒瘤啊，一切的骯臟、丑陋、下賤之事，皆出于此！
現在有些人還在吹捧儒家思想，就是要現在有優越感的那些人繼續保持優越感。為什么國民沒房子住、看不起病、上不起學，國家卻有數千億的美元存款也不解決自家百姓的事，反而到處送錢？就是當權者要保持優越感，因為他們不愿意看到任何一個原本貧窮的百姓不再為衣食住行犯愁而流露出的燦爛笑容，也不愿看到百姓不再象一群受傷的螞蟻一樣哭喊著上訪，這樣他們就失去了一些優越感，他們內心會有一些文人落魄后的落寞；他們更愿意看到居無定所、食不果腹的百姓跪他們面前求他們幫助，還要看到非洲窮人在他們面前千恩萬謝的阿諛，如此這般那種優越感就來的更強烈。就像吸毒成癮的隱君子，他們希望貧富的差距越大越好，劑量越大內心就越痛快。
西方人預見的共產主義社會無疑是正確的，也是全人類發展的最終結果。為什么是西方人預見了共產主義社會？因為西方沒有儒家思想這個巨大的絆腳石，西方也會更早進入共產主義社會。美國人的強盜傳統和種族歧視阻礙了他們的發展，但是不可否認也在進步中。他們不會鄙視一個最底層的產業工人，卻會鄙視一個懶惰、骯臟、流氓成性的有錢人，他們不會鄙視一個種地的農夫，卻會鄙視一個說謊的學者。因為他們沒有孔老二這個大壞蛋幾千年、已經滲透到骨子里的說教。在中國，上面的那些情況剛好都反過來了，工人、農民永遠是收到鄙視的，沒人愿意做。孩子們一生下來就接受“不做工農“、“好好學習、當官、掙大錢才能風光、顯擺、別讓人瞧不起”“不受人欺負、不做牛和羊”的教育，根深蒂固，很難徹除。毛澤東時代思想改造的方向沒有錯，并且通過各種國家機器也確實改掉了一些，但是“欲速則不達”，再加上身邊還有無數反對他的“達官顯貴”、“開過元勛”，毛主席也是力不從心、無回天之力，最后不得不半途而廢。工、農、商、學、兵、官人人平等的狀況只是很短暫的維持了幾年，孔老二的鬼魂就再次復活了，現在正是孔老二思想的鼎盛時期，并且這種思想還會在相當長的時間內存在下去。
在這個問題上，我們看到毛澤東的切入點是那么的正確，但是因為他一生成功無數，屢次以極弱勝強敵，這可能導致了他在這個問題上的輕敵。盡管說 “戰略上要藐視敵人、戰術上要重視敵人”，這個戰略觀點是沒有錯，共產主義社會也是人類發展的必然結果，但是這個敵人確實極為強大，自己又孤掌難鳴，并且他的繼任者們在他仙逝之后也無法制定出有效的戰術，徹底打了敗仗，有些人還主動投降了。
到此時，我還是信仰共產主義，我相信人類有一天會主動拋棄那些思想上的糟粕，實現平等、奉獻、富足的社會。我仍舊熱愛毛主席，他真是超級偉大的強者，他不僅明察秋毫，他還用畢生的精力來解放中華民族，毛主席在我心中是永遠無人可比、無人可超越的中華英雄！
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