為了準(zhǔn)確學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告精神，慶賀十八大圓滿結(jié)束，學(xué)習(xí)南街村社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，烏有之鄉(xiāng)發(fā)起了南街村紅色旅游暨張勤德老師講座活動(dòng)。
網(wǎng)友在南街村賓館餐廳留影
12月8日上午，各地網(wǎng)友陸續(xù)報(bào)到，入住南街村賓館。下午兩點(diǎn)，張勤德老師在南街村賓館會(huì)議室為大家作了題為《十八大，我們?cè)趺纯础⒃趺崔k》的講座。講座現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，兩百多網(wǎng)友不辭辛苦，不少人站在過(guò)道里聽(tīng)講。
濟(jì)濟(jì)一堂的講座現(xiàn)場(chǎng)
張老師的講座內(nèi)容主要有兩點(diǎn)：一、我們對(duì)十八大應(yīng)該怎么看?二、十八大以后我們應(yīng)該怎么辦?
一、我們對(duì)十八大應(yīng)該怎么看？
對(duì)十八大，一般有三種看法：一是認(rèn)為我們勝利了，我們黨勝利了，持樂(lè)觀態(tài)度;二是基本大政方針沒(méi)有變、總體框架沒(méi)有變;三是謹(jǐn)慎樂(lè)觀，一定程度的滿意，也要看到形勢(shì)嚴(yán)峻。張老師傾向于第三種看法。原因有三。
其一，能組成現(xiàn)在這樣更一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，是多年來(lái)和西化派、普世價(jià)值派斗爭(zhēng)的結(jié)果。08年底發(fā)生了“零八憲章”事件，極右派提出所謂三年決戰(zhàn)。一部分人甚至不遺余力地叫囂推動(dòng)政治改革，實(shí)際上是按照普世價(jià)值實(shí)行西方民主制，其核心是實(shí)行多黨制，否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。這正是蘇聯(lián)解體的前湊。為推動(dòng)政治改革，他們發(fā)動(dòng)了顏色革命——茉莉花革命，可惜規(guī)模并不太大。這場(chǎng)茉莉花革命就是要推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行多黨制。在中國(guó)如果實(shí)行多黨制，很可能比蘇聯(lián)亂得更厲害，甚至發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。這是要搞亂中國(guó)。實(shí)行多黨制會(huì)導(dǎo)致共產(chǎn)黨下臺(tái)，資產(chǎn)階級(jí)這政黨上臺(tái)，最后像美國(guó)一樣，名義上多黨制，實(shí)際上一黨制——都是資產(chǎn)階級(jí)政黨，路線方針沒(méi)有太大區(qū)別。美國(guó)政黨實(shí)際上是受財(cái)團(tuán)操縱，在中國(guó)以政治改革的名義推行多黨制是一個(gè)陷阱。茉莉花革命一直沒(méi)有得到廣泛的群眾支持，陰謀沒(méi)有得逞。
其二，關(guān)于重慶道路——以前習(xí)慣稱“重慶模式”的斗爭(zhēng)既尖銳又復(fù)雜。這場(chǎng)斗爭(zhēng)要從兩個(gè)口號(hào)說(shuō)起。有人提出兩個(gè)口號(hào)：掃除封建殘余;掃除文革余毒。封建殘余是指“打江山坐江山”，文革余毒指的是“唱紅打黑”。在這兩個(gè)口號(hào)的指引下出現(xiàn)一系列的事件，實(shí)際上是兩種發(fā)展模式的斗爭(zhēng)，說(shuō)到家是兩種發(fā)展道路的斗爭(zhēng)。一種是唱紅打黑，民生為本，共同富裕;另一種是依賴外資、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體，提高精英的積極性。這場(chǎng)斗爭(zhēng)的結(jié)果是，十八大寫進(jìn)了“共同富裕”，習(xí)近平講“堅(jiān)定不移走共同富裕的道路”。
其三，西化派進(jìn)一步瓜分國(guó)有企業(yè)，滲透到經(jīng)濟(jì)支柱的國(guó)有企業(yè)、民族工業(yè)，我們進(jìn)行了堅(jiān)決反擊。包括老干部的反擊、反對(duì)轉(zhuǎn)基因主糧商業(yè)化斗爭(zhēng)……尤其是九月份的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，意義很大。這是一場(chǎng)發(fā)生在八十多個(gè)城市、數(shù)百萬(wàn)人參加的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它有鮮明的標(biāo)志，就是毛主席像、“毛澤東思想救中國(guó)”的口號(hào)，這顯示著民心所向。
十八大是一系列斗爭(zhēng)的結(jié)果，其實(shí)質(zhì)是全國(guó)人民、一切愛(ài)國(guó)者、中國(guó)民族優(yōu)秀兒女炎黃子孫在保衛(wèi)國(guó)家、保衛(wèi)人民江山，爭(zhēng)取社會(huì)主義，爭(zhēng)取人民利益。這些斗爭(zhēng)對(duì)十八大會(huì)產(chǎn)生非常重大的影響。結(jié)合這些斗爭(zhēng)看十八大，我們才能知道，為什么十八大提出“不走改旗易幟的邪路”、“不搞西方多黨制”，而且多中國(guó)將來(lái)政治體制改革提出了方案。
