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理想之旅

1929 篇文章

論當(dāng)代資本主義的階級問題

當(dāng)前,須從生產(chǎn)關(guān)系和權(quán)力關(guān)系的本質(zhì)層面,從民族國家視角與全球視角相結(jié)合的維度,綜合運(yùn)用階級分析法與其他社會分析法,深入分析當(dāng)代資本主義新變化及其社會關(guān)系與階級關(guān)系的實(shí)質(zhì)、特征、態(tài)勢和趨勢,深入分析全球資本主義的階級分化和沖突。
2023-02-23 姜輝 互動:43

探解唯物辯證法主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯

探究和解構(gòu)唯物辯證法的主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu),對于深入理解和領(lǐng)悟唯物辯證法的價(jià)值和旨趣,以改造客觀事物和塑構(gòu)科學(xué)思維,并將其運(yùn)用到實(shí)際工作之中具有重要意義。
2023-02-21 陳吉平 互動:30

2023—同路

  2022,酸甜苦辣,黑暗光明。  在危險(xiǎn)環(huán)境中表示絕望的人,  在黑暗中看不見光明的人,  只是懦夫與機(jī)會主義者。  —— 《毛澤東文集》(第二卷)  2023,理想現(xiàn)實(shí),困難希望!  雖然理想一定要有,  但是還要結(jié)合一個(gè)東西,  叫做“現(xiàn)實(shí)”。  ——毛主席  2023,同路人,教員的同路人  學(xué)習(xí)教員思想  繼承教員遺志  繼續(xù)不斷革命  革命人
2023-01-01 互動:214

【坐標(biāo)韶山,今夜無眠】為毛主席守歲,隆重紀(jì)念毛主席誕辰129周年!

  紀(jì)念毛主席 ◆ 誕辰129周年  今夜  韶山再次沸騰了  ,時(shí)長  00:19  ▲人民的歡呼  今夜  韶山毛主席銅像廣場  又成了歡樂的海洋  迎接毛主席誕辰129周年  又有這么多普通的老百姓  自發(fā)地來到韶山  自覺地來為毛主席獻(xiàn)花  沒有任何人動議  就是這么自然而然  面對這滾滾人流  面對這人頭攢動  面對這熱鬧非凡的場面  面對這感天動地的

2022-12-26 互動:148 毛主席誕辰129周年

毛主席的個(gè)人簡歷,看完我驚呆了!紀(jì)念毛主席誕辰129周年!

  2022年12月26日將是毛主席誕辰129周年。  中國人不應(yīng)該忘記:  年輕時(shí)候  英俊帥氣  曾發(fā)誓、這輩子  為中華民族崛起而革命  29年,在人類歷史長河中只是彈指一揮間,但他一個(gè)人,只用了29年時(shí)間就為飽經(jīng)滄桑的中華民族后世子孫留下了巨大遺產(chǎn):  遺產(chǎn)一:人口增加了一倍多,人均壽命提高30歲  他讓一個(gè)國家在不到30年的時(shí)間里人口增加了一倍多,同時(shí)讓這個(gè)國家人均壽命由3

2022-12-25 互動:307 毛主席誕辰129周年

習(xí)近平署名文章:譜寫新時(shí)代中國憲法實(shí)踐新篇章——紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行40周年

點(diǎn)擊閱讀http://www.news.cn/politics/leaders/2022-12/19/c_1129219426.htm
2022-12-19 互動:14

毛主席論群眾、黨的群眾路線和革命的群眾運(yùn)動(上:一九二五——一九四九年)

群眾不愿干的事,我們硬要領(lǐng)導(dǎo)他們?nèi)ジ桑浣Y(jié)果必然失敗。當(dāng)著群眾要求前進(jìn)的時(shí)候,我們不前進(jìn),那是右傾機(jī)會主義。陳獨(dú)秀機(jī)會主義的錯(cuò)誤,就是落后于群眾的覺悟程度,不能領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn),而且反對群眾前進(jìn)。這些問題有許多同志還不懂得。我們的報(bào)紙要好好地宣傳這些觀點(diǎn),使大家都能明白。
2022-12-05 毛澤東 互動:57

跟毛澤東學(xué)習(xí)寫文章:著眼實(shí)際、觀點(diǎn)明確、表達(dá)恰當(dāng)

