清理新自由主義思潮，捍衛(wèi)社會主義基本經(jīng)濟制度
——堅持“兩個毫不動搖”理論研討會紀要
衛(wèi) 鴻
4月18日，中國紅色文化研究會在京舉辦堅持“兩個毫不動搖”理論研討會。來自科研院所、高校的有關(guān)專家學者出席會議。國防大學原政委趙可銘發(fā)表講話。南京財經(jīng)大學經(jīng)濟學院教授何干強、浙江大學馬克思主義學院教授丁堡駿、南開大學經(jīng)濟學院教授何自力、國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員陸文強、中國紅色文化研究會學術(shù)委員會委員江涌、世界社會主義研究中心特邀研究員余云輝、國務(wù)院發(fā)展研究中心國際知識中心研究員江宇、清華大學馬克思主義學院長聘副教授蔡萬煥、北京航空航天大學馬克思主義學院助理教授田磊、北京大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員吳文作會上發(fā)言或書面發(fā)言。
與會同志重新學習習近平總書記、黨的二十大報告和中華人民共和國憲法有關(guān)社會主義基本經(jīng)濟制度的論述，就我國當前經(jīng)濟發(fā)展狀況和當前輿論態(tài)勢問題進行了廣泛、深入的討論。
與會同志一致認為，堅持“兩個毫不動搖”是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的不二法門，是中國特色社會主義事業(yè)的生命線。二者如車之兩輪、鳥之雙翼。動搖了其中任何一項，都會招致中國式現(xiàn)代化建設(shè)的失敗。必須扣其兩端，既堅決維護公有制經(jīng)濟的主體地位，又堅決鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。就當前的輿論態(tài)勢來說，企圖動搖以公有制主體地位的傾向是主要危險。自去冬以來，一些持新自由主義立場的前官員、學者和企業(yè)主，把我國經(jīng)濟出現(xiàn)的一些暫時性困難歸罪于我國的意識形態(tài)和基本經(jīng)濟、政治制度，要求拋棄《共產(chǎn)黨宣言》的基本精神和馬克思的剩余價值學說，顛倒公有制經(jīng)濟與非公經(jīng)濟的主次地位，呼吁進行所謂的憲政改革，主張無條件向美國的霸凌行徑妥協(xié)……這些東西在很短時間內(nèi)集中在媒體上發(fā)酵，是非常耐人尋味的。對此，絕不可以等閑視之，必須與之進行毫不妥協(xié)的斗爭。
趙可銘在講話中首先引述了習近平總書記的重要論斷：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體，多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟體制等社會主義基本經(jīng)濟制度，既體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，又同我國社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，既有利于激發(fā)各類市場主體活力、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又有利于促進效率和公平有機統(tǒng)一，推動全體人民共同富裕，是黨和人民的偉大創(chuàng)造”。接著他強調(diào)指出，我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度是憲法明文規(guī)定的，憲法賦予了公有制經(jīng)濟和各類非公有制經(jīng)濟明確的法律地位。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟是受法律保護的，是絕不允許被顛覆的。然而，從去年年底一段時間以來，有些經(jīng)濟學家和政府原官員在媒體和宣講中集中發(fā)表歪理邪說，形成了一股頗為可觀的輿論風潮。他們和國內(nèi)外某些勢力相呼應(yīng)，極力“唱衰中國”，把我國經(jīng)濟發(fā)展的基本面和未來趨勢說得一團糟，然后開出他們的萬靈藥方。這些理論觀點盡管用一些很玄的理論詞語包裝，表面看去色彩斑斕、眩人眼目，但其實質(zhì)是隱藏不住的，那就是主張改變我國憲法明確規(guī)定的社會主義基本經(jīng)濟制度，主張私有化一統(tǒng)天下。廣大干部群眾對這些學者、官員的言論十分不滿。因此，我們通過學習和運用習近平經(jīng)濟思想，對這些自由化專家的錯誤言論加以批評，澄清理論、政治是非，是很有必要的，這是筑牢“兩個確立”、做到“兩個維護”的應(yīng)有之義。
