2019年6月12日至25日，西安星火旅行社組織了北疆之旅。旅程之后，尤其讓我改觀的是，新疆在我們眾多的歷史關節(jié)時刻都沒有缺席，甚至是走在我們民族命運的前沿的。
當大清帝國腐朽，而英國俄國在中亞崛起的時候，英俄扶植了阿古柏分裂了新疆;當辛亥革命到來的時候，新疆宣布民主共和;當中國軍閥割據(jù)的時候，新疆也有楊增新和盛世才這些軍閥;當我黨領導抗日的時候，新疆也把抗日的物資和戰(zhàn)馬源源不斷的通過河西走廊運輸?shù)饺A北抗日前線，成為抗戰(zhàn)的大后方;在全心全意建設新中國的時代，新疆成為無數(shù)中華兒女屯墾建設理想社會的戰(zhàn)場。當中國要挺起胸膛，打破美帝的核訛詐的時候，這里新疆成為兩彈研究和試驗的最前沿。新疆這片土地，同內(nèi)地血肉相連，十分密切，我再不愿認為同其他省份比起來，新疆在我心里還應該存在親疏認同上的芥蒂。
而紅色的新疆是最讓人震撼的。看著眼前燈火輝煌的繁榮新疆，我腦海里聯(lián)想到的是烈士墓碑和八千湘女上天山背后隱含著的強大的革命意志，那該是怎樣的一種奇觀?
在那個飽受三座大山壓迫欺凌的年代里，那么多的仁人志士如湖北的陳潭秋，廣東的林基路，湖南的毛澤民等等等等，不計其數(shù)，不遠萬里投身到新疆的革命事業(yè)，積極工作，盡自己的一切力量謀取新疆人民的幸福，生的偉大，死的光榮，為這片土地奉獻了自己的一切。在新中國建設的時代，八千湘女上天山，還有那么多的河南人，河北人，山東人等等等等，到這里來，不為生活，而是為了我們偉大的社會主義事業(yè)，到相對艱苦很多的新疆來，獻了青春獻終生，獻了終身獻子孫，無私無畏。這些都是人類精神世界里的高峰奇景，最值得游覽!
真正的旅行，也許不光是物質(zhì)世界絢爛壯麗的高樓，雄渾壯闊的雪山奇景，還應該有人類精神世界的這種奇峰，觀察它，體會它，學習它，就會在我們的靈魂深處激起波濤洶涌，雄渾壯麗的奇景，使我們可以站在人類精神世界的峰頂去審視我們的世界和人生，指導和鼓舞我們?nèi)ヒ愿臃e極、樂觀、奉獻的態(tài)度去繼續(xù)我們理想和生活的航程!
和平解放后的新疆并不平靜，為了徹底消滅新疆的頑固殘余，毛主席布置了最為關鍵的一步棋，就是選派“王胡子”坐鎮(zhèn)新疆平叛。
進疆平叛
面對叛軍、慣匪、特務、境外勢力相互勾結的囂張氣焰，王震果斷決定派兵圍剿。王震的策略是，對這些土匪，能爭取的要爭取，如果爭取不過來，則“必須用大炮講道理，用刺刀去教訓”。
與此同時，王震執(zhí)行了爭取人心的政策。他命令部隊，繳獲的畜群一律不沒收，要物歸原主，被烏斯?jié)M脅迫的牧民回來后也一概不予追究，還要允許他們保留獵槍。這些政策，使得哈薩克各部落的首領和牧民漸漸明白：解放軍不是烏斯?jié)M說的那樣。他們陸續(xù)回來，四處流竄的烏斯?jié)M被徹底孤立。
此后，經(jīng)過100多次大小戰(zhàn)斗，烏斯?jié)M等匪幫終于被剿滅。到1952年6月，新疆全境徹底肅清了國民黨長期豢養(yǎng)的反革命力量。從此，新疆社會進入穩(wěn)定期。
開荒生產(chǎn)
1950年1月，王震發(fā)布駐疆部隊一律參加生產(chǎn)的命令，拉開了解放軍屯墾戍邊的歷史大幕。他當時的原話是：“全體軍人一律參加生產(chǎn)勞動，不得有任何軍人站在勞動建設戰(zhàn)線之外。”
“不占群眾一分田，戈壁灘上建花園!”10萬大軍把青山碧水、耕地沃野讓給人民，自己開墾荒田。1950年6月，官兵吃上了自種的蔬菜，7月吃上了自種的糧食和瓜果，第二年駐疆部隊主副食全部實現(xiàn)自給，此后年年向國家交售大量富余的農(nóng)副產(chǎn)品。
當時的新疆百廢待興，要創(chuàng)建工業(yè)，錢從哪里來呢?
