做快樂(lè)的革命單身漢--對(duì)《我為什么不談戀愛(ài)》一文的回應(yīng)

很早以前我就看到了《我為什么不談戀愛(ài)》這篇文章，由于有相同的遭遇，就一直想寫(xiě)點(diǎn)什么。但是直到最近才有時(shí)間來(lái)寫(xiě)一些自己的心里話(huà)。算是對(duì)關(guān)心我們“人生問(wèn)題”的長(zhǎng)輩們一個(gè)交代，連同闡明我個(gè)人對(duì)于革命的看法。　　

這篇文章之所以能夠激發(fā)我寫(xiě)作的念頭，是因?yàn)槲易约阂彩且粋€(gè)光棍。我的父母也沒(méi)少“敦促”我尋找“人生目標(biāo)”。但是我本人對(duì)這些還真的不感冒。倒不是因?yàn)槲摇叭掏锤類(lèi)?ài)”，而是我壓根就對(duì)那些情愛(ài)沒(méi)啥感覺(jué)（我并非天生麻木，我也不是沒(méi)有過(guò)早戀的經(jīng)歷，但是自從投入到戰(zhàn)斗中來(lái)，對(duì)愛(ài)情就再?zèng)]有原來(lái)那種感覺(jué)了。）　　

為什么呢？與其回答這個(gè)問(wèn)題，不如先思考一下：我們?yōu)槭裁匆剳賽?ài)？人們通常的回答都是：生理本能。但是如果是這樣的話(huà)，談戀愛(ài)就成了簡(jiǎn)單的“開(kāi)房間”。而如果我看上的一個(gè)女生突然向我提出這個(gè)方面的暗示，我肯定會(huì)立即改變對(duì)她的看法，并且當(dāng)即拒絕這個(gè)要求。　　

道理很簡(jiǎn)單：真正的愛(ài)情是一種精神上的滿(mǎn)足感，也就是幸福和快樂(lè)。愛(ài)情不可能止步于肉體的欲望，那個(gè)不是愛(ài)情，甚至算不上一夜情，就是簡(jiǎn)單純粹的性。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，人們對(duì)純粹精神層次的愛(ài)情的渴望恐怕比任何一個(gè)時(shí)代都要強(qiáng)烈。　　

所以，如果有另外一種精神上的滿(mǎn)足感能夠代替愛(ài)情所能夠帶來(lái)的滿(mǎn)足感，哪么愛(ài)情是不是可以被取代呢？實(shí)際上學(xué)習(xí)知識(shí)、探索科學(xué)、挑戰(zhàn)工程極限之類(lèi)的活動(dòng)能夠帶來(lái)的滿(mǎn)足感往往比愛(ài)情要強(qiáng)烈不知多少倍。而從事革命，為人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)奮斗的激情和滿(mǎn)足感更是愛(ài)情比不了的！　　

因此，我能夠理解為什么許多成功的偉大人物沒(méi)有結(jié)婚（比如諾貝爾），許多人在結(jié)婚之前已經(jīng)有了自己的“第一夫人”。當(dāng)然，我不渴望愛(ài)情不代表我拒絕愛(ài)情，如果在奮斗之余能夠得到額外的精神支持，那豈不是錦上添花？何樂(lè)不為呀。　　

當(dāng)然，這只是我甘于當(dāng)光棍的第一個(gè)原因。另外還有一個(gè)更大的原因，那就是時(shí)間問(wèn)題。　　

沒(méi)有時(shí)間談戀愛(ài)？聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不可思議。對(duì)于文科生來(lái)說(shuō)這個(gè)也許只是借口，但是對(duì)于理工科學(xué)生來(lái)講也許就情有可原了。眾所周知，理工科學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)是比文史科要重的。尤其是對(duì)于有志向研究和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論的同學(xué)們。　　

因?yàn)轳R克思主義理論本身也是一門(mén)科學(xué)，其方法論同樣適用于自然科學(xué)，馬克思本人在自然科學(xué)領(lǐng)域也有很深的見(jiàn)解。馬克思的數(shù)學(xué)水平有多高呢？看看他的數(shù)學(xué)手稿就知道了。　　

不知道大家是否注意到這么一種現(xiàn)象：理工科學(xué)生比比文史科的更容易接受馬克思主義？其中一個(gè)重要的原因就是馬克思主義原理的科學(xué)性。　　

也是這個(gè)原因，使得許多理工科學(xué)生更愿意用理工科的知識(shí)和思維來(lái)理解馬克思主義原理。比如我對(duì)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用的理解就是用熵定律來(lái)解釋兩者影響的不對(duì)稱(chēng)（封閉系統(tǒng)的熵增大于熵減），對(duì)于必然和偶然的辯證關(guān)系的理解也是建立在量子力學(xué)的波粒二相性和不確定原理上（當(dāng)然對(duì)這些的了解也只是皮毛）。　　

所以，對(duì)于我這樣一個(gè)剛剛接觸馬克思主義理論的工科生來(lái)說(shuō)，要想更深入的學(xué)習(xí)、掌握和完善馬克思理論，不學(xué)習(xí)群論、混沌數(shù)學(xué)、耗散理論乃至量子物理等東西是不行的。我需要學(xué)習(xí)的自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及哲學(xué)知識(shí)都不少，而我目前學(xué)習(xí)過(guò)的數(shù)學(xué)和物理知識(shí)也只是皮毛而已，接觸到的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)就更加淺薄了。所以說(shuō)我的時(shí)間緊迫一點(diǎn)都不夸張。　　

但是，時(shí)間再緊迫也不至于連談戀愛(ài)的空閑都沒(méi)有，何況談戀愛(ài)和學(xué)習(xí)在大學(xué)期間是不太沖突的。到現(xiàn)在還守光棍的最重要原因，恐怕就是個(gè)人的生活方式和態(tài)度問(wèn)題了。向我這種即使是有空閑時(shí)間也聽(tīng)音樂(lè)看動(dòng)漫或者軍事網(wǎng)站或者打DOTA的“宅男”，要是那個(gè)女生看上我，那才不可思議啦！　　

說(shuō)這些，只是為了讓你們能夠理解我們這些“革命光棍”。其實(shí)當(dāng)一個(gè)革命單身漢沒(méi)有什么不快樂(lè)的。套用魯迅先生的話(huà)，真的戰(zhàn)士，也戰(zhàn)斗，也休息，也聽(tīng)音樂(lè)（從神秘園到涅槃到槍花除了俗套的流行音樂(lè)什么都聽(tīng)），也玩游戲（網(wǎng)游從來(lái)不玩魔獸爭(zhēng)霸只打DOTA）自然也看動(dòng)漫（死亡筆記這樣的神作南都居然說(shuō)是“反烏托邦”）。可以說(shuō)，大學(xué)生所有的樂(lè)趣我都享受過(guò)，而做光棍的自由更是那些被女朋友牽著手腳的“小男人”們體會(huì)不到的。　　

而最重要的，也是我們的快樂(lè)的根源是：馬克思主義理論是一門(mén)關(guān)于理想的科學(xué)，而我們是熱愛(ài)科學(xué)的理想主義者。這個(gè)看似巧合的機(jī)緣其實(shí)孕育出的是我們精神上最大的愛(ài)——科學(xué)之愛(ài)！與科學(xué)女神共同沐浴在真理的愛(ài)河中，世界上還有比這個(gè)更偉大更幸福的愛(ài)嗎？　　

 所以說(shuō)，做一個(gè)投身革命的事業(yè)的單身漢也是很快樂(lè)很幸福的事情呀。