何干強指出，最近一個時期以來，一些人利用國家經(jīng)濟遇到的暫時性困難，紛紛跳出來鼓吹徹底取消公有制經(jīng)濟，激起廣大人民群眾的強烈憤慨。應(yīng)當說，我們與這種思潮的斗爭由來已久，于今為烈。推動我國社會的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)朝著資本主義私有制為主體的方向演變，是經(jīng)濟基礎(chǔ)的蛻變，絕不符合我國社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，也不符合我國實施社會主義市場經(jīng)濟體制和改革開放要促進社會主義制度自我完善和發(fā)展的初衷。這種不良后果是少數(shù)人配合帝國主義國家反共反社會主義的反動勢力，長期策劃、陰謀破壞憲法第六、第七條造成的。我們黨和廣大勞動人民同他們之間的矛盾，絕不是社會主義經(jīng)濟體制改革的不同措施和方法的矛盾，絕不是思想認識范圍內(nèi)不同學術(shù)意見的矛盾，而是在根本指導思想上，堅持馬克思主義和推行資產(chǎn)階級意識形態(tài)的對抗性矛盾，是我們黨領(lǐng)導全國人民堅持走中國特色社會主義道路同這少數(shù)人妄圖走資本主義道路和走帝國主義推行的新殖民主義道路之間的階級斗爭。
丁堡駿說，社會主義經(jīng)濟區(qū)別于資本主義經(jīng)濟的最本質(zhì)的規(guī)定性就在于社會主義公有制。我們通過總結(jié)前30年社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓，清楚地認識到：我們正處在社會主義初級階段，是跨越卡夫丁峽谷建設(shè)社會主義，因此不宜過早地實行單一的公有制經(jīng)濟。改革開放以來，我們黨不斷扶持民營經(jīng)濟發(fā)展。在公有制經(jīng)濟占主體地位的前提下，民營經(jīng)濟從無到有、從小到大、很快發(fā)展成了國民經(jīng)濟中的一支重要力量。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人堅持“消滅私有制”理論要不要動搖?民營經(jīng)濟是不是可以代替國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟成為國民經(jīng)濟的主體?這是涉及中國特色社會主義前途命運的大是大非的問題。實踐證明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和工人階級的國家政權(quán)是中國民營經(jīng)濟健康發(fā)展的保護神。中國特色社會主義要保持自己的科學社會主義的性質(zhì)，就必須堅持社會主義公有制經(jīng)濟占主體地位。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導要以公有制基礎(chǔ)來支撐，否則中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導就會被架空。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，中國特色社會主義就會失敗，中國就會倒退到殖民地半殖民地社會。到那個時候，中國大地就會成為國際壟斷資本縱橫馳騁的天下，哪里還有民營經(jīng)濟生存、發(fā)展的空間?舊中國民營企業(yè)家的一幕幕悲劇，難道不是觸目驚心的嗎?正是在這個意義上，我們說，只有堅持“消滅私有制”理論不動搖，民營經(jīng)濟才能健康發(fā)展。