誓師大會上，王震大聲問戰(zhàn)士們：“咱們要建設新疆，辦工廠農(nóng)場沒錢怎么辦?向毛主席要嗎?”戰(zhàn)士們齊吼：“不!”“向新疆人民要嗎?”戰(zhàn)士們齊吼：“不!”“那錢從哪兒來呀?”戰(zhàn)士們?nèi)笛哿恕?/p>
王震繼續(xù)激情澎湃地說：“只有一個辦法，那就是從咱自己身上出!咱們都是窮光蛋，過慣了窮日子，一年一套軍裝改兩年發(fā)一套行不行?咱都沒錢，軍裝要那么多口袋有個屁用，改兩個口袋行不行?在戈壁灘上開荒種地不用講什么軍人風度，把衣領去掉行不行?”10萬大軍山呼海嘯：“同意!”
就這樣，駐疆部隊軍裝的雙領子改成了單領子，為的就是節(jié)省外邊的這一段。為節(jié)約布料，干部衣服的四個口袋改為兩個上口袋。每年發(fā)的兩套單衣改成一套，每年一套的棉衣改成了兩年一套。每天還要從干部、戰(zhàn)士的口中摳出半斤糧食、9分6厘菜金，苞谷面窩頭能吃飽就算是很好的生活了。
駐疆部隊在茫茫荒原上白手起家，經(jīng)歷了難以想象的艱難困苦。到1950年底，新疆部隊在天山南北修建水渠32條，總長2470里，可灌溉耕地127萬余畝。1951年，全軍區(qū)播種89萬畝，收獲糧食4450萬公斤。1950年到1952年，僅迪化地區(qū)就建起了大中型廠礦企業(yè)12個，投資總額高達9642萬元，職工人數(shù)增加了10倍。
20萬大軍駐守邊防，反倒減輕了人民的負擔，新疆各族人民從中看到了共產(chǎn)黨領導的人民軍隊全心全意為人民服務的本質(zhì)。王震麾下的將士們用自己的血汗，又一次在大西北遼闊的荒原戈壁上創(chuàng)造了一個令世人瞠目的奇跡。
將軍紅娘
中國的歷代王朝，凡開明的皇帝和有遠見的政治家、軍事家，都很重視邊疆的治理，很早就出現(xiàn)了“屯墾戍邊”的形式。但是，歷史上各個朝代的屯墾，不論其發(fā)展規(guī)模有多大，也不論其有過多么輝煌的局面，都無法擺脫“一代而終”的結局。
1949年9月新疆和平解放，11月，王震便向中央建議，為了新疆的長治久安，必須走屯墾戍邊這條路。用部隊屯田，左宗棠在新疆也搞過，但沒能擺脫“一代而終”的結局。為了讓部隊官兵能在新疆扎根，就必須讓他們在新疆成家。在進新疆之前，有人怕到新疆后風俗不同、語言不通，無法安家，產(chǎn)生畏難情緒。王震鼓勵他們說：“歷史上的班超、林則徐、左宗棠都能為祖國的統(tǒng)一，不辭艱辛，出師西域。難道我們當今的共產(chǎn)黨人還不如他們嗎?有那么一些人，怕到了少數(shù)民族地區(qū)討不到老婆，斷子絕孫。我王震今天當著大家的面保證，我絕不會讓我們的部隊里出一個和尚!”
一位軍墾戰(zhàn)士說：“在戰(zhàn)爭年代，生死無常，我們這些軍人沒能成家。但江山打下來了，我們還一直打到了新疆。好了，現(xiàn)在新疆解放了，讓我們解甲歸田，回去娶妻生子，這不過分吧。讓我們在這里開荒種地也行，但你不能讓我們在這里種了一輩子地，最后還落得光棍一條吧。”十萬大齡官兵的婚姻問題，事關半壁河山的安危。王震很理解部隊官兵的心情，說了一句讓官兵很感動的話：“沒有老婆安不了心，沒有兒子扎不了根。”
1950年秋，王震委派熊晃為團長，到湖南招收女兵。王震還給湖南負責同志黃克誠、王首道寫信，請他們幫忙。王震在信中說：“在湖南招收大量女兵，十七八歲的未婚女青年，有一定文化的學生，不論家庭出身，一律歡迎，動員他們來新疆紡紗織布，生兒育女……”王首道看后笑了，黃克誠忍俊不禁地說：“這個王胡子，真是亂彈琴。要人家黃花閨女到新疆去生兒育女，哪個敢去喲!”玩笑歸玩笑，他們在聽了熊晃的匯報后，都為王震的良苦用心而感動，當即決定大力支持熊晃的工作，動員湖南女青年積極參軍支援新疆。結果，湘女參軍的熱情非常高，熊晃一年內(nèi)共接收湘女3862人。1951年冬，3862名湘妹子登上了西行的列車，上演了一幕“湘女出塞”。1952年，又有4000多湘女進疆。至此，有了“八千湘女進新疆”的說法。
在各地婦女成批進疆的同時，王震還要求各級干部，讓那些在內(nèi)地有家屬、親屬的官兵給家里寫信，動員他們來新疆，并由部隊報銷路費。這一時期，部隊官兵的婚姻問題，成為部隊政治工作的重要內(nèi)容。