  作為舉世公認(rèn)的理論大家和文章大家,毛澤東怎樣寫文章呢?  總體來看,毛澤東喜歡寫生動活潑的文章,討厭枯燥乏味的“八股文”。他的精彩文章多種多樣,寫法也不能以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。僅就毛澤東如何寫理論文章而言,以下幾個(gè)方面值得我們學(xué)習(xí)。  1938年,毛澤東在延安窯洞內(nèi)撰寫《論持久戰(zhàn)》(人民網(wǎng))  “分析中國的實(shí)際問題”——以問題為切入點(diǎn)  因

2022-11-28 互動:150

張雙利|馬克思論宗教與現(xiàn)代政治——重解馬克思的《論猶太人問題》

  文章來源:《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2016年第1期  作者單位:張雙利,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心。  摘要:在馬克思批判黑格爾法哲學(xué)的整個(gè)過程中,《論猶太人問題》是一個(gè)關(guān)鍵性的文本。在該文中,馬克思抓住政治意識這個(gè)重要環(huán)節(jié),分三個(gè)層次具體闡述了宗教與現(xiàn)代政治之間的關(guān)系,進(jìn)而對市民社會與國家之間的關(guān)系進(jìn)行了重新解釋。關(guān)于宗教與現(xiàn)代政治之間
2022-11-28 互動:20

彭光謙發(fā)言:堅(jiān)持黨的自我革命,跳出治亂興衰歷史周期率

  以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世為標(biāo)志,馬克思主義走過了170多年的光輝歷程。在馬克思主義的發(fā)展史上,有幾座不朽的豐碑:  一是馬克思首先創(chuàng)立了無產(chǎn)階級革命理論即馬克思主義,破天荒地提出了階級斗爭是推進(jìn)歷史前進(jìn)的動力,階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政的科學(xué)論斷。它像閃電劃破長空,向資本主義發(fā)出了勇敢的挑戰(zhàn)。  二是列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命和創(chuàng)立世界第一個(gè)蘇維埃政權(quán)的實(shí)踐,使馬

2022-11-28 互動:87

陳新夏 | 馬克思主義人的發(fā)展理論形成和發(fā)展的文本溯源

馬克思恩格斯創(chuàng)立的人的發(fā)展理論是人的發(fā)展理論的思想源頭,這一理論是在反思和批判資本主義社會中的人生存發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題及其產(chǎn)生原因過程中形成的,它伴隨著馬克思恩格斯社會歷史理論研究的深入而經(jīng)歷了一個(gè)萌芽、形成和發(fā)展的逐漸展開、逐步深化的過程。本文將以文本溯源的方式還原這一過程,以加深對人的發(fā)展理論生成和發(fā)展邏輯及其趨勢的理解,并為人的發(fā)展理論的當(dāng)代建構(gòu)和發(fā)展提供有益的參照和啟示。
2022-11-21 陳新夏 互動:23

李小文院士的故事

  新中國成立以來,我國中國的廣大科技工作者在黨和毛主席的教導(dǎo)下,胸懷祖國、服務(wù)人民,在中華大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑,鑄就了優(yōu)秀、獨(dú)特的科學(xué)家精神。黨和毛主席還為我們科技工作者樹立了錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、錢三強(qiáng)、華羅庚、竺可楨等一大批科學(xué)家的先進(jìn)典型身上,更集中展現(xiàn)了。科學(xué)家精神,它是國家的財(cái)富和力量,是一種優(yōu)秀的文化,值得人們敬仰和學(xué)習(xí)。我的同事李小文
2022-11-17 互動:58

北京紅友舉行追思會共同緬懷張全景同志

  北京紅友舉行追思會共同緬懷張全景同志  (通訊員志愿者 肖紅)堅(jiān)定信仰馬克思列寧主義、毛澤東思想的中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,忠誠杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨的組織戰(zhàn)線和黨建研究工作的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部,中央組織部原部長、中央黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組原副組長張全景同志,因病于2022年11月8日在北京逝世,享年92歲。  2022年11月16日上午,黨中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志和人民群眾前往八寶山革命公墓參加

2022-11-17 互動:154 悼念張全景

余斌:從恩格斯的《共產(chǎn)主義原理》看共同富裕的道路

“把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模;結(jié)束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況;徹底消滅階級和階級對立”,“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”,可以看成是對“什么是共同富裕”的說明
2022-11-16 余斌 互動:50

郝貴生:談?wù)劽飨摹陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》——延安精神學(xué)習(xí)研究之一

