
用不了30年,各國“80后”將成為未來的總統(tǒng)、國家主席、外交部長……今天,透過各國年輕一代的生存狀態(tài)和所思所想,某種程度上可以窺見世界的未來
30年后,他們主宰世界
國際先驅(qū)導報記者劉俊發(fā)自北京 “青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。” 1957年秋天,毛澤東在 莫斯科大學發(fā)表演講,數(shù)千名中國留蘇學生從四面八方趕來聆聽他的教誨:半個世紀過后,“80后”成為中國當下的太陽。他們出生在改革開放初期,隨著中國崛起的腳步一起茁壯成長,近年來,日漸吸引世界的目光。 美國《時代》雜志已經(jīng)不只一次將他們寫進封面文章。去年8月6日那期,該雜志北京分社社長艾西門稱他們是“自我一代”(China’s Me Generation)。對于這一代人身上的變化,艾西門很是驚訝。1981年,他第一次到中國時,一群年輕男女圍住他提了一堆幼稚的問題:“所有的美國家庭真的都有3部車嗎?你能幫我去美國嗎?”而今天,他注意到中國年輕人餐桌上的話題是“滑雪”、“不同型號的iPod的優(yōu)缺點”等等。“這一群體的自我傾向受到了消費主義、互聯(lián)網(wǎng)和電子游戲的刺激。與此同時,今天的中國年輕人比上一輩人受過更好的教育、更國際化。” 如艾西門所言,在中國,80后因為太過自我一直飽受詬病,很多人認為他們?nèi)狈g性,不愿承擔責任。然而,在汶川大地震和北京奧運會中,80后以他們空前的愛國熱情一洗過去唯我獨尊的“小皇帝”形象。韓國《朝鮮日報》管他們叫“鳥巢一代”,認為他們熱心志愿活動,擅長與外國人交流,愛國心強。北大中文系教授張頤武評論說,“鳥巢一代”正在或已經(jīng)接過上一代的責任,開始承擔起中國的未來,用他們的形象給中國一個更加樂觀、自信和開朗的新形象。 和中國80后類似,各個國家的80后也深受全球化的影響。便捷的互聯(lián)網(wǎng)讓俄羅斯和美國的80后可以同步收看《越獄》第四季,這在1989年柏林墻倒塌之前簡直難以想像。自由的國際貿(mào)易讓中日兩國80后可以同步享受日本任天堂的游戲樂趣。全球化拉近了彼此的距離,他們對彼此的了解或許也會影響到他們未來領(lǐng)導世界時對對方的觀感和政策。 然而,他們身上不同的民族烙印也注定了他們價值觀、世界觀的差異。當中國“鳥巢一代”的日子一天比一天過得更好時,俄羅斯的“納什”正經(jīng)歷著蘇聯(lián)解體帶來的長達十年的物價飛漲。印度80后想必很難猜到,在經(jīng)歷過“9·11”的美國80后眼中,世界究竟變成了什么模樣。在撒切爾夫人改革中長大的英國80后已不再信奉主張干預經(jīng)濟的凱恩斯主義,他們掙錢的欲望遠遠高于政治熱情。
 詹姆斯與女友在一起。詹姆斯/供圖
美國:“9·11一代”不想稱霸
國際先驅(qū)導報特約撰稿孫偉倫發(fā)自紐約 雖然詹姆斯·西蒙斯(22歲)還沒決定好今年萬圣節(jié)的裝扮,但他已經(jīng)迫不及待。他女友梅根·馮·安(22歲)將從1400公里外的威斯康辛州密爾沃基市到紐約與他共慶萬圣節(jié)。 “她將打扮成莎拉·佩林(共和黨副總統(tǒng)候選人)!我當初聽到她的主意時,簡直笑翻了!肯定會很搞笑!”在哥倫比亞大學修讀城市規(guī)劃研究生課程的詹姆斯興奮地說。 美國總統(tǒng)大選是今年的熱門話題,對剛步入大學校園的美國80后,思想活躍的學習環(huán)境讓他們很自然地發(fā)表自己的意見,能夠參與投票活動讓他們更負有使命感。在11月4日的大選之前,10月31日的萬圣節(jié)派對已經(jīng)是哥倫比亞大學學生給奧巴馬“進宮”的慶祝了,嘲笑佩林,在所難免。
