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少年中國說

夢籬笙簫 · 2009-07-21 · 來源:烏有之鄉
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      李敖說在現代社會鄉愁是個不必要的情緒,因為交通太發達了,想回家只是一瞬間的事,鄉愁不再是今生相依,來生相見的事了。在經濟全球化的今天,愛國主義也并不是無可或缺的的元素了。對于那些所謂的精英們,他們大可大手一揮,不帶走一片云彩,投身到帝國主義的溫柔鄉中了。而對于我們這些底層人士來說,祖國才是我們相互廝守的所在,所以我們要用我們自己的眼睛看清這個世界,我們要用我們自己的信念支撐起我們的事業,而不要因浮云遮住眼而陷入自我主義的泥潭不可自拔。

        但現實卻是我們都太渺小了,我們的教育非但沒有幫助我們建立主導人生的價值體系,反而用一套形而上學的東西綁架了我們的思想,讓我們在動蕩不安的沉浮中迷失了自我,面對不同的事情采取相互矛盾的說辭,變得圓滑不已了。從小到大,我們的老師們就教育我們要背誦名人名言,提升自我的文化內涵,讓自己的言論更有分量。這種做法不但讓我們停下了思考,更為嚴重的是斷章取義的截取他人的言論會產生嚴重的誤讀,可能和偉人的思想南轅北轍了,同時也僵化了一人的思維,讓我們總是先入為主的接受一切虛假,而缺失了嚴謹的批判與抗爭,變得懦弱不堪了。另外我們的教育不敢給我們展示這個世界的真善美,不敢告訴我們悲慘屈辱的過去,不敢活在當下,不敢對世事有自己感性的批判,只敢大肆渲染將來的盛世,這使我們壓抑異常,增加了青春的叛逆和張揚,而我們的行動在深層次上又是沒有文化品格作支撐的,這使我們在扭曲中成長,變得市儈和粗俗了。我們的整個學習生涯的唯一指向就是那最終的高考,它讓我們為了它不惜犧牲人生的一切意義,順其者昌,逆之者亡。一切背離這種指向的都會被無情的鎮壓,無論是道德上,思想上,還是物質上,總之無所不用其極,這就是我們都要接受的買辦婚姻,雖然痛苦,但聊勝于無吧,我們終要做社會的小媳婦兒,管他是誰誰。但這種做法既無效率又浪費時間。當我們把書本看了一遍又一遍時,我們不但在浪費時間,也打磨掉了我們對知識那可憐的興趣。這讓我們有這種印象,文化絕不是生動活潑的,而只是我們用來晉升的工具,缺少了對知識的尊重,我們同時也成了知識的奴隸。當現實主義大肆盛行之時,那么社會離虛無主義也就不遠了。厚黑學中宣揚的人人為私則社會為公是不正確的,那需要一個大前提,我們的社會應該是一個無差別社會,而現實社會還是有等級的,人人為私只能天下渴死。我們也總是掉進有偽裝的陷阱而不自覺,可憐矣。

       中國的教育給人的只是一些殘忍的希望。一個母親靠賣淫為她的孩子賺取學費,但她被嫖客殘忍的殺害了。我真的為那母親不值,她的犧牲能換來孩子的飛黃騰達嗎,即使飛黃騰達又和她有什么關系呢?她還不是一樣要被她的孩子拋棄,被這個社會拋棄。而天下又有著多少這樣無怨無悔的母親。中國的教育不是教人同情弱者,而是對他們擺出一副冷漠的面孔在精神上撻伐他們,而對于那些成功者卻有著下賤的低眉順目。當我們在我們的父母面前要求我們的自尊與獨立而不惜去觸碰他們心靈的傷口時,實際上我們在做最殘忍的事情。我們是一些偽自由主義者。你愿意為你的自由而有所犧牲嗎?你早被那無形的黑洞嚇破了膽,只敢對天冷不丁的低吠兩下,然后悻悻的逃走了,僅此而已。你只敢傷害你們最親的人,而丟掉了自由最大的內涵——愛。大家對于中國最大的自由主義者胡適竟然接受他母親的包辦婚姻很不理解,實際上只有他才理解:自由要有所包容,自由要有所克制。我的父親也經常罵我,“你的書都讀到驢肚子里了嗎?”但我不得不悲哀的告訴我的父親沒讀到驢肚子里,肚子里都是原汁原味的中國教育。中國的現實太殘酷,容不得我們有片刻的喘息,千軍萬馬齊闖那獨木橋,而不問路在何方。即使前方是萬丈深淵我們也要縱然一躍,因為我們以別無選擇。所以大家都變得很不寬容,因為我們一直都在這條路上受苦受累,我們已經被這條路上唯一的生存法則綁架了這么久。當別人告訴我們其實還有別的路時,我們不信了甚至拼命的抵制,世界上只有這一條路,沒有他途,在另一條路上的人都是些偽君子,只有我們才是正道。這就是我們現實中的斯德哥爾摩綜合癥,當我們的青春都和魔鬼廝混時,我們也只能接受魔鬼的法則,否則我們無法生存。當和別人談論理想時,遇到沖突時,總會聽到現實的無奈。我們不怕死,但我們懼怕活著,我們生命最美好的時光都是這般過的,讓我們否認現在,不是也否認了我們的生命嗎?太殘酷了。所以生活還是過去的生活,過去的青年俊杰早變成了現在心安理得的施暴者,過去弱者的子弟,早變成頤指氣使的成功人士,他們在向后代們訴說他們當年如何忍受寂寞,如何忘我讀書,才擺脫了往日的貧窮落寞。下一代的種子有又種下了,總有那些可以自由飛翔的蒲公英的種子,而還有更多更多遭受更大更大嘲笑奚落的呆在原地的種子。歷史總要前進,但勝利者注定是勝利者,貧窮者依然是貧窮者。

