列寧《國(guó)家與革命》單行本，人民出版社2014年版封面
《國(guó)家與革命》是俄國(guó)思想家列寧創(chuàng)作的馬克思主義哲學(xué)著作，1918年首次出版。
《國(guó)家與革命》包括兩篇序言（“第一版序言”“第二版序言”）、正文六章。
第一章談國(guó)家的本質(zhì)、職能和國(guó)家消亡問題，以及馬克思主義對(duì)待國(guó)家的態(tài)度等問題；第二、第三、第四章總結(jié)了1848~1851年歐洲革命、1871年巴黎公社革命的經(jīng)驗(yàn)，闡明了無產(chǎn)階級(jí)必須用暴力打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器建立無產(chǎn)階級(jí)新型國(guó)家的思想；第五章論述了無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家職能及其消亡問題；第六章批判機(jī)會(huì)主義者在國(guó)家問題上對(duì)馬克思主義的歪曲和篡改。
《國(guó)家與革命》總結(jié)了國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)驗(yàn)，特別是俄國(guó)1905年革命和1917年2月革命的經(jīng)驗(yàn)，回答了革命所面臨的問題，把馬克思主義國(guó)家和法的學(xué)說推向一個(gè)新的階段。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段。帝國(guó)主義各國(guó)為了重新瓜分世界，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，1914年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。國(guó)家壟斷資本主義對(duì)廣大勞動(dòng)人民進(jìn)行了空前殘酷的剝削和壓迫，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)此起彼伏、蓬勃發(fā)展，帝國(guó)主義殖民體系的危機(jī)日益加劇。在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)沙皇統(tǒng)治的斗爭(zhēng)更為突出。
1917年3月，俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾在布爾什維克的領(lǐng)導(dǎo)下利用帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)所引起的革命形勢(shì)，舉行罷工和起義，推翻沙皇政府，取得二月資產(chǎn)階級(jí)民主革命的勝利，建立了工兵代表蘇維埃。但是由于孟什維克和社會(huì)革命黨的機(jī)會(huì)主義面目還沒有被人識(shí)破，在群眾中還有一定的影響，他們利用布爾什維克在街頭領(lǐng)導(dǎo)群眾直接斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，趁機(jī)在蘇維埃中組成了多數(shù)，向臨時(shí)政府妥協(xié)，并同它相互勾結(jié)，鎮(zhèn)壓布爾什維克和無產(chǎn)階級(jí)。7月，這種勾結(jié)更加明顯。在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大工人發(fā)動(dòng)罷工，把資本家趕出工廠，奪取了企業(yè)管理權(quán)；農(nóng)民進(jìn)行暴動(dòng)，燒毀了地主莊園，驅(qū)逐地主，奪取土地。這一切表明，俄國(guó)政治形勢(shì)已發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。
武裝奪取政權(quán)，推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃，是無產(chǎn)階級(jí)和布爾什維克黨的最迫切任務(wù)。
自19世紀(jì)末，以伯恩施坦、考茨基為首的第二國(guó)際修正主義者，歪曲和閹割馬克思主義的革命理論，對(duì)馬克思主義進(jìn)行全面的歪曲和修正，而關(guān)于國(guó)家和革命理論方面的兩條路線的斗爭(zhēng)尤其尖銳。機(jī)會(huì)主義者千方百計(jì)掩蓋帝同主義矛盾，宣揚(yáng)議會(huì)道路，鼓吹資本主義可以“和平長(zhǎng)入”社會(huì)主義。他們站在社會(huì)沙文主義立場(chǎng)上，提出“保衛(wèi)祖國(guó)”的口號(hào)，積極支持帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，掩蓋帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡目的，反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命。
列寧站在無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義立場(chǎng)上，堅(jiān)持馬克思主義革命理論，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，提出“變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的口號(hào)，主張武裝奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政。
為了捍衛(wèi)馬克思、恩格斯的國(guó)家學(xué)說，批判第二國(guó)際修正主義的影響，1916年秋至1917年初，列寧在僑居瑞士時(shí)，就對(duì)國(guó)家問題作了充分的理論上的準(zhǔn)備。他閱讀了馬克思、恩格斯有關(guān)國(guó)家問題的大量著作，同時(shí)也翻閱了第二國(guó)際伯恩施坦、考茨基等人的有關(guān)書籍。1917年1月至2月間，寫出《馬克思主義論國(guó)家》的讀書筆記。同年8月至9月間，列寧在困難和危險(xiǎn)的情況下，在匿居俄芬邊界的芬蘭拉茲里夫車站附近的草棚里，利用在瑞士研究的成果，完成了《國(guó)家與革命》。