疲倦與改變
“八年的共和黨統(tǒng)治已經(jīng)讓我們很疲倦了。”詹姆斯嚴肅地說:“我這一代沒有我父母那一代冷戰(zhàn)思維的束縛。” 每一代的美國人,都有反抗前一代思想的習慣。詹姆斯說,他的父母一代深受越戰(zhàn)影響,反對前一代干預主義的思想,然而,這種冷戰(zhàn)思維讓“政府干預”成為禁忌,這才導致今天的經(jīng)濟衰退。“現(xiàn)在我們需要改變。” 來自共和黨陣營的威斯康辛州的詹姆斯,卻投票給民主黨候選人,可能是轉(zhuǎn)變的最佳證明。 詹姆斯與他在Facebook上的朋友分享了一個來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)網(wǎng)站的鏈接。通過CNN的調(diào)查顯示奧巴馬目前已經(jīng)獲得277張選票。總統(tǒng)候選人只需270張選票的多數(shù),就能入主白宮。 詹姆斯認為,資訊爆炸和全球化是他們80后成長的大背景。許多別州的猶太青年在響應了Youtube網(wǎng)上的“大朝圣”的“呼喚”,到搖擺州弗洛里達去與年長的猶太親屬“討論”政治,投藍營一票。“奧巴馬的競選活動很巧妙地運用了網(wǎng)絡(luò)來與年輕一代接觸。如果他沒這樣做,我想我不會給他的競選計劃捐錢。”詹姆斯說。
傲慢與偏見
在華爾街工作的愛德華·維斯內(nèi)斯基(24歲)卻不認為事實有那么簡單。他說:“懷疑主義是我這一代的當下潮流。” 愛德華覺得是因為媒體過于渲染才導致美國80后有這種反抗思維。這次大選,他堅持自己的政見,投麥凱恩一票。“我的同齡人都有些偏見,金融危機不是布什政策的錯,是金融市場自身的問題。卡特里娜颶風他的確處理不好,但也是因為我們一直在限制政府的權(quán)限,颶風來襲時,中央政府和州政府頓時不知該怎么回應。” 愛德華在共和黨陣營的德克薩斯州的達拉斯長大。賓州大學畢業(yè)后,愛德華就在法國巴黎銀行紐約分行工作。他感慨地說:“布什的支持率的確低迷,但誰能同意你的下任總統(tǒng)無條件地與內(nèi)賈德進行談判?”
后美國時代
雖然政見不同,但愛德華和詹姆斯異口同聲地認為,毋庸置疑,美國在世界上的地位正逐漸下降,美國在政治外交以及思維上應該盡早做好準備。但是,對于他們來說,這樣的認識,來得痛苦。 愛德華回想他在賓州大學上課的那天時,至今無法相信自己在電視上所看到的畫面。“‘9·11’根本上改變了美國與世界的關(guān)系。當然,這樣的關(guān)系‘9·11’之前已經(jīng)在改變中,但‘9·11’加速了它的改變。”恐怖分子襲擊世貿(mào)大廈時,正是美國80后進入大學思維方式經(jīng)歷前所未有的發(fā)展時。詹姆斯說,“9·11”之前他這代人根本不關(guān)心政治,“9·11”促使他們重新思考美國的國家定位問題。 他說:“我希望我兒女能夠諒解為什么我們并沒有堅持美國的霸權(quán)地位。因為窮則變,變則通,這樣美國人的身份才值得驕傲。我們一直是一個多元社會,必須繼續(xù)走這條路。”
 雖被認為是日本精英中的精英,但山田仍認為他很缺乏主見。郭一娜/攝
日本:遠離報紙的一代
國際先驅(qū)導報記者郭一娜發(fā)自東京 原宿竹下通,東京市澀谷區(qū)中心的一條繁華街,80后年輕人聚集地。 晚上10點后,仍霓虹閃爍,人頭攢動。走進這條街上的一家24小時麥當勞,煙霧繚繞。盡管吸煙席和禁煙席隔層安置,但仍能感到煙味嗆鼻。坐在這些吸煙席上大聲聊天的,很多都是“原宿新一代”。 離這條街不遠的一家高級西餐吧里也是熱鬧非凡。幾十個日本的80后在舉行晚會,為最近剛剛就職的伙伴慶祝。大多數(shù)人都是第一次見面,但是談話中少了上一輩人的拘謹、羞澀,而多了歐美風格的自然、大方。他們的話題廣泛,日本什么時候大選?國際金融危機怎么處理?自己今后的夢想如何實現(xiàn)?…… 兩個場合中,不同的志向和追求已經(jīng)把日本的80后分為兩極。顯然,后一種場合的年輕人更能代表日本的未來,這些日本頂級大學的精英有國際視野,想法獨特,堅持自我。