張老師在講座中
這是聯(lián)系國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)來(lái)看十八大，是這樣一個(gè)結(jié)果。下面，聯(lián)系中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)來(lái)看十八大。
有人認(rèn)為當(dāng)前世界發(fā)展大勢(shì)是“和平發(fā)展”，我們一些同志和戰(zhàn)友的看法是世界發(fā)展大勢(shì)是初步左轉(zhuǎn)。基本根據(jù)是西方資本主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義開(kāi)始衰落。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技都在衰落，它的危機(jī)是總體危機(jī)，而且拿不出解決辦法。現(xiàn)在發(fā)展到金融壟斷的程度，這是很難維系的。人民在開(kāi)始反思，尋找替代辦法，更多的人在尋找社會(huì)主義。由此產(chǎn)生馬克思熱、毛澤東熱、占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)、希臘十萬(wàn)人游行……第三世界國(guó)家像敘利亞、伊朗在進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義侵略、捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，拉丁美洲十來(lái)個(gè)國(guó)家左轉(zhuǎn)。重慶道路的出現(xiàn)更是一個(gè)標(biāo)志。現(xiàn)在腐敗問(wèn)題、資源問(wèn)題、貧富差距問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，私有化改革又加劇了它的嚴(yán)重性。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生打破了資本主義神話。這是重慶模式出現(xiàn)的背景。重慶模式是以民為本、科學(xué)發(fā)展。毛主席在延安講避免政黨興亡周期律，出路在于“民”，我們的目標(biāo)是為人民服務(wù)，衡量標(biāo)準(zhǔn)是人民滿意不滿意，出路是真正的民主。這是一整套理論體系，這才是以民為本，才是社會(huì)主義，才是科學(xué)發(fā)展。重慶的發(fā)展得到大部分老百姓的支持，公有制經(jīng)濟(jì)還得到發(fā)展。有的老同志熟讀馬列原著，對(duì)重慶模式很有詬病。要看到重慶模式給老百姓帶來(lái)的實(shí)惠，不能僅僅扣帽子。從這個(gè)角度我們可以認(rèn)清，中國(guó)在發(fā)生左轉(zhuǎn)跡象。重慶模式比廣東模式優(yōu)越，它是回歸社會(huì)主義的探索。左轉(zhuǎn)更重要的跡象是毛澤東熱、紅歌潮流、九月愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
所以，世界大勢(shì)在左轉(zhuǎn)，中國(guó)在左轉(zhuǎn)。十八大強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想永遠(yuǎn)是黨的指導(dǎo)思想、提出了共同富裕、提出了公有制是主體，還選出了這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子。黨內(nèi)確實(shí)是有健康力量的，產(chǎn)生這樣結(jié)果的真正動(dòng)力是在群眾。
再看十八大的歷史定位(應(yīng)有評(píng)價(jià)、基本貢獻(xiàn)、本質(zhì)特征)，有這樣幾個(gè)：一、盡管也提“以中國(guó)特色社會(huì)主義為旗幟”，它是一種理論，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了“毛澤東思想為指導(dǎo)思想”。這樣更有利于毛澤東熱的興起。二、在兩種模式的斗爭(zhēng)中，最終共同富裕模式占了上風(fēng)。三、十八大報(bào)告明確提出了不搞西方多黨制，進(jìn)一步肯定了社會(huì)主義基本政治制度。四、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立自主、國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土完整。以后在這些問(wèn)題上應(yīng)該會(huì)強(qiáng)硬起來(lái)。
結(jié)合十八大這四個(gè)特點(diǎn)，我們是謹(jǐn)慎樂(lè)觀、一定程度的滿意，也要一分為二的看待。這三十年形成了一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)也有買辦資產(chǎn)階級(jí)，黨內(nèi)也有官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)，因此才有“救美國(guó)就是救中國(guó)”這樣的口號(hào)和行動(dòng)，才有美帝國(guó)主義的猖狂、轉(zhuǎn)基因主糧泛濫、共濟(jì)會(huì)的滲透……他們有相當(dāng)大的社會(huì)基礎(chǔ)，他們的理論還在影響一批人。