  談?wù)劽飨摹陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》  ——延安精神學(xué)習(xí)研究之一  郝貴生  10月27日,習(xí)近平同志帶領(lǐng)新當(dāng)選的中央政治局七位常委等人專程從北京前往延安,瞻仰延安革命紀(jì)念地。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)偉大建黨精神,弘揚(yáng)延安精神,堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動,發(fā)揚(yáng)斗爭精神,為實(shí)現(xiàn)黨的二十大提出的目標(biāo)任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗。  延安精神是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中極其重要的一種
2022-11-02 互動:215

王立華:解讀延安——寶塔山下的紅色圣地

如何感悟紅色圣地延安?一是要認(rèn)真學(xué),潛心讀毛選中的經(jīng)典著作;二是要認(rèn)真聽從不同角度的講課解讀,還有參觀中的講解,都可從中得到些啟發(fā);三是認(rèn)真觀看,各處的舊址、故居和景點(diǎn),都是無字之寶書,瞻仰后可以產(chǎn)生自己獨(dú)到的理解;四是要認(rèn)真思悟,思而不學(xué)則殆,學(xué)而不思則罔,能不能有所收獲,或者收獲盡量大些,這是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),“想”就是要聯(lián)系自己的實(shí)際,找到運(yùn)用的切入點(diǎn)、落腳點(diǎn),并融會貫通在事業(yè)之中。
2022-10-30 王立華 互動:55

無產(chǎn)階級解放與人類解放理論

無產(chǎn)階級解放全人類,才談得上自己的解放。無產(chǎn)階級又與奴隸、農(nóng)民不同,是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,現(xiàn)代大工業(yè)和科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá),其覺悟和組織程度越高,推翻舊世界和創(chuàng)建新世界的決心和能力越強(qiáng)。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義世界革命,就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“徹底決裂”,掃除人間任何經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫和思想奴役,使每個(gè)人得到全面而自由的發(fā)展,成為社會結(jié)合的主人、自然界的主人、自身的主人。
2022-10-24 崇文書局 互動:97

重讀毛選|把我國建設(shè)成為社會主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國

  背景:毛澤東同志在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,對國內(nèi)各項(xiàng)政策和國際形勢作出過很多重要指示。  這批指示主要以批語的形式出現(xiàn),一部分是談話的紀(jì)要。  這些指示篇幅普遍較短,為了保證選集應(yīng)有的篇幅,我們將這些小的指示再進(jìn)行編年排印,成為本篇。把我國建設(shè)成為社會主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(一九六三年九月、一九六四年十二月)  *本篇一是毛澤東同志審閱《關(guān)于工業(yè)發(fā)展問題(初稿)》時(shí)
2022-10-17 互動:331

《求是》(2022年20期):習(xí)近平:堅(jiān)持人民至上

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2022-10-15 互動:24

明德先生:為了正義的事業(yè),總要有人站出來,笑著赴死!

  又是一年國慶,  想到那些共和國的英雄們,  生在紅旗下的我們,  所能做的,  就是堅(jiān)決地捍衛(wèi)紅色江山,  絕不允許走改旗易幟的邪路!  在這個(gè)特殊的日子里,  我想到了一個(gè)24歲的年輕人,  他叫王孝和,  是上海電力的工人。  1948年因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)罷工,  被叛徒出賣,  站在國民黨的法庭上,  他用微笑蔑視著反動派:  “為正義而繼續(xù)斗爭下去,前途是光明的!”  
2022-10-02 互動:205

天眸:毛澤東思想正在重塑人類政治文明

  每逢九月九,人們在以各種方式緬懷毛主席!這成了中國老百姓傳統(tǒng)的紀(jì)念日。今又九月九,毛主席離開這個(gè)世界46年了!46年間發(fā)生了許多事情,蘇聯(lián)和東歐社會主義國家紅旗落地,國際資本主義大本營美國的文明燈塔將油盡燈枯,中國的40多年改革開放出現(xiàn)了兩極分化……人們從一件又一件經(jīng)歷過的事情中逐漸醒悟,毛主席逝世后留下的巨大歷史空白一天比一天突出,太多的遺憾讓人們大徹大

2022-09-09 互動:540 毛主席逝世46周年

《求是》(2022年13期):習(xí)近平:更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)