日本年輕人“不餓”
西尾邦明,1983年出生,東京大學國際政治專業(yè)碩士二年級學生。他已經(jīng)得到內(nèi)定,明年4月將到日本一家著名報社工作。和很多日本80后的留學經(jīng)歷不同,他在大學期間利用交換制度到美國和中國的大學分別留學了一年。 美國并非西尾去過的第一個國家。他愛旅游,利用打工掙的錢,已經(jīng)去過東亞、歐洲和加拿大等很多國家和地區(qū)。在美國的一年,西尾最大的改變是開始從國外視角重新審視日本。“我發(fā)現(xiàn)日本的教育,尤其是新聞教育太小兒科了,畢業(yè)論文就寫了日美新聞教育的對比。”從美國回來一個月,西尾又馬不停蹄來到中國。 接觸了那么多中美年輕人后,西尾發(fā)現(xiàn)了日本年輕人的弱點——“不餓”。他指的并不是飯量,而是求知欲。“看到中國大學生早上5點起床去讀英語,夜里12點后還在自習室,我很驚訝。” “日本在上世紀六七十年代經(jīng)歷了經(jīng)濟高度成長期后,到了九十年代泡沫經(jīng)濟崩潰,整個社會缺乏朝氣,那時正好是80后的童年時期。雖然日本經(jīng)濟增長率沒怎么提高,但是物質(zhì)仍然富足。很多年輕人都滿足于現(xiàn)狀。” 遠離報紙的一代
山田和雅,1986年出生,早稻田大學文學系四年級學生,描寫高中生活的小說《橘》曾獲日本的文學獎。在別人看來,山田已經(jīng)是精英中的精英了,但他自己并不這么認為。“我覺得自己缺乏判斷力和主見。從小到大都遵從父母的意見,沿著他們設(shè)計好的軌道前進。如果你問我對一些事情是贊成還是反對,我一般會說無所謂。因為很多時候都是沒看法。” 日本的80后,是遠離報紙的一代。山田和雅說,自己要改變這一點。他9月份剛?cè)ブ袊赐隁垔W會,在北京結(jié)識了很多中國的大學生志愿者。“和中國年輕人一比,我才發(fā)現(xiàn)自己的知識面那么窄。我以前從來不關(guān)心政治經(jīng)濟,那些離我那么遙遠,就算去關(guān)心,又能改變什么?”回到日本后,山田開始每天買《日本經(jīng)濟新聞》,“我要積累360度全方位的知識。” 繼承了危機意識 對于中日關(guān)系上那段痛苦的歷史,日本是否有必要繼續(xù)向中國道歉?西尾和山田的看法大體相同。“謝罪?不是已經(jīng)謝罪了嗎?我覺得日本政府今后要做的是履行自己的承諾,對華政策要有一貫性。”西尾說。山田雖然認為應該謝罪,“但是我還想讓更多的中國人知道,戰(zhàn)后美國占領(lǐng)日本的歷史,還有日本戰(zhàn)后63年不戰(zhàn)的和平道路。” 兩人明年3月都將離開大學,走上新的人生路。山田認為“現(xiàn)在寫小說主要是別人派來的任務(wù)。如果我能找回曾經(jīng)寫小說的那份快樂,我會繼續(xù)寫下去。”西尾說:“我打算成為日本記者里的中國通。以后有機會一定深入中國各地采訪。” 對于30年后的世界形勢,西尾認為中國、印度的經(jīng)濟占世界經(jīng)濟比重將更大,而日本領(lǐng)先世界的技術(shù)能力有可能會下降。西尾擔心地說,今年公布的諾貝爾物理、化學獎獲得者中,有四名日本人。“他們的論文都是在上世紀五六十年代發(fā)表的。如果以80后的科研實力來看,40年后能否再拿諾貝爾獎?這很難說。”看來,日本80后身上繼承了父輩的“島國根性”——危機意識。
