按：湘黔滇旅行團自從籌備以來，得到了各界朋友不同方式的支持，這是我們在困難的條件下還能順利展開活動的重要保證。我們在此表示感謝。年初二的時候，我們收到了來自家鄉的問候：原昆明軍區某離休干部重病在身，還給我們發來了賀電。我們一定不負老一輩的重托，不負朋友們的期望，順利走完全程，并同時辦好這所為期三十五天的臨時大學。
XX并轉湘黔滇旅行團全體成員：
欣悉你們已經按預定旅行計劃，情緒飽滿，士氣昂揚，冒寒風，奔艱路，順利地到達了湖南芷江。此刻，我們這些老同志，特別是從戰爭年代走過來的老戰士，心緒是何等的起伏難平，多么的歡欣鼓舞，因為從你們這一代人的身上，又看到了中華民族新的希望。
一個民族不能沒有靈魂，一個人不能沒有精神。我們想起七十年前，日寇入侵華北，特別是京津面臨淪陷之時，為保存中華民族教育精華免遭毀滅，以周培源、梁思成、馮友蘭、聞一多、華羅庚等一批愛國知識分子，毅然率領三校師生，昂起頭顱，挺起胸膛，邁開腳步，以剛毅和艱苦卓絕的民族精神，經過長途跋涉，先遷至湖南長沙，又西遷昆明，創建了國立西南聯合大學。八年來畢業學生兩千多人，均學有成就，有的成了舉世聞名的專家學者，他們對中國的建設事業、高等教育的發展和世界學術研究做出了貢獻。
然而，我們不能不聯想到當今時事：崇高的“信仰”淡漠了，偉大的“理想”模糊了，為了實現一個“共同偉大”目標的凝聚力與獻身精神也幾乎不見了。與此同時，物欲橫流、是非顛倒，許多人特別是在青年人當中，“五種”精神（共產主義、國際主義、集體主義、革命英雄主義、愛國主義）被“三個”主義（個人主義、享樂主義、拜金主義）所取代，缺失了應有的社會責任感，缺失了應有的愛祖國與愛勞動人民之心；反而以追名逐利為人生的最高奮斗目標，有的正竭力向“精英”行列內擠（卻不知這批人在當前的社會變革中扮演了什么角色），還有的揚言要爭當“白領”（卻不知道當今的白領階層其實是壓迫與剝削者的幫兇）。
此刻，我情不自禁的想到數年前一位叫做英若增的天津作家文章中這樣一段話：“當今時世，可怕的還不只是人人談錢想錢賺錢，也不只是為了錢而偽劣假冒、而坑蒙拐騙、而鋌而走險、而殺人越貨，真正可怕的乃至極度與徹底可怕的，還在于錢已經成了人的價值尺度。”該文又接著寫到：人類歷史上，還從來沒有任何一個國家一個民族，堂而皇之公開的正面的贊美金錢，并宣稱‘只要能賺錢就是英雄’?！庇⑷粼鱿壬胺Q是一位愛國的有識之士，但我又進而深思：那么導致這種局面的根源何在呢？從而又使我情不自禁的想起了上個世紀三十年代著名左翼作家郁達夫說過的話：“沒有偉大人物出現的民族，是世界上最可憐的奴隸之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！痹囅氚倌陙砩钍芡馕甑闹腥A民族是怎樣真正站起來了，并屹立于世界東方之林；中國廣大工農勞苦大眾，是怎樣真正的翻身再解放，而成了國家的主人翁。而偉人離世三十二年之后的今天我們中華民族和勞動人民的地位又為何和發生了怎樣的變化，其答案豈不自明。
親愛的同學們、朋友們、同志們，當我得知你們大家在紀念西南聯大建校七十周年之際不顧嚴寒季節惡劣氣候的侵襲，放棄了新春佳節同家人團聚的良機，毅然做出了“騎單車，重走西南聯大路，傳承聯大精神”的壯舉，令我深深感動熱淚盈眶和浮想聯翩。首先回響在我耳旁的是革命導師五十多年前在莫斯科接見中國留學生時的聲音：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨八、九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”然后又聯想到自己，雖然年已七十有九，但依然是“一名充滿活力的老人”，若不是此前身罹重病，必將加入你們的隊伍中去。
我反復看了你們的“湘黔滇旅行團”活動方案，認為此方案內容豐富又很切合實際。因為你們只有以親身心地去感受當年聯大的艱辛（當然也只是一部分），才能感知和傳承聯大精神。誰人皆知，強健的體魄和頑強不屈的意志兩者缺一不可，強體魄而意志薄弱者往往事敗中途，而強意志但少了強壯的體魄，也會終因力不從心而罷休。大家都會越來越深刻地感悟到：社會實踐是最好的課堂，人民群眾是最好的老師，我建議你們進行社會調查的范圍，除了當年有關西南聯大的傳聞軼事，還應當包括新中國的毛澤東時代和改革開放時期諸多相關社會變遷與人文紀實。
望你們大家更好地愛惜身體，進一步振奮精神，發揚人民解放軍“不怕疲勞，連續作戰”的頑強作風。在你們新的長征路上創造更多的輝煌。我打算屆時如果身體狀況尚可，將力爭抱病前往云師大門前接你們凱旋。
敬禮
原昆明軍區離休干部
2009年元月27日
湘黔滇旅行團的戰地博客：http://blog.sina.com.cn/daxuezhidaoabc
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