何自力說，近一個時期，輿論界一些人高調(diào)否定馬克思的勞動價值論和剩余價值論，宣揚資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學的謬論，嚴重干擾改革開放和中國式現(xiàn)代化建設(shè)，影響十分惡劣。馬克思創(chuàng)立的勞動價值論和剩余價值論，科學揭示了商品經(jīng)濟的運動規(guī)律，闡明了資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史必然性，為全世界被剝削被壓迫的無產(chǎn)階級推翻資本主義制度，實現(xiàn)徹底解放提供了強大理論武器，正因為如此，自勞動價值論和剩余價值論創(chuàng)立那天起，就受到了資產(chǎn)階級的瘋狂攻擊和否定。勞動價值論和剩余價值論的科學性和革命性并沒有因為論敵的攻擊和否定而黯然失色，相反，隨著時間的推移，馬克思的勞動價值論和剩余價值論的真理性越來越被充分地證明。今天，中國特色社會主義進入新的歷史方位，全面推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)進入關(guān)鍵時刻，高舉馬克思主義偉大旗幟，堅持馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與形形色色反馬克思主義思潮進行斗爭，對于維護馬克思主義科學真理，堅持中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民同心同德朝著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標奮進，具有特別重要的意義。
陸文強的發(fā)言，從正面回答了“為什么要毫不動搖發(fā)展公有制經(jīng)濟”的問題。他說，落后農(nóng)業(yè)國實現(xiàn)現(xiàn)代化，要過兩個坎：一個是原始資本積累的坎，一個是創(chuàng)新的坎。原始積累是打基礎(chǔ)，創(chuàng)新是上水平。我們的原始資本是從哪里來的呢?我們不可能走西方掠奪殖民地的路。我們只能在農(nóng)業(yè)社會內(nèi)部找出路。積累的具體方式，可用四個“統(tǒng)”字來概括，即農(nóng)業(yè)上“統(tǒng)購統(tǒng)銷”和工業(yè)上“統(tǒng)收統(tǒng)支”。農(nóng)業(yè)統(tǒng)購統(tǒng)銷，就是國家低價收購農(nóng)產(chǎn)品，以獲取農(nóng)業(yè)提供的原始資本;工業(yè)統(tǒng)收統(tǒng)支，就是把企業(yè)利潤及其他經(jīng)濟剩余都收到國家手里，并嚴格控制企業(yè)支出，從而獲取企業(yè)提供的原始資本。很明顯，是公有制而不是私有制保證了我國完成原始積累。發(fā)展中國家要邁過創(chuàng)新這道坎，不僅受教育、科學水平的限制，而且本來是推動經(jīng)濟外延增長的市場經(jīng)濟，也會對內(nèi)涵創(chuàng)新產(chǎn)生不利影響。例如，最先進的航空發(fā)動機技術(shù)，是發(fā)達國家企業(yè)經(jīng)過不斷投資、研發(fā)、銷售盈利的循環(huán)，才達到現(xiàn)在的技術(shù)水平，這符合市場經(jīng)濟和商業(yè)規(guī)律。反觀我們的技術(shù)，則落后很多代，投資研發(fā)后，技術(shù)雖有進步，但產(chǎn)品仍然落后，沒有利潤。要使產(chǎn)品達到先進水平，就要不斷重復這種沒有盈利的循環(huán)，研發(fā)投資很大，這并不符合市場經(jīng)濟和商業(yè)原則。要解決這個問題，就必須發(fā)揮社會主義集中力量辦大事的舉國體制的優(yōu)勢。
江涌指出，多年來，新自由主義經(jīng)濟學與科學漸行漸遠，終至墮落為一種現(xiàn)代主義的藝術(shù)。無預測則無科學。新自由主義經(jīng)濟學家對經(jīng)濟發(fā)展預測成功的概率，恰如張五常所說，與瞎貓碰上死耗子的概率旗鼓相當。新自由主義經(jīng)濟學的“藝術(shù)性”，集中表現(xiàn)為它已墮落為西方壟斷資產(chǎn)階級的統(tǒng)治工具和新殖民主義的意識形態(tài)。出于霸權(quán)國家給出的“窗口期”而急于“扳倒中國”的需要，中國的經(jīng)濟學藝人常常赤膊上陣，語出驚人，混淆視聽，明明是“公有”與“私有”對應(yīng)，卻制造出“公有”與“民營”的對立;明明存在內(nèi)外資的矛盾，卻用“民營經(jīng)濟”掩蓋外資企業(yè)，將國有、私有與外資“三位一體”涂改為國有與民營的“二元對立”;改革開放后，明明是私有企業(yè)從無到有不斷擴張，公有企業(yè)(包括國有企業(yè))不斷萎縮，卻肆意渲染為“國進民退”。