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2022-06-30 互動:104

“講話”指引一個(gè)文藝?yán)媳峦鼻啊o(jì)念《毛主席在延安文藝座談會上的講話》80周年

  摘要:紀(jì)念“講話”發(fā)表86周年在網(wǎng)上展開了熱烈的討論,特別是對改革開放40年來文藝上出現(xiàn)的問題有反思、有質(zhì)疑、有批判,眾多的矛頭集中在“文藝為什么人的問題”上。網(wǎng)民們對國家究竟應(yīng)該秉持什么樣的文藝發(fā)展戰(zhàn)略?紛紛表達(dá)自己的心聲,我舉一個(gè)從事了53年文藝創(chuàng)作的老兵為例,為網(wǎng)友的討論提供一個(gè)活生生的“人證”,其艱難求索帶給我們的思考是多方面

2022-05-20 互動:343

張文茂:歷史演變的本質(zhì)和資本擴(kuò)張的邏輯

現(xiàn)在的問題,是這兩大波次的擴(kuò)張都已經(jīng)遭遇強(qiáng)大的阻力,撞到了南墻,失去了繼續(xù)發(fā)展擴(kuò)張的勢頭。所以,我們正面臨改開以來資本擴(kuò)張兩個(gè)波次的歷史性終結(jié)。
2022-05-17 張文茂 互動:361

《求是》(2022年10期):習(xí)近平:正確認(rèn)識和把握我國發(fā)展重大理論和實(shí)踐問題

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2022-05-15 互動:136

習(xí)近平:在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上的講話

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2022-05-10 互動:127

郝貴生:《資本論》也是“勞動論”——紀(jì)念馬克思誕辰204周年

  《資本論》也是“勞動論”  ——紀(jì)念馬克思誕辰204周年  郝貴生  今年是馬克思誕辰204周年,特寫此文紀(jì)念。《資本論》是大家所熟悉的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作。其中心思想是在《共產(chǎn)黨宣言》基礎(chǔ)上繼續(xù)揭示了資本主義生產(chǎn)方式必然滅亡,并為社會主義所取代的歷史必然性。如果說《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義社會的認(rèn)識主要是從生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)

2022-05-03 互動:204

是誰創(chuàng)造了人類文明?

  首先我們來看一首詞《賀新郎.讀史》:  人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過,小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰,為問何時(shí)猜得?不過幾千寒熱。人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。流遍了,郊原血。  一篇讀罷頭飛雪,但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn),幾行陳跡。五帝三皇神圣事,騙了無涯過客。有多少風(fēng)流人物?盜跖莊蹻流譽(yù)后,更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟,東方白。  這是教員同志1964年的作品,風(fēng)骨雄健,氣蓋千古。  如果我
2022-05-01 互動:198

劉振起:毛主席在湖南的革命活動

  毛澤東這一名字,已成為高維能量場。信仰和接受者,可以開啟慧心,喚起“自我醒來的力量”,利己利他利天下!本文集要梳理毛主席在湖南的革命活動,以資共享與學(xué)習(xí)。  毛主席在湖南的革命活動,是說毛主席從1920年到1927年在以湖南為主所從事的革命工作。這段時(shí)間長達(dá)8年之久。毛主席依托湖南這片熱土,進(jìn)行了許多開創(chuàng)性的革命工作,留下了大量的革命史跡和豐富的精神財(cái)富。最主
2022-04-24 互動:98

艾公不朽!您永遠(yuǎn)活在我們的心中——紀(jì)念艾躍進(jìn)老師逝世六周年

  你走了  但你亦從未離開  你永遠(yuǎn)活在我們的心中  一位名叫艾躍進(jìn)的同志  一位激情澎湃的演說家  一位言傳身教的人民教育家  一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者  一名無.產(chǎn).階.級的好戰(zhàn)士  一名毛.主.席的好學(xué)生  是你以三尺講臺為戰(zhàn)場  與人間邪惡斗爭  縱使在胃癌晚期  你依然在頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗  你說:我信奉的是  寧愿死在講臺上  也不愿躺在病床上  你做
2022-04-22 互動:244

革命者艾躍進(jìn):三尺講臺傳馬列,熱血護(hù)旗戰(zhàn)惡魔!

