毛澤東思想為什么能夠永遠戰無不勝
張勤德
中南海新華門有兩條標語，其中的一條是，“戰無不勝的毛澤東思想萬歲！” 毛澤東思想為什么能夠永遠戰無不勝呢？原因當然是多方面的。我的一家之言是，在當前的形勢下，尤其要重視以下幾點：
第一，真正堅持實事求是的原則。根據《毛澤東傳》,毛主席是寫過：“實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話的。但是他又一直強調，“正確和錯誤的標準自然是馬克思主義”（《毛澤東文集》三卷，282頁）；我們的“一切言論和行動，必須以合乎最廣大人民的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。他還在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中，提出了判斷是非的六條政治標準，首要的一條是堅持社會主義道路。毛主席在談到檢驗路線正確不正確的標準時，提出不能不光要看成績的大小。還要看走社會主義道路還是走資本主義道路（《毛澤東1965年重上井岡山》，171頁）。這些標準，都經過長期的、反復的實踐檢驗，證明是完全正確、切實可行的。正是由于堅持這些標準的統一，一分為二地總結我們的工作，堅持真理，修正錯誤，即真正堅持實事求是的原則，我們的隊伍才能夠無往而不勝。
第二，真正堅持為人民服務的宗旨。毛主席指出：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。” 他老人家不僅歷來強調要關心群眾的柴米油鹽等日常生活問題，而且更強調要關心國家的命運前途這些決定人民最大利益的根本問題。并且，他在回答“再過五十年，一百年，如果中國出現了分裂，你也說自己是毛澤東思想，他也說自己是毛澤東思想，出現了割據混戰局面那我們怎么辦？”的問題時說:“有人民就行，就是在座的人都消滅了，全國人民是滅不掉的，不能把中國人民滅掉，只要有人民就行。” 這就是說人民是永生的，他們永遠是無敵的力量。這些偉大思想。便使我們懂得了階級剝削和壓迫從而懂得了革命；懂得了為人民而生而死，才是生的偉大死的光榮，為剝削階級而生而死，就是生的渺小死得可恥：懂得了社會主義是勞動人民的命根子，要靠我們自己竭盡全力去創立甚至用生命來保衛。這樣說到做到，才是從根本上、整體上和長遠地全心全意為人民服務。也就是說，真正堅持為人民服務的宗旨，才是我們的軍隊由弱到強，特別是在建國后創造打贏抗美援朝、抗美援越戰爭等等軍事奇跡的根本原因; 才是我們的人民在三年嚴重自然災害的困難時期創造出修建紅旗渠等等經濟奇跡的根本原因；才是我們的軍民在極其困難的條件下創造出“兩彈一星”等等科技奇跡的根本原因。
第三，真正堅持“愛國主義和國際主義相統一的原則”。因此，毛主席強調要堅持“深挖洞，廣積糧不稱霸”的方針。他說：“霸權主義應當被打倒，所以，搞國際統一戰線就要平等協商，決不能以大國自居，頤指氣使，絕不能干涉人家的內政，決不能有領導人家的想法。”（《毛澤東選集》第七卷，317頁）“中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎？那別人靠什么耀武揚威？仰人鼻息，我們這個國家就不安穩了”（《前奏——毛澤東1965年重上井岡山》，第171頁）。“民族資產階級之所以不能充當革命的領導者和所以不應當在國家政權中占主要地位。是因為民族資產階級的社會經濟地位，規定了他們的軟弱性，他們缺乏遠見，缺乏足夠的勇氣，并且有不少人害怕民眾”（《毛澤東選集》，1368頁）。歷史事實證明，沒有戰無不勝的毛澤東思想,就沒有偉大光榮正確的中國共產黨；沒有共產黨，就沒有新中國；沒有社會主義，就沒有中華振興，人民幸福，國家富強。并且，搞社會主義，如果離開無產階級國際主義，那就會寸步難行。這就要求我們堅決防止“補課論”擴大影響，回過頭去搞共產黨領導下的“三民主義”即民族主義、民權主義、民生主義, 因為那就必定像毛主席所正確指出的那樣，“中國走資本主義道路，過去走不通，現在走不通，將來也走不通。” 可見,我們這樣看、這么辦，才是真正堅持愛國主義和國際主義統一的原則，才能使中國既發揮應有的作用，又避免遵循資產階級民族主義走上“既當小妾又爭霸的危亡之路。
以上這三條，雖然都帶有時代的烙印，但是它們所體現的毛澤東思想的基本原理、基本精神則永遠都不會過時。革命歌曲唱得好，“毛澤東思想是不落的太陽”，“爹親娘親不如毛主席親”，“毛澤東思想是革命的寶，誰要是反對它誰就是我們的敵人”。所以，在今后一兩年這個關系中國命運前途的歷史關頭，我們發誓要在戰無不勝的毛澤東思想指引下，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利！
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