二、十八大以后我們應(yīng)該怎么辦？
要打掉資產(chǎn)階級(jí)、修正主義的欺騙性，必須從影響最大的、最基本的理論問(wèn)題入手。
現(xiàn)在一講社會(huì)主義，很多人就認(rèn)為是生產(chǎn)力發(fā)展、生活水平提高。但是，社會(huì)主義是一套配套的東西，沒(méi)有人民當(dāng)家作主的政治保證，江山能坐穩(wěn)嗎?這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論，這才是馬列主義的核心、精髓。不懂這條就不叫馬列主義。只講生產(chǎn)力水平提高，那是一種庸俗社會(huì)主義，不是真正的科學(xué)社會(huì)主義。作為工農(nóng)社會(huì)成員，只關(guān)心物質(zhì)生活，不關(guān)心政治生活，不關(guān)心國(guó)家大事，那你就沒(méi)覺(jué)悟。我們講階級(jí)覺(jué)悟，要懂得階級(jí)剝削、階級(jí)壓迫，要起來(lái)斗爭(zhēng)、掌握政權(quán)，這才是階級(jí)覺(jué)悟。
再舉一個(gè)例子。天天講“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放，這里有一個(gè)問(wèn)題：什么是綱?不提綱了。以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，就要堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)、保衛(wèi)我們的政權(quán)、人民當(dāng)家作主。沒(méi)有這個(gè)綱，我們的命運(yùn)前景就沒(méi)了。原來(lái)是國(guó)家主人，現(xiàn)在變成弱勢(shì)群體了。階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)綱，實(shí)體上是以社會(huì)主義為綱，突出政治，實(shí)際上就是堅(jiān)持實(shí)行大多數(shù)人的利益優(yōu)先。社會(huì)主義是一個(gè)整體，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)難道不是為社會(huì)主義服務(wù)的嗎?實(shí)際上以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和以社會(huì)主義為綱根本不矛盾。但是經(jīng)濟(jì)建設(shè)走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)、讓誰(shuí)富起來(lái)?讓人民富裕才是社會(huì)主義，這和經(jīng)濟(jì)建設(shè)不矛盾。毛主席既講了階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，又講了不同時(shí)期工作重點(diǎn)放在各個(gè)方面上去，而且講了經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)、政治是統(tǒng)帥，這和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)不矛盾。而有些人為了把經(jīng)濟(jì)搞上去，可以不問(wèn)姓社姓資，這套東西欺騙性很強(qiáng)。
所以，我們和西化派的斗爭(zhēng)是階段性勝利，在一定意義上是很有限的勝利。我們表示一定程度的樂(lè)觀。我們要復(fù)興社會(huì)主義、要糾正錯(cuò)誤路線，僅僅是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。以后的道路更艱苦，斗爭(zhēng)可能更偉大。十八大說(shuō)得挺好，干得怎么樣，還要再看。干得好、干得對(duì)，可以幫一把。第一要因勢(shì)利導(dǎo)、爭(zhēng)取主動(dòng)。張老師舉了支持推進(jìn)共同富裕、大力宣傳毛澤東思想等例子說(shuō)明如何因勢(shì)利導(dǎo)、爭(zhēng)取主動(dòng)。第二要高舉毛澤東思想旗幟，通過(guò)紀(jì)念毛主席的活動(dòng)，把毛澤東思想繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。第三要把重要理論問(wèn)題搞清楚、批判謬論。第四，堅(jiān)持二十四字方針，做我們力所能及的事情，比如宣傳。第五、希望左派內(nèi)部在大的問(wèn)題上達(dá)成更多共識(shí)，爭(zhēng)取信任度，聯(lián)合斗爭(zhēng)。
張老師的講座贏得全場(chǎng)觀眾熱烈掌聲。講座結(jié)束后，網(wǎng)友們展開(kāi)了積極交流、各抒己見(jiàn)。
12月9日上午，網(wǎng)友們乘坐南街村旅游車游覽了南街村。南街村著名景點(diǎn)有東方紅廣場(chǎng)、文化園、南街村公園、南街村植物園等。這座別樣的紅色鄉(xiāng)村感染了網(wǎng)友們，讓網(wǎng)友們看到什么是真正的共同富裕。本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人還請(qǐng)到了南街村宣傳部段主任和網(wǎng)友們交流，并由張勤德老師做了最后總結(jié)。活動(dòng)圓滿結(jié)束。
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