  今天(2022年4月21日),在艾躍進(jìn)老師逝世6周年的日子里,無數(shù)的人們懷著沉痛的心情,無比想念這位毛.主席的好學(xué)生、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,以及我們的好同志、好老師、好朋友……     艾老師是在中國意.識.形.態(tài)領(lǐng)域霧霾重重的時(shí)刻,在歷史虛無主.義最為囂張的時(shí)候,在國內(nèi)外反動勢力最為猖獗的時(shí)期,義無反顧地站出來與一切反動勢力進(jìn)行殊死搏斗的人!  雖然,艾老師已經(jīng)逝世
2022-04-22 互動:290

左大培:我盼望著打一場制裁戰(zhàn)

我盼望著打一場制裁戰(zhàn)2022年3月29日  俄軍打進(jìn)烏克蘭后,2022年3月13日,美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理沙利文宣稱,中國等國不應(yīng)該試圖幫助俄羅斯規(guī)避制裁,這樣“肯定會面臨后果”,美方正密切關(guān)注中方支持俄羅斯的程度。14日和15日,白宮新聞秘書普薩基更威脅說,如果中國違反美國歐盟對俄羅斯的“制裁,將會有后果”甚至“面臨嚴(yán)重后果”。這是美帝國主義者對中

2022-03-29 互動:786

郝貴生:馬克思論資本及其本性和運(yùn)行規(guī)律

  馬克思論資本的本性和運(yùn)行規(guī)律  郝貴生  【編者按】如何正確認(rèn)識和對待資本本性和運(yùn)行規(guī)律問題,是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人國際國內(nèi)斗爭實(shí)踐中面臨的一個(gè)極其重要的理論和實(shí)踐問題。我們黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義和毛澤東思想。馬克思的巨著《資本論》及其有關(guān)著作對資本的本性、資本運(yùn)行規(guī)律、資本的歷史作用、資本對社會生產(chǎn)力和人的發(fā)展的阻礙和破壞作用等做了詳細(xì)、深刻

2022-02-18 互動:280

艾躍進(jìn)在灤縣三中講座:為人民服務(wù)是毛澤東思想的靈魂和本質(zhì)

在毛澤東一生中,他代表中國共產(chǎn)黨與中國人民建立了條約:保證共產(chǎn)黨為人民服務(wù),而中國人民保證擁護(hù)共產(chǎn)黨。建國執(zhí)政后,毛澤東始終清醒地記著這張契約,他沒有忘記我們黨的權(quán)利是誰給的,沒有忘記來時(shí)的路,他沒有背棄中國勞苦大眾和中國人民,沒有背棄全天下被壓迫者和被壓迫人民。
2022-02-18 艾躍進(jìn) 互動:498

老田|關(guān)于革命與吃飽飯:如何思考多數(shù)人的力量與命運(yùn)問題

資本社會并不會給大多數(shù)勞動者提供出路,大多數(shù)人的解放就必須破除資本社會的現(xiàn)實(shí),這樣的思考就只能夠超越經(jīng)濟(jì)主義——在資本主義的組織邏輯之外——才能夠找到,我們回顧一下革命導(dǎo)師列寧和毛教員的思考,去打撈體現(xiàn)多數(shù)人力量和命運(yùn)的另類“政治掛帥”視野。
2022-02-12 老田 互動:232

錢昌明:共產(chǎn)黨的“根”不能丟!——重讀《共產(chǎn)黨宣言》

  錢昌明:共產(chǎn)黨的“根”不能丟!  ——重讀《共產(chǎn)黨宣言》  “根”者,生物之基因,生命之本源也!參天大樹,不管其何等茂盛,如果“根”爛了,再繁茂的枝干也必然枯萎。  什么是共產(chǎn)黨的“根”?  就是馬克思列寧主義、毛澤東思想的核心內(nèi)容。當(dāng)今社會,假貨數(shù)不清,真貨只一種。要明白共產(chǎn)黨的“根”,追根溯源,只有到馬列
2022-02-09 互動:1100

許光偉‖階級社會知識狀況考察之五

在葉公好龍顯示“龍”的套路基礎(chǔ)上,韋編三絕則要進(jìn)一步,以展示“經(jīng)濟(jì)形態(tài)”曲折之路。無論封-產(chǎn)-建或購-產(chǎn)-銷的故事都是為著階級知識而來的故事。“真假同體”階級知識的出現(xiàn)是歷史長河中最饒有趣味的事件。從共同體生產(chǎn)原理出發(fā),鋪設(shè)了知識考古之路,撒下了階級具象的道路線索。在無數(shù)的漫長歲月中,再等一下,人類或許就要回到共產(chǎn)主義;人類將最終戰(zhàn)勝尚未受到約束的經(jīng)濟(jì)力量,人類的社會行動品質(zhì)將達(dá)到至善至美的境地。
2022-01-28 許光偉 互動:80