       我們總是活在恐懼中,活在一個又一個的悖論中,所以我們變得妄自菲薄,學著自我嘲諷,來讓我們靈魂封存在無底深淵,拒絕陽光雨露的滋潤。現實世界如此的戕害我們,你又讓我們如何對這個世界充滿愛意。對于那些弱者來說,現實是殘酷的,他們不得不透支他們的健康來使自己生存下去,而當病魔來襲時,他們辛苦一生打拼的一切都會化作烏有。還不如過去,面對病魔,無論貧窮富貴,所有人都束手無策。而現在那些貧弱者,在生的希望面前痛苦掙扎;而那些富有者可以極度透支著醫療資源,和病魔上演無數次的生死輪回,太偉大了。我們不但出生時就被拋的老遠,甚至死亡時也要接受貧窮的凌辱。記得重慶有兩兄弟為了湊足母親那可憐的一萬元的醫療費,他們劫持了人質,他們被當場擊斃了。鄧小平說貧窮不是社會主義,改革開放是讓很多人富有了,而且是極度富有了。可是以前中國人民是享有免費醫療的,但現在看病難,看病貴卻是人生的一大枷鎖,改革開放非但沒有讓窮人的生活變好,反而更壞了。他們一生一世做牛做馬,到頭來什么也沒爭取來,但卻把一切希望寄托在接受教育的子女身上,可悲呀。他們的子女可早就接受了生活不好是因為本領不濟的叢林法則,誰有本事誰喝酒吃肉,誰沒本事誰就喝西北風。所以他們的子女或許極度蔑視他們老實巴交的爹娘吧。當我大聲痛斥中國人的仇富心理時,你可想到人民何辜?他們沒有片刻的休息,用自己的雙手辛勤的勞作一生,但到頭來什么也沒有,這比賣火柴的小女孩還要悲慘,這和奴隸有何差異。不要說沒有仇富,就是他們真的仇富,難道不正當嗎?中國0.4%的人占據了社會70%的財富,貧富差距高居世界第一,對于社會主義的中國來說正常嗎?西方資本主義國家數百年的打拼也沒有達到向如今中國這樣的財富盛景,對于這些,中國人民是不是對那些所謂富人太寬容了。

       現在有這么一批中國人,把他們的老婆孩子,把他們的家,把他們所有的一切都搬到了西方世界,而在國內他們大放厥詞,鼓動所謂的民主自由。而這樣的人卻很有市場,儼然成了道德楷模,成了中國人的救世主。我只能說中國人很幼稚,竟然心甘情愿的受騙子鼓動。他們發表了一些對現實不滿的言論,你們就對他奉若神明,是不正確的。他們的言論總是真假摻雜,讓人民上當受騙。他們宣揚的民主自由只是他們攫取利益的工具,而追隨他們的你們就是他們漫天要價的資本,最終是要損害我們的民族利益的。我們的民主自由不能靠假洋鬼子的幫忙,而需要我們自己的打拼,循序漸進的展開,讓我們的國家富強,來讓人民的生活幸福。

       從東林黨,到公車上書,到5.4運動,到學生游行,中國的知識分子無不對中國的覺醒發揮著至關重要的作用。而大使館被炸,撞機事件,抵制家樂福中國的學生們也勇敢的發出了他們的呼喊。但一切已流于程式,變的理智無比了,一旦中國的年輕人也變得理智無比了,那么中國也就暮鼓晨鐘,死氣沉沉,變得毫無血血性了。那么中國就永遠是奴隸,沒有前途和希望。中國只會變得肥大,而無法強大。現今國際上發生什么大事,不用去聽,大家猜也猜到了中國外交部的表態,“我們表示強烈的不滿,對事件的進一步發展我們表示嚴重關切。”又猜對了,大家又是一陣會意的微笑。怪不得大使館被炸,外交部會收到全國人民無數的鈣片關懷了。中國是該好好補補鈣了,對于一個沒有自我立場的國家來說,不但會失去朋友,還會被別人像婊子一樣呼來喝去。不要被經濟發展綁住了手腳而不敢有所作為,那只能是本末倒置,開門揖盜了,你放棄的越多,他們搶得就越厲害。所幸的是,海外華人率先覺醒了,當臺灣3.12公投,當西藏發生打砸搶少事件,當奧運圣火在西方世界被搶,而國內一片沉寂時,海外華人自發行動起來,喊出了中國民族的自尊自強,不畏強暴,喊出了中華民族的血性和尊嚴,也讓西方人知道中國人不是任人宰割的綿羊,而是忍辱負重,枕戈待旦的勇士。我們不靠天,不靠地,不靠帝國主義,不靠諂媚西方的賣國者,我們要靠中國人民,要靠當今的少年,團結一致,粉碎世界對我們的侮辱,走出屬于中國的自新之路。

       今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!

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