 達莎說,在俄羅斯,你要想更好地活著,就得努力賺錢。達莎/供圖
俄羅斯:逆境中找回信仰
國際先驅(qū)導報特約撰稿劉左元發(fā)自莫斯科 俄羅斯80后雖然出生在蘇聯(lián)解體前,卻沒有享受到蘇聯(lián)國力強盛時期的好時光,于俄羅斯社會新舊更替之際成長起來的80后,親眼目睹了一個國家由盛而衰的歷史過程,他們的青少年時期大多是在經(jīng)濟危機、物價飛漲和社會動蕩中度過的。
在動蕩和逆境中成長
1982年出生的達莎是莫斯科大學法律系的學生,她在一個普通的知識分子家庭長大。在1991年的俄羅斯經(jīng)濟危機中,達莎的父母變得一貧如洗,并為此辭去了公職下海經(jīng)商。達莎記得,上小學的時候曾去幫父母排隊購物。為了搶購物價飛漲的食品,父母曾她的房間里囤積過大米。“我期望畢業(yè)后月薪能達到1000美元。”在談到畢業(yè)后的打算時,達莎認為首先考慮要有一定的收入保障。 但達莎昔日的同學就沒有她這么幸運。達莎說,她的有些中學同學早早地輟學參加工作,有些則養(yǎng)成了“壞習慣”,學會了抽煙喝酒,在街頭涂鴉混日子。在青少年時期,達莎在電視上所目睹的是葉利欽站在坦克上慷慨激昂的講話;是車臣戰(zhàn)爭中同齡人的浴血奮戰(zhàn)。“俄羅斯的男生要服兵役,在車臣戰(zhàn)場上倒下的基本都是我們這一代人。” 如果不是被逼,很多人俄羅斯80后并不關(guān)心國家大事。他們喜歡看好萊塢大片,喜歡吃肯德基麥當勞。莫斯科大學的80后學生,課間休息時扎堆在吸煙室內(nèi)吞云吐霧的人不在少數(shù)。“沒什么驚奇的,俄羅斯的80后個性張揚,他們追求物質(zhì)而不避諱。”達莎說:“這在蘇聯(lián)時期是不能想像的。” 達莎的教授經(jīng)常在課堂上抨擊他們80后是“缺乏信仰的一代”,在達莎看來,這是因為和60后、70后相比,俄羅斯80后經(jīng)歷了更多的社會逆境。他們沒有受到共產(chǎn)主義信仰的熏陶,生長在一個民族價值認同體系崩潰,西方價值觀念沖擊的年代,沒有人跟他們說什么是“對”與“錯”,什么是“是”與“非”。“在整個上世紀90年代,俄羅斯人都處在一個信仰缺失的‘價值真空’地帶。”
從愛國主義中找回信仰
作為一名普通的大學生,達莎并沒有參加過任何政治團體,但她身邊卻不乏充滿政治熱情的朋友。“每年在大學新生入學的時候,都會有政治團體來招募新人。”達莎介紹說,即便在學校中也能感受到不同政治理念的爭論,學生們對俄羅斯的民族問題、社會問題,以及俄羅斯在世界歷史上的地位都會進行討論。 俄羅斯的青年愛國激進團體“納什”正是在這種背景下產(chǎn)生的,“納什”在俄語中是“我們”的意思,莫斯科大學教授馬斯林認為,“納什”這樣一個提倡愛國主義的組織,在命名上恰恰反映了俄羅斯80后對自我認同的迫切需求。“這不僅是青年的問題,也是俄羅斯社會和民族的問題。”馬斯林表示,重新在俄羅斯歷史中挖掘俄羅斯民族的獨特性,在當代社會建立新的俄羅斯價值體系,是80后一代所面臨的重要問題。 共產(chǎn)主義在俄羅斯已經(jīng)成為過去。為什么愛國主義能成為號召俄羅斯年輕一代的旗幟?“因為人們在經(jīng)歷動蕩后,要重新反思我們從哪里來?這是民族的問題。”達莎認為,普京提出的愛國主義的確能引起80后的共鳴。假如她是普京,首先希望能建立一個穩(wěn)定強大的俄羅斯,她最想對普京說的話是:“你做得很不錯。”對于30年后的世界格局,達莎認為變化不會太大。“一個國家崛起沒有上百年的積累是很難的,而俄羅斯才剛剛開始恢復,未來的困難難以預料。”
 關(guān)心時政的本在英國80后中算是個“另類”。林曦/攝
英國:“撒切爾孩子”金錢至上
