孔慶東七一發(fā)言：賡續(xù)傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)新局

　　2023年7月1日上午，烏有之鄉(xiāng)在北京隆重舉行慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立102周年暨偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席誕辰130周年紀(jì)念大會(huì)。來(lái)自全國(guó)各地黨政軍民學(xué)熱愛(ài)毛主席、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命前輩和紅友們及來(lái)自巴西、委內(nèi)瑞拉和丹麥的青年同志等國(guó)際友人共計(jì)一百多人參加了本次大會(huì)，共同學(xué)習(xí)毛澤東思想和習(xí)近平新思想，開(kāi)啟了今年隆重紀(jì)念全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師毛澤東主席誕辰130周年的紀(jì)念運(yùn)動(dòng)。

　　大會(huì)在昂揚(yáng)的《國(guó)際歌》歌曲中開(kāi)始。烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站站長(zhǎng)范景剛致開(kāi)場(chǎng)詞，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)唐利群老師應(yīng)邀擔(dān)任大會(huì)主持。

　　大會(huì)嘉賓有著名革命作家魏巍之女魏欣，中央政策研究室綜合局原局長(zhǎng)張勤德，中央警衛(wèi)局原毛主席警衛(wèi)中隊(duì)指導(dǎo)員，中國(guó)航空公司、鳳凰公司黨委書(shū)記、總經(jīng)理孫振發(fā)，南街村黨委辦主任賀德謙，軍事科學(xué)院戰(zhàn)略研究部學(xué)術(shù)委員會(huì)原主任彭光謙少將，原鐵道部政治部退休干部邊紅軍，國(guó)家航天中心醫(yī)院原院長(zhǎng)鄒殿興，原北京市城郊經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)張文茂，中紅網(wǎng)站長(zhǎng)、著名勞模呂玉蘭丈夫江山，毛主席稱贊的好干部原河南省委第一書(shū)記劉建勛之子劉立強(qiáng)，北京大學(xué)孔慶東教授，清華大學(xué)李定凱教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所研究員左大培，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院研究員李偉，中西方比較哲學(xué)思想專家田辰山教授，烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站特邀作者于永昌（網(wǎng)名：天眸），中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作促進(jìn)會(huì)紅色管理工作委員會(huì)創(chuàng)世會(huì)長(zhǎng)簡(jiǎn)振新大校。

　　賀德謙同志向大家報(bào)告了南街村奮斗的歷史和取得成就，并代表村黨委和南街村民祝賀大會(huì)成功召開(kāi)。張勤德、孔慶東、彭光謙、張文茂、李偉、田辰山、于永昌等人做了精彩的發(fā)言，著名作家劉繼明先生和青年學(xué)子鐵穆臻的書(shū)面發(fā)言由兩位青年同志代為宣讀。三位國(guó)際友人也都發(fā)表了熱情洋溢的講話，表達(dá)了他們對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席和中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬之情，分享了學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的心得體會(huì)。大會(huì)圓滿順利地成功召開(kāi)。

　　感謝全體志愿者、工作者和參會(huì)者的付出。

　　本網(wǎng)將陸續(xù)刊發(fā)大會(huì)發(fā)言和報(bào)道，敬請(qǐng)關(guān)注和積極轉(zhuǎn)發(fā)。

　　烏有之鄉(xiāng)

　　2023年7月2日星期日

　　孔慶東七一發(fā)言：賡續(xù)傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)新局

尊敬的各位師長(zhǎng)、各位前輩、各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家上午好！

　　今天，2003年7月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨102周年，也是中國(guó)人民以整整三年、1000多個(gè)日日夜夜，抗擊新冠疫情之后的第一個(gè)黨的生日。我們大家懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)，懷著對(duì)祖國(guó)人民的熱愛(ài)，在此舉行紀(jì)念活動(dòng)，并為毛澤東主席130周年誕辰預(yù)熱，這是一次嚴(yán)肅的亮相，是一場(chǎng)莊重的集會(huì)。

　　我前天剛剛從連云港回到北京，連云港是歐亞大陸橋最東端的橋頭堡，是絲綢之路和一帶一路的重要支點(diǎn)，我曾經(jīng)在微博上以思考題的方式，提示了這個(gè)橋頭堡的重要意義。我在連云港，和許多著名的媒體人士，參加了一個(gè)“東方文化會(huì)客廳”的開(kāi)幕活動(dòng)，我認(rèn)為一個(gè)弘揚(yáng)中華文化的新開(kāi)端，即將到來(lái)。

　　不到一個(gè)月之前，6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在視察國(guó)家檔案館時(shí)的講話中指出，“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路，如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。”