許光偉:階級社會知識狀況考察之四

只有勞動二重性才能解除“知識的神秘”。所謂土地有機(jī)構(gòu)成、資本有機(jī)構(gòu)成、國家有機(jī)構(gòu)成,都應(yīng)當(dāng)是勞動二重性的范疇,——這啟發(fā)了對階級社會知識狀況的考察。根據(jù)《資本論》的論證思想,資本是“知”“行”不二的,作為實(shí)踐總公式和生產(chǎn)一般的對立統(tǒng)一。這種知識生產(chǎn)的工作意蘊(yùn)是從商品生產(chǎn)方式的自我展開中把握經(jīng)濟(jì)形式的事的生長,從中定格階級的社會生產(chǎn)對象、流通對象、分配對象、認(rèn)識對象,實(shí)現(xiàn)價(jià)值形式在形式邏輯上的統(tǒng)一。
2022-01-26 許光偉 互動:96

天眸:《冀中一日》引發(fā)的思考

       摘要:  《冀中一日》,日復(fù)一日,現(xiàn)在已是過81年過去,目前太缺少像《冀中一日》這樣的群眾文化運(yùn)動,因此,從《冀中一日》尋找中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)群眾文化運(yùn)動的源動力和精神資源,尋求其歷史借鑒意義,這是一個(gè)有時(shí)代感、緊迫感的課題,關(guān)系到國家秉持什么樣的文藝發(fā)展戰(zhàn)略?  《冀中一日》引發(fā)的思考  作者 天眸(原創(chuàng))  晨起,有人在微信圈轉(zhuǎn)發(fā)來一篇文章,標(biāo)題:《我和縣長》,全文
2022-01-22 互動:123

孔潤年:再論無產(chǎn)階級革命的歷史邏輯

  再論無產(chǎn)階級革命的歷史邏輯    孔潤年    摘要:一、繼承無產(chǎn)階級革命的歷史傳統(tǒng):搞清楚什么是無產(chǎn)階級以及當(dāng)代無產(chǎn)階級在哪里的問題非常重要;要理解什么是“無產(chǎn)階級”,必須從資本與雇傭勞動的關(guān)系入手;無產(chǎn)階級政黨不能放棄階級分析方法和階級斗爭立場;無產(chǎn)階級不掌握生產(chǎn)資料,就無法改變“打工人”的命運(yùn);無產(chǎn)階級政治革命、經(jīng)濟(jì)革命、文化革命的區(qū)

2022-01-21 互動:510

階級社會知識狀況考察之三

辯證法工作邏輯在于天人合一、知行合一、事物合一、經(jīng)緯合一。然則,《資本論》決不是什么資產(chǎn)階級知識論意義的“資本理論”,而是“論資本”。《資本論》必須是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判意義上成為哲學(xué)著作和科學(xué)著作。資本是馬克思確立的一個(gè)大寫字母的工作規(guī)定:既是對象,又是社會主體性規(guī)定;既是范疇,又是工作邏輯和工作方法。它們首先都作為“歷史的規(guī)定性”被考察,從中引出的“母子關(guān)系”即道路和系統(tǒng)的始源規(guī)定。這是階級之成。
2022-01-19 許光偉 互動:96

知行合一與《資本論》原理

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)繞不開“教科書意義的知識生產(chǎn)”,離不開階級社會形態(tài)的知識狀況的考察,必須實(shí)現(xiàn)對市場經(jīng)濟(jì)知識狀況的整體勘察,要完成這些,《資本論》原理是必不可少的工作地基。必須充分重視《資本論》對商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)“知”和“行”的界定,科學(xué)引出唯物史觀的知識規(guī)定——?dú)v史類型學(xué)、矛盾結(jié)構(gòu)學(xué)及其危機(jī)形態(tài)學(xué)。階級社會知識原理進(jìn)而“階級學(xué)”和“檔案學(xué)”,是表明了唯物史觀不外在于《資本論》,而內(nèi)在于《資本論》。
2022-01-18 學(xué)生智慧樹 互動:57

蕭紹良:必須科學(xué)認(rèn)識和善于處理社會基本矛盾和主要矛盾

關(guān)于社會主義社會基本矛盾和主要矛盾的理論,是全面分析社會主義社會的所有矛盾及其特點(diǎn)的結(jié)果。毛澤東主席依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義原理指出,社會主義社會仍然存在著各種矛盾,社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。毛澤東主席還明確提出了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的問題。
2022-01-17 蕭紹良 互動:111