國際先驅(qū)導報特約撰稿林曦發(fā)自倫敦 英國的80后俗稱“撒切爾的孩子”(Thatcher's Children),因其出生之時恰逢“鐵娘子”撒切爾夫人當權(quán)。從1979年到1990年,“鐵娘子”入主唐寧街,期間大刀闊斧進行政治經(jīng)濟改革,削減工會權(quán)力,拋售國有企業(yè),在英國政壇留下深深烙印,其后工黨上臺,亦延續(xù)“鐵娘子”政策。 與尊崇工人階級及奉行干預經(jīng)濟的凱恩斯主義一代人相比,“鐵娘子一代”特點非常明顯。他們通常工作賣力,重于理財,貸款買房從不手軟,且出門必手機、手提電腦、信用卡,一個都不能少。
興趣和性趣第一
本·史賓塞就是這樣的一個人,他身上既有時代的烙印,又極富個人特點。25歲的他算是英國80后中的佼佼者,2003年入牛津讀歷史系本科,2006年畢業(yè)。與中國學生高中畢業(yè)直接上大學不同,英國80后學生高中畢業(yè)之后大多選擇休學一年外出旅行,本也不例外。入牛津之前,本打工7個月,攢足錢,出國旅行4個月,遍歷西歐諸國,且東至俄、中、蒙。俄中發(fā)展之不同,令其大開眼界,中國欣欣向榮,俄國雖龐然大國,然則奄奄一息,民生愁苦。 除旅行外,本平時喜好爬山,2006年6月從牛津畢業(yè)后曾前往格陵蘭島旅行登山,9月份入牛津大學出版社工作,一年后辭職,前往印度旅行,旅印期間為自由撰稿人,后受雇于新德里一家英文報社做記者。2008年伊始本回到倫敦,受雇于《倫敦周刊》(The Week)任新聞編輯,期間寫過政治、全球金融危機方面的文章,現(xiàn)進入排名全英首屈一指的謝菲爾德大學新聞學專業(yè)攻讀碩士課程。其之所以選擇謝菲爾德,一個重要原因就是該城附近有很大一片國家公園,名為“峰區(qū)”,是登山愛好者的好去處。本不愿為學業(yè)犧牲自己的興趣愛好,可見一斑。 本有一個女友,他也坦言,時下同齡人,基本上不會如維多利亞時代般視貞潔為重中之重,相反,倘若至弱冠及笄之年仍是處子之身,那反而會為周遭人取笑。對于婚姻及家庭,英國80后亦與傳統(tǒng)有別,結(jié)婚離婚比較隨性,不會強求。本的同學之中,初一結(jié)婚十五就離者有之,同居數(shù)年膝下有子而未婚者亦有之。
對政治缺乏熱情
談及政治,本慨嘆連連。他說,上世紀六七十年代的英國人,對政治都抱有特殊情懷,個個視國家興亡為己責。那個年代,學生運動此起彼伏,蔚然成風。牛津、劍橋、倫敦經(jīng)濟學院等英國名校率先在文藝、政治領(lǐng)域展開辯論,開創(chuàng)百年未見之先河。然而與前期畢業(yè)生相比,現(xiàn)今的學生有天壤之別,基本上唯錢是圖。 本在牛津歷史系的同學共12人,除本進入新聞業(yè),其余都進入律師、會計師、金融師行業(yè)。而之前的歷史系學生,大都以學術(shù)、公職、公益為己任。學生參與政治熱情式微非歷史系特有,其他系別,情況亦如此。而且,現(xiàn)下的英國80后大都癡迷于網(wǎng)絡(luò),熱衷于MSN、Facebook,而少有關(guān)注新聞?wù)摺?BR> 在這一點上,本算是另類,他關(guān)心時事之心異常強烈,每日必閱報、瀏覽網(wǎng)站,了解不同媒體對同一事件之反映。另外,在學生時代,他就參加英國社會主義工人黨,關(guān)注社會改革和民生福祉。 本分析說,英國乃彈丸之地,資源匱乏,在當下競爭日劇的世界格局中,唯金融與教育是其強項。較之美國地大,中國物博,南美價廉,非洲多產(chǎn),英國捉襟見肘困境連連。唯有打造全球金融及智力品牌,方能立于不敗之地。不如由國家出資,包攬學生從小學到大學全部費用,吸引各路英才加盟,塑英國為全球智力中心。 問及如見首相布朗,是否會面陳己見,本左手一揮,說道:“有何不敢?如果我為首相,定身體力行,把理想進行到底!”
