毛主席，是無比孤獨(dú)的

　　2020年初冬的一個(gè)傍晚，我與一位領(lǐng)導(dǎo)一起散步，我們邊走邊聊，談了不少話題。后來，他聊到北京古建筑，聊到對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與破壞，進(jìn)而聊到了文革。

　　我這位領(lǐng)導(dǎo)是一位共產(chǎn)黨員、副處級(jí)干部，也是我所在單位的紀(jì)檢委員。他對(duì)文革的看法與主流幾乎完全一致，他認(rèn)為文革是一場(chǎng)浩劫，經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣；毛主席發(fā)動(dòng)文革是個(gè)極大錯(cuò)誤；劉少奇、陳毅等開國元?jiǎng)资潜黄群χ滤赖模凰€認(rèn)為文革死了幾千萬人，當(dāng)我問他死了幾千萬的信息來源時(shí)，他卻回答不出來。

　　由于我經(jīng)常在朋友圈發(fā)有關(guān)毛主席的文章，他知道我很崇敬毛主席，他便問我對(duì)文革怎么看？

　　在長(zhǎng)期的工作接觸中，我知道這位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)毛主席在革命年代是比較認(rèn)可的，對(duì)毛澤東時(shí)代特別是文革時(shí)期卻是否定的，他屬于那種肯定革命，否定文革、肯定改革的這樣一個(gè)比較具有代表性的“特色派”。而在我國當(dāng)前社會(huì)環(huán)境和工作氛圍里面，像我這樣處于看人臉色、仰人鼻息的工作崗位，在跟領(lǐng)導(dǎo)講話的時(shí)候，確實(shí)應(yīng)該是有所顧忌有所保留，我不能表現(xiàn)得太激進(jìn)而遭到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的排斥，更不能輕易丟了當(dāng)下這份工作。但是，既然他對(duì)文革有那么多誤解，既然他還想聽我對(duì)文革的看法，我當(dāng)然不能去順著他的意去講違心的話。　　

　　我正面的肯定了文革，不認(rèn)可那個(gè)所謂的歷史決議。我大致這樣跟他交流：

　　毛主席之所以發(fā)動(dòng)文革，是毛主席要在文化上改造中國，改造中國的文化基因。我指出：當(dāng)年跟毛主席一起鬧革命、打天下那些老革命家，他們不具備毛主席的胸懷、視野和追求，他們?cè)讷@得天下太平的時(shí)候，很多人想的光宗耀祖，想的是功成名就，想的是好好享受人生。而毛主席，卻要求他們艱苦奮斗、吃苦在前、享受在后，讓他們繼續(xù)革命、永葆初心。他們的思想、境界，自然跟不上毛主席，于是，久而久之，便形成了兩條道路的分歧和斗爭(zhēng)。毛主席為了捍衛(wèi)中國人民的根本利益，為了阻止資本主義在中國復(fù)辟，這才發(fā)動(dòng)了文化大革命。

　　我的這些觀點(diǎn)，自然得到不到他的認(rèn)同和理解。最后，我說：我們拿歷史來對(duì)比現(xiàn)實(shí)，文革時(shí)期已經(jīng)在農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療、在城市實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療，上大學(xué)不用花錢，一畢業(yè)就安排工作，一參加工作就免費(fèi)分房。而我們現(xiàn)在的改革開放是在否定文革的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，那么，你否定了文革，你起碼比文革要做的更好，起碼要讓人民享受更多的社會(huì)福利才對(duì)呀？你否定了文革，卻把人民的這些福利都改沒了，讓人民淪為弱勢(shì)群體，而富了現(xiàn)在這些私立熏心的資本家，造成嚴(yán)重的兩極分化。這又怎么解釋呢？

　　我的靈魂拷問，讓這位副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)無言以對(duì)。他掏出手機(jī)，借故有事處理回辦公室去了。　　

　　晚上的時(shí)候，我想進(jìn)一步說服他，給他轉(zhuǎn)了《劉少奇病逝前的治療規(guī)格》《毛主席是勞動(dòng)人民的終極解放者》這兩篇文章，一是想跟他證實(shí)，毛主席從來沒有迫害過劉少奇；二是想讓他認(rèn)識(shí)到文革的偉大意義。結(jié)果，他給我回了一條信息，大致意思是說：

　　時(shí)代在前進(jìn)，一切向前看，讓我跟上時(shí)代的脈搏。還讓我多學(xué)習(xí)多思考，要有自己的觀點(diǎn)。又跟我說：你在學(xué)校工作，不要看這些文章為好，要看就看中央決議的文件和文獻(xiàn)，不然思想亂了，就不適合當(dāng)老師。他還說，這些問題盡量不要討論，也不適合在學(xué)校討論，云云。