習近平總書記明確指出：“中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進行偉大的社會革命，也能夠進行偉大的自我革命。”然而，又有所謂“新理論”叫囂，“黨要主動轉(zhuǎn)型，理論上從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，心態(tài)上從在野黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，治理方式上從地下黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨”。這些都是以理論創(chuàng)新之名，打出為“私有制”正名、為“民營經(jīng)濟”鼓與呼、為“革命黨”改旗易幟的組合拳。事實證明，唯有守正創(chuàng)新，經(jīng)濟學才能成為科學。這個“正”，就是唯物史觀和剩余價值學說。
余云輝認為，反擊新自由主義思潮，必須加強社會主義理論的創(chuàng)新。他說，人類命運共同體主張與社會主義存在著內(nèi)在的天然的聯(lián)系，當個體利益、集團利益與整體利益、全球利益產(chǎn)生矛盾之時，社會主義傾向于整體利益和全球利益而有利于建設(shè)人類命運共同體，資本主義和帝國主義傾向于個體利益和集團利益而有損于建設(shè)人類命運共同體。因此，為了實現(xiàn)全人類的整體利益，就必須走社會主義道路;中國要推動人類命運共同體建設(shè)，也只能選擇社會主義道路。一切反對社會主義道路、走資本主義道路、最終走向資本主義的高級階段即帝國主義的理論主張，本質(zhì)上都屬于反對人類命運共同體的思潮。在與一切支持資本主義、反對社會主義的輿論斗爭中，我們必須發(fā)展新的富有戰(zhàn)斗力的先進理論。擁有了先進的理論工具，我們不僅可以取得社會主義實踐的勝利，而且可以取得反對新自由主義思想和維護社會主義制度的理論勝利。
江宇的發(fā)言，對所謂“民營經(jīng)濟理論創(chuàng)新”進行了系統(tǒng)剖析。他說，發(fā)展壯大民營經(jīng)濟，要避免兩種錯誤傾向：一種錯誤傾向是否定在社會主義初級階段發(fā)展壯大民營經(jīng)濟的必要性，否定和弱化民營經(jīng)濟;另一種錯誤傾向是接受新自由主義全盤私有化的觀念，認識不到民營經(jīng)濟自身發(fā)展存在的不足和面臨的挑戰(zhàn)，無限制放縱資本擴張甚至野蠻生長。這兩種傾向?qū)γ駹I經(jīng)濟健康發(fā)展都是不利的。不能靠否定馬克思主義基本原理來為發(fā)展民營經(jīng)濟找依據(jù)，馬克思主義的勞動價值論和剩余價值理論是顛撲不破的科學真理。不能把民營經(jīng)濟遇到的困難歸結(jié)為公有制。如果這些困難是由國企或政府打壓造成的，那么勢必表現(xiàn)為生產(chǎn)困難、供給不足，而目前民營企業(yè)遇到的困難主要是由于產(chǎn)品賣不出去造成的，是生產(chǎn)能力過強的結(jié)果。不能認為發(fā)展民營企業(yè)就否定《共產(chǎn)黨宣言》中的“消滅私有制”。生產(chǎn)關(guān)系要和生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，所以“消滅私有制”是一個自然歷史過程，不是一建立社會主義制度就要通過暴力的方式消滅私有制。當前社會上關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》中“消滅私有制”表述的討論，無論是支持的還是反對的，都有一些觀點簡單地認為，好像是否消滅私有制是可以隨著人的主觀意志決定一樣，這是不符合馬克思主義本意的。