1951年冬，當?shù)谝慌媾畞淼叫陆螅跽鹩峙扇说饺A北和華東招收女兵。華東軍區(qū)司令員陳毅、參謀長張愛萍很慷慨，從華東野戰(zhàn)軍醫(yī)院征調(diào)未婚山東籍女醫(yī)護軍人2000余名。之后大量山東女性被招入新疆。繼“八千湘女進新疆”之后，“八千魯女嫁新疆”又一次上演。
由于黨中央、中央軍委的重視和各地政府的支持，除了湖南和山東的婦女大量入疆之外，來自河南、四川、北京、天津、湖北、江蘇、上海等地的婦女紛紛來到天山南北。據(jù)不完全統(tǒng)計，來到新疆參軍支邊的女兵，1949年是1127人，到1954年已經(jīng)達到了4萬多人。這樣，到1956年，屯墾部隊官兵的婚姻難題逐步得到解決。從此徹底擺脫了歷代屯墾一代而終的困局。
產(chǎn)業(yè)援疆、知青援疆
新疆和平解放之后，為了支援新疆、建設新疆，內(nèi)地從建國初期就開始持續(xù)支援新疆建設。此后，兵團又不斷補充轉(zhuǎn)業(yè)官兵，以及來自河南、湖北、北京、上海和天津等地的支邊知青，組成以軍事化的建制從事生產(chǎn)建設的世界上獨一無二的兵團。
據(jù)從上海來新疆援建的工人回憶：“到廠后，空蕩蕩的廠房內(nèi)，沒有鍋爐暖氣，生了數(shù)十只火爐，還是零下十幾度。”就是在這種艱難困苦之中，支援新疆的內(nèi)地工人用忘我的勞動。
國家工業(yè)產(chǎn)業(yè)成建制遷址新疆的事例，一次次填補著新疆各行各業(yè)的空白。如新疆奎屯針織廠的前身是上海富華織造廠，1962年支援新疆建設舉廠西遷，選址奎屯市，成為了新疆第一家針織企業(yè)。
從1956年起，河南、江蘇、兩湖、安徽等地的青年奔赴新疆生產(chǎn)建設兵團。1963年至1966年，國家動員了京、津、浙、滬等12萬支邊青年進疆，其中有9.7萬上海支邊青年。
到1963年7月至1966年10月，有九萬七千名上海知青赴疆支援建設。約十萬在繁華大都市長大的上海青年，放棄優(yōu)越的生活條件，選擇到祖國的邊陲支援新疆建設。這在上海城市史和新疆建設史上都寫下了濃墨重彩的一頁。一直到1985年底，留在新疆參加建設的上海知青還有3萬人。
而在上海十萬青年大規(guī)模赴疆之前，1959～1960年，江蘇、安徽、湖北三省分批動員組織青壯年支援新疆，建設新疆。據(jù)記載，支邊青壯年入疆時均由當?shù)卣x派縣鄉(xiāng)級干部帶隊，以營連編制。最關鍵的是，青壯年赴疆配有教育、醫(yī)療和各專業(yè)人員一并支邊。這種專業(yè)配置在減少了支援區(qū)域負擔的同時，也帶來了一大批教育、醫(yī)療等技術人員，推動了支援區(qū)域的發(fā)展。誰也沒想到，這一來，就是一輩子，就把根扎在了荒漠戈壁灘。不但是這一輩子，還有自己的后代。就像她們自己所說：“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”。
王震正是新中國新疆建設者們無私無畏，全心全意建設社會主義祖國的優(yōu)秀代表，是新中國建設者在天山南北的縮影。在新疆，王震和他的戰(zhàn)友們留下了令人動容的創(chuàng)業(yè)激情。而“一手拿鎬，一手拿槍”，更是王震1949年率部入疆后屯墾戍邊、促進民族團結的形象寫照。在王震將軍離開新疆后，卻依然惦記著新疆，先后16次來新疆視察兵團。
1991年，83歲身患癌癥的王震最后一次回到新疆，最后一次走進塔里木。他動情地說：“我在1980年曾經(jīng)說過，現(xiàn)在我重申，如果去見馬克思，我已委托戰(zhàn)友和親屬將我的骨灰撒在天山上，永遠和各族人民守衛(wèi)社會主義祖國的西北邊陲。”
在新疆這片廣袤的國土上，處處都有著這批建設者們的足跡。他們用一不怕苦，二不怕死的精神，戰(zhàn)天斗地，建設了富饒美麗、各族人民團結的新疆;他們的理想信念，他們的無私無畏激蕩更著所有這段故事聆聽者的靈魂!
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