　　我在看到這段講話的次日，就開(kāi)始在各種場(chǎng)合宣講其重要意義。習(xí)近平總書(shū)記的這段話，是對(duì)中國(guó)人民講的，也是對(duì)全世界人民講的。我們不奢望全世界各國(guó)人民都能夠迅速理解中國(guó)的歷史和中國(guó)的文化，我們自己首先要理解，特別是肩負(fù)中華文明偉大復(fù)興重任的中國(guó)共產(chǎn)黨人，首先要理解。正是因?yàn)檫@個(gè)歷史連續(xù)性，中華民族的偉大復(fù)興，才有了可然性和必然性。

　　所以我們要繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要在深入理解兩個(gè)結(jié)合的思想基礎(chǔ)上，理解我們黨在新的歷史階段的新起點(diǎn)。我本人在十多年前就一直強(qiáng)調(diào)，毛澤東思想不僅僅是馬列主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，更是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升級(jí)版。習(xí)近平總書(shū)記和黨中央，通過(guò)20大前后的一系列講話和文獻(xiàn)，把這一認(rèn)識(shí)貫徹到全黨，這顯然是中華民族新的絲綢之路征程的新開(kāi)端。

　　當(dāng)前世界局勢(shì)波詭云譎，許多地區(qū)和許多領(lǐng)域正發(fā)生著不義之戰(zhàn)，資本主義的內(nèi)卷日益加深，并波及到無(wú)辜的各國(guó)廣大民眾。中國(guó)雖然不是炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)，但卻是輿論戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)數(shù)同胞都被卷入其內(nèi)，都在憂心焦慮，也在爭(zhēng)吵撕裂。那些不義之戰(zhàn)的發(fā)生和持續(xù)，不僅僅是因?yàn)橘Y本主義本身的反人性和殘酷性，還因?yàn)閺V闊的資本主義地區(qū)，缺少中國(guó)這樣的以人文關(guān)懷為核心的傳統(tǒng)文化。

　　我們所講的傳統(tǒng)文化，并不是簡(jiǎn)單的等于“過(guò)去的文化”或者“古代的文化”，而是指經(jīng)過(guò)革命文化去粗取精，去偽存真之后的，能夠保障我們中華文化歷史連續(xù)性的優(yōu)秀文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，是一個(gè)多板塊多分支的復(fù)雜系統(tǒng)。傳統(tǒng)文化有很多精華，今天特別值得弘揚(yáng)的是以民為本，以民為天的儒釋道共通的價(jià)值立場(chǎng)，用今天的話說(shuō)，就是人民立場(chǎng)，底層立場(chǎng)，尤其是勞苦大眾立場(chǎng)。

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，風(fēng)起云涌的五四新文化運(yùn)動(dòng)，給中國(guó)人民帶來(lái)了嶄新的價(jià)值觀歷史觀。北京大學(xué)蔡元培校長(zhǎng)提出響亮的口號(hào)“勞工神圣”，毛主席更是帶領(lǐng)工人們喊出：從前是牛馬，現(xiàn)在要做人。在這個(gè)思想解放的浪潮基礎(chǔ)上，1921年成立了以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　100多年過(guò)去了，世界上仍然有許多工農(nóng)大眾過(guò)著等同牛馬甚至不如牛馬的生活。有些曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，由于資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟，金融寡頭和買辦集團(tuán)控制了國(guó)計(jì)民生，勞動(dòng)人民又重吃二遍苦再遭二茬罪。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人，絕不應(yīng)該眼睜睜看著中國(guó)勞動(dòng)人民退回到牛馬時(shí)代，退回到阿Q時(shí)代和駱駝祥子時(shí)代。

　　中國(guó)由于擁有深厚的人文精神傳統(tǒng)，所以，即使古代的封建社會(huì)統(tǒng)治者和后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人，也都努力遏制金融勢(shì)力，特別是黑金勢(shì)力，在一定程度上適當(dāng)向民讓利，不與民爭(zhēng)利，努力爭(zhēng)取社會(huì)的長(zhǎng)治久安和階級(jí)之間的相對(duì)和諧，避免起義和暴動(dòng)頻繁發(fā)生。偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生就提出要節(jié)制資本，但是可惜沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，中國(guó)進(jìn)一步陷入了半封建半殖民地的深淵。新中國(guó)成立之初的新民主主義時(shí)期，我黨就與民族資產(chǎn)階級(jí)友好協(xié)作，以國(guó)營(yíng)資本和私人資本的合作，以工農(nóng)兵學(xué)商各階級(jí)各階層的合作，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利以及土改斗爭(zhēng)和剿匪斗爭(zhēng)的勝利。那首經(jīng)典老歌《我的祖國(guó)》里唱道：“這是強(qiáng)大的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方。在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽(yáng)光。”這首歌誕生于社會(huì)主義改造之前的1956年，這說(shuō)明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新民主主義體制，也能保證祖國(guó)的富強(qiáng)和人民的幸福。