在敘述馬克思主義國(guó)家學(xué)說的發(fā)展時(shí)，列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)馬克思的嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度。他指出，馬克思始終忠于自己的辯證唯物主義哲學(xué)，在每一歷史階段都不是根據(jù)邏輯的推論，而是根據(jù)事變的實(shí)際發(fā)展作出自己的結(jié)論，并且根據(jù)群眾運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)重新審查自己的理論，修改過時(shí)的結(jié)論，提出新的論斷。列寧也正是以這種馬克思主義的態(tài)度、運(yùn)用唯物辯證的方法研究世界形勢(shì)的新發(fā)展，總結(jié)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和俄國(guó)1905年、1917年兩次革命的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政的思想以及馬克思主義國(guó)家學(xué)說的許多方面作了進(jìn)一步的發(fā)揮和新的理論概括。
列寧揭示了一切資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，指出資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的政治形式雖然多種多樣，但本質(zhì)是一樣的，都是資產(chǎn)階級(jí)專政。列寧根據(jù)壟斷資本主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的主要統(tǒng)治工具——官吏和軍隊(duì)普遍得到加強(qiáng)的事實(shí)，進(jìn)一步論證了打碎舊國(guó)家機(jī)器的必要性，認(rèn)為這是一切真正的人民革命的先決條件。
《國(guó)家與革命》是列寧對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說的發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)。列寧在書中闡述的關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的基本原理，不僅教育了俄國(guó)布爾什維克黨和廣大勞動(dòng)群眾，為他們創(chuàng)建第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家提供了強(qiáng)大的思想武器，而且也對(duì)各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨結(jié)合本國(guó)具體實(shí)際解決本國(guó)的革命問題具有指導(dǎo)意義。十月革命后，列寧總結(jié)俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，作出新的理論概括，進(jìn)一步發(fā)展了《國(guó)家與革命》一書中的思想。列寧始終堅(jiān)持馬克思主義，同來自各方面的歪曲作不調(diào)和的斗爭(zhēng)，同時(shí)又總結(jié)群眾革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，不斷地豐富和發(fā)展馬克思主義理論，為我們樹立了光輝的榜樣。
我國(guó)出版的部分中譯本
列寧在闡述馬克思主義國(guó)家學(xué)說的各章中對(duì)考茨基等機(jī)會(huì)主義者的歪曲作了有力的批判，最后又專辟一章（第六章）揭露機(jī)會(huì)主義者把馬克思主義庸俗化的行徑。在這一章中，列寧集中批判了考茨基“盲目崇拜”國(guó)家、“迷信”官僚制度、取消打碎舊國(guó)家機(jī)器的任務(wù)、把無產(chǎn)階級(jí)政治斗爭(zhēng)的目的局限于“取得議會(huì)多數(shù)”、“使議會(huì)變成政府的主宰”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。列寧指出，這是最純粹最庸俗的機(jī)會(huì)主義，是從馬克思主義倒退到了庸人思想的地步。此外，列寧還揭露了普列漢諾夫在1894年與無政府主義者論戰(zhàn)時(shí)完全回避革命對(duì)國(guó)家的態(tài)度和整個(gè)國(guó)家問題的錯(cuò)誤。
列寧的《國(guó)家與革命》雖然作于一百年前，全世界的無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)似乎也已經(jīng)消失殆盡，但是無產(chǎn)階級(jí)如何打碎舊的政權(quán)并建立新政權(quán)的現(xiàn)實(shí)意義依舊存在，列寧在此書中分析過的無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的方式方法不應(yīng)該被遺忘，我們還要在其理念的指導(dǎo)下進(jìn)行進(jìn)一步的繼承和創(chuàng)新。
因此，學(xué)習(xí)《國(guó)家與革命》，學(xué)習(xí)馬克思列寧毛主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論，對(duì)于同志們、朋友們認(rèn)清舊國(guó)家的反動(dòng)本質(zhì)，批判修正主義與機(jī)會(huì)主義，都具有重大而積極的意義！
全世界無產(chǎn)者同被壓迫人民、被壓迫民族聯(lián)合起來！
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