蔡萬煥指出，當前主流經(jīng)濟學界出現(xiàn)一種越來越走向唯心主義的傾向。其具體表現(xiàn)是把經(jīng)濟上遇到的所有困難都歸結(jié)為人的心態(tài)問題。主流經(jīng)濟學家們?nèi)绱私忉寙栴}，實際上是大有深意的。比如把企業(yè)家不敢去投資解釋為沒有信心，其實是要說：因為共產(chǎn)黨的理論主張是消滅私有制，如果國家現(xiàn)在不在法律上確保他們的私有產(chǎn)業(yè)永遠持續(xù)，他們就不會有信心。這些錯誤思潮甚囂塵上的原因是什么?主要還是在所有制基礎(chǔ)的重大變化。我們實行的是社會主義市場經(jīng)濟體制。既然是市場經(jīng)濟，就必然有各種形態(tài)的資本存在，但是不可能出現(xiàn)一個只有資本而沒有資本家的社會。在馬克思那個年代，當時也有人說，我們只發(fā)展資本就好了，資本發(fā)展起來，但是沒有資本家，這樣就不會出現(xiàn)各種社會問題了。馬克思在他的《剩余價值理論》中批判了這種錯誤觀點。資本家在私有化、市場化改革中獲得了巨大經(jīng)濟利益，他們希望能夠獲得更多利益，就必然要求對經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑進行改變，希望塑造出更有利于資本獲利的經(jīng)濟制度、意識形態(tài)甚至政治制度。
田磊說，現(xiàn)在，有人把發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力和建立新型生產(chǎn)關(guān)系簡單地等同于發(fā)展民營經(jīng)濟。這種觀點片面抬高非公有制經(jīng)濟在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力方面的貢獻，貶低和抹殺公有制經(jīng)濟的主體作用。對新質(zhì)生產(chǎn)力和新型生產(chǎn)關(guān)系的這種理解是對習近平總書記有關(guān)論述的誤讀。不管是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，還是建立新型生產(chǎn)關(guān)系，都要牢牢堅持“兩個毫不動搖”。要看到新質(zhì)生產(chǎn)力和新型生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展都絕對離不開公有制經(jīng)濟。同時，我們還要通過總結(jié)改革和發(fā)展的實踐經(jīng)驗，看到公有制經(jīng)濟在建設(shè)高水平基礎(chǔ)設(shè)施、實現(xiàn)逆周期經(jīng)濟調(diào)節(jié)、防范重大經(jīng)濟風險、維護社會公平正義等方面發(fā)揮的無可替代的作用。想要給民營企業(yè)家提振信心，也絕不能依靠“修正”馬克思主義理論或者打擊反思資本問題的輿論來實現(xiàn)，而必須通過政府的財政政策、貨幣政策以及國有企業(yè)的逆周期投資來切切實實給民營企業(yè)創(chuàng)造盈利的機會。可見，與新質(zhì)生產(chǎn)力相匹配的新型生產(chǎn)關(guān)系，絕不能是非公有制經(jīng)濟主導的生產(chǎn)關(guān)系，必須發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主導作用。
吳文強調(diào)，要用公有經(jīng)濟越來越符合社會主義價值導向和人民群眾期待的實際表現(xiàn)，來回應(yīng)一些民營企業(yè)的所謂支持者對公有制經(jīng)濟的攻擊，而不要給對方留下攻擊的“缺口”。所謂“打鐵還須自身硬”，就是這個道理。公有制經(jīng)濟的發(fā)展，要走群眾路線，真正實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從而獲得廣大人民群眾的情感支持，而不能用類似私有企業(yè)的雇傭制度管理公有制企業(yè)，更不能用更加落后的封建官僚作派來管理公有制企業(yè)中的勞動者，不能把公有制企業(yè)的就業(yè)機會搞成準“世襲制”。否則的話，一些錯誤的右派言論即使在理論上是漏洞百出的，但是因為勞動群眾和公有制經(jīng)濟的管理者在情感上的疏離，就容易受到誤導派錯誤言論的誤導，從而不去支持公有制經(jīng)濟。我們完善第一個“毫不動搖”，就要讓公有制經(jīng)濟為更高比例的普通勞動者提供生活保障，讓公有制經(jīng)濟比私有經(jīng)濟對普通勞動者更具有吸引力和吸納力。公有制經(jīng)濟的運行應(yīng)改革內(nèi)部的管理考核標準，在堅持社會主義經(jīng)濟普惠的前提下提升效率，正如習近平總書記在扎實推進共同富裕的講話中所強調(diào)的，既要避免內(nèi)卷，也要避免躺平。
會議由中國紅色文化研究會會長劉潤為主持。
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