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為人民服務(wù):一個80后青年的心路歷程和真誠倡議

神州俊杰 · 2008-10-24 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
80后90后觀察 收藏( 評論() 字體: / /

為人民服務(wù):一個80后青年的心路歷程和真誠倡議
    
  
       人應(yīng)為了本真的東西而活著,這個本真的東西是什么?不是錢、不是權(quán)、不是名,而是生活真正的意義。
    
          心路歷程中堅定的一個信念
    也許我們這個時代過于浮燥,所以一說到“本真”好像是那么深奧、那么遙遠(yuǎn)的話題。一個青年奮斗中的“本真”是什么?就是我們常常在報紙上看到得“為人民服務(wù)”。就是這幾個字,很平常、很平凡,沒有什么大的道理,但足以支配一個人的思想,讓一個平凡的人變得不平凡。
    剛介入信訪工作時,每逢遇到前來咨詢和辦事的群眾,總是感到很煩,想推又推不出去,每次都是應(yīng)付了事,但是,心中總是有一種不快樂的感覺。后來,一位領(lǐng)導(dǎo)正告我:“接待群眾是我們工作中的一部分,我們的工作責(zé)任就是為人民服務(wù)”。那是我第一次發(fā)自內(nèi)心,也是在實(shí)際工作的高壓之下,深入地思考“為人民服務(wù)”這幾個字的內(nèi)涵,也第一次明白了:“作人要有責(zé)任,工作的職責(zé)就是為人民服務(wù),而不是什么別的”。思想的自我解放,使自己再次面對前來咨詢和辦事群眾時,有一種主動解難的責(zé)任感,我也第一次發(fā)現(xiàn)原來感到很煩的信訪工作,其實(shí)是一件很快樂的事,因為你能“為人民服務(wù)”,盡己所能地為別人做一些事!
    在之后的幾年經(jīng)歷中,思想的否定之否定也讓自己曾偏離過“本真”,有過浮燥,有過虛偽,有過狹隘,更在這浮燥、虛偽、狹隘中感到了生活的無奈、人生的痛苦,加之社會上的“五彩十色”,更讓人感到茫然。因為浮燥,天天妄想著機(jī)遇,刻意追求功利,結(jié)果卻與真正的機(jī)遇擦肩。因為虛偽,天天妄想處理好人際關(guān)系,結(jié)果卻因為功利連自己都把握不好。因為狹隘,囿于小我之中,天天怕這怕那,結(jié)果讓心情越來越差。這曾經(jīng)就是真正的我。
    精神的痛苦,讓人開始反思,開始新的思想否定歷程,因為人總要找到生活背后真正的意義。之后,看了許多關(guān)于世界觀、人生觀的書,特別是關(guān)于毛主席的書,毛選五卷中的精典篇章都反復(fù)閱讀。偉人的世界觀和方法論,真實(shí)地吸引了我,在多少次的研學(xué)之后,一個結(jié)論愈發(fā)清晰:毛主席之所以成功、之所以偉大,就在于他“為人民服務(wù)”的堅定性和徹底性。正是因為代表了人民,為了人民,才有了他一生波瀾壯闊的歷程。
    當(dāng)再一次在思想中樹立起“為人民服務(wù)”的信念時,我發(fā)現(xiàn)原來自己的工作崗位是那么有價值,之所以過去認(rèn)為沒有價值,是因為自己曾經(jīng)功利化認(rèn)為它沒有實(shí)惠、過于清苦;我發(fā)現(xiàn)原來自己完全可以不受職務(wù)的限制,做那么多有益于社會、別人的事情,以前之所以感到壓抑,是因為自己曾經(jīng)功利化地追求一些不應(yīng)追求的東西;我發(fā)現(xiàn)原來人際關(guān)系原來是那么簡單,原來人生是可以不設(shè)防的,因為我無私無畏,之所以曾經(jīng)感到人際關(guān)系復(fù)雜,是因為自己用功利化的眼光來看待社會;我發(fā)現(xiàn)生活原來是那樣的美好,原來人生除了自己的利益之外,還有更高的境界,那是一片明朗的天空,在自己平凡的崗位上為社會、為別人服務(wù)是那樣快樂,那樣有價值,人生真得不是為了錢,不是為了權(quán),不是為了名,而是為了這種本真的東西。
   一個青年樹立什么樣的理想,就是“為人民服務(wù)”的理想,只有有這樣的理想,才會真正地學(xué)習(xí)知識,真正地?fù)碛兄腔郏嬲負(fù)?dān)負(fù)起人生的責(zé)任,真正地?fù)碛袌詮?qiáng)的意志,真正地明確人生的道義,一生自然而然、坦坦蕩蕩地走下去,不受時間的限制,不受崗位的限制,走出人生的大道。這就是成功的一生,獨(dú)上高樓,我們看到得是人生的大旗;衣帶漸寬,我們是為了人生的大義;驀然回首,我們得到的是人生的大成。
   