　　總之，他沒有能夠理解毛主席的晚年，沒有理解毛主席生命里最輝煌的文化革命思想。

　　他這種只唯書、只唯上、不唯實(shí)的觀點(diǎn)，我本想好好反駁一下，但是看到他說這個(gè)事情以后不再談?wù)摚抑缓煤?jiǎn)單的回了他一句“好的”。　　

　　當(dāng)天晚上凌晨一點(diǎn)多，我睡著了一個(gè)多小時(shí)又醒了過來，之后久久不能入睡，一直到第二天晚上，總感覺心里憋了一股氣，不發(fā)泄出來會(huì)讓我一直不舒服。在輾轉(zhuǎn)難眠之際，我想到了這樣一句話：

　　毛主席，是無比孤獨(dú)的。

　　是的，毛主席是非常孤獨(dú)的，是無比孤獨(dú)的。今天，我們能夠理解他的孤獨(dú)嗎？我們能夠讀懂他的孤獨(dú)嗎？

　　我的這位領(lǐng)導(dǎo)，作為一個(gè)副處級(jí)干部，還是一位比較清廉、正直的共產(chǎn)黨員，他面對(duì)慘痛的現(xiàn)實(shí)，尚且不愿意做一點(diǎn)反思，不愿意去思考毛主席晚年奮不顧身所做的一切到底是為什么？還在頑固不化的堅(jiān)持主流的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)毛主席、理解毛主席晚年的革命探索。而那些尸位素餐、得過且過、混混沌沌、麻木不仁的幾千萬共產(chǎn)黨員以及十幾億中國人民，又有幾人能夠走進(jìn)毛主席的精神世界，去窺見那顆既偉大、博愛、崇高，又孤獨(dú)、寂寞、悲涼的靈魂？

　　在年復(fù)一年的“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”評(píng)選中，單位里的黨員，都分別輪流獲得了這個(gè)光榮的稱號(hào)。只不過，這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，還有整個(gè)學(xué)校里的教職工，以及一大批宣誓要為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的共青團(tuán)員，每逢9月9日和12月26日，我?guī)缀蹩床坏接腥魏我粋€(gè)人在朋友圈，表達(dá)對(duì)開國領(lǐng)袖的哀思和懷念。

　　人民領(lǐng)袖，終其一生，都是為了人民，都是為了國家。然而，在他逝世40多年以后，這個(gè)國家的人民卻寧愿在聲色犬馬之中耗費(fèi)光陰，也不愿意多花那么一丁點(diǎn)時(shí)間來走進(jìn)老人家的內(nèi)心世界，來了解一個(gè)曠世偉人對(duì)人民執(zhí)著的深情與熱愛。　　

　　這樣一個(gè)物欲橫流、自私自利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也讓我感到了無比的孤獨(dú)，讓我深刻體會(huì)到人情異常的冷落和淡薄。

　　而對(duì)人民的熱愛、對(duì)國家的責(zé)任、對(duì)理想的執(zhí)著，要百倍、千倍、萬倍于我的毛主席，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的歲月里、在他漫長(zhǎng)的革命一生，又會(huì)是何等的孤獨(dú)？

　　少年時(shí)代，在大雨來臨之際，他寧愿先收別人家的稻谷而不愿先收自己家的稻谷，導(dǎo)致父親的一頓痛罵。這個(gè)時(shí)候，少年的毛澤東，是孤獨(dú)的。

　　青年時(shí)代，為了尋求真理，他頻繁變換學(xué)校，甚至退學(xué)到圖書館自學(xué)看了半年書，這個(gè)時(shí)候，青年的毛澤東是孤獨(dú)的。

　　井岡山時(shí)期，他建立了人類歷史上最公平、最正義、最代表人民利益的工農(nóng)紅軍，穿透了歷史，照耀了環(huán)宇。這個(gè)時(shí)候，毛澤東與古今中外所有的軍事家站在一起，他是孤獨(dú)的。

　　延安時(shí)期，他開創(chuàng)了沒有貪官污吏、沒有賭博嫖娼、沒有乞丐、沒有結(jié)黨營私等“十個(gè)沒有”，這個(gè)時(shí)候，躊躇滿志的毛澤東，也是孤獨(dú)的。

　　新中國成立以后，是要走社會(huì)主義還是走資本主義，是要站在四萬萬勞動(dòng)人民一邊，還是站在戰(zhàn)友同僚們一邊，這個(gè)時(shí)候，毛澤東是孤獨(dú)的。

　　1966年，進(jìn)入了毛澤東的晚年歲月，中國何去何從？是背叛整個(gè)官僚階級(jí)，站在最廣大勞動(dòng)人民一邊？還是安度晚年，與同仁們共享新中國的榮光？這個(gè)時(shí)候，他與人類歷史上所有的統(tǒng)治者、所有的圣賢站在一起，他是孤獨(dú)的。