　　但是，資本具有天生的擴(kuò)張性、野蠻性和侵略性，一部分資本家本人的善良和修養(yǎng)，阻擋不了資本自身的滔天罪孽。《金瓶梅》中的西門慶，以職業(yè)商人的機(jī)敏指出，銀子那東西“是好動(dòng)不好靜的”。所以古今圣賢，包括資本主義國(guó)家的英明領(lǐng)導(dǎo)人，都知道對(duì)待資本不能助紂為虐，資本的發(fā)展必須符合人民需要符合國(guó)家需要。普京能夠連續(xù)多年獲得俄羅斯民眾的擁護(hù)，與他堅(jiān)決打擊危害國(guó)家利益和命運(yùn)的金融寡頭，保證俄羅斯底層民眾的基本生存權(quán)益——其中很多權(quán)益是社會(huì)主義蘇聯(lián)時(shí)期遺留下來(lái)的——是分不開(kāi)的。普京也因此成了俄羅斯國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)的眼中釘肉中刺，盡管普京本人是反對(duì)十月革命的，但是俄羅斯金融寡頭對(duì)他的仇恨，一點(diǎn)不亞于對(duì)列寧和斯大林的仇恨。回看中國(guó)，中國(guó)古代做到了以民為本的朝代和時(shí)段，國(guó)家就興旺，反之就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩，甚至外敵入侵與政權(quán)喪失。

　　除了站在黨和人民的立場(chǎng)上，保持我們中華文明的歷史延續(xù)性之外，我們還要注意中國(guó)共產(chǎn)黨自身的歷史連續(xù)性，不忘革命傳統(tǒng)，不忘初心，繼承毛主席等早期共產(chǎn)黨人的思想精華和光輝品格。在近年的反腐敗運(yùn)動(dòng)中，揭露出許多腐敗官員，喪失理想信念，甚至有些人從未有過(guò)共產(chǎn)主義理想，他們不但是18大以來(lái)不收手，不收斂，而且早在18大之前，就無(wú)廉恥，無(wú)節(jié)操，如果這樣的官員充斥黨內(nèi)，我們又談何不忘初心，又談何歷史延續(xù)呢？在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記激動(dòng)人心地提出，“要踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主”，這個(gè)美好的理念，如果沒(méi)有9800萬(wàn)共產(chǎn)黨員，別是幾百萬(wàn)黨的干部去努力實(shí)踐，又如何才能實(shí)現(xiàn)呢？

　　100多年前的民國(guó)初期，中國(guó)出現(xiàn)了許多政黨，早期的中國(guó)共產(chǎn)黨，與其他政黨最大的不同就是，這是一群中華民族最有學(xué)問(wèn)的人，最愛(ài)學(xué)習(xí)的人，最講信仰和倫理的人，最了解歷史和尊重歷史的人，最具有自我革新精神和自我淘汰能力的人，因此，經(jīng)過(guò)大浪淘沙，中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨作為自己的領(lǐng)導(dǎo)核心。100多年來(lái)，我們黨也犯過(guò)許多錯(cuò)誤，走過(guò)許多彎路，甚至面臨過(guò)全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)和互相殘殺的局面，但是這個(gè)黨的主體，總是能夠記起當(dāng)初在黨旗下舉起的那只莊嚴(yán)的手，總是能夠記起黨旗上的錘頭和鐮刀，總是能夠記起國(guó)際歌中的“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸”和“英特納雄奈爾就一定要實(shí)現(xiàn)！”像我們的中華民族一樣，我們的黨依靠深厚的文化底蘊(yùn)，依靠英明的領(lǐng)袖和忠貞的戰(zhàn)士，一次又一次走出危機(jī)，走出雪山草地，如同毛主席所說(shuō)：“他們從地下爬起來(lái)，揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。”

　　宇宙的奧秘，就是在時(shí)間和空間上的不斷延續(xù)。續(xù)則生，斷則亡。作為宇宙的精華，作為人類的精華，中華民族有責(zé)任有義務(wù)存亡繼絕。而作為中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人，一方面要“惟精惟一，允執(zhí)厥中”，另一方面又必須在每個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，挺膺擔(dān)當(dāng)，肩住黑暗的閘門。像魯迅先生所云：

　　他們因?yàn)樗诺闹髁x，犧牲了別的一切，用骨肉碰鈍了鋒刃，血液澆滅了煙焰。在刀光火色衰微中，看出一種薄明的天色，便是新世紀(jì)的曙光。

　　如今的世界，又一次彌漫著刀光火色，又一次需要共產(chǎn)黨人犧牲自己最寶貴的東西——，生命，去博取新世紀(jì)的曙光，那曙光帶來(lái)的，應(yīng)該不僅是中華民族的偉大復(fù)興，還應(yīng)該是全人類嶄新生活的曙光。

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