         奮斗中必須堅定的一個方向


    一個人能否成功,內(nèi)因是決定性因素。一個人在思想上的錯誤,必然會在行動中體現(xiàn)出來,在一個方面的錯誤認(rèn)識,必然會在其他方面的行動中顯現(xiàn)出來。一個人要想少犯錯誤,走出成功的一生,必須從加強(qiáng)自身思想建設(shè)入手,消除錯誤的思想。你消極地對待工作,必然會消極地對待生活,因為之所以在工作中消極,本身就說明你沒有找到工作中本真的東西,生活中亦然。你功利地對待工作,必然會功利地對待生活,會在生活中找不到真正的快樂,只是為外物所累。你妄執(zhí)于自己的利益,必然會讓人生走上歧途,只限于個人小圈子、小得失、小聰明的人,是不會有什么真正的作為的。只有樹立正確的人生觀、價值觀,堅定奮斗的方向,才能順應(yīng)規(guī)律,走出人生真正的輝煌。
   立志是人生第一要義,有什么樣的志向,就會有什么樣的人生道路。不論立什么志向,都必須把為人民服務(wù)作為根本的原則。偏離此,囿于一己之私的人,就像飲鳩止渴一樣,不斷為自己設(shè)立種種障礙,讓生命徘徊在表層,空耗一生;偏離此,把錢權(quán)作為志向的人,只能活在虛幻和浮燥的自我中,為了錢而錢,為了權(quán)而權(quán),為了活而活;偏離此,為“潛規(guī)則”所累,就不會順應(yīng)人生的大道,處處自我設(shè)限,自我壓制,甚至連自己的快樂都不能自我主導(dǎo)。
   80后的青年們,讓我們走出小我,真正把為人民服務(wù)作為我們的人生志向和追求!我們是在金錢至上的時代和名利充斥的社會中成長起來的,過去二三十年中,我們看到得、聽到得也許并不是人生正確和純粹的東西,否則,不會有我們內(nèi)心的空虛、茫然、無助,不會有我們不可名狀的痛苦、壓抑。如同思想中的斗爭和否定之否定一樣,社會也是在斗爭和否定之否定中前進(jìn)的。美國的次貸危機(jī),再一次讓人們看到了資本主義的虛偽和丑惡,看到了倡導(dǎo)自由主義之后圈錢的資本家,看到了全球56億人為少數(shù)人服務(wù)的局面。全球范圍內(nèi)對社會進(jìn)步新一輪的反思正在擴(kuò)大范圍。這個世界終究是被大道所支配的,是有其內(nèi)在規(guī)律的,是必然在否定之否定中走向公正、公平的。在功利過后,越來越多的青年也開始反思自己的志向、自己的生活、自己的精神世界。那我們怎么辦呢?謹(jǐn)以毛主席《紀(jì)念白求恩》中一段話結(jié)尾,也算是拋磚引玉,請大家思考:
   “白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。一個外國人,毫無利己的動機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。
  白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱。白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù)精益求精;在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的。
    現(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕?EM>一個人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”

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