　　1970年代中期，已經(jīng)老態(tài)龍鐘、步履艱難、疾病纏身的毛澤東，以他穿透歷史的目光，很清楚未來的中國將走向他所期待的反面，這個(gè)時(shí)候，暮年的毛澤東，不但是無比孤獨(dú)的，還是異常凄涼的！

　　今天，我們很難體會(huì)，也很難想象，在他老人家人生的最后十年，為了鞏固人民當(dāng)家作主的主人翁地位、為了保障人民長(zhǎng)久享有免費(fèi)住房、免費(fèi)教育、免費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)養(yǎng)老、免費(fèi)找工作這些社會(huì)主義福利，他幾乎以一己之力，義無反顧的背叛了整個(gè)官僚階級(jí)，決絕的跟整個(gè)利益集團(tuán)決裂、堅(jiān)定的向舊文化舊思想開刀，這又是何等的孤獨(dú)！這是何等的悲壯！

　　王震將軍，在人生的最后歲月，多次說到“毛主席比我們?cè)缈?0年”，這是他從改革開放的結(jié)果得出的反思。然而，毛主席何止比我們?cè)缈?0年，他發(fā)動(dòng)的文化革命，是前無古人、若干年內(nèi)也難有來者的人類偉大革命，人類終極革命。他要徹底改造中國人民乃至世界人民的文化基因，讓全天下的人民大眾都建立起一種全新的思想、全新的文化、全新的精神。當(dāng)這個(gè)目標(biāo)建立起來以后，人類才能走向真正的公平、和平、幸福、光明，也就是他念念在茲的“環(huán)球同此涼熱”。

　　這樣一種冠絕天下的胸懷與境界，又豈止才超越中國人民五十年？依我看來，五百年、五千年都不止。

　　他出生在苦難深重的舊中國，為了改變?nèi)嗣癖粔浩取⒈粍兿鳌⒈慌鄣拿\(yùn)，他吃盡了苦頭，犧牲了多位至親至愛，終于讓他深愛的國家屹立在世界的東方。

　　他帶領(lǐng)人民，克服千難萬苦，沖破重重阻礙，讓這個(gè)新生的共和國建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，讓這個(gè)連火柴都造不出的民族實(shí)現(xiàn)了完整的工業(yè)化。

　　到了這里，他已經(jīng)為中國人民甚至為被帝國主義欺壓的其他弱小民族，付出了太多太多，他完全可以在這個(gè)無比厚重的功勞簿上是享受晚年的榮譽(yù)與光輝。

　　然而，他對(duì)人民的情感太執(zhí)著了，對(duì)理想的追求太執(zhí)著了。他還想帶領(lǐng)人民走向人類歷史的最高點(diǎn)，去開創(chuàng)一個(gè)人類從來沒有的新天地。

　　只可惜，他這種為人民下地獄、為人民向死而生的精神，卻遭到了人民的集體誤解，甚至遭到了人民的集體毀謗。

　　他的孤獨(dú)，無以言狀。他的孤獨(dú)，無人訴說。他的孤獨(dú)，世所罕見。　　

　　今天，人民離他越來越遠(yuǎn)。他的思想、他的精神、他的境界、他的意志、他的理想，也越來越不為中國青年所知曉。他在九天之上，愈發(fā)顯得孤獨(dú)和寂寞。而那些追求他的理想、繼承他的事業(yè)的人，也成為社會(huì)上的另類、成為不受主流待見的人群，同樣感受到高處不勝寒的深切孤獨(dú)。

　　我們常說“人民不死，毛主席永生”，可是，在我們生活、工作的周圍，又有幾人記住了毛主席的寄托，又有幾人踐行老人家的期望？

　　如今，資本主義的制度和文化，幾近于完全蠶食我們這個(gè)具有悠久文明的神州大地，幾近于徹底腐蝕了十四億中國人民。被高度物欲化的炎黃子孫，越來越把五千年才孕育出來的毛澤東思想束之高閣、視若不見。這是中華民族最大的悲哀與不幸。而代價(jià)將是整個(gè)中華民族不斷的走向精神墮落、不斷的走向一盤散沙、不斷的走向看不到邊的黑暗。

　　巍巍中華，浩浩神州，只有讓九天之上的毛主席不再感受孤獨(dú)、只有讓他的追誰者不再孤單、只有讓他的創(chuàng)立的思想回歸人間，這片土地上的人民才有希望、這個(gè)東方大國才有未來、這個(gè)渾濁的世界才有光明！

　　回來吧，那顆孤獨(dú)而寂寞的心！

　　回來吧，中國人民的根、世界人民的魂！　　

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