 在切坦身上,看不到辦事喜歡拖拖拉拉的印度人形象。切坦/供圖
印度:胸懷大志的“快一代”
國際先驅(qū)導報記者唐璐發(fā)自北京 與切坦·夏斯特里取得聯(lián)系后,我便開始擔心這位印度80后能否如約完成我的采訪問題。令人驚奇的是,切坦在一天之內(nèi)就給我傳來了他的答案。“這簡直不是印度速度。我記得印度人除了開車快,辦事速度都很慢啊!”當我與切坦·夏斯特里開這番玩笑時,他也打趣地說:“因為我不開車,所以我能很快來回答你的問題。” 這就是我對印度80后的第一印象——做事不拖拉,而且很幽默。
堅持本土傳統(tǒng)
切坦是一個非常聰明的男孩。他本科畢業(yè)于印度最頂級的艾哈邁達巴德國家設(shè)計學院展覽與設(shè)計專業(yè),目前在世界聞名的印度理工大學視覺設(shè)計專業(yè)讀研二。畢業(yè)后,切坦希望去本土公司從事展覽設(shè)計或者電影制作工作。“跨國公司可能待遇不錯,但我覺得他們制作的產(chǎn)品并不能真正反映印度千年的文化精髓。” 像大多數(shù)印度精英家庭一樣,切坦是兄妹兩個。盡管他希望自己是家中的“老小”,因為“這樣可以少承擔點責任”,但切坦還是會照顧比自己小6歲的妹妹。“父母小時候比我們艱苦多了,那時候家里兄弟姐妹多,他們穿的衣服都是一個一個地往下傳。”切坦說,只要想起父母,他對現(xiàn)在無憂無慮的生活就非常知足。 盡管酷愛藝術(shù)的切坦想像力十足,但在婚姻問題上他卻很傳統(tǒng)。“雖然我父母是自由戀愛,不過我還是比較傾向于媒妁婚姻。因為我知道,父母肯定會為我作出最好的選擇。”我問他對于時下流行的網(wǎng)絡(luò)婚姻如何看,切坦嗤之以鼻:“網(wǎng)絡(luò)僅僅是一個茶余飯后的聊天場所,所有網(wǎng)絡(luò)上的婚姻都是為了賺錢。”
期待女性解放 相比之下,27歲的瑪達吉妮·古普塔卻更開放。“當你決定要把自己的一生和另外一個人結(jié)合在一起時,必須要了解他的一切。”這位印度著名電視臺CNN-IBN記者甚至認為,婚前同居也沒有什么不好。“因為只有當你們住在一起時你才能了解你們是否能夠永遠在一起。” 在印度的傳統(tǒng)習慣中,女人結(jié)婚后一般都不再工作,而是在家相夫教子。已經(jīng)結(jié)婚的古普塔選擇跟傳統(tǒng)唱反調(diào)。“印度的確是有很多婦女婚后選擇放棄工作,不過我認為自己能夠把家務(wù)和工作同時干好。”古普塔說,記者是一個令人羨慕的職業(yè),但她并不是特別滿意。“我特別喜歡街上的那些流浪狗啊,貓啊,最終我很可能會從事一個與動物有關(guān)的工作。”
看好國家未來
雖然80后對印度民主制度基本都持肯定態(tài)度,但是他們?nèi)灾赋隽擞《鹊脑S多弊端。“如果我是印度總理,我要根除各個層面的腐敗,消除貧困,讓印度人百分之百地識字。我相信,如果一個國家要想全面發(fā)展,教育是根本。”22歲的英語碩士在校生阿米爾塔·慕克吉說。 切坦的建議則是“讓印度走上可持續(xù)發(fā)展道路,并開展文化外交”。而身為記者的古普塔有兩個愿望:“一是著眼于發(fā)展農(nóng)村的健康保健,由于衛(wèi)生條件惡劣,印度很多農(nóng)民會因為一些小病而死亡;二是采取措施防止對婦女的犯罪,讓每個婦女在夜里行走時都能感到人身安全。” 說到印度的未來,80后們都相信印度具有成為一個全球大國的潛力。“從目前這場全球金融危機就能看出,雖然印度股市也受到?jīng)_擊走低,但我們比任何一個發(fā)展中國家表現(xiàn)得都好。我非常自豪印度能夠做到這樣。”古普塔說:“印度不是將會崛起,她已經(jīng)崛起了。” |