沈傳亮:自我革命的膽識源自沒有特殊利益

  黨的十八大以來,我們黨通過嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定、開展群眾路線教育實(shí)踐活動、強(qiáng)力反腐敗等舉措進(jìn)行自我凈化、自我革新,就是為了密切黨群關(guān)系和干群關(guān)系,使得人民更加認(rèn)同和擁護(hù)我們黨。正是在持續(xù)自我革命中,實(shí)現(xiàn)了黨性和人民性相統(tǒng)一。這不僅符合共產(chǎn)黨的建設(shè)規(guī)律,也符合共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。  江山就是人民、人民就是江山。說到底,革命是為什么人、靠什么人的問題。中國共產(chǎn)黨
2022-01-16 互動:100

許光偉‖階級社會知識狀況考察之二

中國人描繪了共同體生產(chǎn)的理想景象:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。其實(shí),封和建的關(guān)系隱藏著“階級分封”的結(jié)構(gòu)。這是資本主義社會形態(tài)包括商品生產(chǎn)本身能夠從中繼承到的統(tǒng)治權(quán)力規(guī)定。《資本論》原理的意義在于實(shí)現(xiàn)歷史唯物主義與階級斗爭原理的合而為一。然則,商品章頭兩節(jié)實(shí)現(xiàn)的是唯物史觀范疇從而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的知識具象,其后兩節(jié)實(shí)現(xiàn)的是階級關(guān)系范疇從而階級和拜物教的知識具象。
2022-01-14 許光偉 互動:71

許光偉:階級社會知識狀況考察之一

對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判而言,要在體會到研究對象中錨定有“階級”。階級的載體是生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系的載體是生產(chǎn)方式。矛盾的規(guī)定一以貫之,又各不相同,是一生長的歷史機(jī)理。第一部分遂以《資本論》研究對象的內(nèi)涵重議,引發(fā)認(rèn)識。“知行”認(rèn)識框架很古老(如廉頗與趙括故事),卻也現(xiàn)代。“是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。”然“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,是以終為知行合一。
2022-01-10 許光偉 互動:100

一個(gè)22歲青年:今天,我們一起紀(jì)念周總理

  按:本文是一22歲青年網(wǎng)友的投稿。  中國人民都知道,周總理是毛主席最親密的戰(zhàn)友,最得力的助手。  正如他對那些老革命的勸告:“毛主席的意見可以反對,但不要輕易反對。在歷史上有幾次我認(rèn)為毛主席是錯(cuò)誤的,表示反對,但后來都證明他是對的。后來有一次我確信他錯(cuò)了,堅(jiān)決反對,但實(shí)踐證明毛主席又對了。”  經(jīng)常聽某些“前輩”網(wǎng)友議論周總理,可后來對歷史了解
2022-01-08 互動:154

大愛無邊:周恩來的親情世界

  作為一位時(shí)代的風(fēng)流人物,周恩來的人格魅力舉世稱道。在構(gòu)成其偉大人格的諸要素中,他豐富的情感世界、濃郁的親情觀念、崇高的黨性原則,把一個(gè)偉人的高尚情懷和一個(gè)凡人的至情至性都渲染得淋漓盡致、感人至深。人們多因他珍愛親情、慎待親情、超越親情而愈發(fā)崇敬他,而他又把這種完美的親情觀升華到為黨和人民的事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的崇高境界,實(shí)為共產(chǎn)黨人的一面明
2022-01-08 互動:100

《資本論》:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的深層歷史構(gòu)境

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)何以要保衛(wèi)《資本論》?時(shí)也,勢也!《資本論》建立了歷史科學(xué)的階級檔案學(xué),為中國特色社會主義“歷史走出階級”提供指引和工作指南。“畝澮敷四海,川源滌九州;既膺九命錫,乃建洪范疇。史體肥沃,并刀如水;批判志學(xué),理通實(shí)踐。”其言明《資本論》是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究壓艙石!于是“以古解古,以今解今,古今貫通,中外會通”,這十六字成為指導(dǎo)中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本土建構(gòu)及進(jìn)行中西學(xué)術(shù)對話的工作心法。
2022-01-07 學(xué)生智慧樹 互動:28
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